大理古城内主要景点

大理古城内主要景点 大理古城内主要景点 大理古城于洪武十五年(公元1382年)在南诏和大理国的王都羊苴咩城基础上改建而成。大理城的历史可以追溯到隋朝时洱海地区“河蛮“时期，当时河蛮人就已经在这里建筑了城邑。汉元狩元年(公元关122年)汉帝派张骞出使大夏(今阿富汗北部)，在那里意外地发现了四川产的布料和筇竹杖，从而证明了有一条由四川经大理通往西域，贯通东南亚和西亚的”蜀毒古道“。由于大理所具有的优越自然条件，给古道长途跋涉者提供了休息的乐土。那时，多种文化体系在这里交汇，从而造就了大理，使其成为中原与东南亚及西亚文化交流的古都。从公元7世纪中叶至13世纪末的500多年里，作为南诏和大理国的王都，大理曾经长期是云南的政治、经济、文化中心。清朝康熙“削藩”之后，大理云南提督驻地，是云南军事重镇。康熙四十年(公元1701年)，时任云南提督的偏图为大理城题写了“文献名邦”匾，推崇大理文化积淀的深厚。苍山环抱、洱海前襟的地理位置和“家家院里繁花开，户户门前清泉淌”，以及“天气常如二月天，花枝不断四时新”的自然环境，使大理成为闻名远近的风景名胜地。 大理集全国历史文化名城、全国风景名胜区和国家级自然保护区于一身，这在全国也属罕见。 文献楼 地点:大理南门外约1公里 文献楼曾是大理古道上的一座门楼。原楼位于南城楼南1公里，为两层硬山顶门楼建筑，上檐下挂有“文献名邦”匾。该楼于1998年重建，1999年4月竣工。重建的文献楼为重檐歇山顶城楼式建筑，三层钢盘砼结构，建筑面积1630.24平方米。 双鹤桥 地点:大理古城南门外，跨苍山中溪 双鹤桥为大理古城通南的重要津渠。大理城建于明洪武十五年(公元1382年)，推测此桥也应为建城时同建。桥为条石所砌的单孔券拱桥，跨度8.6米，拱高距河底4.9米，桥孔宽8.7米，桥于路面平齐，两侧有高60米的护栏。1985年公布为大理市重点文物保护单位。现已进行了重修，改为三桥，中为车马路桥，左右两桥为人行桥。 中国人民解放军第十四军滇黔桂纵队第七支队烈士纪念碑 地点:大理古城复兴路南段 烈士纪念碑为1952年中共滇西工作委员会为纪念在解放战争中牺牲的烈士而立。西面刻“中国人民解放军第十四军、滇黔桂纵队第七支队烈士纪念碑”，东刻“烈士永垂不 朽”，南刻仿毛泽东手书“重于泰山”四字，北刻朱德题词“你们活在我们的心中，我们活在你们的事业中”。碑身下四面嵌“八?一建军”、“抗日战争”、“解放全中国”、“保卫祖国”四幅铸浮雕。碑座高0.8米，碑座下为石砌台基及围栏、阶道。纪念碑周围松柏葱郁，环境肃穆。1985年公布为大理市重点文物保护单位。 杜文秀帅府 地点:古城复兴路南段。 现状:杜文秀帅府建于清康熙年间。现占地面积2.86公顷，建筑面积4480平方米。帅府原建筑存有大门和后厅，1988年重建了二门和大堂，在帅府原南花厅新建了碑林，对庭院绿化作了规划和建设。杜文秀帅府1986年6月移交大理市博物馆，建大理市博物馆。1985年公布为大理市重点文物保护单位，1993年公布为省级重点文物保护单位。 五华楼 五华楼遗址在今大理城中心位置。五华楼曾是南诏王的国宾馆，唐大中十年(公元856年)，南诏王劝丰佑光建。楼“方五里，高百尺，上可容万人”，是南诏王会见西南夷十六国君长及其他国宾的地方。元世祖忽必烈征大理时，曾经驻兵楼前。