震惊全人类的医学新发现----人体新经络轮廓经（阴经）

震惊全人类的医学新发现----人体新经络轮廓经（阴经） 震惊全人类的医学新发现----人体新经络轮廓经(阴经) 每个人生命的主题都是希望自己能够健康、快乐的活着，可人类无法抗拒生老病死这一自然现象，也就将人活着食五谷杂粮，发生疾病归纳到正常现象中。很多人都知道，人的五脏六腑一旦生病，现在的医学无论是中医还是西医，都是难以是患者的疾病无法彻底康复的，很多患者心理也完全清楚，现在的医 术不能将人体发生的重大疾病彻底根治，治疗的最佳效果是缓解与维持。 究竟是什么原因造成我们人类的医术，不能将人体的疾病彻底的调整好，问题究竟出在哪里呢, 中医治病理论根据五行学说，是以木、火、土、金、水五种物质的特性，来归类自然界的各种事物和现象的方法。以五行相生的次序:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。根基人体经络脏腑的有关窍位，结合五行对应为依据，在通过对穴位，调整经脉，再配合中药进行攻克。结果还是未能使人体的 疾病在短时间内彻底的恢复。 在宋世鹏老人根据不明信息记载下的《新人体经络学》中，发现我们传统的中医学完全是一个残缺不全的医学理论，我们人类只掌握了我们人体肌肉中的奇经八脉，而将人体发生疾病的根源的重要经络，人体轮廓经(阴经)上的穴位与骨络经、及络根完全被忽视，结果造成人类疾病不能根治的主要原因。 这个发现是中医学上的一个奇迹，也标志着中医的崛起，是我们全人类的福音。这个令世人震撼的 消息，也将使全人类的生命财产得到安全保障。 有些人认为中医是一种黑箱理论，问题在于，不是阴阳理论说不清，而是其作用的具体过程说不清。 譬如说，先用红外线拍一张人体照片，体温高的地方呈红色，体温低的地方呈蓝色。在人的颌骨上扎一根针，再用红外线拍片观察会发现，人脸部的温度升高了，血液循环得到了改善，这用现代医学解释 不了。而这就是中医所说的“经络学说”的体现。 “中医理论认为，人是一个有机的整体，脏腑经络、四肢百骸都是相互联系、相互影响的。”黄启福教授说。相对很多人而言，这似乎与现代医学(西医)显得“格格不入”，因为现代西医学常常是将治疗疾病 的重点放在如何解决局部病理改变上。 医的理论体系，是传统人文、哲学和医疗实践结合的产物，处处体现了矛盾、辨证、整体的思想，如阴阳学说、五行学说等。中医的整体观具体体现在事物的相互矛盾、联系上，显然，这样的认识方法符 合辨证主义的观点。 下面将恩师传授与我的《大乘骨络经图及内涵》、人体轮廓经(阴经)介绍给大家，供大家参考。 大乘骨络经图及内涵是一个骨络经图，这个图是一个描绘高等动物地球人的骨络经图，人类在几千 年以前就发现骨络经，但在这三千年里被人忽视，最后失传。 为何叫大乘骨络经呢,大乘是佛之根源的，大乘者乃大渡、大量、广大的之意，要求要放开使用此 法才能渡人为人解除病苦的，是大乘解苦之妙法。 现在的十四经、奇经八脉讲的全是五脏和肌肉的相联的关系，由肌肉的穴位和内脏的作用，将骨络抛掉了，肌肉与内脏息息相关，骨络与内脏是什么关系呢,骨络与肌肉又有什么息息相关，骨、肌，内脏 这三者又有什么关系呢, 骨络上有没有经脉,有没有穴位,是怎样的情况,有不少习练气功的有内视的本领、功能，将肉体抛掉，看见自己的骨头，看见别人的骨头，不是看什么,不知有什么作用,很有意思，又很害怕，但有时 又出现，显像这些骨络架子干什么,不明了。 有许多大气功师也讲不出来个因由来，今天我将此密传给你，请你认真的学习，出现骨架的因由，是在虚幻中观察自骨与他骨都是“解体取象”，“解体取象”是在气功状态下一种视觉功能超越的体现，有时是瞬间的，这是气能逼视，就是身体的气感充足之后，经导引将自己多余的气能逼到视神经，所以在功态中有剖析身体的作用，另外，可是逼视五脏，又可以逼视肌肉和神经的，身体的每一个部位都可以逼出的， 有了“解体取象”的成熟稳定的功能，才能去研究探讨骨络经图，骨络经图是骨络中去寻求经络的走向和它 的基本点。 骨络经是骨骼上的络点，肌肉上穴的辐射点是络，骨骼上的络点不是肌肉上的穴络，有很大的差别 是身体上的两个东西，这些络点所形成的骨骼上骨经与肌肉有相联又与五脏有关的。(图1见阴邪论十篇 授抄图册)骨络经有八经: 头骨经-----心 胸骨经-----肺 椎骨经-----肝 盆骨经-----胆 左臂骨经-----胃肠 右臂骨经-----脾 左腿骨经-----肾 右腿骨经-----膀胱 这八个经与身体的心、肺、肝、胆、胃(肠)、脾、肾、膀胱对应。 