含有哲理的诗句[精彩]

含有哲理的诗句 1(它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>> 2(瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<君子行>> 3(城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<城中谣>> 4(何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<重赠卢谌>> 5(欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕<<登鹳雀楼>> 6(人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然<<与诸子登岘山>> 7(草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然<<江上寄山阴崔少府国辅>> 8(春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅<<悯农>> 9(蚍蜉撼大树,可笑不自量------唐.韩愈<<调张籍>> 10(挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>> 11(物情无巨细,自适固其常------唐.杜甫<<夏夜叹>> 12(春花无数,毕竟何如秋实------宋.陈亮<<三都乐>> 13(功高成怨府,权盛是危机------宋.王迈<<读渡江诸将传>> 14(万物兴歇皆自然------唐.李白<<日出行>> 15(天若有情天亦老------唐.李贺<<金铜仙人辞汉歌>> 16(一寸光阴一寸金------唐.王贞白<<白鹿洞二首>> 17(人生七十古来稀------唐.杜甫<<曲江>> 18(山外青山楼外楼------宋.林升<<临安邸>> 19(古来青史谁不见,今见功名胜古人------唐.岑参<<轮台歌奉送封大夫出师西征>> 20(年年岁岁花相似,岁岁年年人不同------唐.刘希夷<<代悲白头翁>> 21(寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年------唐.李白<<上李邕>> 22(假金方用真金镀,若是真金不镀金------唐.李绅<<答章孝标>> 23(沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>> 24(请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡<<杨柳枝词>> 25(芳林新叶催陈叶,流水前波让后波------唐.刘禹锡<<乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄>> 26(采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐<<蜂>> 27(尔曹身为名俱灭,不废江河万古流------唐.杜甫<<戏为六绝句>> 28(只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人------宋.释文向<<过苕溪>> 29(不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层------宋.王安石<<登飞来峰>> 30(不识庐山真面目,只缘身在此山中------宋.苏轼<<题西林壁>> 31(不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香------元.高明<<琵琶记>> 32(纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>> 33(近水楼台先得月,向阳花木易为春------宋.苏麟<<断句>> 34(人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.------宋.苏轼<<和子由渑池怀旧>> 35(人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全------宋.苏轼<<水调歌头>> 36(一湾死水全无浪,也有春风摆动时------元.戴善夫<<陶学士醉写风光好杂剧>> 37(从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜------元.白朴<<阳春曲.题情>> 38(苍龙日暮还行雨,老树春深更著花------明.顾炎武<<又酬傅处士次韵>> 39(江山代有才人出,各领风骚数百年------清.赵翼<<论诗>> 一)哲理诗句 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》) (二)生活情趣 1、 采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》) 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》) 2、 开轩面场圃，把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》) 3、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》) 4、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》) 5、 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》) 6、 黄发垂髫，并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》) 7、 环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(陶渊明《五柳先生传》) (三)读书 1、 尽信书则不如无书。(孟子) 2、 读书破万卷，下笔如有神。(杜甫) 3、 书读百遍，其义自见。 4、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹) 6、 书籍是人类进步的阶梯。(高尔基) 7、 为中华之崛起而读书～(周恩来) 8、 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(陶渊明《五柳先生传》) 9、 学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子) 10、 读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。(德—歌德) (四)奉献 1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》) 2、 落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅) 4、 鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮) 5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。(泰戈尔) 6、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 捧着一颗心来，不带半棵草去。(陶行知) 8、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂) 10、 我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩) (五)战争 1、 国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 2、 烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》) 3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》) 4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》) 5、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》) 6、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》) 8、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 (辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》) 9、 一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传-曹刿论战》) 10、 君子于役，不知其期。(《诗经-君子于役》) 11、 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。(杜甫《石壕吏》) 12、 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》) (六)雄心壮志 1、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 2、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》) 3、 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》) 4、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》) 5、 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。(岳飞《满江红》) 6、 日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》) 7、 燕雀安知鸿鹄之志哉,(《史记-陈涉世家》) 8、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》) 9、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》) (七)爱国 1、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 2、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》) 3、 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武) 4、 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 5、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》) 6、 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 (范仲淹《岳阳楼记》) 7、 位卑未敢忘忧国。(陆游) 8、 以身殉国，何事不为,(陆游) 9、 了却君王天下事，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子》) 10、 宁做流浪汉，不做亡国奴。(丰子恺) 11、 国破尚如此，我何惜此头。(吉鸿昌) 12、 锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。(朱德) 13、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) (八)立志 1、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子) 2、 志不强者智不达，言不信者行不果。(墨子) 3、 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃) 4、 燕雀安知鸿鹄之志哉,(《史记-陈涉世家》) 5、 志当存高远。(诸葛亮) 6、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》) 7、 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。(陆游) 8、 生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照) 9、 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼) (九)思乡、念友人、思亲人 1、 但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》) 2、 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》) 3、 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 4、 烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》) 5、 夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》) 6、 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》) 7、 海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 8、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白) 9、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 10、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》) 11、 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》) 12、 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 13、 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 14、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》) 15、 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》) 16、 乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》) 17、 举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》) 18、 春风又绿江南岸，明月何时照我还,(王安石《泊船瓜洲》) 19、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子) 20、 有朋自远方来，不亦乐乎,(孔子) (十)黄河 1、 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》) 2、 白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》) 3、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 4、 大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》) 5、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》) 6、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》) (十一)长江 1、 江流天地外，山色有无中。(王维《汉江临眺》) 2、 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》) 3、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) 4、 天门中断楚江开，碧水东流到此回。(李白《望天门山》) 5、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) (十二)高风亮节 1、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子) 2、 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。(李白药) 3、 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》) 4、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》) 5、 不为五斗米折腰。(陶渊明) 6、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原) 7、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》) 8、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮) 9、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》) 10、 不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》) (十四)舍生取义 1、 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》) 2、 取义成仁今日事，人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》) 3、 毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》) 4、 生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》) 5、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) 6、 视死如归。(司马迁) (十五)勤奋 1、 一勤天下无难事。(韩愈) 2、 读书勤乃成，不勤腹中空。(韩愈) 3、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 4、 勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。(华罗庚) 5、 应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅) 6、 天才出于勤奋。(高尔基) 7、 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生) 8、 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(韩愈) (十六)读书 1、 学者先要会疑。(朱熹) 2、 学而时习之，不亦乐乎,(孔子) 3、 学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子) 4、 读书不得要领，劳而无功。