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潮汐是怎样使地球自转速度变慢的

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潮汐是怎样使地球自转速度变慢的弟兄姊妹,主内平安!今天我们学习尼希米记1章1-11节和2章1-8节的经文,题目是“重建家园”。我们从三方面来分享耶路撒冷的光景(尼1:1-3)、尼希米的祷告(尼1:4-11)和蒙王恩准(尼2:1-8)。0MB0MB首先,我们看1章11节中最后一句话“我是作王酒政的。1-”亚达薛西王二十年,尼希米作王的酒政,是在主前445年左右。谈起酒政,我们会想到,约瑟曾在狱中为酒政和膳长解过梦。酒政是伺候王、为王品酒的人。在王喝酒之前,酒政要先尝一下酒,然后再递给王。酒政是在王身边服侍的人,可以说是王的亲信。尼希米本是犹太人,他能在异国他...
潮汐是怎样使地球自转速度变慢的
弟兄姊妹,主内平安!今天我们学习尼希米记1章1-11节和2章1-8节的经文,题目是“重建家园”。我们从三方面来分享耶路撒冷的光景(尼1:1-3)、尼希米的祷告(尼1:4-11)和蒙王恩准(尼2:1-8)。0MB0MB首先,我们看1章11节中最后一句话“我是作王酒政的。1-”亚达薛西王二十年,尼希米作王的酒政,是在主前445年左右。谈起酒政,我们会想到,约瑟曾在狱中为酒政和膳长解过梦。酒政是伺候王、为王品酒的人。在王喝酒之前,酒政要先尝一下酒,然后再递给王。酒政是在王身边服侍的人,可以说是王的亲信。尼希米本是犹太人,他能在异国他乡——波2-斯帝国的书珊城——为亚达薛西王当酒政,是一件很不容易的事情。但是我们深信,他在这个职位上是神预先安排好的。神把尼希米安排在王宫中作酒政,有着特殊的目的。弟兄姊妹,不管今天你在哪个工作岗位上,都有着神的特别美意,所以你不要轻看自己所在的岗位。0MB0MB上个礼拜天,我在3-地铁里碰到一位教会的姊妹。她对我说“范牧师,我是在西直门地铁站打扫卫生的。”意思是说,她的工作比较低下。我说“姊妹,是神安排你去的。你要把那里的卫生打扫得干干净净,在那里只要有机会,就要传福音。”弟兄姊妹,不管你是作高官的、坐办公室的,还是干体力活的,每个岗位都有神特4-别的安排。我们相信,神把尼希米安排在这个特殊的位置上,就是要藉着尼希米来拯救整个以色列民族。同样,今天神安排你在这个位置上,是要你将福音传给你身边的人。0MB0MB一、耶路撒冷的光景0MB0MB通过经文,我们看到尼希米所关心的是什么。“那时,有我一个弟兄哈拿尼,同着几5-个人从犹大来。我问他们那些被掳归回剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。”(尼1:2)弟兄姊妹,虽然尼希米身在王宫,但他的心却挂念着圣城耶路撒冷虽然尼希米在王宫中有很高的地位,但是他所关心的依然是神的子民以及神对他子民永久的约和目的尽管尼希米生活在波斯帝国,但是他的心却热6-爱他的同胞和他的祖国。当时的波斯国是四大文明古国之一,地位相当于现在的美国,尼希米能在这个地方作王的酒政,是相当了不起的。但是他所关心的依然是自己的民族和国家。0MB0MB弟兄姊妹,今天你所关心的是什么呢?是你自己的生活,美好的前途,还是神对他子民、对你的家庭、对你的7-教会的呢?你不要以为,关心民族、国家只是牧师的事情,尼希米也是一个平信徒,他没有任何圣职。他在王宫享受高官厚禄,但是他依然挂念圣城耶路撒冷。这对我们是一个挑战!不管你现在身处多高的位置,你不要忘记你的家庭,不要忘记你的教会,不要忘记神所托付给你的工作。0MB0MB8-我们再看看,当时耶路撒冷的光景是怎样的。“他们对我说‘那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难,受凌辱并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧。’”(尼1:3)耶路撒冷是犹大国的首都,自从亚伯拉罕给撒冷王麦基洗德献礼物的日子,一直到所罗门建造荣耀的圣殿,历朝历代都将首都定在耶路9-撒冷,并且耶路撒冷也成了犹太民族政治、经济和宗教的中心。她的过去是犹太人主权的象征,她的过去曾是多么的辉煌!神也曾住在耶路撒冷城的圣殿中,所以说耶路撒冷是蒙福的圣地。但是,如今却是一片狼藉,惨不忍睹,这就是耶路撒冷当时的光景。