九华山

第1天： 乘车到达柯村九华山山脚后，购九华山门票，换乘景区交通大巴车从柯村站上车（门票上有显示），坐到九华街口下. 2. 开山祖寺化城寺敬香。化城寺中有具体的地藏菩萨事迹介绍，寺院同时是九华山佛教博物馆，。寺院的开放时间为8:00-17:00。寺院中的藏经阁有地藏遗迹。 3. 朝拜结束后，可去肉身宝殿 敬香时，最好是从最高的殿宇由上至下的敬拜：月身殿（有金地藏肉身，在塔底，看不到的。此殿是地藏菩萨所在，许愿的人得围着大殿顺时针转三圈，可以有三个愿望。）-地藏禅寺（慈明和尚肉身）-弥勒殿。 肉身宝殿“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”。公元794年，金乔觉圆寂，依浮屠之法，生殓缸内，葬于神光岭上。三年以后，僧徒围着殓缸造塔，又在宽阔的塔基上兴建殿宇，殿顶与塔顶相接。肉身宝殿建于高台之上，石柱、红墙、铁瓦、汉白玉铺地，正门高悬“东南第一山”匾额。殿中央七层木结构的“地藏塔”，塔基用汉白玉砌成。塔内供奉一百多尊地藏菩萨，正面供“金地藏”塑像。塔的前后安置着大大小小的地藏塑像，两侧是十殿阎罗拱卫而立。 4. 朝拜结束肉身宝殿后，时间够的话，可去旃檀禅林，包括有大雄宝殿和三大宝殿：大悲殿-大愿殿-大慈殿。三大宝殿的后面是玉佛殿和大悲楼（有明净和尚肉身。明净是一个苦行僧，他站三年，闭关三年，四季赤脚，十几天一食，严守戒律，终成道。） 此寺大雄宝殿的门柱均是蟠龙柱，石阶也是刻二龙戏珠的图案。大店门口的石雕是大象。和庙宇中常见的狮子石雕不同。整体感觉很雄伟。 4．朝拜结束肉身宝殿后，如果时间较晚了，也可先去拜九华街周边的小寺庙。其中的通慧庵（也称通慧禅林）一定要去拜拜（里面有仁义师太肉身，在大殿的二楼。仁义师太真身是世界唯一比丘尼真身）。整个寺院非常的干净，左边是观音殿，右边是大殿。进大殿需要换拖鞋。 第2天： 1．从九华街口坐景区免费大巴到凤凰松站去天台正顶（天台寺）。下车后往前走10分钟左右可以看见天台索道的售票点。天台海拔1306米，全长7.5公里，如果步行上山，据说，需时2—3小时。下山需1-1.5小时。一般人是吃不消的，坐索道（上下联票140元/人）往返，索道上去后还要爬30~40分钟才能到最高顶。所到3个车厢为一组，每个车厢6个人的座位，上行大约15-20分钟。索道下来往山上走一点就是观音殿和拜经台的大雄宝殿，离天台正顶还有888级台阶。拜经台的大雄宝殿重檐歇顶，框架结构造型庄重、浑厚。殿宇前面三尊大佛，左右文殊、普贤，后面海岛观音，两旁十八罗汉。观音殿和大雄宝殿中间往上走是古拜经台。拜经台内有一块长方形岩石，上有凹下的脚印。传说当年金地藏就在这块凸出的平台上拜经，这方岩石即是跪拜时的垫脚石，因而留下了地藏足印。 2．朝拜完古拜经台后，由右边台阶往上走，登天台峰（又称天台正顶），海拔1306米，在九华山的九十九峰之中仅低于十王峰、七贤峰。坐落在峰顶的地藏寺（古名天台寺）。如果从平台的左边台阶走上去进寺，会先经过古地藏殿。 天台寺内提供简单的自助式素餐，6个品种的素菜，1个汤，主食有米饭和粥二种。10元/人。挺不错的，想在庙里吃素斋的人可以偿偿。寺庙一般10:30就吃午饭了。 3．从天台寺出来，可以向左继续去爬十王峰看天台风景。往上还有一个小的庵堂。十王峰是九华山最高峰，海拔1342米，山水雄奇灵秀，群峰争峙。