(张之洞) 5、 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。(歌德) (十七)惜时 1、 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子) 2、 少壮不努力，老大徒伤悲。(乐府《长歌行》) 3、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 4、 莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》) 5、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 6、 盛年不再来，一日难再晨。(陶潜) (十八)江南风景 1、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 2、 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》) 3、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里) 4、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) (十九)夸张 1、 白发三千丈，缘愁似个长。(李白) 2、 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》) 3、 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。(李白《行路难》) 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白《赠汪伦》) 5、 万里赴戎机，关山度若飞。(《木兰诗》) 6、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 7、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》) 8、 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》) (二十)比喻 1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 2、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》) 3、 马作的卢飞快，共如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》) 4、 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 5、 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 6、 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》) (二一)拟人 1、 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》) 2、 落花不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 好于知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》) 4、 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》) (二二)月 1、 明月几时有,把酒问青天。(苏轼《水调歌头》) 2、 举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》) 3、 但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼) 4、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼) 5、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》) 6、 明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》) 7、 我寄愁心与明月，随君直到夜朗西。(李白) 8、 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》) 9、 日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》) 10、 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》) 11、 庭下如积水空明，水中藻、荇交横。(苏轼《记承天寺夜游》) 12、 青天有月来几时，我今听杯一问之。(李白) (二三)山 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 3、 水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》) 4、 绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》) 5、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 6、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 7、 登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孔子) (二四)水 1、 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》) 2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 3、 谁道人生无再少,门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。(苏轼) 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白) 5、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。(郦道元《三峡》) 6、 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。(吴均《与朱元思书》) (二五)花 1、 感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》) 2、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》) 3、 夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》) 4、 四面荷花三面柳，一城山色半城红。(刘凤诘《咏大明湖》) 5、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》) 6、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) 7、 落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 8、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) (二六)鸟 1、 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》) 2、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(刘宗元《江雪》) 3、 山气日夕佳，飞鸟相与还。(杜甫《望岳》) 4、 荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》) 5、 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》) 6、 几只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 7、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》) 8、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》) (二七)马 1、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》 2、 但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 3、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) 4、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 5、 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》) 6、 千里马常有，而伯乐不常有。(韩愈《马说》) 7、 愿驰千里足，送儿还故乡。(《木兰诗》) 8、 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) (二八)春 1、 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》) 2、 国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 3、 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》) 4、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 5、 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》) 6、 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》) 7、 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》) 8、 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(《游园不值》) 9、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 10、 春风又绿江南岸，明月何时照我还,(王安市《泊船瓜洲》) (二九)夏 1、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里) 2、 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》) 3、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾) 4、 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(同上) 5、 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》) 6、 夜来南风起，小麦覆陇黄。(白居易《观刈麦》) (三十)秋 1、 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。(马志远《天净沙-秋思》) 2、 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧《山行》) 3、 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》) 4、 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 5、 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》) 6、 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》) 7、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》) 8、 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》) (三一)冬 1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 2、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(同上) 3、 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。(同上) 4、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(同上) 5、 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 6、 大雪压青松，青松挺且直。(陈毅) 7、 北国风光，千里冰封，万里雪飘。(毛泽东《沁园春-雪》) 现代名言: 国家 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德 真理 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光 真理是时间的女儿。 —— 达?芬奇 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若 道德 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼?罗兰 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔 人生 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。— 爱因斯坦 冬天已经到来，春天还会远吗,— 雪莱 希望是厄运的忠实的姐妹。— 普希金 穷且益坚，不坠青云之志。 — 王勃 生当作人杰，死亦为鬼雄。— 李清照 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克 青春 百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春, —— 屈原 白日莫闲过，青春不再来。 — 林宽 青年是我们的未来，是我们的希望。 —— 斯大林 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 —— 于谦 抱负 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼?罗兰 单是说不行，要紧的是做。 — 鲁迅 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 — 罗曼?罗兰 要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁 昨天、今天、明天 不要让昨天占用今天的时间(美洲) 一切过去了的都会变成亲切的怀念(普希金)应展望将来，莫留恋过去(拉丁美洲) 团结 微风聚一起，就有台风的力量(越南) 巨大的松涛声，是从每棵树上发出来的(欧洲) 轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林(蒙古) 蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服(伊朗) 乐观、悲观 君子坦荡荡，小人常戚戚〈论语〉好花不常开，好景不常在 花无百日红，人无千日好 破罐子破摔 不怕百战失利，就怕灰心丧气 胜不骄，败不馁 生命短暂 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已(庄子) 人生天地间，忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几，倏如流电惊(晋?陶渊明) 三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---(唐?李白) 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声(宋?朱熹) 勤俭节约 成由勤俭破由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 从俭入奢易，从奢入俭难 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡 杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族) 有钱时摆阔，没钱时挨饿 勤能补拙，省能补贫 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 至理名言 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ——马克思 冬天已经到来，春天还会远吗, ——雪莱 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ——波尔克 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生 合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根 真理 只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光 坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔 劳动 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印～ —— 朱自清 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 骄傲 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。—— 毛泽东 我的座右铭是:人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈原 人才 江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 —— 韩愈 应知学问难，在乎点滴勤。 —— 陈毅 生命 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 鲁迅 应该笑着面对生活，不管一切如何。 伏契克 盛年不重来，一日难再晨。 陶潜 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼?罗兰 立志 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 冯梦龙 人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不吗,动物生存，而人则生活。 (雨果) 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 (歌德) 奉献 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 狄更斯 我是世界的公民，应为人类而生。 