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尝试一下“古诗词歌曲”,丰富儿童歌曲

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尝试一下“古诗词歌曲”,丰富儿童歌曲尝试一下“古诗词歌曲”,丰富儿童歌曲 探索 “古诗词歌曲”,丰富儿童歌曲 ------由谷建芬的《新学堂乐歌》的思考说去 黄石白马山学校 陈同军 朱 婷 摘要:古典诗词是我们民族的精神所在,而作为中华文化的传承者更肩负着发扬和光大这一博大情怀的历史使命。众所周知,学习的最好老师就是兴趣,儿歌的"老龄化",已引起音乐及教育界专家的关注,将音乐引入古典诗词教育,用兴趣这把钥匙打开学生们在心里新奇的大门,既有传承、休闲放松、创作歌曲旋律的目的,又有古典诗词的教育作用,无疑达到文化与美育“共赢”,真可谓是一举多得。本文就古诗词...
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尝试一下“古诗词歌曲”,丰富儿童歌曲 探索 “古诗词歌曲”,丰富儿童歌曲 ------由谷建芬的《新学堂乐歌》的思考说去 黄石白马山学校 陈同军 朱 婷 摘要:古典诗词是我们民族的精神所在,而作为中华文化的传承者更肩负着发扬和光大这一博大情怀的历史使命。众所周知,学习的最好老师就是兴趣,儿歌的"老龄化",已引起音乐及教育界专家的关注,将音乐引入古典诗词教育,用兴趣这把钥匙打开学生们在心里新奇的大门,既有传承、休闲放松、创作歌曲旋律的目的,又有古典诗词的教育作用,无疑达到文化与美育“共赢”,真可谓是一举多得。本文就古诗词一,探索儿童歌曲和文化传承展开的,即儿童古诗词歌曲。 关键词:古典诗词 音乐 旋律 教育 歌曲 文化传承 儿童古诗词歌曲 曾经有这样一则音乐时事报道:《如今孩子唱的儿歌多是上世纪60-80年代作品》说到,喜欢唱歌是孩子的天性,然而现在从孩子们口中唱出的儿歌却越来越少。纵观现今儿歌领域,读物、音像产品的数量都非常少,新儿歌更是寥寥可数,旧儿歌仍然是“老大哥”。在文学领域里,这种现象无疑是较反常的,而且大有难以得到改善的状况,令人非常担忧。回想一下我国儿童歌曲的发展历程,我们都有一种今不如昔的感觉。尽管过去的年代没有太多物质上的享受,但是那个年代是不缺少儿歌的,不缺少适合那个时代的儿歌的。如今四十岁左右的人们,谁都能唱起一大串能反映他们儿童时代精神风貌和文化特征的歌谣:《我是公社小社员》、《我爱北京天安门》,再远一点的有《让我们荡起双桨》、《卖报歌》等,即使是当我们到了不惑之年乃至老年,一旦唱起那些歌,心中都会洋溢着纯真而炽热的情感,过去岁 1 月的风光情景仍历历在目。过去10年中,我国的音乐音像事业取得了不小的成绩,可儿童歌曲却停滞不前甚至是退步,从上世纪80年代以来,我国儿童歌曲的词、曲作者数量一直发展较慢,最近几年还有逐渐下降的趋势。不少家长反映现在的小朋友都喜欢唱流行歌曲,卧室里贴满了偶像的海报,张口就能唱出“爱你永不变„„”对儿歌根本是“不屑一顾”,甚至有小朋友认为在学校里学到的儿歌根本不能派上用场。在众多儿童比赛上,由孩子们自己选择演节目时,不少孩子演唱成人情歌来做表演的例子屡见不鲜。 然而,新时期的谷建芬的《新学堂乐歌》应运而生,让古诗词焕发了生机,丰富了儿童歌曲的内容,古诗词插上旋律的翅膀,飞进学生的心田,伴随之,古诗词歌曲犹如一阵春风,一次次吹进全国的中小学校园,给校园音乐教育送来令人新鲜而又清凉的空气。新学堂乐歌20首用丰富而简约的音乐语言来诠释了诗中对自然的向往、对生命的理解和对生活的热爱。 新学堂乐歌歌曲基本分为序、上、中、下四个篇章,寓意着春、夏、秋、冬四个季节的人生感悟及良好品质的渗透。春的生机如何表达,夏的清凉如何释意,哪种音乐风格给人秋的思索,什么旋律让人忘记冬的冷漠,这些歌曲全部用音乐的语言诉说着或紧张有序、或轻松无比的不同心情展示在我们每一个音乐教育工作者面前。新学堂乐歌的古诗词20首歌曲,有一些并不局限于孩子的世界,而是孩子唱给大人听的,如《赋得古原草送别》,就带着离别的忧伤凄美。