每个骨经有8个络点，各有名称。 头骨经八络点:天顶、天下、地府、大势、左颅、右颅、左脥、右脥;胸骨经八络点:上达、首道、 水结、珮將、乾坤、巴蜀、皎月、下问;椎骨经八络点:首提、成雄、玉兔、金梁、广指、赤眼、岁月、 倂固;盆骨经八络点:左侍、右侍、左迎、右迎、左凉、右凉、左关、右关; 左、右臂骨经八络点:内掏、外舔、骨承、夹道、内流、布止、环若、甫拜;左、右腿骨经八络点: 上列、鬼门、风动、魔宫、吃怪、山熊、恒中、施法; 经络的走向，它是不同于肌肉中的十四经络的走向。这八条经络是行走在骨质之中的，它们都与内脏相关的，作为骨络的走向是这样的，它是由骨络走肌肉经的，由肌肉经进入到内脏的。 骨络经上的每一点都与肌肉经上的穴门相通了，所以肌肉经上的门是和骨络的络点相连相通的。现 在有二十二门穴加之户和窗共二十四个，所以三门与一骨经是相通的。 头骨经--命门、石门、哑门; 胸骨经--云门、神门、郄门; 椎骨经--液门、耳门; 盆骨经--梁门、关门、滑肉门; 左臂骨经--风门、魂门、盲门、殷门、金门; 右臂骨经--京门、魂门、盲门、殷门、金门; 左腿骨经--箕门、神门、幽门、章门、期门; 右腿骨经--箕门、神门、幽门、章门、期门。 这二十二门的骨络八经是相通的，都是由门而入的，所以骨络八经所医之病灶与所接通的门穴所治 之疾是一样的，如点骨经之络点时，气进入是靠肌肉十四经运行的，如在治疗时要与骨络点相连，也就是 先在络点上下功夫，治何种病疾都应先取络点，将络点控制住，才起到真正的疗效。 风、寒、热、湿、滞、淤、疽(ju)、瘤由此八种各主一症。 络点 天顶 天下 地府 大势 左颅 右颅 左脥 右脥 主症 风 寒 热 湿 滞 淤 疽 瘤 人体轮廓经(阴经) 我国中医学中最重要宝贵的理论是经络学说，经络和阴阳、五行，脏、藏、营卫、气血等密切的结 合，成为中医理论体系的基础。 阴经是人类中医学失传的经络，这条经络名字为“阴经也可称之为人体轮廓经”，十二条经脉与各个脏 腑相连，各脏腑都是人体不能缺少的的器官，经络在人体生理上是输送气血，发挥营内卫外的作用，从而 使人体脏腑组织保持平衡，内外得到协调。 既然人体的器官都与经络相连，作为人体最重要的器官---生殖器官也应该有经络相连的。经，是经 络与生殖气相连的。所以这条经络名称为阴经。 关于阴经(轮廓经)的新穴，上肢穴，阴穴源和下肢穴。 阴穴源:在耻骨下半寸，在阳器出口处上沿，女阴道口的上沿，叫蜂门穴，沿腹与肢线上，至胯骨 最高点连线上，中间等距离又有两穴地池、羚迟，高点为蜂门穴。是胯骨最高点，至使踝骨中心的下肢处 轮廓线上有十穴，因脑部、椎病引起的腿部不适之症，下行之十穴。 上走之穴:经维道、腹结，神厥，入势火到风顶，下入合谷，臂下垂手心朝前，由背观轮廓，上走 之穴因脑部、椎部引起的上肢不适之症。 阴经走上肢时，有势火走前胸如风顶，不是从背入肩的。阴经循环始于外阴，男女阴区曲穴下半寸，女早尿道下，男为径出口上的赤流穴，上行于腿腹勾线至胯骨之峰为赤峰穴，在沟上有池地，羚池二穴与 赤峰和赤流等。由赤峰穴为枢纽上行势火、轮线与期门穴平行。 由势火上行肩廊之顶为风顶穴，沿人体臂的外廊线(既手掌朝前)。 下行:伏泽穴、宫池、流水、曲酒、大泊、合于合谷穴(与环跳穴平行)商屿、神岗、中丘、石峪、 子山、倂溪、下湾、佐城。 阴经穴位位置除赤流，池地、羚池之外，穴位全在肢体的外轮廊线上，可参照阴经图。 这部经是一个从身体的轮廓经，是外走三经，分上行和下行之经，上行与上身，下行与下身。那个 赤峰穴应该改为蜂门。 由蜂门下行和上行的，怎样走的，是点穴时行走的。上行时、下行时都以赤流穴所点，同时经蜂门各行。如行其蜂门后穴时，是行走上身穴后连接下身各穴的，肩与腿在外空行走的，虽不连体，旦穴经即行，虽外空成跳穴状，但是感应行径时，上经穴经势火至风顶时，也为外空外行，也是感应行径时，其妙为二次外空外行的，其神奇性就在这里，它行径时可将体外空间的微元素由穴门入体的。但上行时如不和 下肢穴联系时，经穴入合谷络。 而上行联系时，大泊联秦岛，经各穴，由佐城穴入太白络。所以合谷络与太白络有跳感，跳麻感均 是络的行为。 此经是治疗是外因侵入本经气所发生的病变，如腿、臀疼痛，麻木不适或由神经压迫之腰、腿、臀各种疾症。同时还可调整男女科症，以及癔病，外阴病皆由阴入的，干扰神经(脑)发生病变的。必须由 此经撵出的，男女科病主要是由欲性所为，进行时由脑指令的伤神力。所以用此经调平衡。