诺贝尔 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 泰戈尔 人需要有一颗牺牲自己私利的心。 屠格涅夫 博与专 不要企图无所不知，否则你将一无所知。 [古希腊]德谟克利特 一切学科你都要知道一些，但是有些学科你要知道其中的一切。 [俄]季米里亚捷夫 无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专...... 邹韬奋 书的含义 书籍---当代真正的大学。 [英]卡莱尔 理想的书籍，是智慧的钥匙。 [俄]列夫.托尔斯泰 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 [德]歌德 读书之于精神，恰如运动之于身体。 [美] 爱迪生 读死书是害己，一开口就害人。(鲁迅) 读书不要贪多，而是要多加思索;这样的读书使我获益不少。 [法]卢梭 读书不知要领，劳而无功。 [清]张之洞 回答者:零肆好玩 - 参将 九级 1-13 10:42 不识庐山真面目，只缘生在此山中。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 道路的前面还是道路， 风的后面还是风， 天空的上面还是天空。 ——海子 伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。 兴，百姓苦。亡，百姓苦。 ——元曲 今人不见古时月，今月曾经照古人。 ——唐诗 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ——宋诗(苏轼作) 赞同 检举 2011-4-11 01:24 语文天生浪漫 | 四级 黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它寻找光明 赞同 检举 2011-4-11 05:41 65449102 | 五级 活在世上真不容易 生来就在苦难里 这种气那种气 烦恼无数不可计疑难杂症与痼疾 令人 痛苦不已 人生不过如此而已 许多事编织在一起甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 忧郁恐惧烦恼相聚 分离 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已若只为生存而受苦有何意义, 所以定要弄 清人生的真谛吃喝玩乐毫无顾忌 只图自身安逸 不求人生意义 人与牲畜相差无几人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去 为何而来,为何而去, 为名为利,生不带来死不带去 ～为儿为女,艰辛养育却换来忤逆～ 钱财没有是不可以 但那并不是目的 需求而已 切不可为需求而将目的忘记～皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里 已成古迹 已成废墟 权利与荣誉 于他们还有何裨益,独领风骚数世纪真的有什么意义,时光之河滚滚流去 从未停息 短短几十年里 老的老去的去去了多少无法统计 一切都会过去～一切都会过去～美貌与俊体 不值一提 终将腐烂在坟坑里 不过蛆虫的食物而已恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起 终归还是要分离 有识之士遭人排挤 无知者洋洋得意有多少人与你称兄道弟 有多少人可以称为知己 人生在世难免孤寂 哪怕有再多知己假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切将毫无意义～一切将毫无意义～ 人生如梦而已, 醒来之际身处何地,假若梦幻融入了记忆混杂在一起 已经过去成为回忆梦幻与现实的差异在哪里, 都只不过是回忆 当你死去谁来回忆,许许多多的人精神枯萎内心空虚 到处寻找刺激 感官的刺激怎能填满内心空虚, 心儿无所依 无助与空虚 形影不离～即使所有人都把死亡忘记 死亡也会时刻把人们惦记 谁能逃避死神的追击,时间尚早不急不急, 让我们问问自己生死之间还有多少距离, 难道我们不都正在一点一点死去,我们既已明白了这个道理 却还要继续沉湎于游戏 热衷于嬉戏 不思进取 ,还不去思索人生的意义,～我们怎么能不珍惜 我们都即将死去～面对死亡无需恐惧 无需逃避(也无法逃避) 更不能坐以待毙 等着死去 不要自己骗自己 正视人生寻求真理 只要认识了真理 死有何惧 为真理奉献自己不就是人生的意义, 然而那么多人都声称自己认识了真理 可他们的观点却相互对立 他们不可能同为真理 到底什么才是真理,如果你对真理毫无兴趣 难道你对自己死后的结局也毫不在意,问问自己我从哪里来要到哪里去, 活着有什么意义,人们对此观点不一 意见分歧 在哪里, 唯物主义荒谬之极 否定一切精神的东西 物欲横流罪恶丛生道德沦丧是他们的伟大功绩 他们要去哪里,又要把人们带到哪里去,他们怎么不问问自己, 生命岂有自然形成之理 凡人造之工艺 自然形成是否可以, 不可思义～不可思义～道理简单至极 还有人不解其义, 看看手机 再看看任何一生命体 谁者更精密, 一块铁矿石要在亿万年的时间里 自然形成一个手机 其概率为几,想想我们自己 视力听力记忆力想象力创造力 一切思维能力是谁赋予,是我们自己, 科学家们多么了不起～可他们却无能创造一只苍蝇或者蚂蚁～ 迷信宗教不等于 宗教科学不对立 二者互助之关系 爱因斯坦如是语 污垢要洗涤思想垃圾要清理 一粒粒灰尘日月累积也能把心镜蒙蔽 真理所到之地 迷信邪说歪理 连根拔起 ! 不公不忠不义 销声匿迹～ 昼夜轮回四季交替 变幻莫测看天气 有条不紊的规律 难道没有主宰来管理, 打雷刮风下雨 星星月亮阳光空气吸引力 自然规律,没有目的,自然规律来自哪里, “自然”是个怎样的定义, 到底是个什么东西, 看看教室里面的桌椅整整齐齐 自然偶然能创造天地却不能创造桌椅,沙滩上的脚迹难道还不能证明曾有人到过那里, 太阳是怎样升起,它为何运行不息,它的动力来自哪里,又是谁为它设计的驱动程序, 万物为何又是怎样具有如此不可思议的引力, 宇宙必有主宰来管理 主宰有几,只能是一 否则不会如此有规律 宇宙间一切的奥秘 知识的终极 认主独一 绝对真理 万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起 他对大地降下及时雨 他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律 只是按他的旨意 他全知一切隐秘 他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗 考验而已 考验而已～ 就算全世界都把你抛弃 主也不会不管你 万物都靠他供给 他的伟大不言而喻 休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域 切莫探究他的本体 否则只会伤害自己 徒劳无益 坚信他的存在独一就可以 千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你所具有的能力是谁赋予, 真主赐予人类的知识只是智海一滴 好好认识自己 区区蚂蚁怎能认识海底奥秘～ 主啊～让弱仆为你哭泣让泪滴把罪恶清洗～阿咪～ 贪官污吏 功利主义 自私自利 不择手段谋取暴利 蝇头小利 争夺不已 许许多多的人为了利益 不惜侵犯别人生存最基本的 权利 坑蒙拐骗烧杀抢掠如此等等之不义 就这样随它而去,他们都已得到应有的结局, 善恶最终的结局都在坟墓里,圣女与妓女竟毫无差异,历史上无数的惨剧 任它随风而去,何谓天理, 正义在哪里, 主造生死之规律 为的是要考验你 一举一动天使在记 以便复活之时考核每个人的成绩 看谁的工作最优异 善的在乐园恶的在火狱 乐园里无忧无虑 火狱里的食物是荆棘 乐园的代价昂贵得几乎让人支付不起 因为克制私欲确确实实不容易 可每个人都有这个能力 关键要看你有没有决心战胜自己 死后复活无怀疑～ 不可思议, 理智真理不对立 但理智岂能超越真理 想想你自己来自哪里 谁创造了天地,谁创造了你,再看看大地 一个好证据 冬季死去 春季 主降春雨复活大地 勃勃生机 鲜花满地蝴蝶飞舞蚂蚁筑巢蜜蜂采蜜 海里各种各样千奇百怪的鱼 鸟儿的欢声笑语 到处都有奇迹 只是人们没在意 习以为常了而已 假若在人们出生之际 所有的马都可以在天上飞来飞去 谁会感到惊奇 面对无数的奇迹人们麻木了而已 如果我们把各种果树看做不同的机器 那么任何人造的机器都无法与之相比 它们都生长于土里 吸收同样的东西 却将之加工转化为完全不同的可口的东西 香蕉橘子核桃西瓜石榴葡萄苹果梨 玫瑰百合兰梅菊 牡丹莲花与茉莉 为什么它们的形状颜色滋味都各异, 它们为什么会芳香四溢,各种香味怎样产生来自哪里,它们怎样把精华从垃圾中提取, 垃圾中有什么香气,谁可以把水土阳光空气垃圾加工为任何美味的东西, 各种药物又为何作用各异,蜜蜂又是怎样学会了酿蜜,蜘蛛的纺织技艺又是何人授予, 为什么它们不用学习生来就能掌握如此高超的技艺,本能,本能来自哪里,怎样被赋予, 啊～这一切是多么神奇～这一切不都是奇迹,生命足为奇迹～足为奇迹～ 世界宗教不仅犹太基督佛教伊斯兰而已 唯有犹太基督伊斯兰教认主是独一 三教并立 虽一脉相承也大有分歧 谁是真理, 拿来《圣经》《古兰》比一比 三位一体不可理喻 荒谬至极～ 认主独一 伊斯兰才最为彻底 数不尽的社会问题 离婚率 失业率 自杀率 犯罪率 为什么公开盗窃的行为那么多人看在眼里 没人吭声没人出气,这一切与我们毫无关系, 为什么女司机遭人非礼那么多人看在眼里竟坐视不理,为什么那男孩竟把女友贩卖为妓, 为什么那么多少女甘愿被她们的所谓男友抛来抛去,可恨的媒体竟连人们的廉耻也要夺去 妓女也曾是纯洁的少女～她们为什么又是怎样沦落为妓女,她们也曾是天真可爱的少女～ 战争屠杀暴力无数的祸端让鲜血淋漓让泪如雨 无数人流离失所子散妻离…… 道德伦理被踩在脚底 乱七八糟的关系 盗贼四起 铺天盖地的假币 非法同居与外遇 雏妓问题 还有贫富之间的差距 怎样处理解决办法在哪里, 人为的法律 哲学家的理 文学家的笔 素质教育 多么无力 根本问题信仰危机 心病还须心药医 伊斯兰是神医 历史上无数的病例统统都治愈 统统都治愈～ 主在人中遴选使者导人向真理 降下天启道理解决问题 没有先知的指引谁能揭示真理 解开谜题, 耶稣是使者无怀疑 被人神化了而已 穆罕默德使者之一 最后先知无怀疑 品德高尚无人可比 高尚品德举世称奇 23年里传扬真理被人迫害不已 最终完成大统一 众先知的封印人类的导师～你拥有今后两世无比的荣誉 天堂里最高的品级 你的美名你的丰功伟绩 时刻都有人在提起 白天黑夜总有人祝福你 敌人也对你称赞不已 你的降临如太阳升起 似春雨普降大地 你就是阳光就是雨 你不忍心见人们生活在苦难里 渴望人们认识真理 他们却打你骂你迫害你 其中也有你的亲戚 你不得不迁徙 可你仍心怀仁义 你的心胸能容天地 光复麦加之际 你把高贵的头颅低 你恕饶了昔日罪大恶极的仇敌 他们对你战栗 恐惧无比 你却说自己 不过是一个吃干肉的古莱氏妇女的儿子而已 你无视今世的美丽 你把自己交给真主把一切施济 粗布是你身上衣 你睡的是草席 你给绝望的苦难中的人带来慰籍带来希冀 你为世人把幸福之门开启 你的容光是晨曦 你的话语是白鸽的羽翼 你博大的爱把世界拥抱在怀里 在你辞世之际万物都为你哭泣 与世长存的是你带来的真理 对于这一切《古兰经》是最好的证据 主的平安与祝福永远围绕着你 比艾比外稳眯～ 《圣经》是天启无怀疑 可惜因为人的私欲 遭到篡改的恶遇 《圣经》版本各不一 都是译文而已 原文不知丢到哪里去 《古兰经》最后天启无怀疑以往天启的代替 无与伦比 人力所不可及 1400多年里 无人有 拟作的能力 婚姻家庭处世准则道德伦理 政治经济文化军事法律 生物历史天文地理 社会中各种各样的问题 都有所涉及 优美的诵读声使人心醉神迷 比喻借喻排比对偶与隐喻 押韵谐音对照双关语 修辞艺术的造诣 登峰造极 直到如今人们对《古兰经》的研究与诵读从未停息～ 难道《古兰经》不能解决人们的问题,难道《古兰经》的引导还不能够让人们满意, 难道还有比《古兰经》更能引导人类的真理, 让怀疑的人拿出证据 他们只凭猜疑 他们绝无能力～他们只会耍把戏弄诡计～执迷不悟是不义 眼见真理置之不理 不义之极 众人啊～至仁主已派谴使者为我们把幸福之门开启 (幸不幸由你) 我们怎么能不进去 我们怎么能不感激, “伊斯兰”阿拉伯语的音译 含和平 顺服 平安之意宗教只是人为的定义 伊斯兰决不仅此而已 其教义不偏不倚是真理 涉及生活的一切领域 每一项规定都深含哲理 给予妇女以权利 让乞丐可以和国王平等地站在一起 让世界各地不同肤色种族国籍的人团结在一起 史无前例 任何人都可以皈依～ 你被创造的目的就是你人生的意义 行主之所喜弃主之所弃 方为敬主爱人之意义 计 不信主义 只信真理(天启) 主义只是一些人的主观意见的集合而已 怎能被奉为真理 他们有什么真凭实据, 他们只凭猜测而已 猜测对于真理有何裨益,那些所谓主义 把人民奴役 把人性扭曲 把人格贬低 把思想绊羁 把精神分离 把心灵麻痹 主义毕竟是主义 真理毕竟是真理 主义难免狭义 都值得怀疑 怎能与真理并论相提 有些主义也能揭示真理 但再好的主义也只能揭示部分而已 难道主义不应该服从真理, 你说:「如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》，那末，他们即使互相帮助，也必不能创造像这样的妙文。」(17:88)你说:他是真主，是独一的主; 真主是万物所仰赖的;他没有生产，也没有被生产; 没有任何物可以做他的匹敌。(112)他创造诸天，而不用你们所能见的支柱;他在大地上安置许多山岳，以免大地动摇，使你们不安;他在大地上散布各种动物。他从云中降下雨水，而在大地上滋生各种优良的植物。 你说:「你们告诉我吧～如果《古兰经》是从真主那里降示的，而你们不信它，那末，有谁比长远违背真理者更迷误呢,」(41: 52)如果你们违背正道，那末，我确已把我所奉的使命传达给你们了，我的主将以别的民众代替你们，你们一点也不能伤害他。我的主确是监护万物的。(11: 57)谁在不义之后悔罪自新，真主必赦宥谁，真主确是至赦的，确是至慈的。(5:39)凡培养自己的性灵者，必定成功;凡戕害自己的性灵者，必定失败。(91:10)《古兰经》如是语 如果看到这里你还在怀疑还在犹豫 那么你去吧～去把世间的人都召集在一起 让人们都拿出各自的真理 我们来对比对比～ 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿～～ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 赞同 检举 2011-5-22 15:56 懂所以哭 | 二级 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 少壮不努力，老大图伤悲。 赞同 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 5杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。 6 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 7 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春 8刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 9王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。 10 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。 11. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。 12白居易的《长恨歌》 13陈毅的《冬夜杂咏.青松》:“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。” (一)哲理诗句 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》) 赞同 【题目】题西林壁(苏轼) 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 【题目】观祈雨(唐 李约) 【诗词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。 潍县署中画竹(清 郑燮) 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭。我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。 二、联系地、发展地看问题 【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣,若言声在指头上，何不于君指上听, 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 【题目】戏为六绝句(之一) (唐 杜甫) 【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未。割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。 (2)用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。 (3)用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。 【题目】八阵图 (唐 杜甫) 【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴。 【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分(全局和局部)，两者既相互区别又相互联系。首先，整体和部分相互依存、不可分割。其次，二者相互影响、相互制约。在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳，以求实现最有目标。刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念，局部服从全局是多么重要。 【题目】观书有感 (宋 朱熹) 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水,为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。 【题目】拟古 (明 钱宰) 【诗词原文】长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极,人生天壤间，少壮须努力～ 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取。 【题目】论诗 (清 赵翼) 【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取。 【题目】草 (唐 白居易) 【诗词原文】离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 【哲理】说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。 三、坚持矛盾分析的方法 【题目】寄兴 (宋 戴复古) 【诗词原文】黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。 【哲理】唯物辩证法认为，世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面，因此，我们要如实反映事物的本来面目，就必须坚持两分法、两点论，全面地看问题。我们对人、对事、对己，都要一分为二，如果责备求全，就是一点论，就会犯片面性、绝对化的错误。 