山中奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。“鸟语伴钟鼓，云雾现奇松”。我这次因为来不及，天又大雾，没去看。 4．从天台寺出来下山走回索道站，沿途可看到蜡烛峰、观音峰、大鹏听经石、金龟朝北斗等自然景观。不过我们去的那几天都有小雨和大雾，所以稍微远距离的景观都没法看到。 5．坐下行的索道出站后，可问下索道工作人员，去凤凰松地走法。因为木牌显示的路标是不准确的。凤凰松是一棵造型似凤凰的古松。远一点看会比较像。刻有“天下第一松”的字碑。景致一般。对那儿的一个庵里的老师太留下深刻印象。很慈祥的脸，说话非常和气。因为带的零钱不够，我们和她换了很多硬币。 6．看完凤凰松，可从凤凰松广场走天台山的后山路下山至凤凰松景交站点。沿途有很多小的寺庙，路示牌标识为“天台后山群庵”。竹林夹道，20余座尼庵相间；庵堂主要为徽式民居的建筑风格，朴实无华，庵宅合一；比丘尼起居、做佛事于其内。庵里的师太都很和蔼的。如果万一你带的零钱不够，可以和她们换。 7．接下来可以从凤凰松景交站直接坐车到百岁宫缆车服务中心（景交迎仙桥站）。坐地面缆车上百岁宫。缆车线路全长452米，每车厢载客38人，二节车厢，由1个司机操作。缆车紧贴地面呈45度角上行。缆车上有6个折叠的位子，人多时，只能全部站立。缆车上下联票100元，单程55元/人。建议买上行的单程票，下山步行，这样沿途可以看风景和拜寺庙。（当然体力好的话，也可以自己爬上去。百岁宫海拔871米，爬上去的话，大约是40~50分钟。） 8．缆车下来后，直接往前走一点点山路就到百岁宫，供奉无瑕真身（应身菩萨）的地方。明代高僧无瑕禅师真身已安放500年，保存完好，是目前山上能亲眼看到的最古老的肉身。拜完百岁宫，可以去五百罗汉堂。 9．百岁宫出来，往观景台方向走，可以在飞弘桥上观看天然睡佛。据说是由已圆寂的仁德法师首先发现的，而且跟仁德法师神似。也有说是香客在仁德法师圆寂的当天在自己拍摄的照片上看到，然后四处寻找，和百岁宫的师傅们在此处发现的。因为雾天，我们没看到。 10．然后沿山路下山可经过飞来观音峰、东崖云舫（相传僧地藏初来九华山时，常晏坐岩头诵经观景，故又名晏坐岩，该处外观巨岩方正、高耸山顶，其形如舫。东岩云舫旁有东崖钟楼）、东崖禅寺、观音庵、回香阁（回香阁本名华严禅寺，位于华严岭上，是过去由九华街蹬道上天台寺的必经之路。香客在这里烧第一炷香，返回时又烧最后一炷香，故称回香阁。回香阁东南有一口井，泉水甘冽，号称美女泉）、万佛塔（万佛塔座落在回香阁附近，从九华街区望去清晰可见，为佛缘人捐资兴建九华山新景之一。通体为铜铸，塔身铸有一万尊佛像）、迎客松等景点。 11．如果百岁宫出来后不去观景台，从另一个方向下山，沿途可经过地藏古洞，还可经过百岁灵猴区。再走岔道可去老虎洞（很美的地方，它的左上方就是棋盘石，风景很不错）和观音洞。不过二个洞都要爬很多山路才能到。 12．百岁宫下山回到九华街后，可前往祗园寺去。九华山古“四大丛林”之一，九华山最早的宫殿式寺庙，全山佛寺之冠。始建于明嘉靖年间。祗园本来是印度佛教圣地，相传释迦牟尼在祗园宣扬佛教二余年，祗园寺就是取这个故事而得名。九华溪绕寺流过，溪上有“迎仙桥”。寺前道颇具特色，由雕刻着莲花、金钱图案的一百多石条铺设而成。