元至元三年(公元1337年)，元世祖赐金重修五华楼。明初，五华楼在战火中被烧毁。1862年，重修五华楼，文革期间被拆除。1998年自治州人民政府拨款重修。楼为四层重檐歇山顶建筑，底层四方均为通道。 文庙大成门 地点:古城复兴路中段。 现状:文庙大成门为单檐歇山顶建筑，面阔三间，总面阔14.35米，进深二间，总进深9.4米。1988年大理市文化局拨专款进行维修彩画，拆去四周墙壁形成围廊。1985年公布为大理市重点文物保护单位。 西云书院 地点:古城中部第一中学内。 现状:西云书院建于公元1873—1875年，原为云南提督杨玉科府第。书院坐西向东，原为一进4院，现仅存第四院，现为大理一中所在地。校门入口后立有清光绪三年(公元1887年)杨玉科撰《西云书院碑》，碑高2.65米，宽2米。南面为原南花厅(又名湛园)，湛园内的山水池亭，保留有我国古典园林风格和地方民族艺术特色。湛园内存有安化贺宗章于公元1895年冬日题写的《湛园八咏并序》碑刻及清嘉庆迤西道巡道、岭南诗人宋湘题《种松碑》。在主建筑群的西南角有坐北朝南的杨公祠，又称云阶院。西云书院建筑基本 为白族民居建筑，在布局、结构及工艺水平等方面，都体现出白族民居建筑特色。书院于1985年公布为大理市重点文物保护单位，1987年公布为大理州重点文物保护单位。 蒋公祠 地点:古城四牌坊下街南。 现状:蒋公祠总面积1100平方米，是大理现存较完整的清代典型祠堂。祠堂坐北朝南，由大门、过厅、正殿、厢房组成。大门三开间，中为歇山顶，左右两间为悬山顶;入门后为庭院，中为三开间硬山过厅;大殿单檐歇山顶，面阔14米，进深10米。中院院内原有大理石御碑亭(已毁)，仅存亭基。蒋公祠现为中和幼儿园所在地。1985年9月20日公布为大理市重点文物保护单位。 玉洱园 玉洱园位于大理城玉洱路与银苍路之间，占地28.5亩。玉洱园原为大理农林试验场，抗战时期曾辟为“志舟公园”。1992年 1994年建成玉洱公园。玉洱园内建筑以白族民居形式为主，有门楼、三坊一照壁、碑亭、石坊及水池。园内植物以茶花见长，每年的春季是赏花的好时节，届时，游人络绎不绝，是大理古城赏花休闲的主要娱乐场所。 大理天主教堂 地点:古城新民路东。 现状:大理天主教堂建于1930年，坐东朝西，为中式木结构建筑，进深36米，面阔13米，总面积470平方米。其建筑将大门、钟楼及教堂融为一体。门楼采用白族一高二低的门楼形式，门楼顶建有四角攒尖顶钟楼。教堂主体为重檐歇山顶建筑，檐角饰凤凰起翘。天主教堂为西方宗教，却采用中式白族建筑形式，具有中西结合的特点。1984年对天主教堂进行维修。1985年公布为大理市重点文物保护单位。 武庙照壁 地点:古城内博爱路东侧。 现状:武庙照壁位于原武庙大门前。照壁始建于明代，重建于清光绪年(公元1875年)。照壁左右两侧原有耳墙，今仅存照壁，南北 长15.4米，高8米，厚1.64米，块石砌筑，整体建筑宏伟古朴、浑厚，是大理地区现存较早的照壁。现改造为粮食仓库的原武庙大殿前立有两碑:《关圣帝庙碑记》及《重修关圣帝庙碑记》。《关圣帝庙碑记》立于康熙二十五年(公元1686年)，高2.25米，宽1.12米。碑座椭圆形，浮雕龟板纹，云南提督桑洛撰。《重修关圣帝庙碑记》立于康熙三十一年(公元1692年)，高2.5米，宽1.13米。