【题目】雪梅 (宋 卢梅坡) 【诗词原文】梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。 【哲理】唯物辩证法认为，世界上的事物之所以千差万别，就在于她们各有其特殊性的矛盾，真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。诗中深刻地说明了:每一事物都有自己的特点，各有所长，各有所短。如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析，人们 就无法区分是未，也就更谈不上正确地认识事物。 【题目】惠崇春江晓景 (宋 苏轼) 【诗词原文】竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎篙满地芦芽短，正是河 欲上时。 【哲理】唯物辩证法认为，一般(共性、矛盾的普遍性)总是存在于个别(个性、矛盾的特殊性)之中，并通过个别表现出来。春天的到来，正是通过这一件件特殊的、个别的事物而表现出来。离开了这一个个的美妙画面，春光也就无从谈起了。 四、正确认识事物发展的原因、状态和趋势 【诗词原文】冬青树上挂凌宵，岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。 【哲理】内因是事物发展的根据。 【题目】感怀 (明 杨基) 【诗词原文】骅骝日千里，亦在御功者。向无造父能，乃与凡马同。 【哲理】唯物辩证法认为，在事物发展中，内因与外因同时存在，缺一不可。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。这首诗虽然突出地强调了外因对于人才发展的重要作用，但没有否定内因。一方面，它告戒那些对于他人来说处于外因位置的人们，应当善于发现、培养和使用人才，积极为人才的成长创造条件，另一方面，它还告戒那些在各方面已经取得成就的人们，不可忘记和否定自己成材的外部因素，把一切成功、 成绩归于自己。 【题目】赤壁 (唐 杜牧) 【诗词原文】折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【哲理】内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。外因在一定条件下，对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件，即使是英雄人物也是无法成功的。 【题目】蚁 (唐 元稹) 【诗词原文】时术功虽细，年深祸亦成。功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。 【哲理】这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害，说明了量的积累可以引起质的饿变化，千里之堤毁于蚁穴的道理，告诫人们切莫轻视小的变化，以至酿成大祸。 【题目】读《陈蕃传》 (宋 杨万里) 【诗词原文】仲举高谈亦壮哉，白头狼狈只堪哀。枉教一室尘如积，天下何曾扫得来, 【哲理】从矛盾分析的方法来看，陈蕃不懂得对具体问题具体分析。事物的矛盾各不相同，解决矛盾的方法也不可能千篇一律，不同质的矛盾，只能用不同质的方法去解决，企图用一个模式去解决不同的矛盾，硬拼蛮干是注定要失败的，陈蕃方正有余，而计谋不足，以至事败垂成。 从量变与质变相互关系来看，陈蕃不懂得任何事物的发展必须首先从量变开始的道理。远大理想、崇高目标必须同脚踏实地、埋头苦干的精神结合起来，才可能实现。陈蕃一室不扫，哪能谈得上“扫天下”的雄心壮志, 【题目】七律.人民解放军占领南京(毛泽东) 【诗词原文】钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 【哲理】诗中引用了楚霸王项羽当年本可凭借优势兵力消灭刘邦，但他却害怕背上“不义”之名而多次丧失时机，最后反被刘邦攻击的历史悲剧，告诫热闹们“宜将剩勇追穷寇”的道理。从哲学角度来说，就是当量的积累已经达到一定程度时，就应不失时机地促成飞跃和发展，促成质变。如果犹豫不决，就会痛失良机。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，更从辩证唯物主义和历史唯物主义的高度，说明“世界总是这样以新的代替旧的，综合司这样新陈代谢、除旧布新或推陈出新。”沧桑，指沧海变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。“人间正道”是指社会发展规律。“老”是指因气愤、痛苦而变得衰老。这两句的意思是，天若有情的话，看到国民党反动统治的黑暗残酷，也会气愤不已，变得衰老;人类社会的除旧布新，沧桑变化，是不以人们意志为转移的客观规律(人间正道)。 【题目】小松 (唐 杜荀鹤) 【诗词原文】自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 【哲理】这首小诗借松写人，寓意深长。小松刚刚出土，的确小得可怜，以至被埋没在深草之中，但它并不示弱，逐渐成长，是那些小草所无法比拟的。人们往往忽视、不认识小松将长成凌云大树的远大发展前途，等到松树真的凌云参天之时，才去称赞它的高大。大松“凌云”已成事实时，再来称赞它们高大，并不说明有眼光，而在小松幼小和小草一样貌不惊人时，如能识别，预见到它必将凌云的发展前途和趋势，而陪加培养和爱护，为它的成长创造条件，那才是有见识、有意义的。许多日呢所缺少的正是这个“识”字。作者以松喻人，告诫人们要善于发现和识别人才，对有发展前途的人才要及早给以重视、关心和培养，使之早日成才。 从哲学角度来说，小松的成长也可比喻为新事物成长的过程。一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。它最初出现时总是比较弱小，不可能完全具备和充分显示其优势，甚至常常是貌不惊人，幼稚可笑。但由于它符合客观规律，代替了事物的发展方向，因而具有强大的生命力和广阔的发展前途。“前途是光明的，道路是曲折的”，是一切新事物发展的途径。我们应以唯物辩证法为指导，及时发现它，预见到它的远大发展前途，积极地支持它，促使它迅速成长和壮大。 【题目】游园不值 (宋 叶绍翁) 【诗词原文】应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 【哲理】任何具有旺盛生命力的新生事物，是无论如何也禁闭不住的。 五、透过现象认识本质 【题目】放言 (唐 白居易) 【诗词原文】朝真暮伪何人辩，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊～ 【哲理】诗中提出一个发人深思的问题:世事变化之快，真真假假，什么人年能分辨得清楚，而古往今来哪件事又不是如此,人们对于那些外表相似的真假难辩的事物，必须透过现象，认识本质，辨别其真伪;并以种种贴切的比喻说明，人们通过分析比较，是可以辨别真伪，认识事物的本质的。 【题目】论诗绝句之二 (清 赵翼) 【诗词原文】只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。 【哲理】作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。 六、坚持正确的价值取向 【题目】咏史 (唐 高适) 【诗词原文】尚有绨袍赠，应怜范叔寒;不知天下士，犹作布衣看。 【哲理】诗的前两句，肯定了须贾的怜寒念旧之情，后两句借题发挥，讽刺须贾仅有怜寒之意而无识才之眼。也是对仅以外表、衣帽取人的一种讽刺。 现象是事物的表面特征，是事物的外部联系，可以被人的感官直接感知。而事物的本质则是事物的内部联系，是事物的根本性质，只能靠人的理性思维去把握。认识的根本任务在于透过现象认识本质，由感性认识上升到理性认识。正因为须贾的认识没有达到这样的水平和饿程度，因而不可能给以重视和委以重任。对万事万物的认识都是这样的。 【题目】诗一首(杨虎城) 【诗词原文】西北山高水又水，男儿岂能老故乡。黄河后浪推前浪，跳上浪头干一场。 【哲理】诗前两句表达了要干一番大事业的豪情壮志，后两句富于哲理，发人深思，从“黄河后浪推前浪”的现象，上升为社会在发展、世事在变迁，事物在变化的哲理性认识，蕴涵着“机不可失、时不我待”的理性思考，因而得出了抓住机遇、珍惜时光，建功立业的结论。马克思主义哲学认为，人的主观能动性的重要表现之一，是人们在看问题、办事情时所具有的精神状态。诗中所表达的立志、拼搏、进取精神和一往无前的英雄气概，就是发挥主观能动性的表现。 【题目】古瓦砚 (宋 欧阳修) 【诗词原文】金非不为宝，玉岂不为坚,用之以发墨，不如瓦砾顽。 【哲理】价值是指客观事物对人们需要的满足，即对人们的有用性。有用的程度越高，价值就越大;反之，价值就越小。而人的需要是具体而复杂的，不仅表现为多方面、多层次的需要，而且处于不断变化发展之中。某种物品对于人的意义和价值的大小，又是有条件的、可变的。如诗中所说，如果用来“发墨”，瓦砚的价值是金玉之贵也无法取代的。一个人对社会有没有价值，或价值的大小，也是多方面、多层次的，无论是做工、务农、从军，还是某方面的专家、学者，都能够从某一特定的方面为国家、为社会作出贡献，满足社会的需要，因 而都可以实现自己的人生价值。 【题目】大江歌罢掉头东 (周恩来) 【诗词原文】大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 【哲理】在诗中，我们可以明显地看到价值观对人们认识世界和改造世界的活动，对自己选择的人生道路具有多么重要的导向作用。正是这种为国为民奋斗不息的价值观，决定了周恩来革命的人生道路。 八、实践论 【题目】《西施》(罗隐) 【诗词原文】家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。 吴国人都认为吴国灭亡的原因是由于吴王好女色，根源在于西施，这是一种传统观念，是一种对事物表面现象的认识。 【哲理】认识论告诉我们，认识的根本任务在于透过现象抓住事物的本质和规律，由感性认识上升到理性认识，而不能停留在对事物的现象上。由感性认识上升到理性认识，一方面要占有十分丰富、合乎实际的感性材料，另一方面又要运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作，“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。” 诗人通过深入思考，分析吴国灭亡的本质，得出吴国的灭亡有其深刻的原因，而不应归咎于西施个人。如果说西施是颠覆吴国的罪魁祸首，那么越王并不宠爱女色，越国的灭亡又该怪 罪于谁呢, 【题目】《冬夜读书示子聿》陆游 【诗词原文】古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【哲理】这首诗蕴含着深刻的哲理:直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。 从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非常必要的，它是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面，即形成间接经验。而直接经验是获取知识的另一个重要途径，是直接从实践中产生的认识，这好是非常必要的。并且，间接经验只有在实践中，才能得到运用、检验和发展。如果只“两耳不闻窗外事，一必只读圣贤书”，不去参加社会实践，不去接触广阔的社会生活，那么他的认识始终“觉浅”;只有通过“躬行”实践，把书本知识变成实际知识，才能发挥对实践的指导作用，实现认识的第二次飞跃。 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》) 题西林壁(宋 苏轼) 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 观书有感 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如水,为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。 游山西村 ( 陆游 ) 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随村社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【哲理】既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的崭新境界)。 1、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。 2、 盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。(.曹操《龟虽寿》) 简析:发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。 3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》) 简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨:盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。) 4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢;正入万山圈子里，一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》) 简析:它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。 5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 简析:借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。(或:人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。) 6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》) 简析:常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。 7、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 简析: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时，突然见到希望)。 9、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》 简析:劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。 10、谁道人生无再少,门前流水尚能西～(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》) 简析:表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。 11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》) 简析:诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。 12结庐在人境，而无车马喧。(陶渊明《饮酒》) 简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。 13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《 行路难》) 简析:坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。 14、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 简析:阐明事物具有两重性。 15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》) 简析:诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们:酒不解真愁。 16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》) 简析:词句用巧妙地比喻写\"愁\"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。 17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 简析:诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。 18、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友是声息相通的。 19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头.明月几时有》) 简析:前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是: 20、兴，百姓苦;亡，百姓苦～(张养浩《山坡羊潼关怀古》) 简析:无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。 21、岂不罹凝寒，松柏有本性。(刘桢《赠从弟》) 简析:只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。 22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》) 简析:在一处失去的，将会在别出找出来。 23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) 简析:常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。 24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。 25、物是人非事事休，欲语泪先流。(李清照《武陵春》) 简析:景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原) 莫怪春来便归去，江南虽好是他乡。(明，王慕) 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹) 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(秦观) 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹) 三十功名尘与土，八千里路云和月。(岳飞) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游) 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任你东南西北风。(郑板桥) 落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍) 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。(唐•秦韬玉) 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(辛弃疾) 莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞) 赞同 《过松源晨炊漆公店》 ( 宋 杨万里) \ 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍 意义的深刻道理:人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理:在取得一定成绩时，万万不可自得自满， 而应不断进取。 