弟兄姊妹,藉着耶路撒冷的光景,让我们想一想10-,你最关心的人如何,你的家庭状况如何,你的教会如何,你的团契又如何?0MB0MB我们所看到的耶路撒冷的光景是犹大省遭大难、受凌辱,并且耶路撒冷的城墙被拆毁,城门被火焚烧。那么,我们的教会是否也处于这样的光景中呢?我们的家庭是否也处于这样的光景中呢,我们对教会和家庭有没11-有关心呢?0MB0MB二、尼希米的祷告0MB0MB尼希米为耶路撒冷哀哭。圣经说“我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷”(尼1:4)。当尼希米得知耶路撒冷如此悲惨的光景后,他吃不下饭,他又哭泣,并且在神的面前禁食祷告。人不到万般无奈的情况下,他不会作12-出这种举动的。我们的祷告,很多时候是例行公事。聚会时程序中间有祷告,牧师讲道之前有祷告,饭前祷告,睡觉之前祷告……但是,我们有没有过像尼希米那样“坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷”呢?弟兄姊妹,这才是真正的祷告。我们的祷告,常常似乎欠缺了很多真诚,似乎欠缺了13-很多动力,我们只是在为祷告而祷告,祷告成为了一个节目,一个仪式,一个习惯。但是尼希米的祷告却是“悲哀几日,在神的面前禁食祷告”。0MB0MB从尼希米身上我们学到一个教训除非你在心灵中对某件事情有负担,你才愿意付出代价,你才愿意坐下哭泣,你才肯禁食祷告。如果你认为自己还14-有,还可以通过自己的人际关系来解决那个问题,你就不会有这样撕心裂肺的祷告。尼希米知道,这个问题除了神,谁都解决不了。当神开启他的眼睛的时候,他看到了耶路撒冷实际的光景,使他心中满有负担。然后,神就大大地使用他,最终把祝福带给了众犹太人。其实,这也是众弟兄姊妹侍奉神15-所需具备的唯一条件。0MB0MB尼希米被神特别呼召,去从事建造圣城城墙的工作。在开工之前,他首先是为耶路撒冷哀哭、祷告,他有了这样沉重的负低托付后,才开始工作。弟兄姊妹,我们应该想想我们自己——我们有没有对我们的国家、民族、家庭和自己有这样一个深刻的认识?有没有这样属16-灵的看见?0MB0MB我们进一步来看尼希米的祷告。尼希米的祷告可以分为四个部分1章4-5节为第一部分1章6-7节为第二部分1章8-10节为第三部分1章11节为第四部分。每个部分的祷告,我们都能看到他对神有着绝对的信心。0MB0MB首先,从第5节我们发现,他是根据神的话17-语来祷告,他祷告说“耶和华天上的神,大而可畏的神啊,你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。”尼希米把当时耶路撒冷的光景放在神对他子民的约上,放在漫长的神的祝竿恩典之下。因为他说,耶和华神要向敬畏他的人守约施慈爱。尼希米知道,以色列民族是神特别拣选的,自从耶和华神将这个恩典18-和祝福启示给亚伯拉罕后,犹太民族子子孙孙一直在继承着这个福分。当尼希米看到神的子民被掳、受凌辱时,就在神的面前想起了神的约——神永远以不变的爱爱着他们。尽管他们此时的光景十分糟糕,但是神永远会记念他的约。0MB0MB在6-7节,他说“愿你睁眼看,侧耳听你仆人昼夜在你面19-前为你众仆人以色列民的祈祷,承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了。我们向你所行的甚是邪恶,没有遵守你藉着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。”在此,尼希米为自己和百姓在神的面前认罪、悔改,他承认以色列民以往没有顺从神,他承认这一切的灾难都是因为他们不顺从神的20-结果,他承认他们被掳是因为远离神。0MB0MB在8-10节,他说“求你记念所吩咐你仆人摩西的话说‘你们若犯罪,我就把你们分散在万民中但你们若归向我,谨守遵行我的诫命,你们被赶散的人虽在天涯,我也必从那里将他们招聚回来,带到我所选择立为我名的居所。’这都是你的仆人、你的21-百姓,就是你用大力和大能的手所救赎的。”尼希米根据耶和华神过去对他们拯救的事实向神祷告,由此我们看到了耶和华神对整个以色列民的永久计划。所以,真正的祷告就是要根据神的应许,根据耶稣基督的宝血,根据神的承诺和他与我们所立的约。