试论鲁迅散文与周作人散文的异同

一、鲁迅与周作人同为中国现代文学史上的散文大家，但他们的散文风格却有着截然不同的特点: 鲁迅的散文风格是战斗式的，是“匕首”，是“投枪”。鲁迅的四部代性散文集分别是《热风》，《坟》，《野草》和《朝花夕拾》。鲁迅的杂文集《热风》是新文化运动初期一系列针砭时弊的散文的集结，它们大都短小精悍，简炼泼辣，像匕首，像投枪，正如郁达夫说的，“寸铁杀人，一刀见血”，对于反动军阀、封建伦理和论敌大都毫不留情，充分发挥着作为“五四”革命战士的战斗武器的作用。相比于《热风》里的短小杂文，《坟》多为长矛巨戟，煌煌大论，但是批判依旧是严峻的，语调依然是犀利的，尤其是对于反动统治者的专制和国民的卑劣人性讽刺，更加战斗有力，感情激烈。《野草》里的散文，鲁迅称之为散文诗，这些散文构思奇特，比喻丰富，多用象征手法来表达作者的思想，突出体现了作者“‘惟黑暗与虚无’乃是‘实有’，却偏要向这些作绝望的抗战”的人生哲学，而这些散文篇章却依然秉承了鲁迅的战斗意志，对黑暗的势力和空虚无望的现实作了批判和反抗，应该说这依然是具有着战斗情怀的。散文集《朝花夕拾》风格独特，鲁迅称之为回忆文，最大的特色是有如炉边絮语，风趣幽默;又如时事点评，嬉笑怒骂，机智锋利，形成了一种优美抒情中闪烁着冷峭讥讽的写作风格，但不可否认的是仍然具有着浓烈的现实参与意识和社会批判情怀的。 而周作人作为中国现代“美文”的提倡者和实践者，是一代美文大师。周作人创作的美文则具有着唯美的格调，提倡一种怨而不怒， 哀而不伤的美学格调，秉行着感情节制的理性风范。周作人最成功的，也是最美的文章，比如《故乡的野菜》，《乌篷船》和《北京的茶食》，无一不是自居于艺术“象牙塔”中的作品，具有浓浓的闲适格调和唯美风范，以及淡淡的哀愁味和轻轻地幽默情。可以说，在周作人的小品文里，你难以发现他对于现实的激烈态度，即使对于任何的人或事也绝不过激，像鲁迅那样“痛打落水狗”的战士激情是少见的，因为周作人自称是一个极少狂热的人，因此他的散文风格往往不是以大波大涛、大憎大爱的激烈形式，而是以节制平和的形式来表现的。 二、当然，鲁迅与周作人的散文在某些方面也有着相同之处: 1、周作人前期散文与鲁迅散文共同具有战斗的“五四”风范。在“五四”时期，周作人是以个人主义的人间本位主义反对封建专制思想，其写作的杂文多具有浮躁凌厉的风格，同鲁迅的杂文一样向着封建、国粹、压迫等等发起了冲击。在周作人前期的杂文中，他针砭时弊，批判复古，反对军阀，提倡妇女解放和恋爱自由，提倡人格独立和儿童本位——这不是周作人强烈现实情怀的体现么,而这自然与鲁迅的现实主义战斗精神有着契合之处。 2、鲁迅与周作人都是散文文体大家。众所周知，鲁迅不仅是一个小说文体大家，同时他还以其《野草》和《朝花夕拾》开创了现代散文的两种体式，即“独语体”与“闲话风”散文;而周作人同样在散文文体上取得了重要的成就，正如有的研究者所指出的，周作人的散文有情志体、抄书体和笔记体三种典型的形态。 鲁迅散文 杂文 小品文 散文诗集《野草》是充满艺术魅力的扛鼎之作 从文体学的角度来说，散文诗是抒情散文进一步的精炼和浓缩，它最大限度的省略了叙事的因素，其中蕴含的感情和哲理就显得更为凝聚和升华，所以就更能够显示出浓郁的诗意和深沉的思索。鲁迅的散文正是这样的典范，它以瑰丽和鲜艳的色彩，神奇和劲道的意境，以及象征主义的隐喻，和意识流的反复回旋与交错重叠手法，写出了顽强和坚韧的斗争精神，洋溢着一种极端蔑视残暴统治者的大无畏气概，并且将自己深切的希望寄托于未来。正由于承担着在社会转型期推动与改变历史的沉重责任，而因袭陈旧的负荷又压得整个民族都喘不过气来，因此作为先驱者的鲁迅，不可能不表达出孤独、苦闷和彷徨的心情。《野草》典型地表达了一位伟大跋涉者心灵的历程。至于它熠熠生辉的艺术光芒，也将永远使后来的读者感到异常的神往惊讶。