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《天堂》中十字架的象征意义

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《天堂》中十字架的象征意义《天堂》中十字架的象征意义 《天堂》中十字架的象征意义 摘 要:摘 要:托妮?莫里森(Tni rrisn, 1931—),世界上第一位获得诺贝尔文学奖的非裔作家。《天堂》(Paradise,1998)是莫里森获奖后的第一部小说。这部作品多次出现了关于十字架的描述,随着这一意象出现的场景不同,相对应的含义也不尽相同。本文主要分析了小说中不同场景中十字架的象征含义。 关键词:关键词:十字架;象征 1.1 十字架的古代文化及其内涵 十字架是从远古时期就存在的一种古老的标志,这个时期的十字架象征着太阳和生命之树。在古代,是一...
《天堂》中十字架的象征意义
《天堂》中十字架的象征意义 《天堂》中十字架的象征意义 摘 要:摘 要:托妮?莫里森(Tni rrisn, 1931—),世界上第一位获得诺贝尔文学奖的非裔作家。《天堂》(Paradise,1998)是莫里森获奖后的第一部小说。这部作品多次出现了关于十字架的描述,随着这一意象出现的场景不同,相对应的含义也不尽相同。本文主要分析了小说中不同场景中十字架的象征含义。 关键词:关键词:十字架;象征 1.1 十字架的古代文化及其内涵 十字架是从远古时期就存在的一种古老的标志,这个时期的十字架象征着太阳和生命之树。在古代,是一种处以死刑的刑具。而今天,十字架是基督教信仰的标志。在西方文学当中,十字架可以用来驱散神鬼邪念,同时也是苦难的象征。 十字架是由两根长木头交叉而形成“十”字形的样式。十字架样式的圣经原型最早可以追溯至《圣经?旧约?创世记》中。《创世记2:10-14》中描述了滋润伊甸园共有四条河流,它们分别叫做比逊河、基训河、底格里斯河和幼发拉底河,这四条河流分别从伊甸园的四个方向流出——这种特殊的地理景观被犹太人解释为十字架的样式。 如果说上述十字架样式的圣经原型是《创世记》中记载的滋润伊甸园的四条河流的话,那么十字架内涵的圣经原型则体现在《圣经?新约》的福音书当中——而这与耶稣基督是分不开的。据福音书记载,耶稣为了救赎有罪之人,手脚被钉在十字架上受难而死,并于第三日复活重生。具体而言,耶稣以一己之身,背负起全人类的苦难被钉在了十字架上,所以说十字架象征了人类的苦难;其次,十字架也代着救赎和希望,耶稣被钉在了十字架上受难而死,他通过这种形式救赎了有罪之人,通过这种方式给他人带来了生的希望;再次,十字架也具有服从和忍耐的内涵。耶稣基督背负十字架而亡并非出于勉强,而是表明他对上帝所给考验的忍耐及顺从。 1.2 《天堂》中出现十字架的不同场景 在小说《第外因》这章所描述的KD与阿涅特?弗里特伍德的婚 礼上,作者先后两次对十字架进行了细致的描述。 首先,作者描述了米斯纳牧师手中高擎的十字架。米斯纳希望鲁比的民众都能真正了解这横一道,竖一道十字架的真正含义。从横向的空间层次上看,十字架曾出现在从阿拉斯加的诺姆到南非的洞壁和岩层上;“阿冈昆人、拉普兰人、祖鲁人、德鲁伊特人们—都对这一原则的标志有着指触的记忆”[2]P142;从纵向的时间层次上说,“人们即使在孩提时期,也曾用指头在雪上、沙上或泥里画过十字”。[2]P141通过上述米斯纳牧师所想,可以看出他心中的十字架无论从横向的空间上看,还是从纵向的时间上看,都代表着基督精神无处不在,无时不在。十字架及其所代表的教义精神应当在所有信奉它的人们的心中具有“基本性”和 “至高性”—这与前文所提到的信仰者对十字架的服从和忍耐十分相似。 即便是米斯纳牧师这样虔诚的十字架精神的信奉者也不得不承认:十字架在教会中具有“基本性”和“至高性”的双重性质,而在生活中则完全是另外一码事。作者又另外以斯图亚特?摩根的视角描述了生活中关于十字架的出现的另一个场景。斯图亚特曾看到过“„黑人院落中火上燃烧的十字架„„一辆小汽车的后视镜上吊着一个十字架,车里满座的白人侮辱着鲁比的小姑娘”。。[2]P150而最令他从内心深处感到震撼的是关于父亲列克特?摩根亲身经历的一个真实的故事— 在一次给黑文镇运送物资的途中,深陷黑暗的“老爹”列克特迷了路。只见远处他的左边有篝火和肉香,右边有音乐和枪声。篝火可能是取暖的强盗;而音乐则可能是取乐的施私刑的人。最后在列克特马儿的帮助下“老爹”找到了出路。关于这次经历斯图亚特听后是这样的“黑人免进在一头,十字架在另一头,中间是没有约束的魔鬼”。[2]P150斯图亚特的这些记忆,反映了当时美国真实存在的两种社会现象:黑人被白人处以私刑以及黑人妇女遭受白人男子的侮辱。无论是黑人被处以私刑时的十字架,还是黑人妇女被侮辱时出现的十字架,这些十字架都出现在了普通黑人民众遭受种族主义歧视的时候。为什么从空间和时间上都具有普遍意义的十字架在黑人和白人之间的天枰中却偏向了对白人暴行的救赎呢,十字架的救赎意义给了白人,那黑人脱离种族歧视所带来的苦难的希望又在哪 里,所以在斯图亚特的心里“一个十字架比一个支架强不到哪”。[2]P150而在米斯纳牧师的眼中不仅斯图亚特对十字架的宗教含义感到质疑,整个鲁比镇的人都是不受圣经约束的——这也为日后鲁比镇的九名男子袭击修道院的暴行埋下了伏笔。更令人感到讽刺的是,有斯图亚特参与这场暴行中,有人同样也携带着十字架,而这个十字架又和斯图亚特曾经看到过的白人欺压黑人时出现的十字架有什么分别,正如小说阐述的那样“他们自以为他们比白人更狡猾,可事实上他们在模仿白人”。[2]P297 1.3 结语 作者莫里森认为非裔美国民众不仅要认清自身受到的歧视与压迫,同时也要反省自身内部对同胞的伤害。同时作者希望无论是米斯纳
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