0MB0MB在11节,尼希米有了一个大而无畏22-的信心和一个无畏的决志,他说“主啊,求你侧耳听你仆人的祈祷,和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷,使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩。”尼希米不单单有工作的意愿,他也为工作付上了祷告的代价。他知道,他首先面对神之后,还要直接去面对王,所以他祷告说“求你……使你仆人现今亨通,在王面前23-蒙恩。”0MB0MB假如我们是作王酒政的,我们可能会想,我和我妻子、家人都过得好好的,为什么要替别人操心呢?但是,尼希米没有定睛在自己的地位和享受上,他不顾自己的生命安危,不顾王的反应如何,他就抱定一个心志,凭着神的能力开始进行艰巨的工作。因为他深深地知道,上帝必会垂24-听他和众仆人的祷告。0MB0MB通过这些事情,我们看到尼希米是一个有行动的人,他知道耶路撒冷的光景后,就开始行动在行动之前,他首先向天上的神祷告他以祈祷来到神的面前,然后再去行动。0MB0MB弟兄姊妹,只有当我们看到我们生活中和灵里的光景,看到教会、团契中现实的光景,25-当我们为此哀哭悲伤,为此禁食祷告的时候,才是真正地侍奉神,才算是以神的心为心、以神家的事为念。尼希米在哀哭之后开始了工作,在失望、绝望之后,产生了无畏的信心。假如我们能为今天教会的荒凉、教会的软弱祈祷、悲哀、禁食,我们就一定会完完全全、坚坚定定地依靠神来复兴我们的教会26-。这就是尼希米成功的秘诀,我相信这也是我们每个弟兄姊妹学习的榜样。0MB0MB三、蒙王恩准0MB0MB在第1章中,我们看到的是耶路撒冷的光景,我们也看到了尼希米的祷告结合第2章1-8节,我们来思考亚达薛西王是如何恩准尼希米的。0MB0MB我们先看两个日期1章1节中的“27-亚达薛西王二十年基斯流月”,“基斯流月”是现今公历的11月中旬至12月中旬2章1节中的“尼散月”,是现今公历的3月中旬至4月中旬。解经家把从尼希米听到耶路撒冷的光景到王恩准他,确定为有四个月的时间。在这四个月里,我相信尼希米一直在坚定不移地祷告。0MB0MB圣经说“亚28-达薛西王二十年尼散月,在王面前摆酒,我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。”(尼2:1)作酒政的,一定要给王带来喜乐,首先不能让自己有愁容。可是,“王对我说‘你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。’于是我甚惧怕。”(尼2:2)以前可能有过这样的29-情况当酒政带着愁容去伺候王时,他就被免职了。由此让我们看到,经过这四个月,尼希米属灵的负担越来越沉重。他在这四个月中向神祷告,或许会说,“主啊,如果是你的旨意,就求你加强我这种感动如果不是你的旨意,只是我的冲动,求你使我放弃这样的冲动”。可是经过四个月的祷告,随着祷告30-越来越加深,在生活中,他的心思意念一直集中在他的国家、他的民族,以至于内心的痛苦、忧愁和烦恼在他面容上体现出来。0MB0MB经过了四个月,他依然没有开口,但王发现了他的愁容,王就问他,“你到底有什么难事?为什么带着愁容呢?”他就对王说“愿王万岁!我列祖坟墓所在的那城荒31-凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?”(尼2:3)他将自己所看到、所经历到的全部告诉了王。王就问他说“你要求什么?”(尼2:4)当王问他说你要求什么的时候,神已经打开了这条通道。尼希米说“于是我默祷天上的神。”(尼2:4)请注意“默祷”这个词,当王说“你要求什么”时,32-尼希米没有说“我要……”,乃是默默地祷告,“主啊,我应该怎么向王说”,也许他只有几秒钟的时间向神祷告。之后经上说“我对王说‘仆人若在王眼前蒙恩,王若喜欢,求王差遣我往犹大,到我列祖坟墓所在的那城去,我好重新建造。’那时,王后坐在王的旁边。”(尼2:5-6)0MB0MB33-在3-8节中,尼希米在王面前提出三个请求。第一个请求如果你恩准,你就派我往犹大,到我列祖坟墓那里去,我好重新修建。接下来,圣经说“王问我说‘你去要多少日子?几时回来?’我就定了日期。于是王喜欢差遣我去。”(尼2:6)王就答应了尼希米。进入王宫作酒政很难,想保持酒政的职34-位,或者引退、请假更难。但是王却答应他说,“你去多少日子,定好时间,我让你去”。他就定好了时间告诉王,这是他向王的第一个请求。