成语出处_7

成语出处_7 :孔子说:“见到圣贤的人考虑要向他看齐;看到不贤的人，就应该进行自我反省。 成语义:看到有道德、有才能的人，就想要向他学习，看齐。 35 讷言敏行《里仁》原文:子曰:“君子欲讷于言，而敏于行。” 翻译:孔子说:“君子要谨慎地说话，而要敏捷地行动。” 成语义:语言迟缓，行动敏捷。古代儒家所奉行的一种修身之道。 36无适无莫《里仁》原文:子曰:“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 翻译:孔子说:君子对于天下的事情，没有一定要做的，也没有一定不要做的，而是服从于义。 37 一以贯之《里仁》原文:子曰:“参乎～吾道一以贯之。” 翻译:孔子说:“曾参啊～我所主张的‘道’是由一个根本的宗旨贯穿始终的。 成语义:原指孔子的忠恕之道贯穿于其整个儒家学说之中。泛指将一种理论、思想贯穿于事物的始终。 38 造次颠沛《里仁》原文:君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 翻译:君子一刻也不能违背仁德，即使是在最紧迫的时刻也必须按仁德去做，即使是在流离困顿的时候也必须按照仁德的要求去做。 成语义:指匆忙不安定。 39流离颠沛《里仁》原文:同上翻译:同上 成语义:形容生活困苦而到处流浪。 40 安老怀少《公冶长》原文:子曰:“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 翻译:使老人们生活安定，朋友们互相信任，年轻的孩子们得到关怀和爱护。 成语义:使老年人安逸，使年少者归心。形容使人民生活安定。 41不耻下问《公冶长》 原文:子贡问曰:“孔文子何以谓文也,”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 翻译:子贡向孔子请教:“孔文子为什么谥号叫做‘文’呢,孔子回答说:“因为他聪明而又喜欢学习，遇见比自己差的人，也肯于向他虚心求教，不以为耻辱，所以他的谥号叫做‘文’。 成语义:不以向比自己学识差或地位低的人请教为可耻。形容虚心求教。 42不念旧恶《公冶长》原文:子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。” 翻译:孔子说:“伯夷、不记住过去的仇怨，人们对他的仇怨因此减少。 成语义:不记住或不计较别人过的错误或个人间的仇怨。 43 斐然成章《公冶长》 原文:吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。 翻译:我家乡的学生们，志向远大，心气骄傲，而行为粗简，文采都有较高的成就。我不知道应该怎样教导他们。 成语义:?富有文采。多形容文章的文辞生动。?形容成绩或声名显著。含褒义。 44 计过自讼《公冶长》原文:子曰:“已矣乎～吾未见能见其过而内自讼者也。” 翻译:孔子说:“算了吧～我没有过能够看到自身的错误而从内心自责的人。” 成语义:省查自己的过错而内心自责。 45 善与人交《公冶长》原文:子曰:“晏平仲善与人交，久而敬之。” 翻译:孔子说:“晏平仲善于同别人交往，和他相处的时间愈久别人就愈敬重他。” 成语义:善于跟别人结成朋友。 46听其言而观其行《公冶长》 原文:始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。 翻译:开始的时候，我对于人，是听了他说的话就相信他的行为;现在对于人我是听了他说的话，还要观察他的行为。 成语义:听了他说的话，还要观察他的行动。指看人是否言行一致。 47 闻一知十《公冶长》原文:回也闻一以知十，赐也闻一以知二。