多情自古空余恨

多情自古空余恨， 好梦由来最易醒。 岂是拈花难解脱， 可怜飞絮太飘零。 人，这一生。 其实是为三个字而活。 一个“名”， 一个“利”， 一个“情”。 有的人，一生都不重名，也不重利，但却很重“情”。 有的人，一生都不重情，也不重名，但却很重“利”。 有的人，一生都不重利，也不重情，但却很重“名”。 而有的人，即重利又重名，还重情。 重情的人，是情种，是多情的人，但往往也是经常自寻烦恼的人，因为情海苦渡„„ 重名的人，是名人，渴求名望和名气，得到则皆大欢喜，得不到则气恨终身„„ 重利的人，是商人、小人、大人、好人、善人、恶人、奸人、盗人、虚伪的人，在这个物欲横流、金钱充斥人思想的世界，争权夺利尤其险恶，故此重利的人多半是六亲不认的人„„ 本人不求名不重利，但却无法摆脱“情”，所以常常自寻烦恼。 亲情、友情、爱情、事情、心情、感情，洋样多情～ 而自己竟然无知到.连一份自己无法把握的爱情也如此认真. 我时常对自己说，不要执著，放淡点，可是一遇到自己喜欢的人后，对自己的告戒什么都忘了。 而事后又微微后悔事前的痴迷，又开始劝戒自己，但又遇到自己喜欢的哪个女人后，又忘记了先前所云的一切„„ 就这样，我一时淡一时浓，一时劝一时忘。 我也讨厌这样，也不想这样，可是，把持不住自己多情的心。 前些年，我自认为我过的很潇洒，能游刃于各个情感之间而不动情，拿的起放的下，事事得意，行踪逍遥。 但，这年自己却深陷情海而无法自拔，搞的自己也越来越不认识自己了，一直坚强的男人，变的如此软弱，说一不二的行为，变的出尔反尔。 这是男人么，这像男人么, 难道，真是“英雄气短，儿女情长”, 而曾经一味疏狂的我，现在也变的十分持重和无奈。 持重，意味着成熟和稳重。 但持重后，人却少了曾经那份年少轻狂的味道，做事也不在是那么的潇洒、任性和率真了。 这样好吗, 我经常这样问自己。 这又让我想起了菜根谭中的一些道理。 似乎有点明白了疏狂与持重之间的道理。 做人只一味的率真，虽然好，但在成熟人的眼力，会显得浅薄与无知，但是他会说你很“可爱”。 若做人只一味的持重，虽然也好，但在天性、率真人的眼里，认为此人太琢磨不透，不善显露自己的心迹，太老气横秋了，一点都不“可爱”。 有时可能还认为阴险和虚伪。 但是，那种做人方式好呢, 而人的这一生都会有这两个过程。 而我也喜欢天性率真、可爱的人，我觉得他心里没有秘密，没有虚伪，喜怒哀乐皆能从脸上看出，从而完全的达出来。 但我也喜欢做事稳入泰山，拥有冷静的智慧、通达的思想和高瞻远瞩的目光以及广阔无边的胸襟。 这是我最喜欢的类型，这样的人可以成大事，就大业，可以顶天立地，可以来时显，退时隐，不执著于人世的任何东西，最终变成达人而归于道。 只可惜，人在这个社会，随着高速发展的科学和经济，人的思想也越来越复杂了，而七情六欲的行为充斥着整个城市。 而率真、疏狂和持重的人，也渐渐的变的怪异和幽暗起来。 那率真的心，已成怀念。早已被罪恶都市的魔爪和遍布网络的蜘蛛触及到而消失怠尽。 情是什么, 一种感觉～, 我赞成这样的说法，但同时又发自内心的否定。 赞成是因为我已经体验到，否定是因为未来的我相信他什么都不是。 没有感觉的情怎么谈, 没有感觉的爱怎么过, 没有感觉的人怎么活, 感觉，人是最相信感觉的，我也如此。 既然，人都说了:“没有感觉了”。 我又何必苦苦的自我去感觉, 那岂不是自寻烦恼, 在情感的世界，很多多情的人是想不通的。 想不通来龙去脉，想不通她为什么不爱我了，想不通她心里在想什么。 既然想不通，就自以为是，自做多情的去苦苦追逐，誓不罢休„„ 结果, 有的人可能通过自己的努力追到了。 有的人可能从此心灰意冷退隐江湖了。 而有的人可能从此走入极端，开始恨哪个追不到的人了，心不由己的做出一些伤天害理的事， 最终自毁其身。 而还有的人，开始放纵自己，任自己像行尸走肉一样去干着各种事。 这是多情后的结局。 难怪有人要写那句“自古多情空余恨”的千古名言。 不管结局如何，一句话:没有感觉了。 感觉是什么,, 心跳, 思念,, 心动,,, 欢喜心, 爱慕心,, 恨,, 从字面上理解“感觉”， 感是感到、感知、感悟、感动的意思， 而觉是心觉、知觉、肉觉、神经觉、嗅觉、、触觉、细胞觉等等。 完全理解感觉就是，在天地万事万物人伦中，从人的心里、身体、细胞、神经、意识得到万 物和人以及看不到的东西给人的知觉、体觉、触觉和从眼中、耳中、鼻中、毛细血管中看到 的、听到的、感觉到的就是人们所谓的“感觉”。 不知道，我这样解释对不对,,, 那爱情的感觉又是什么呢, 我想也不过如此。 说白了，没有感觉了，也就是没有缘分了。 缘尽，感觉没。 故此，人常说:随缘。 那我就随缘吧，让一切随风而去，随缘而尽。 我希望我真能达到那一步， 心如皓月连天净，意似寒潭彻底清。 让所有的悲伤、失意、无知和自做多情都随着迅速的流年消失怠尽。 我，不在自做多情。 情多原是累， 愁乱不成灰。 且逐路千转， 更无冢可回