古诗词呈现给我们的感情是丰富的,但作曲家不主张为了写成青少年的歌 2 曲,就把其中的感情因素去掉,只取其表面。作者认为孩子们能够全面吸收古诗词的营养,这对他们的成长更有好处。仔细翻看,细细品听,学堂乐歌几乎都是唐诗谱曲吟诵,20首中的每一首的旋律更像新鲜的音乐语汇,给当代校园少年儿童音乐教育补充了新鲜的养分。 作为教育者的我们不能仅仅成天撑着喉咙高声对学生们喊:你们要学古典诗词,这是我们中国的传统文化,对你们自身的修养是很有帮助的。根据笔者从教两年来在本校小学1——6年级和初中学生的诗词歌曲尝试的教学总结,可以描述出来的儿童歌唱能力的特点如下: ?:4岁左右为儿童歌唱能力的启蒙时期。这时的幼儿已经具备初步的歌唱能力,在音域方面,他们可以有效地唱出一个小七度的音域,从小字一组的do——降si(1——b7);一般来说旋律进行中要避免大跳音程。节奏方面,他们能够胜任二拍子、四拍子中的八分音符、四分音符、二分音符、全音符等比较方整的节奏形态,个别十六分音符也可以胜任,但快速、连续进行的十六分音符难于胜任,切分音、弱起、附点音符、三连音或三、六、九拍子和混合节拍等非方整性的节奏节拍应尽量不免。如下例,4岁的幼儿完全可以唱,如《鹅》。 4——6岁是儿童歌唱能力的启蒙期,这个时期儿童古诗词歌曲的音域一般不能超过八度;旋律进行以自然音级的平稳进行为主,避免大跳进行,避免使用变化音;节奏节拍以方整性为主。如《莲叶何田田》。 ?:6——9岁即小学1——3年级为儿童歌唱能力的第一个发展时期,也是一个关键时期。根据笔者的教学经验,如果在这一时期把儿童的歌唱习惯和歌唱能力培养起来了,他们以后的歌唱学习就会比 3 较顺利。在这一时期,儿童的歌唱生理机能进一步成型,音域有所扩展,可以胜任十一度以内的音域(小字组la——小字二组do,6——1)。节奏节拍方面,非方整性的三拍子、混合拍子和切分音、弱起、附点音符、三连音等可以逐渐胜任。如《相思》。 ?:10岁即小学四年级以后,儿童的歌唱能力已经基本成形,音域进一扩展,可以唱到十二度的音域,一些字声关系比较复杂的戏曲风格的歌曲已经能够胜任。 ?小学高年级和初中学生都能胜任。中学生音区及音色选歌需要慎重。 一、开展儿童古诗词歌曲的推广与传唱 在本校的学生中对教唱过的3首歌曲做过调查,学生们都喜欢朗朗上口儿童化旋律,由此可总结为以下两点: (一)古诗词的传唱有利于提高学生表达能力和组织能力 《春晓》是一个童趣的作品。2010版湖北版校园集体舞的背景音乐,当这段音乐第一次回荡在三月的校园时,虽然草未绿、花未开,但音乐给我们的感受是春天已在我们心中渐渐地发芽。至今,当学生把这一动人的旋律一个个专注在全校播放的时候,我们都为之震惊。在班级的各项工作中,班干部无疑是老师的得力助手。除音乐课外,由于机会有限,只有少数同学能得到舞台锻炼的机会。然而,无论是音乐素养还是表达能力、组织能力,都在一次次的表演中、一次次的合作与演奏中得以锻炼和培养。如班级组织的合唱比赛,听到讲台下阵阵的掌声,看到老孩子们自豪的神情,我们应感到深深地感到,氛围的营造对学生的潜移默化的影响,音乐情景的创设对学生发展能力所 4 带来的提高。 (二)古诗词的演唱可以为校园营造浓郁的文化氛围 情感是音乐的灵魂,没有情感的音乐只是音符的堆积。在古诗词里,每个汉字都是单音节,且声调有高低变化。一位家长真切地对我说:“我的孩子从前最厌倦的就是背古文,自从开始接触会学唱古诗词歌曲后,可以把很难理解的古诗词用优美的旋律演唱出来,音乐是那么婉转„„”无论音乐课堂还是校园广播,古诗词歌曲有利于加深了学生对音乐和语文词汇的理解,当走进我们的校园,随时随地都会有或轻松、或浪漫的歌声陪伴。清晨师生伴这音乐步入校园,是学生们做好的一个个古诗词的乐曲,傍晚送学生们回家的是他们动听的古诗词歌曲,可以说诗词音乐为校园营造了浓郁的语文文化氛围和良好的校园文化氛围。 二、开展儿童古诗词歌曲教学 少年儿童音乐歌曲教学是古诗词歌曲最重要的传播途径。理论再好,作品再好,如果没有建立起一套行之有效的传播途径最终都会落空。