《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅，梅似雪)，又能写出他人笔下所无(梅雪争春，各具特长)。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 同样为此理的还有王安石的【题目】《登飞来峰》【诗词原文】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣, 若言声在指头上， 何不于君指上听, 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许, 为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。 赞同 1 | 评论 1、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。 2、 盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。(.曹操《龟虽寿》) 简析:发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。 3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》) 简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨:盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。) 4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢;正入万山圈子里，一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》) 简析:它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。 5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 简析:借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。(或:人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。) 6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》) 简析:常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。 7、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 简析: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时，突然见到希望)。 9、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》 简析:劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。 10、谁道人生无再少,门前流水尚能西～(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》) 简析:表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。 11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》) 简析:诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。 12结庐在人境，而无车马喧。(陶渊明《饮酒》) 简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。 13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《 行路难》) 简析:坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。 14、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 简析:阐明事物具有两重性。 15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》) 简析:诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们:酒不解真愁。 16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》) 简析:词句用巧妙地比喻写\"愁\"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。 17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 简析:诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。 18、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友是声息相通的。 19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头.明月几时有》) 简析:前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是: 20、兴，百姓苦;亡，百姓苦～(张养浩《山坡羊潼关怀古》) 简析:无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。 21、岂不罹凝寒，松柏有本性。(刘桢《赠从弟》) 简析:只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。 22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》) 简析:在一处失去的，将会在别出找出来。 23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) 简析:常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。 24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。 25、物是人非事事休，欲语泪先流。(李清照《武陵春》) 简析:景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 检举 2011-6-23 20:24 热心网友 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》) 生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,两者皆可抛. (匈牙利诗人 裴多菲) 不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香. (元代 高明 琵琶记) 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍,金石可镂. (荀子?劝学) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. (陆游 游山西村) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.(秦观 鹊桥仙) 生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东. (李清照 夏日绝句) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已. (曹操 龟虽寿) 刑天舞干戚,猛志固常在. (晋?陶渊明《读,山梅经,》) 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速. (宋.张孝祥<<论治体札子.甲申二月九日>> ) 丈夫志四海，万里犹比邻. (三国?曹植) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青. (文天祥 过零丁洋) 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至， 黄华叶衰。百川东到海，何时复西归,少壮不努力，老大徒伤悲。(汉无名氏 长歌行) 今日复今日，今日何其少～今日又不为，此事何时了,人生百年几今日，今日不为真可惜～若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(今日歌) 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(明日歌) 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》) 业精于勤，荒于嬉。(韩愈的《劝学解》) 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。 (旬子的《劝学》) 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。 (《易经》) 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 读书不觉已春深， 一寸光阴一寸金。不是道人来引笑， 周情孔思正追寻。(王贞白) 有志者事竟成。(《后汉书?耿合传》) 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。 (《孟子》中的《生于忧患，死于安乐》) 只要功夫深，铁杵磨成针。(宋?祝穆《方舆胜览?眉州?磨针溪》) 积土而为山，积水而为海。(《荀子?儒效》) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。(刘备) 不傲才以骄人，不以宠而作威。(诸葛亮《将诫》) 少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》) 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。(郑燮 竹石) 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐?刘禹锡《浪淘沙词九首》其九) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。(李世民 《赠萧瑀》) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞 满江红) 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》) (二)生活情趣 1、 采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》) 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》) 2、 开轩面场圃，把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》) 3、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》) 4、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》) 5、 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》) 6、 黄发垂髫，并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》) 7、 环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(陶渊明《五柳先生传》) (三)读书 1、 尽信书则不如无书。(孟子) 2、 读书破万卷，下笔如有神。(杜甫) 3、 书读百遍，其义自见。 4、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹) 6、 书籍是人类进步的阶梯。(高尔基) 7、 为中华之崛起而读书～(周恩来) 8、 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(陶渊明《五柳先生传》) 9、 学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子) 10、 读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。(德—歌德) (四)奉献 1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》) 2、 落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅) 4、 鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮) 5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。(泰戈尔) 6、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 捧着一颗心来，不带半棵草去。(陶行知) 8、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂) 10、 我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩) (五)战争 1、 国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 2、 烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》) 3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》) 4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》) 5、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》) 6、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》) 8、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 (辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》) 9、 一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传-曹刿论战》) 10、 君子于役，不知其期。(《诗经-君子于役》) 11、 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。(杜甫《石壕吏》) 12、 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》) (六)雄心壮志 1、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 2、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》) 3、 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》) 4、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》) 5、 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。(岳飞《满江红》) 6、 日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》) 7、 燕雀安知鸿鹄之志哉,(《史记-陈涉世家》) 8、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》) 9、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》) (七)爱国 1、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 2、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》) 3、 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武) 4、 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 5、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》) 6、 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 (范仲淹《岳阳楼记》) 7、 位卑未敢忘忧国。(陆游) 8、 以身殉国，何事不为,(陆游) 9、 了却君王天下事，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子》) 10、 宁做流浪汉，不做亡国奴。(丰子恺) 11、 国破尚如此，我何惜此头。(吉鸿昌) 12、 锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。(朱德) 13、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) (八)立志 1、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子) 2、 志不强者智不达，言不信者行不果。(墨子) 3、 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃) 4、 燕雀安知鸿鹄之志哉,(《史记-陈涉世家》) 5、 志当存高远。(诸葛亮) 6、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》) 7、 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。