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人是生来孤独

2012-11-10 4页 doc 28KB 91阅读

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人是生来孤独人是生来孤独 人远比想象的要孤独,这绝不是自我怜悯的说辞。 当我终于开始读《当尼采哭泣》时,我意识的这就是我一直寻找的东西。从高中的感性而混乱的思考,到之后初入心理学,再到后来盲目的接触心理咨询和身体语言及表情,最后才接触到存在主义心理治疗;这也算是相当的曲折了,庆幸,终于找对了。 存在主义导向的心理治疗并不是由Irvin D.Yalom开创的,但是作为精神病医师,他却将存在治疗发挥极致。孤独就是存在焦虑(死亡、自由、孤独、无意义)的关怀之一。 Yalom论述了死亡为什么是生命的原始焦虑,自然地,说到孤独时不可避免的要...
人是生来孤独
人是生来孤独 人远比想象的要孤独,这绝不是自我怜悯的说辞。 当我终于开始读《当尼采哭泣》时,我意识的这就是我一直寻找的东西。从高中的感性而混乱的思考,到之后初入心理学,再到后来盲目的接触心理咨询和身体语言及表情,最后才接触到存在主义心理治疗;这也算是相当的曲折了,庆幸,终于找对了。 存在主义导向的心理治疗并不是由Irvin D.Yalom开创的,但是作为精神病医师,他却将存在治疗发挥极致。孤独就是存在焦虑(死亡、自由、孤独、无意义)的关怀之一。 Yalom论述了死亡为什么是生命的原始焦虑,自然地,说到孤独时不可避免的要提到死亡焦虑。人一出生就面临着死亡,这种潜在的死亡焦虑在日常生活中,会由种种诱因浮出水面。或是直接明显的死亡恐惧,或是经过伪装后的焦虑。 对一些人而言,死亡恐惧之一就是,想象着自己孤身一人来到世界上,又不得不孤独的死去。没有人能代替自己死亡,也没有人能陪伴自己死去(当然也会有特殊情况,譬如殉情).当这个念头挥之不去时,必然的也会面临到想逃脱孤独的欲求。人们会寻求依附(依赖),会想着控制他人来逃避无处不在的孤独焦虑。可是,没有人摆脱孤独,人生来孤独,孤独也无法借着各种行为来消灭。人可以做的,只是寻求关系,寻求理性的关系,来缓解由孤独而来的焦虑。 孤独是有自身意义的,正如没有好哪来坏,没有支配哪来顺从,没有孤独那么关怀、温暖又有何意义呢?人们不得不面对孤独,而且面对的是几种孤独:人际孤独、心理孤独、存在孤独。 人际孤独指的是个体由于缺乏社交技巧,或者由认知偏差而回避人际,或者由自身缺憾因自卑而无法建立人际关系而产生的孤独感。这种孤独并不少见,对于那些童年早期没有和母亲形成良好依赖关系的人,对他人怀疑、对亲密的渴望与恐惧的矛盾,自然难以和其他人建立理性关系。对于那些经历创伤,而且泛化了恐惧仇恨对象的人,可想而知也会有建立关系的障碍。对于那些因为早期生活环境的种种匮乏,或者生理心理上的残疾而产生自卑的人,也较难建立关系。但是人际孤独的焦虑,并不是难以克服和顽固不化的。 “心理孤独指人把自己分隔成许多部分的过程。弗洛伊的:一种防卫机制。把不愉快的经验从情感中剥离出来,阻断其相关的连接,使之脱离平常的思维过程。苏利文:dissociation, not repression,把应该或必须当成自己的愿望,不相信自己的判断或埋没自己的潜力。罗杰斯和宾斯旺格的病理维斯特(Ellen West)“虽然她在儿童时期完全不依靠别人的意见,现在却彻底依赖别人的想法。她不再知道自己的感受和意见,这是最寂寞的状态,几乎完全脱离自己的自主有机体” (Irvin D.Yalom) 存在孤独是一种永恒的状态,那是一种存在于内心最深处的一种孤独。人与世界时分离的,我们必须孤独的来,孤独的死去。这是和其他生命之间永远存在的一种无法逾越的沟壑。另一方面,一个面临人际孤独的人,很容易跨入存在孤独,意识知道存在孤独的层面,无法回避。这似乎是一种过于悲观的情形,充斥着深入骨髓的孤独,永恒的存在,不可磨灭。但是,换个角度而言,逃避这种孤独换来的是更深刻的孤独焦虑,存在孤独所需要的态度是,直面孤独!体验生命的美好,进而削弱孤独焦虑,同时也附带了生命的意义。 尽管孤独看起来是如此的可怕,生来孤独、不可回避、孤独死去,但是孤独还是有其存在意义的。对于每一个人的日常生活都蕴含这样一种定律:对痛苦的回避往往会造成更深的痛苦,而直面痛苦让人更坚强而富有哲理;同样的,回避孤独只会堕入更深的孤独,而直面孤独让人更加洒脱,更有勇气有能力直面死亡恐惧,也更富有智慧。 既然孤独无法回避,那就面对孤独。 人是社会性的动物,不管什么情况下,这都是一个不变的属性。面对孤独,可以借着建立理性的关系来淡化孤独焦虑。建立关系往往又没有想象的那么简单,也没有想象的那么复杂。当人们在审视自己建立的关系时,总会发现存在这样那样的问题。而问题是到底存在的是什么问题,这些问题本应该存在吗? 建立理性关系需要人明白而且内化一个观念:人自己,也只有人自己对自身生命负有全部的责任,任何推卸责任,怨天尤人的行为都是不成熟的,人是自身命运的创造者。 从认知层面上讲,人需要尽力撇除偏见、刻板印象,要能理解而不是责怪。理解既不是认同也不是否定,而是明白个中缘由。理解对一段关系来说太过于重要,误解往往意味着隔阂与冲突,没有理解的安慰是一种伤害!理解他人能破除偏见和刻板印象,理解自己才能作为一个修正自尊和自尊心。因为,如果我们希望对方怎么样,那么前提也应该是自己怎么样。我们希望交结不虚伪、不做作,对自己和他人都真诚的人,前提必须是自己和期望的也相符。而不是忽略自己的缺点,拒绝承认自己的阴暗,而不是用伪装的善行来达到自我欺瞒的欲望。 从价值观的角度来说,一个肤浅而且沉迷感官享受的人,是无法克服死亡、自由、孤独、无意义焦虑的。我们需要一个理性的价值观,来衡量什么应该重要,什么又是不值得一意追逐的。合理的价值观导出一个理性的态度,支配理性的社交行为。价值观是一种人们借以行事的框架,在这个框架里面,人们知道什么是对自己重要的。借着理解别人的价值观,也能知道什么是对别人重要的,进而尊重别人。 不管怎么样,怎么建立关系,对于一个社会性的人而言,算是各有各的观点和行为倾向了,纵使在建立关系的过程遇到了很多问题困惑,假如一个人有自我觉察能力,有对自己生活负有全部责任的信念,有自我实现的愿望,最终的结果也应该是至善的,对自己,对他人都是有重要意义的。 人生来孤独,面对孤独却能助人成长。
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