如何对待吃饭不老实的孩子

人类要在二十一世纪生存下去，必须要从两千五百年前孔夫子那里去寻找智慧。———摘自世界诺贝尔获得者在巴黎的宣言第一页，编辑于星期五：十四点四分。关于孔子关于孔子及其学说孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“万世师表〞、“千古圣人〞。孔子大力宣传“仁〞的学说，认为“仁〞即“爱人〞，提出“己所不欲，勿施于人〞。自汉朝以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极其深远。孔子讲学第二页，编辑于星期五：十四点四分。?论语?属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子和他的弟子言行的记录，共20篇。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。返回?论语?关于?论语?南宋时，朱熹把它列为“四书〞之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部?论语?治天下〞。《大学》《论语》《中庸》《孟子》第三页，编辑于星期五：十四点四分。生字的音与形论  说    愠    罔    殆     诲   女   知   哉dàihuìrǔzhìzāilúnyuèyùnwǎng“悦”的古字，愉快同“汝”，代词，你。“是知也”，通“智”。第四页，编辑于星期五：十四点四分。1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？〞时常yuè通“悦〞，愉快志同道合的人了解yùn怨恨,恼恨有道德修养的人表转折但是固定句式:“不亦……乎？〞译作“不也是……吗？〞第一那么学而时习之［学习方法、学习乐趣、做人的道理］第一那么学而时习之［学习方法、学习乐趣、做人的道理］表递进，并且第五页，编辑于星期五：十四点四分。1、孔子说：“学习了(知识)，然后时常去温习它，不也快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?〞译文第六页，编辑于星期五：十四点四分。理解:讨论学习方法、乐趣与个人修养。不断温习,方能牢固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐。自求长进,不怨他人,提高修养。注:孔子讲的学习,包括诗、书、礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。学习方法学习乐趣做人的道理第一那么的理解第七页，编辑于星期五：十四点四分。第二那么吾日三省吾身［人的品德修养］曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？2每天泛指屡次xǐng，反省wèi，替谋划，出主意忠实真诚，老实Chuán，老师传授的知识温习，复习交往第八页，编辑于星期五：十四点四分。2、曾子说：“我每天屡次反省自己：替别人办事是不是忠实呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习了呢?〞译文这一那么谈人的品德修养第九页，编辑于星期五：十四点四分。第三那么温故而知新［学习方法］旧的〔知识〕领悟可以凭〔这一点〕wéi做了3子曰：“温故而知新，可以〔之〕为师矣。〞新的知识第十页，编辑于星期五：十四点四分。3、孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以凭这一点当老师了。〞译文常复旧课,领悟新知识。正确的学习方法是：第十一页，编辑于星期五：十四点四分。子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。〞wǎng迷茫dài有害第四那么学而不思那么罔［学习方法］4表转折，但是第十二页，编辑于星期五：十四点四分。4、孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会有害。〞译文正确的学习方法是:学思相结合,方能有所得。第十三页，编辑于星期五：十四点四分。子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。〞教导教诲rǔ通“汝〞你吧是代词，这zhì通“智〞聪明，智慧固定句式:“……也〞，译作“……是……〞5知道代词，代孔子教给学生的道理、学问第五那么诲女知之乎［谦虚的学习态度］第十四页，编辑于星期五：十四点四分。正确的学习态度是:要老实谦虚、老实,不要不懂装懂。5、孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明〔的做法〕."译文第十五页，编辑于星期五：十四点四分。子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。6形作动，看齐贤人就，表承接。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。〞指优点表承接，来虚数，几个人相当于“于之〞，在其中他们的跟从7第六那么见贤思齐焉第七那么三人行［学习态度］第十六页，编辑于星期五：十四点四分。这两那么讲正确的学习态度是：虚心求教,取长补短,改正缺乏。6、孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。〞译文7、孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到)自己有他们的那些短处就要改正。第十七页，编辑于星期五：十四点四分。曾子曰：“士不可以不弘毅,任重8而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？坚强勇毅指有抱负、有地位的人即“以仁为己任〞，把“仁〞当作自己的任务。重大“仁〞即孔子的“爱人〞学说。停止第八那么士不可以不弘毅［品德修养］然后第十八页，编辑于星期五：十四点四分。这一那么指品德修养问题。8、曾子说：“士人不可以不心胸开阔、意志坚决，因为他肩负的使命重大，路途遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死才停止，不也很遥远吗?〞译文第十九页，编辑于星期五：十四点四分。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。〞9子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？〞10比喻社会现象。指在浊世，然后才知君子之正不苟容，不同于凡人。子曰：“其恕乎！己所不欲，奉行大概指儒家的推己及人、仁爱待人。勿施于人。〞第九那么岁寒第十那么其恕乎［品德修养］第二十页，编辑于星期五：十四点四分。9、孔子说：“(碰上)一年中寒冷的日子，才知道松柏树是最后落叶的。〞译文10、子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?〞孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。〞这两那么讲品德修养。第二十一页，编辑于星期五：十四点四分。本课中出现的成语：三人行，必有我师任重道远本课中出现的成语择善而从温故知新见贤思齐己所不欲，勿施于人第二十二页，编辑于星期五：十四点四分。学而时习之温故而知新学而不思那么罔，思而不学那么殆。返回文中提及的学习方法第二十三页，编辑于星期五：十四点四分。三人行，必有我师焉。知之为不知，不知为不知。文中提及的学习态度见贤思齐焉,见不贤而内自省也。择其善者而从之，其不善者而改之。第二十四页，编辑于星期五：十四点四分。谈修身做人的：有朋自远方来，不亦乐乎三人行，必有我师吾日三省吾身士不可以不弘毅岁寒，然后知松柏之后凋也己所不欲，勿施于人第二十五页，编辑于星期五：十四点四分。拓展延伸1、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。〞译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。〞2、子曰：“人而无信，不知其可也。〞译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？3、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？〞译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？〞第二十六页，编辑于星期五：十四点四分。4、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。〞译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。〞5、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？〞译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？〞第二十七页，编辑于星期五：十四点四分。1、搜集关于学习的名言。讨论4个问题作业2、抄写词语3、分类归纳课文字词的解释，包括一下几个方面：〔1〕一词多义〔2〕通假字〔3〕古今异义〔4〕词类活用第二十八页，编辑于星期五：十四点四分。1“信〞　2“达〞3“雅〞〔忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。〕〔表意明确，语言通畅，语气不走。〕〔用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。〕文言文翻译的原那么第二十九页，编辑于星期五：十四点四分。文言文九字翻译法1、留〔专有名词，人名等照译。〕2、补〔补出省略成分，如主语，宾语〕3、删〔删去不译的词语〕4、换〔把古词换成现代词〕5、调〔调整倒装句句序〕6、选〔根据上下文，选用恰当的词义〕7、译〔译出实词、虚词、活用的词、通假字〕8、固〔固定格式的固定译法〕9、意译〔如果文言文中的比喻、借代、引申直译不通的话，用意译〕　文言文九字翻译法第三十页，编辑于星期五：十四点四分。