(陆游) 8、 生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照) 9、 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼) (九)思乡、念友人、思亲人 1、 但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》) 2、 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》) 3、 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 4、 烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》) 5、 夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》) 6、 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》) 7、 海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 8、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白) 9、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 10、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》) 11、 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》) 12、 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 13、 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 14、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》) 15、 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》) 16、 乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》) 17、 举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》) 18、 春风又绿江南岸，明月何时照我还,(王安石《泊船瓜洲》) 19、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子) 20、 有朋自远方来，不亦乐乎,(孔子) (十)黄河 1、 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》) 2、 白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》) 3、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 4、 大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》) 5、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》) 6、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》) (十一)长江 1、 江流天地外，山色有无中。(王维《汉江临眺》) 2、 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》) 3、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) 4、 天门中断楚江开，碧水东流到此回。(李白《望天门山》) 5、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) (十二)高风亮节 1、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子) 2、 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。(李白药) 3、 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》) 4、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》) 5、 不为五斗米折腰。(陶渊明) 6、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原) 7、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》) 8、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮) 9、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》) 10、 不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》) (十四)舍生取义 1、 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》) 2、 取义成仁今日事，人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》) 3、 毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》) 4、 生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》) 5、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) 6、 视死如归。(司马迁) (十五)勤奋 1、 一勤天下无难事。(韩愈) 2、 读书勤乃成，不勤腹中空。(韩愈) 3、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 4、 勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。(华罗庚) 5、 应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅) 6、 天才出于勤奋。(高尔基) 7、 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生) 8、 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(韩愈) (十六)读书方法 1、 学者先要会疑。(朱熹) 2、 学而时习之，不亦乐乎,(孔子) 3、 学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子) 4、 读书不得要领，劳而无功。(张之洞) 5、 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。(歌德) (十七)惜时 1、 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子) 2、 少壮不努力，老大徒伤悲。(乐府《长歌行》) 3、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 4、 莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》) 5、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 6、 盛年不再来，一日难再晨。(陶潜) (十八)江南风景 1、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 2、 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》) 3、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里) 4、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) (十九)夸张 1、 白发三千丈，缘愁似个长。(李白) 2、 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》) 3、 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。(李白《行路难》) 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白《赠汪伦》) 5、 万里赴戎机，关山度若飞。(《木兰诗》) 6、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 7、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》) 8、 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》) (二十)比喻 1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 2、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》) 3、 马作的卢飞快，共如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》) 4、 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 5、 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 6、 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》) (二一)拟人 1、 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》) 2、 落花不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 好于知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》) 4、 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》) (二二)月 1、 明月几时有,把酒问青天。(苏轼《水调歌头》) 2、 举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》) 3、 但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼) 4、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼) 5、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》) 6、 明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》) 7、 我寄愁心与明月，随君直到夜朗西。(李白) 8、 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》) 9、 日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》) 10、 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》) 11、 庭下如积水空明，水中藻、荇交横。(苏轼《记承天寺夜游》) 12、 青天有月来几时，我今听杯一问之。(李白) (二三)山 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 3、 水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》) 4、 绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》) 5、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 6、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 7、 登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孔子) (二四)水 1、 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》) 2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 3、 谁道人生无再少,门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。(苏轼) 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白) 5、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。(郦道元《三峡》) 6、 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。(吴均《与朱元思书》) (二五)花 1、 感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》) 2、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》) 3、 夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》) 4、 四面荷花三面柳，一城山色半城红。(刘凤诘《咏大明湖》) 5、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》) 6、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) 7、 落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 8、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) (二六)鸟 1、 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》) 2、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(刘宗元《江雪》) 3、 山气日夕佳，飞鸟相与还。(杜甫《望岳》) 4、 荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》) 5、 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》) 6、 几只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 7、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》) 8、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》) (二七)马 1、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》 2、 但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 3、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) 4、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 5、 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子》) 6、 千里马常有，而伯乐不常有。(韩愈《马说》) 7、 愿驰千里足，送儿还故乡。(《木兰诗》) 8、 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) (二八)春 1、 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》) 2、 国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 3、 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》) 4、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 5、 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》) 6、 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》) 7、 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》) 8、 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(《游园不值》) 9、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 10、 春风又绿江南岸，明月何时照我还,(王安市《泊船瓜洲》) (二九)夏 1、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里) 2、 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》) 3、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾) 4、 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(同上) 5、 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》) 6、 夜来南风起，小麦覆陇黄。(白居易《观刈麦》) (三十)秋 1、 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。(马志远《天净沙-秋思》) 2、 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧《山行》) 3、 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》) 4、 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 5、 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》) 6、 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》) 7、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》) 8、 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》) (三一)冬 1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 2、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(同上) 3、 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。(同上) 4、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(同上) 5、 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 6、 大雪压青松，青松挺且直。