碑有朵云翔鹤纹，云贵总督范承勋书。 1985年照壁(含两碑)公布为大理市重点文物保护单位。 西门清真寺 地点:古城人民路上段。 现状:西门清真寺为一进两院，由大门、二门、南北厢房及大殿组成。大殿为单檐歇山顶建筑，面阔15.5米，进深11.5米。厦前廊正中立有羊肝色石碾一个。寺内立有《重修大理西门清真寺碑》，记述了西门清真寺历史沿革。 南门清真寺 地点:古城博爱路。 现状:南门清真寺为白族地区典型的四合院平面布局的清真寺。大殿为五开间单檐歇山顶建筑，殿后有窟殿，殿前设月台。大殿漏角建有水房、停尸房和厨房。其规模较小，环境幽雅，具有白族建筑地方特色。 福音堂 地点:古城复兴路北段。 现状:福音堂座北向南。建筑主体进深26米，面阔11米。教堂四面墙壁均用石块垒砌而成，设有西式尖顶窗，房顶有四角攒尖钟楼。 背景资料:基督教于清光绪七年(公元1881年)始传入大理，初为内地会，后为圣公会。最初购得东门赵姓宅院为教堂，光绪三十一年(公元1905年)又购得民房为公馆称“福音堂”。1914年传教士韩纯中建现福音堂，1925年3月大理地震，教堂墙垣倾圮，房屋西斜，次年又修复。大理城内的福音堂是滇西第一所基督教堂。 大理考试院 地点:古城复兴路北段西侧四牌坊北。 现状:大理考试院现仅存重建于清同治十二年(公元1873年)的正堂。正堂东西向，单檐歇山顶，面阔五间，宽25米，进深19米，斗拱雕有花卉卷草雕刻，檐角凤凰起翘。考试院现为军管地。1985年公布为大理市重点文物保护单位。 城隍庙大殿 地点:古城南门内昌平街下段南侧。 现状:城隍庙始建于明初，现建筑于清前期、清末修葺。城隍庙原有大门、过厅、厢房及大殿等建筑，现仅存大殿，也几近倒圮。大 殿为单檐歇山顶工，面阔七间，总面阔28米，进深20.8米。殿下有近1米高的台基，斗拱、柱端均有精致雕刻。整个大殿造型低矮，出檐深远、宏大、具有较高的艺术价值。1985年公布为大理市重点文物保护单位。 普贤寺大殿 地点:古城四牌坊下段路北。 现状:普贤寺大殿始建于明代，清康熙十八年(公元1679年)重建，咸丰四年(公元1854年)重修。普贤寺东西向，原建筑有山门、过厅、正殿及南北厢房，院内有两座高约5 米的小石塔，现仅存大殿及北厢房。大殿单檐歇山顶，面阔五间，面柱、檐柱有彩绘，正间房梁上有精致的花纹。1985年公布为大理市重点文物保护单位。 四牌坊 四牌坊位于古城玉洱路与复兴路交叉路口，现仅存一石雕狮。从原有遗存的牌坊构架来看，四牌坊应为一明两暗三开间石牌坊，雕刻工艺精美。关于四牌坊，有多种说法，有为第四个牌坊之说，也有两个牌坊之记，但现已无据可考。 火神庙 火神庙位于古城门附近。原仅存火神庙大殿，90年代在大殿北侧新建城隍庙、大门及东厢房。火神庙大殿为三开间单檐歇山顶，面阔约12米，通进深8米。当地白族群众在此供奉火神，祈求消灾避火。城隍庙为三开间单檐歇山顶建筑，面积12.3米，通进深9米。 弘圣寺塔 地点:大理城外西南角，距城仅数百米。 弘圣寺塔又名一塔，塔后原有弘圣寺，塔因寺得名(弘圣寺毁于明初)。塔高43.87米，为16级方形密檐式空心砖石塔。塔基座系用石砌成，与千寻塔基用砖砌不同。塔身各层之间用砖砌出叠涩檐60厘米，基上逐层收分，第二层东西面设佛龛，内置石佛像，第三层东西面设券洞，与塔心相通，其上交替至16层。