寺内主要建筑大雄宝殿高约13丈，金黄色琉璃瓦屋顶，飞檐画栋，金碧辉煌。殿内像设庄严，所供的三尊金色佛像各高3丈，此外又有海岛观音像和刻着唐僧取经故事的7面浮雕。寺内又有八口大锅，其中最大一口口径丈余，一锅可供千人斋饭。铜质，名“千僧锅”。祗园寺通道刻满金钱，以象征释迦圣迹。游客应当从左右两边的庙门进去，因为从中间的门槛跨进去，甚至站在或坐在门槛上，都是对佛祖菩萨的大不敬。 祗园寺有8人一桌合吃的素斋，可以尝试一下。7元/人，需要买餐票。中午大概10点半开始供应。晚餐是下午4点半的左右 13．祗园寺出来如果时间早还可以继续去拜拜分散在九华街上的小寺庙。晚上5点一般寺庙就关门了，如果还想玩的话，可以在九华街内逛逛。 这样二天内基本上九华山的有名庙宇都拜到了，如果没有来得及全去的话，可以将坐落在九华街附近的庙宇放在第3天去 第3天：只有半天时间可以游览，因为如果坐火车的话，12点要从九华山(柯村)出发去池州火车站了 1．如果旅行是专程礼佛的话，可以在景交迎仙桥站购车票去观摩新建的99米地藏菩萨露天大铜像，位于九华山北麓最大的盆地－柯村盆地南部，是九华山正在开发建设的新景区-大佛像景区。主要景点有：地藏菩萨露天大铜像、无相寺、柯乔门坊、云峰桥、老田吴古村落。 2．或者可以在景交迎仙桥站购车票去甘露寺（有慧成和尚肉身），是九华山四大丛林之一，是游人上山见到的第一座庙宇。它建于清康熙年间，位于二圣殿至九华街上山的途中。现为全国重点寺院之一。拜完寺院后可游玩景区，主要景点有：二圣殿、一宿庵、佛学院、碧桃岩瀑布、桥庵、甘露寺龙池瀑布、拴龙柱、龙池庵、西竺庵、燕子洞 3．如果旅行是游玩性质的话，可在在景交迎仙桥站购车票去花台景区索道站。然后坐索道上山。花台景区由大花台、小花台组成，是九华山高山景区之一，周边沟壑环绕，群峰林立。区内峰岭突兀，怪石嶙峋，谷洞幽深，蟠龙虬松，山花浪漫，争奇斗异，气象万千。“花台春色”是九华新十景之一。主要景点有：罗汉峰、地藏井、倚栏石刻、地藏岩、钻山神鼠、无底洞、古佛洞、莲台峰、大象石、石佛、定海神针、地藏靴、文殊洞。花台的景色相当美。 由于这三个景区坐落在不同的方向，所以半天时间游玩的话，只能三选一了。 提醒： 1．凭九华山门票，可以在门票上指明的4个站点免费搭乘景区内的班车1次去景点（06：30—17：00），有效期3天。 2．景点的门票（包括索道）可凭军官证、学生证、皈依证、老年证（70岁以上免费）等有关证件打折。目前景区的景点没有小门票。 3．九华山景点没有明显的指示牌，可以找当地人问一下，有名的寺庙应该可以都走到。 4．山区雨天和雾天很多，出行前最好查下当地的天气情况。并且带上雨衣或伞。另外带上手电筒，雾浓时，可以照明。 5．住宿的话，建议在九华街上找旅馆住，去各个景区和就餐、购物都会比较方便。带些面包或方便面之类的食品，这样早餐会比较容易解决 6．礼佛敬香，建议去寺庙的法物流通处去请香，既供奉了寺院又不容易受骗。一般的桶香，20-30元/桶。 7．除非旅馆老板人真的很好，最好不要用他提供的免费导游，免得上当。 8．在山上去拜拜时，最好要早起，一般7点半一定要出门了。不然时间上会紧张。 9．山上寺院较多，如果拜拜时要投币在随喜功德箱的话，请多准备些零钱。 