(陈毅) 7、 北国风光，千里冰封，万里雪飘。(毛泽东《沁园春-雪》) 现代名言: 国家 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德 真理 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光 真理是时间的女儿。 —— 达?芬奇 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若 道德 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼?罗兰 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔 人生 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。— 爱因斯坦 冬天已经到来，春天还会远吗,— 雪莱 希望是厄运的忠实的姐妹。— 普希金 穷且益坚，不坠青云之志。 — 王勃 生当作人杰，死亦为鬼雄。— 李清照 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克 青春 百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春, —— 屈原 白日莫闲过，青春不再来。 — 林宽 青年是我们的未来，是我们的希望。 —— 斯大林 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 —— 于谦 抱负 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼?罗兰 单是说不行，要紧的是做。 — 鲁迅 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 — 罗曼?罗兰 要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁 昨天、今天、明天 不要让昨天占用今天的时间(美洲) 一切过去了的都会变成亲切的怀念(普希金)应展望将来，莫留恋过去(拉丁美洲) 团结 微风聚一起，就有台风的力量(越南) 巨大的松涛声，是从每棵树上发出来的(欧洲) 轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林(蒙古) 蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服(伊朗) 乐观、悲观 君子坦荡荡，小人常戚戚〈论语〉好花不常开，好景不常在 花无百日红，人无千日好 破罐子破摔 不怕百战失利，就怕灰心丧气 胜不骄，败不馁 生命短暂 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已(庄子) 人生天地间，忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几，倏如流电惊(晋?陶渊明) 三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---(唐?李白) 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声(宋?朱熹) 勤俭节约 成由勤俭破由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 从俭入奢易，从奢入俭难 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡 杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族) 有钱时摆阔，没钱时挨饿 勤能补拙，省能补贫 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 至理名言 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ——马克思 冬天已经到来，春天还会远吗, ——雪莱 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ——波尔克 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生 合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根 真理 只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光 坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔 劳动 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印～ —— 朱自清 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 骄傲 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。—— 毛泽东 我的座右铭是:人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈原 人才 江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 —— 韩愈 应知学问难，在乎点滴勤。 —— 陈毅 生命 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 鲁迅 应该笑着面对生活，不管一切如何。 伏契克 盛年不重来，一日难再晨。 陶潜 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼?罗兰 立志 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 冯梦龙 人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不吗,动物生存，而人则生活。 (雨果) 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 (歌德) 奉献 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 狄更斯 我是世界的公民，应为人类而生。 诺贝尔 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 泰戈尔 人需要有一颗牺牲自己私利的心。 屠格涅夫 博与专 不要企图无所不知，否则你将一无所知。 [古希腊]德谟克利特 一切学科你都要知道一些，但是有些学科你要知道其中的一切。 [俄]季米里亚捷夫 无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专...... 邹韬奋 书的含义 书籍---当代真正的大学。 [英]卡莱尔 理想的书籍，是智慧的钥匙。 [俄]列夫.托尔斯泰 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 [德]歌德 读书之于精神，恰如运动之于身体。 [美] 爱迪生 读死书是害己，一开口就害人。(鲁迅) 读书不要贪多，而是要多加思索;这样的读书使我获益不少。 [法]卢梭 读书不知要领，劳而无功。 [清]张之洞 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》) 题西林壁(宋 苏轼) 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 观书有感 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如水,为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他 事情也是这样。 游山西村 ( 陆游 ) 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随村社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【哲理】既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的崭新境界)。 1、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。 2、 盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。(.曹操《龟虽寿》) 简析:发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。 3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》) 简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨:盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。) 4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢;正入万山圈子里，一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》) 简析:它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。 5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 简析:借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。(或:人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。) 6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》) 简析:常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。 7、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 简析: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时，突然见到希望)。 9、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》 简析:劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。 10、谁道人生无再少,门前流水尚能西～(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》) 简析:表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。 11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》) 简析:诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。 12结庐在人境，而无车马喧。(陶渊明《饮酒》) 简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。 13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《 行路难》) 简析:坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。 14、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 简析:阐明事物具有两重性。 15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》) 简析:诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们:酒不解真愁。 16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》) 简析:词句用巧妙地比喻写\"愁\"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。 17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 简析:诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。 18、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友是声息相通的。 19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头.明月几时有》) 简析:前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是: 20、兴，百姓苦;亡，百姓苦～(张养浩《山坡羊潼关怀古》) 简析:无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。 21、岂不罹凝寒，松柏有本性。(刘桢《赠从弟》) 简析:只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。 22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》) 简析:在一处失去的，将会在别出找出来。 23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) 简析:常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。 24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。 25、物是人非事事休，欲语泪先流。(李清照《武陵春》) 简析:景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原) 莫怪春来便归去，江南虽好是他乡。(明，王慕) 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹) 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(秦观) 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹) 三十功名尘与土，八千里路云和月。(岳飞) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游) 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任你东南西北风。(郑板桥) 落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍) 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。(唐•秦韬玉) 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(辛弃疾) 莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞) 1、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。 2、 盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。(.曹操《龟虽寿》) 简析:发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。 3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》) 简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨:盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。) 4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢;正入万山圈子里，一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》) 简析:它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。 5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 简析:借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。(或:人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。) 6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》) 简析:常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。 7、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 简析: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时，突然见到希望)。 9、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》 简析:劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。 10、谁道人生无再少,门前流水尚能西～(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》) 简析:表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。 11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》) 简析:诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。 12结庐在人境，而无车马喧。(陶渊明《饮酒》) 简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。 13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《 行路难》) 简析:坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。 14、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 简析:阐明事物具有两重性。 15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》) 简析:诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们:酒不解真愁。 