塔刹宝盖为八角形，角挂风铃。整个塔身的轮廓呈抛物线形，优美流畅，与千寻塔相似。弘圣寺塔建于晚唐至北宋初期，明嘉靖年间地方名士李元阳曾对塔进行维修。19831年国家对弘圣寺塔进行维修加固，维修时清理出文物400余件，其中塔模61件，形式多样，制作精巧，是研究南诏历史和佛教艺术的珍贵资料。1983年1月，云南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。 柏节祠 地点:大理城西北城外。 柏节祠为西门村本主庙。所祀奉本主，原为汉时酋长阿曼奴妻阿南夫人，后改为唐代六诏时邓赕诏主羊罗皮妻慈善夫人。南诏统一后，敕封阿南夫人和慈善夫人为北门本主，城内四牌坊以北至北门外七村均祀奉，尊神号为“敕封本主柏节圣妃阿利帝母”。寺庙始建于南诏时期，门头题有“铁钏千秋”横匾。清咸丰、同治年间柏节祠毁于兵燹，光绪年间重建。民国地震略有倾斜，中殿全毁(后又修复)，存大殿、南北厢房、漏阁和戏台 ，门前有银杏、榕树两株百年古木。“文革”时期，原祠被拆除，庙址占为它用。现存柏节祠为1994年在原祠之南重建。 南门地藏寺 地点:大理古城南门村。 现状:南门地藏寺现由大门、大殿、北院及厢房组成。大殿为三开间单檐歇山顶建筑，院内立有明万历年间《重修地藏寺记》及清光绪年间《重修城南地藏寺碑记》两块碑。现为南门北村老年人活动中心所在。 崇圣寺三塔 地点:大理城西北，距城1公里。 崇圣寺三塔因建于崇圣寺前，故称崇圣寺三塔。原崇圣寺规模宏伟，史料记载其规模基方七里，三阁七楼九殿，房屋980余间，有佛11400尊。寺毁于清末，今残存寺院基础。三塔虽经千百年风雨肃蚀，历次地震，历尽沧桑，至今完好无损。大塔又称千寻塔(古时8 尺为一寻，千寻是形容塔高大)，始建于南诏王劝丰佑时期(公元824—公元859年)，全名为“法界通灵明道乘塔”。塔为四方形密檐式16级空心砖塔，高69.13米，属典型唐代密檐式塔。塔身为环筑厚壁式结构，内壁垂直，上下贯通内设有木质楼梯。塔下部有二层台基，上层砖砌结构，座高2.07米，下层台基围以栏板和望柱。塔前照壁上还镶嵌有4块大理石，镌有“永镇山川”四个苍劲有力大字，为明朝将领黔国公沐英的孙子沐世阶所书。在国内现存的唐代古塔中，千寻塔无论是级数或高度均名列前茅。南北两座小塔各距主塔70米，高42.19米，均为10级八角形密檐式空心砖塔，第4、6、8层有斗拱平座，还有仿楼阁式建筑的傍柱。最下有塔座二层，第一层塔檐八方有佛龛、佛像，各层塔身饰以浮雕，造型独特，具宋代塔式风格。此二塔建于北宋大理国时期(公元1108—1172年)，略晚于千寻塔。虽然建塔时间不同，但千寻塔和南北两塔鼎足而立，浑然一体，雄伟壮观。由于崇圣寺三塔具有很高的历史价值，1961年3月4日，被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。三塔是大理古代历史文化遗存的代，也是大理历史文化名城的象征。 1978年，国家拨款对三塔进行维修加固，历时三年，维修时发现大批南诏、大理国时期的重要文物。除了最珍贵的手写本佛经《唐弥陀山》与法藏翻译的《无垢净光》、《大陀罗尼经》等外，还发掘有金、银、铜、铁金属制品，骨、牙、木、瓷、漆、丝等工艺品，玛瑙、珍珠、水晶、琉璃、珊瑚、翡翠、云母、琥珀等珠宝和药材680余件。