九华山的著名寺院 （前面3个寺院是敬香一定要去的） 九华山的寺院有百余座（目前是124座），其中著名的有： 化城寺: 九华山开山寺，也是全山百寺之首，距今已有1500多年的历史，寺名系出自《法华经》中释迦点石化城的故事。化城寺在化城峰上，是唐代诸葛节等为金地藏改建。它位于九华山心腹位置的九华街上，依山修建，南对芙蓉峰，北倚白云山，东连东崖，西接神光岭，四面环绕如城。殿宇前后四进，随地势逐座升高，气势巍峨，绿树葱茏。寺前有一泓半圆莲花池，名月牙池，传说是当年金乔觉的放生池。寺门上高悬“化城寺”匾额。门楣、斗拱和梁柱上的木刻镂雕都很精美，特别是正殿天花藻井刻有九龙盘珠，为木刻中的精品。此外尚有竹根雕狮子、铜蟹、玉如意、银塔、玛瑙佛珠项链等古物。有一条镂花岩石质地的金龙，是明代万历年间的作品，刀法明快，造型精美。另一块经人工琢磨成的八音石，也是明代制品，敲击时能发出8种悦耳的音响，是和尚念经时敲击的法器。寺后有建于明代的藏经楼，内藏有完好的《涅槃经》，更保存有明代百岁宫无瑕和尚用自己身上刺出的血配以金粉，花了28年写成的《华严血经》。此外，楼上尚藏有贝叶经及上刻“地藏利生之宝”字样的金、玉、铜质佛印多种。 月身宝殿: 始建于唐代贞元十三年（公元797年），重建于清同治年间（公元1862～1874年），是金地藏王墓地上的塔形庙宇。古代月字与肉字相通，故又名“肉身宝殿”或“肉身宝塔”。殿前有81级台阶，佛教有“九九八十一难”之说。顶有天桥，桥南侧有“盘石常安”四字镌刻，桥北侧刻着“神光异彩”四字。殿呈方形，高十数丈，雕梁画栋，气势雄伟。殿中央有宝塔一座，七层八面，高17米，布满神龛，置金地藏肉身塑像100多尊。地藏的肉身趺坐在塔内。 天台寺: 位于海拔1306米的天台峰巅，坐北朝南，木石结构，硬山顶。全寺由3组民居式殿堂组成。该寺横卧岭凹间，东面以峰脊（青龙背）为屏障，南以玉屏台作为墙身，西面和北面以突兀的巨岩为连接点，在凹陷地上筑高8米的石台基，构成平整的平面。殿宇的底部架空，下置蓄水井。整个建筑借高耸的悬崖峭壁来隐蔽，既防风寒，又十分坚固。它的山门在大殿山墙南面，是一直径3.4米的卷拱石洞，进深4.2米，其东、北两则为对峙的悬崖，径直可入大殿2楼；转折向南，沿墙外过道往“捧日亭”或“青龙背”。大殿（亦称万佛楼）宽10米，深13米。殿后有偏门通往观音殿、客房和云水堂。寺周景点众多。该寺是九华山最高的建筑，建筑面积1540平方米。属全国重点寺院。 另外最著名的是祇园寺，百岁宫，甘露寺，东岩寺等四大丛林。皆以化城寺为中心。 祗园寺: 位于化城寺以东的东岩西麓，面向九华街头，初建于明代。前后五进，殿宇轩昂，为九华山最大寺院。寺前铺石板道，石板上刻有莲花、金钱图案。正殿名为大雄殿，高13丈，重檐画栋，上覆金黄色琉璃瓦，金碧辉煌。殿内供奉三尊大佛，端坐莲花台上，均高2丈有余。殿后塑海岛观音像。寺内屋宇很多，回旋曲折，宛若迷宫。厨房内有8口大锅，俗称千僧灶，最大一口直径一丈有余，可见当时僧侣之多、规模之大。 百岁宫: 又名万年寺，可从祗园寺后攀石级上该寺。也可坐缆车上山。登上百岁宫，凭窗远眺，磨盘峰、五老峰、太古岭、凤凰岭历历在目。寺内供奉的是明代万历年间于九华山坐化的无瑕和尚贴金肉体坐像。也可坐缆车上山 甘露寺: 甘露寺是游人上山见到的第一座庙宇, 它建于清康熙年间，位于二圣殿至九华街上山的途中，距“定心石”不远。前后两殿，建在两个台基上，一暗一明，一高一低，布局新颖有趣。