16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》) 简析:词句用巧妙地比喻写\"愁\"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。 17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 简析:诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。 18、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友是声息相通的。 19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头.明月几时有》) 简析:前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是: 20、兴，百姓苦;亡，百姓苦～(张养浩《山坡羊潼关怀古》) 简析:无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。 21、岂不罹凝寒，松柏有本性。(刘桢《赠从弟》) 简析:只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。 22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》) 简析:在一处失去的，将会在别出找出来。 23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) 简析:常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。 24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。 25、物是人非事事休，欲语泪先流。(李清照《武陵春》) 简析:景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》) 10、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》) (二)生活情趣 1、 采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》) 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》) 2、 开轩面场圃，把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》) 3、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》) 4、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》) 5、 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》) 6、 黄发垂髫，并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》) 7、 环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(陶渊明《五柳先生传》) (三)读书 1、 尽信书则不如无书。(孟子) 2、 读书破万卷，下笔如有神。(杜甫) 3、 书读百遍，其义自见。 4、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游) 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹) 6、 书籍是人类进步的阶梯。(高尔基) 7、 为中华之崛起而读书～(周恩来) 8、 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(陶渊明《五柳先生传》) 9、 学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子) 10、 读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。(德—歌德) (四)奉献 1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》) 2、 落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅) 4、 鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮) 5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。(泰戈尔) 6、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 捧着一颗心来，不带半棵草去。(陶行知) 8、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂) 10、 我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩) (五)战争 1、 国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》) 2、 烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》) 3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》) 4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》) 5、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》) 6、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》) 8、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 (辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》) 9、 一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传-曹刿论战》) 10、 君子于役，不知其期。(《诗经-君子于役》) 11、 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。(杜甫《石壕吏》) 12、 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》) (六)雄心壮志 1、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 2、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》) 3、 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》) 4、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》) 5、 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。(岳飞《满江红》) 6、 日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》) 7、 燕雀安知鸿鹄之志哉,(《史记-陈涉世家》) 8、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》) 9、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》) (七)爱国 1、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 2、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》) 3、 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武) 4、 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 5、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》) 6、 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 (范仲淹《岳阳楼记》) 7、 位卑未敢忘忧国。(陆游) 8、 以身殉国，何事不为,(陆游) 9、 了却君王天下事，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子》) 10、 宁做流浪汉，不做亡国奴。(丰子恺) 11、 国破尚如此，我何惜此头。(吉鸿昌) 12、 锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。(朱德) 13、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) (八)立志 1、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子) 2、 志不强者智不达，言不信者行不果。(墨子) 3、 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃) 4、 燕雀安知鸿鹄之志哉,(《史记-陈涉世家》) 5、 志当存高远。(诸葛亮) 6、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》) 7、 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。(陆游) 8、 生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照) 9、 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼) (九)思乡、念友人、思亲人 1、 但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》) 2、 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》) 3、 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 4、 烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》) 5、 夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》) 6、 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》) 7、 海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 8、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白) 9、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 10、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》) 11、 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》) 12、 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 13、 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 14、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》) 15、 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》) 16、 乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》) 17、 举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》) 18、 春风又绿江南岸，明月何时照我还,(王安石《泊船瓜洲》) 19、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子) 20、 有朋自远方来，不亦乐乎,(孔子) (十)黄河 1、 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》) 2、 白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》) 3、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 4、 大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》) 5、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》) 6、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》) (十一)长江 1、 江流天地外，山色有无中。(王维《汉江临眺》) 2、 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》) 3、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》) 4、 天门中断楚江开，碧水东流到此回。(李白《望天门山》) 5、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) (十二)高风亮节 1、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子) 2、 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。(李白药) 3、 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》) 4、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》) 5、 不为五斗米折腰。(陶渊明) 6、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原) 7、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》) 8、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮) 9、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》) 10、 不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》) (十四)舍生取义 1、 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》) 2、 取义成仁今日事，人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》) 3、 毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》) 4、 生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》) 5、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) 6、 视死如归。(司马迁) (十五)勤奋 1、 一勤天下无难事。(韩愈) 2、 读书勤乃成，不勤腹中空。(韩愈) 3、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 4、 勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。(华罗庚) 5、 应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅) 6、 天才出于勤奋。(高尔基) 7、 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生) 8、 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(韩愈) (十六)读书方法 1、 学者先要会疑。(朱熹) 2、 学而时习之，不亦乐乎,(孔子) 3、 学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子) 4、 读书不得要领，劳而无功。(张之洞) 5、 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。(歌德) (十七)惜时 1、 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子) 2、 少壮不努力，老大徒伤悲。(乐府《长歌行》) 3、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 4、 莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》) 5、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 6、 盛年不再来，一日难再晨。(陶潜) (十八)江南风景 1、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 2、 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》) 3、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里) 4、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) (十九)夸张 1、 白发三千丈，缘愁似个长。(李白) 2、 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》) 3、 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。(李白《行路难》) 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白《赠汪伦》) 5、 万里赴戎机，关山度若飞。(《木兰诗》) 6、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 7、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》) 8、 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》) (二十)比喻 1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 2、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)