这是迄今为止发现的数量最多，最为珍贵的南诏、大理国时期的文物，为研究唐宋云南边疆社会经济、政治、文化以及宗教、艺术等提供了宝贵的资料。 元世祖平云南碑 地点:大理城西三月街场之中。 元世祖平云南碑全称为“世祖皇帝平云南碑”。碑总高5.56米，宽2.2米，上有额，中为碑身，下为赑屃。元成宗铁木耳时期，云南省平章政事也速答儿建议立碑，颂扬已去世的元世祖忽必烈的功绩，于是立了此碑。 元世祖平云南碑立于元成宗大德十年(公元1306年)，碑文1300余字，文词典雅，气势磅礴，主要记述了公元1253年元世祖忽必烈平定云南的经过，记载了元军的行军路线并涉及当地地理、建制情况，对研究元初政治、军事和云南地方史有重要价值。 此碑于1961年列为云南省重点文物保护单位。2001年6月25日公布为国家重点文物保护单位。 羊苴咩城遗址 地点:今大理城西一带。 羊苴咩城原为河蛮人所建的城邑，公元762年南诏进行大规模修建。唐代宗大历十四年(公元779年)阁罗凤卒，异牟寻嗣立，筑羊苴咩城徙居之。据史料记载，城方围7.5公里，规模较大，城内建有王宫、官署，极为富丽堂皇，南诏王及高级官员都住在宫中。公元856年，南诏王劝丰佑时修建了五华楼，周长2.5公里，楼上可纳万人。大理国的国都及元代大理路军民总管府均在羊苴咩城。明初，新筑大理府城后，羊苴咩城才废弃。现今在大理城外西北角梅溪河的南岸，还留有约1公里长的古城墙遗址，墙基厚10米，残高2,4米。1987年12月，羊苴咩城被公布为云南省重点文物保护单位。 苍山庙 地点:大理城西中和峰南麓。 苍山庙又称为苍山神祠。苍山庙历史悠久，据史料记载，南诏王异牟寻于唐大历年间封五岳、四渎，封点苍山为中岳，并建神祠于此。唐德宗贞元十年(公元794年)，剑南西川节度使韦臬遣巡官崔佐时出使南诏，南诏王异牟寻派太子寻阁劝与崔佐时会盟于苍山神祠，载书四:“一藏神祠石室，一沉西洱水，一置祖庙，一进天子。”唐朝和南诏捐弃前嫌，重归于好。同年10月，唐遣尚书祠部郎中兼御史中丞袁滋捧节册封南诏。“苍山会盟”是我国民族关系史上的一件大事，苍山神祠便是历史的实物见证。1987年12月被列为云南省重点文物保护单位。 苍山神祠现存建筑为清光绪年间重修，1986年又加以维修，保存有大门、厢房及大殿。殿中供奉“敕封点苍昭明镇国灵帝”，乡民将其尊为本主，因而此庙又成为中和村(苍山庙村)的本主庙，每年农历6月1日为本主庙会。 丰乐亭(浩然阁) 地点:洱海西岸龙凤村洱水神祠前。 丰乐亭现址曾是洱海四大名阁之一“浩然阁”之所在。明嘉靖十七年(公元1538年)，知府杨仲缓建西临川人、书法家李瑞清集资修葺，改名为“丰乐亭”，丰乐亭四面临水，架桥通陆，护以大理石栏杆，亭东面建有龙门牌坊一座。 丰乐亭现仅存有台基遗址。1985年公布为大理市级重点文物保护单位。 洱水神祠 地点:洱海西岸龙凤村。 洱水神祠即龙王庙。龙王庙历史悠久，始建于南诏时，供奉洱河神，明、清时供奉传说中的斩蟒英雄段赤城。龙王庙历代均有修建，1984年重新修葺，现存大门、大殿、北厢房等建筑。庙内有《游洱海浩然阁宴集临水亭记》碑、《唐义士赤城段公传》碑、《雨洗神碑》、宋湘书《洱海行》诗碑及明代杨慎摹禹碑二方。每年农历五月五日、七月二十三日及八月八日洱水神祠均有祭祀活动。1985年大理市公布为重点文物保护单位。 