甘露寺的来历，有一传说：清康熙皇帝的玉林国师受康熙之派遣，曾两次来到九华祭拜地藏菩萨。第一次来到半山腰的定心石时，见这一带苍松傲穹、幽篁蔽天，东有龙瀑天池之景，西有龟山晓雾之悦，就认为此处很适宜建一座大的寺庙。第二次来，听说卧虎洞主禅僧洞安愿遵此意建庙。便亲自去卧虎洞探访洞安，鼓励他建庙。说来奇巧，就在破土动工的那天清晨，天空普降甘露。众人大悦。朝廷闻之，赐名“甘露寺”。甘露寺现为全国重点寺院之一，“九华山佛学院”就设在寺内。 东岩寺: 位于化城寺以东约1500米，分为山上与山下两所寺院。东岩上院毁于1933年的一场火灾，现存下岩寺为五层建筑，内部雕刻华丽，今辟为九华宾馆。附近有晏坐岩、地藏洞、清代钟楼、天池、龙女泉、闵公墓、太白书堂遗址等名胜古迹，以及明代王守仁（王阳明）手书“云深处”石刻。 此外还有这些有名的寺庙 旃檀林禅寺: 坐落九华街西南。砖木结构。由4座厅堂式民居和宫殿式大雄宝殿组合而成。东为僧房和斋房，敞厅堂，3层楼阁，有内落水小天井。西为云水堂，敞厅4开间，2层楼，小天井。僧房和云水堂之间为前厅，内用板壁隔成弥勒殿和韦陀殿，进深20.5米，殿两则是两层楼阁。厅前有狭长形封闭院落，石板铺面，后为四落水天井。其正南对大雄宝殿，殿高18米，宽11.5米，深15.5米，歇山大顶飞檐翘角。大殿西侧是花厅，两层楼，名“山中天”。寺内梁栋、门窗、佛龛雕刻精美。旃檀林系清末建筑，建筑面积2849平方米，属全国重点寺院。 大悲殿: 是旃檀林于1988年重建山门后扩建的新殿。此殿由旃檀林主持慧深和尚发宏愿而建，整个仿古典雅，雄伟壮丽，主楼高达六丈三尺，殿堂正中的千手千眼观世音菩萨，金碧辉煌。整个工程占地3000多平方米，是一座供奉观世音菩萨的道场。据说，在此殿上正梁后，曾多次出现类似佛菩萨的白色光团。这是九华山近年来第一次出现的神奇光团，人们称之为“佛光”。现九华山佛教协会设在此寺，这里是大型佛事活动的场所之一。 五百罗汉堂: 与百岁宫相映生辉的是新建的五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为１０００多平方米，为宫殿式结构，与百岁宫配套协调，形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉，整个堂内于姿百态，气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有，它的兴建，为九华山增添了一处独特的新景观。 慧居寺: 原名“慧庆庵”。坐落天台山西麓、中闵园东。始建于清代，清末住持僧仁琳扩修。1938年住持僧普明募化重建大殿，扩充寮房，安单接众，始具丛林规模，易名“慧居禅寺”。1982年重修殿宇。1984年所有佛像上漆、贴金。该寺背倚高山，面临竹海，环境十分幽美。建筑面积541平方米。寺内十八罗汉及菩萨塑像造型优美，神态逼真。为全国重点寺院。 古拜经台: 古拜经台在天台峰下，距观音峰约２华里。通往天台之路要绕寺而过。 相传金地藏曾在此处拜诵《华严经》，僧人建此寺纪念，名为“大愿庵”（佛教称金地藏“大愿菩萨”）。因为“拜经”较通俗易记，所以都称它“古拜经台”。 拜经台大雄宝殿，１９９４年重建，建筑面积６５０平方米。重檐歇顶，框架结构，造型庄重、浑厚。殿宇前面三尊大佛，左右文殊、普贤，后面海岛观音，两旁十八罗汉。 