程朱理学

nullnull宋 明 理 学null本课重点掌握程朱理学和陆王心学的基本内容本课难点：理解理学和心学的思想内涵，正确评 价程朱理学和陆王心学的历史地位null一、三教合一：1、背景：⑴汉武帝以后，儒学呈现繁荣之势⑵魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教在民间广为传播2、表现：⑴魏晋南北朝时期：①儒学吸收了佛教、道教的精神，有了新发展②佛教吸收儒学精神，渐趋本土化③道教也受儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”⑵隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”⑶唐朝：①统治者奉行三教并行的政策（“尊道、礼佛、崇儒”） 儒学的正统地位受到挑战②儒学大师韩愈提出复兴儒学null二、程朱理学：1、形成：⑴背景：北宋时期，儒家学者开展了复兴儒学、抨击 佛、道的活动⑵形成：冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家 义理，形成以“理”为核心的新儒学体系——“理学”2、主张：⑴北宋：程颢、程颐：①核心：程 颢程 颐天理是宇宙万物的本原， 主张先有理后有物②天理和伦理道德直接联系③提出“格物致知”的认识论④把知识、道德和天理联系起来null⑵南宋：朱熹——理学集大成者朱熹是南宋理学的集大成者，是继孔子之后中国古代最重要的儒学思想家。最重要的著作《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。①理之源在于天理，天理就是三纲五常 是人性的最高境界② 人性与天理一致，强调“存天理，灭人欲”③ 认为“物”是指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真◆影响：朱熹的学术思想对我国封建社会后期 影响很大，还远及日本、朝鲜以至欧 洲。在日本和朝鲜形成“朱子学”学派。◆代表作：◆主要思想：《四书章句集注》null拓展应用 有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。” 这种蔑视他人幸福的观点源于理学提倡的什么观点？如何评价程颐的这种思想？存天理、灭人欲这种思想要求克服私欲，有利于维护封建统治秩序， 但压制扼杀人们自然需求，产生了十分消极的影响null三、陆王心学——理学发展的新阶段1、陆九渊：⑴把“心”作为万物的本原，提出“心”就是“理”的主张⑵“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，天地万物都在心中⑶只需反省内心就可得到天理。2、王阳明——心学集大成者：（1）更多地吸取了佛教“心外无佛， 即心是佛”的思想，宣扬“心外无物” “心外无理”的命题（2）认识论上提出“致良知”、“知行 合一”学说 3、陆王心学的影响：⑴明中期以后，陆王心学得到广泛传播⑵对中国政治、文化教育以及伦理道德 都产生了深远影响null程朱理学和陆王心学有什么相同点和不同点？相同点：①都属于儒学范畴，都是对儒学的新发展；②都强调意识第一，物质第二，属唯心主义；③都主张克服私欲，维护封建统治秩序；④都属古代哲学思想的重大成就，影响深远。不同点：①理学认为天理是宇宙万物的本原，先有理而后有物，属于客观唯心主义思想；心学认为“心外无物”，“心即理”， 属于主观唯心主义思想。②理学主张以外在的天理规范行为；心学则通过反省内心 达到“致良知”。③认识论方面：理学提出“格物致知”；王阳明提出“知行合一”④影响不同，朱熹的学说影响东亚，称为朱子学。null拓展应用唐代禅宗五祖弘忍的弟子，北派首领神秀所做佛偈(jì)（佛教唱词）：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 神秀的同门、南派首领慧能所做佛偈：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？1、神秀的主张与哪位思想家的主张相似？2、慧能的主张与哪位思想家的主张相似？ 3、由此可以看出心学与佛学有何关系？与陆九渊“心”就是“理”，只需反省内心就 可得到天理的主张相似与王阳明“心外无物”、“心外无理”的主张相似心学吸收了佛学的思想null⑴ 消极：用三纲五常维系封建专制，压抑、扼 杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封 建统治秩序，还致力于社会道德教化工作）⑵积极：塑造中华民族性格特征： 重视主观意志力量； 注重气节、道德； 讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命； 凸显人性的庄严。四、宋明理学的影响（对宋明理学的认识）：*对宋明理学应采取的态度？批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真null理学：中国封建社会发展到宋代，统治阶级需要更严密的、更具有欺骗性的思想控制人们的言行，维护封建秩序，于是理学开始发展起来。北宋的周敦颐、程颢等是理学的创始人，至南宋朱熹成为集大成者，建立了一套比较完整的客观唯心主义理学体系，后世把它称为“程朱理学”。他们的哲学中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西，有把“理” 说成是封建伦理道德，宣传“存天理、灭人欲”的说教，所以 统称为“理学”。“理学”是一种新式儒学，是以儒学为核心的 儒、道、佛相互渗透的唯心主义思想体系，它从世界观的高 度，论证了儒家纲常名教的合理性和永恒性，更能适合封建 统治的需要，因此被采纳为官方哲学。宋代理学受到明清统 治者的大力提倡，成为中国封建社会后期儒学的正统。null如何评价宋明理学？作为一种流传几百年的传统文化，它有什 么可取的地方？有哪些内容不科学和不正确？ 可取的一面：①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的 和谐的意识。②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发 进取，为理想不懈追求③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文 明的进步。④宋明理学强调力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了 推动和促进作用。不可取的一面：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③因循守旧的观念； ④重利轻义的观念；⑤重礼轻法的观念等。对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真