中和寺 地点:苍山中和峰半山腰。 中和寺始建于明嘉靖年间，是一组道观。清康熙年间称上帝宫，有大殿、门等建筑，山门外尚有南北灵宫殿，旧时曾有“仙都”的称誉。寺内有康熙皇帝玄烨题书“滇云拱极”的匾额及光绪年间邑人周霞题书的“山海大观”匾额。寺后有摩崖石刻有“中和位育”四字及民国元年(公元1911年)李根源(公元1879年,公元1965年，当时任陆军第二师师长)书刻的“磅礴排夏”四个大字。 日本四僧墓塔 地点:苍山龙泉峰麓。 现状:日本四僧塔为一窣堵坡式和尚墓塔，塔立于龙泉峰山麓田埂上，据州文物部门考证，为典型的明代早中期僧人墓塔。塔座西面东，空心石砌，所用石块为自然石块。塔身上部鼓圆，下部束收，另一罄状，塔基座为六边形双台须弥式座，塔身上部北侧辟有一龛门。塔通高530厘米，塔体最宽296厘米。 李元阳墓 地点:崇圣寺后小岑峰麓。 李元阳(公元1496年,公元1580年)，字仁甫，号中溪，世居大理城内。明嘉靖五年(公元1526年)中进士，授翰林庶吉士，后任江阴县知事，时值倭寇未能侵犯。他为官清正廉洁，颇有政绩。离任时百姓为他立生祠，勒石立碑。后来他迁任户部主事、监察御史、八闽巡案等职。后因父丧回乡不仁，在家乡40多年，致力于家乡的文化建设，修塔建 庙，保护文物，创办书院，不遗余力。他精研埋学，著有《心性图说》、《万历云南通志》、《大理府志》、《中溪漫稿》、《艳雪台诗》等，对地方文献有很大帮助。明万历八年(公元1580年)。李元阳去世，终年84岁，葬于崇圣寺后小岑峰麓。原墓体用石块镶砌而成，墓前有墓碑、翁仲、石像、石马、华表等物，墓后及两侧有围墙，今已遭破坏不存。1985年大理市公布为重点文物保护单位。 段公墓 地点:大理城西北原崇圣寺西。 段功为大理国段氏后裔，元灭大理后设“大理路军民总督府”，段功为第九代总管，因帮助云南的梁王打败当时四川农民起义军明义珍的进攻，升任云南行省平章。梁王将其女阿盖公主许配段功为妻，后又遭梁王之忌，于元至正二十七年(公元1367年)被害于昆明，归葬于大理崇圣寺后。现代文豪郭沫若根据这个历史事件编写了话剧《孔雀胆》。1985年段功墓被公布为大理市重点文物保护单位。 东岳宫 地点:大理古城西北。 东岳宫原庙已毁。现在的大殿修建于1991年，大殿坐西朝东，为单檐歇山顶建筑，内塑东岳、地藏、十王佛像等塑像。 金甲财神殿 地点:大理古城西中和峰脚，距大理古城约2公里。 金甲财神殿原庙已毁，1995年在原址西南重建大殿。大殿为三开间单檐歇山顶建筑，殿内塑金甲财神。金甲财神在大理民间为众财神之首，每年农历8月初3为会期，赶会的群众多达万人。 海晏庵 地点:大理镇龙龛下登村，距大理古城约2公里。 海晏庵相传为鸡足山七十二庵之一，鸡足山僧人渡海出入皆宿此庵。寺院曾有大殿、中殿、阁楼，现存大殿、阁楼。大殿为单檐歇山顶建筑，通面阔12.8米，进深10米，檐廊天花板上有民国时期僧人绘画。 道人洞 地点:中和寺上约150米。 道人洞洞深5米，洞室呈2米见方的四方形，高约2.5米，顶有六角形石质藻井，四壁绘有壁画。相传为道人打坐修炼之地。 灌顶寺 地点:大理古城东才村。 相传乾隆皇帝游江南经才村，夜宿寺内，翌日剃头颅，遂名灌顶寺。公元1925年大理地震，寺毁于一旦，1994年夏重修。灌顶寺内现存相传为乾隆亲笔题书“金殿传胪”四个大字。