0MB0MB尼希米的第二个请求“我又对王说‘王若喜欢,求王赐我诏书,通知大河西的省长准我经过,直到犹大。’”(尼2:7)尼希米不但带着工作的负35-担,他也在工作上寻求神的恩典。前两个请求都是相当重要的,第一王要派他去第二求王赐给他诏书,使大河西的省长准他经过,给他开道路。那么,看看他的第三个请求“‘又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,使他给我木料,作属殿营楼之门的横梁和城墙,与我自己房屋使用的。’王就允准我,因我神36-施恩的手帮助我。”(尼2:8)这三个请求缺一不可。0MB0MB从这里,我们看到一个极其重要的教训为神工作要有差遣,有保障,有供给。这就是神藉着环境赐给我们的祝福与恩典,也明了神亲自与我们同在。为了重修圣殿,为了重修城墙,尼希米不但需要有物质方面的供应,还需要有属灵的37-带领,他相信耶和华神会亲自带领他。0MB0MB第8节最后一句“王就允准我,因我神施恩的手帮助我。”多么重要的一句话!弟兄姊妹,说到底是神藉着王来作这样的事情。不是亚达薛西王比其他王善良、公义,乃是耶和华神施恩的手与尼希米同在。有一只看不见的手始终在主宰着这一切,那就是38-耶和华神的圣手在托着他。正如箴言21章1节说“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。” 0MB0MB弟兄姊妹,当我们今天在作神的工作的时候,你有没有得到供应?神有没有满足你的日常生活所需,你有没有得到属灵的力量?在敢于为主工作之前,要有主的差遣,要有主的堡,要有主39-的供应。我们必须清楚地知道,是神差遣了我,而不是我的冲动我必须要知道,我有堡,因为有一只看不见的手在暗中帮助我,在为我开道路。这正是尼希米所经历的。0MB0MB我们再回顾这两章的经文。尼希米要建造城墙,城墙在古代是用来堡国家的,国家有城墙、城门堡自己,才能防御敌人侵入40-。城墙在属灵的意义上代表我们今天与世界的分别,也代表救恩的见证,城门则代表赞美的见证。当时耶路撒冷的城墙被拆毁,城门被火焚烧,表明救恩和赞美的见证都失败了,神的子民在灵性上被拆毁了,被破坏了,他们在世人面前,不能为主作更大、更美的见证,他们与世界毫无分别。那么,建造城41-墙的目的是什么呢?2章17节说“来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱。”他们建造城墙的目的是免得再受仇敌的凌辱。0MB0MB如今,我们心中的圣城和圣墙也需要重新建造◎许你生命中的圣墙也被仇敌给推倒了一段,你要把破口补好才不至于被撒但再次攻击。0MB0MB箴言2542-章28节说“人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。”我们的内心也需要一个墙,如果你没有建造好这个墙,魔鬼撒但、邪情私欲就很容易侵袭进来,因为没有城墙守护。所以箴言4章23节说“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”弟兄姊妹,我们的心必须有城墙43-堡。你要建造你心中的城墙,在你个人灵修方面,你需要建造城墙。我们的教会也需要建立美好的见证,需要建造城墙。我们国家的城墙也需要我们付上祷告的代价。整个神的国度,全世界的教会也需要建立起一道见证的城墙。0MB0MB弟兄姊妹,你就是你家里的尼希米,你就是你工作单位里的尼希44-米,你就是你团契中的尼希米,你应该知道如何为你的团契、为你的家庭献上祷告。0MB0MB亲爱的弟兄姊妹,我们想一想,让我们与世界分别的城墙今天是一个什么样的光景,我们的祷告、我们的读经、我们的灵修生活的城墙到了一种什么样的光景?我们教会属灵的城墙是否安然无恙?你的查经团45-契、你的灵修小组对今天的教会和社会的影响又如何?我们要好好去思考。0MB0MB弟兄姊妹,就让我们共同来守护家园,重建家园。我在此特别向弟兄姊妹提出一个挑战你肯不肯每一天为你的妻子、丈夫、儿女、父母献上祷告?是否愿意花上你的时间,付上代价,为你的小组、为你的教会献上祷告46-呢?愿主祝福我们每一天的生活!0MB0MB0MB47-uzcvds福音影视网http://zhenfuyin.com48-
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