从大雄宝殿旁上石阶十余步，即到金地藏拜经遗址。上筑敞厅式瓦屋一间，高约二丈，宽丈许，供有金地藏坐像。右边墙壁上嵌有“古拜经台”字样的碑刻一方。地面突出一块长方形岩石，上有凹下的脚印。传说，当年金地藏就在这块凸出的平台上拜经，这方岩石即是跪拜时的垫脚石，因而留下了足印。以前在伏虎洞苦修的和尚，效金地藏拜经、拜《华严经》几十年，也在地板上磨出了凹痕。 九华山七尊肉身菩萨： 1、甘露寺-慧成和尚肉身- 2、通慧禅林-仁义师太肉身 3、旃檀禅林（大悲楼）-明净和尚肉身 4、肉身宝殿-地藏王菩萨 5、地藏禅林-慈明和尚肉身 6、百岁宫-无暇和尚肉身 7、青阳烟霞园（九子岩）景区大兴肉身殿-大兴和尚肉身（中国建国后出现的第一尊肉身菩萨） 九华山旅游必去景点 化城寺：九华山最古老的寺庙，现辟为九华山历史文物博物馆。 肉身宝殿：供奉金乔觉肉身的地方，金乔觉即为地藏菩萨。 百岁宫：供奉无瑕真身（应身菩萨）的地方。 天台寺：九华山最高的寺庙，天台晓日景点所在地，晴天在山顶可以看到长江。如果游玩天台景区的话，需准备一天的时间。 大花台：最美不过花台景，到九华山一定要来花台看看美轮美奂的九华景！ 凤凰松：号称天下第一松。 天然睡佛：据说是由已圆寂的仁德法师首先发现的，而且跟仁德法师神似。出百岁宫上观景台可见到。 99米地藏菩萨大铜像：中国最高的露天大铜像。 九华山餐饮 九华山是佛教名山，以素食为主。九华素菜历史悠久，一直为游人香客津津乐道。原料多取本地所产的竹笋、百合、黄精、石耳、木耳、银耳、黄花菜、地心菜、马兰头、豆苗、椿苗蕨菜等山珍野味，配以冻粉、豆腐、面筋、新鲜蔬菜、素油制作，有上百个品牌，凡荤菜亦尽有之，如素鸡、素香肠等分清炒、清煨、清炖，还有果杂四类，均以清淡为本色，青丝绿叶，间色分明，天然野味，香、脆、鲜、嫩并重，营养丰富，久食不腻。 九华山名菜主要有“九华三耳”（木耳、石耳、银耳）、“凤凰烧鸡”、“天台双冬”、“冰山雪球”、“双龙戏珠”以及“佛珠肉”、“素鸡”、“素香肠”等佛家名菜。 推荐二个餐饮地方，都在九华街上 1．祗园寺附近的上客堂宾馆里去吃素斋，菜做得很美，也很可口，价位也还可以。我和朋友点了3个菜，1个汤，总共花了124元，吃到撑。那里周末提供自助餐，58元/人。非周末只能点餐。 2．九华街上的特色徽菜馆（徽菜名菜：“符离集烧鸡”、“火腿炖鞭笋”、“雪冬烧山鸡”、“葫芦鸭子”、“腌鲜桂鱼”、“火腿炖甲鱼”、“毛峰熏鲥鱼 ”等。） 另外，如果吃素斋的话，也可以去庙里。 特产： 禅悦林九华素饼是青阳县禅悦食品工贸有限公司出产的 黄精：1.开盒即食，休闲佐茶。2.用温水浸泡洗净，配以猪肘、仔鸡或黄鳝、鱼等煮食，制作药膳。3.直接泡茶或浸酒饮服、增强体质。 竹笋：系九华山名产，九华山中各商店和农户均有出售。 石耳：多年生植物，生长在高山悬崖之上，是一种真菌和藻的复合有机体，是高级绿色食品，食用石耳免疫健体之功能。 葛粉：九华山野生植物葛藤，根部富含淀粉，榨洗出白粉即为“葛粉”。其性凉、味甜，洁白如玉，有清心明目、消火健身功能 冰姜：主要原料是生姜的白糖，经过9道工序制成，是人们喜爱的佐茗食品，九华山一些商店和农户均有出售。从明代起，即为佛民贡品。其色白肉嫩，嚼之无渣，故名冰姜。其味香甜辣俱全，食之能生津开胃，祛寒解毒，清痰正气，是健身强体之佳品。