儿童古诗词歌曲既属于大众文化的范畴,又属于儿童教育的范畴,它的传播可以借鉴流行歌曲的某些手法。但最重要的还是要在教学层面下功夫,因为儿童古诗词歌曲毕竟更注重对我国优秀文化的传承和价值观的教育,它的教化色彩要多于娱乐色彩,因此我们研究这个课题的则重点在儿童教育层面。儿童古诗词歌曲的教学可以在家庭教 5 育、学校教育和社会教育三个层面实施。儿童古诗词歌曲的教学方法可以概括为宏观的和微观的两种。 所谓宏观的儿童古诗词歌曲的教学方法,是极其便于操作的,那便是一个字:听。在学校里,早上上课前、课间操、下午上课前,可以用广播播放。在家庭里,在儿童吃饭的时候、玩儿的时候甚至于睡觉的时候也可以用录音机反反复复地播放给他(她)听。你尽可以放心,这样做既不会影响他的睡眠、他的吃饭,也不会影响他的玩耍。你也尽管放心,他(她)不会听不到、学不到的。为什么,因为儿童和成年人是不一样的,13岁之前的儿童的记忆力是极为神奇的,他们的听觉系统和记忆系统正处于高度发达的时期,歌曲音响的声波会刺激他们的听觉神经,最终会在不知不觉中渗透到他们的记忆深处。这样的作用,如同杜甫诗云“随风潜入夜,润物细无声。”这种潜移默化对儿童身心健康成长所产生的作用会更深、更远。在这一点上我们的教育工作者和家长们不妨反思一下:儿童们到底是怎么迷上流行歌曲的,没有哪一个音乐老师会在课堂上教他们唱,也没有哪一个家长会在家里教,甚至于你也看不到儿童有什么时候在专门听流行歌曲,那么他们都是怎么学会的呢,因为到处都在播放,公共交通工具上、商场里、网络上、大街上也在播放,儿童的耳朵里不知不觉地听多了,他(她)自然就会了,自然就爱听了,这是大文化环境潜移默化影响的结果。所以最有实效、也最便捷的儿童古诗词歌曲的教学方法便是不厌其烦地反复播放,反复浸染。这种宏观的教学方法的实质就是塑造文化大环境、潜移默化。 与儿童古诗词歌曲的宏观教学法 6 相比较,微观的教学法——用专门的课程教唱古诗词歌曲,是一种更加具体、能够立竿见影的教学方法。儿童古诗词歌曲的课堂教学如果能够与宏观的大文化环境的塑造结合起来,形成立体的教学,效果会更好。专门教唱古诗词的课,我们可以称其为唱诗课。 现对小学阶段唱诗课的“课程目标”、“教学评价”和“实施方法”三个问题简要论述如下。 (一)唱诗课的课程目标 总目标—— 以生动活泼的形式对学生进行中国优秀传统文化教育,培养学生对母语文化的认同感。以音乐为手段使古诗词的学习得以美化、深化,将德育和美育结合起来,最终达到全面提升学生的人文素养,促进学生全面、协调发展的目的。为实现这一目标,唱诗课要完成三个方面的教学内容: ? 培养学生的五线谱(或简谱)视唱能力;培养学生健康的歌 唱心理、良好的歌唱习惯和歌唱能力; ? 以歌唱的方式学习古诗词,在音乐中感受、体验并逐渐理解 古诗词的意境美和声律美。 ? 培养学生独立吟唱古诗的能力。 阶段目标—— 1、第一学段(小学1—2年级) (1)音乐基本知识和能力:?感受唱诗的乐趣,养成唱诗的习惯;?基本掌握五线谱(或简谱),能视唱无升降号、无变化音的简短乐句;基本建立音准、节奏节拍和音乐速度概念;?养成良好的歌唱习惯。 7 (2)古诗词:?以五言、七言绝句为主,掌握2-3首风格清新明朗的古诗;?能够有表情有韵味地朗诵古诗、歌唱古诗;?通过音乐感受古诗的意境美和声律美。 2、第二学段(小学3—4年级) (1)音乐基本知识和能力:?能视唱一个升降号(g调、f调)、带简单变化音的乐句;建立精确的音准、节奏节拍和音乐速度概念;?培养高雅的艺术品位和对音乐基本风格的判断能力;?培养歌唱能力,能够有韵味、有表情地歌唱有一定难度的、戏曲风格的古诗词歌曲。 (2)古诗词:?以五言、七言绝句为主,掌握2-3首有深刻含义的古诗;?通过音乐体验并表达对古诗意境美的体验。?开始培养学生自由吟唱古诗的能力。 3、第三学段(小学5—6年级) (1)音乐基本知识和能力:?能视唱一个升降号(g调、f调)的乐曲;?具备一定的音乐鉴别能力和艺术品位;?具备良好的歌唱习惯和歌唱能力,能够有表情、有韵味地演唱有一定难度的歌曲; (2)古诗词:?掌握1-2首篇幅比较长的古诗词。?进一步培养学生自由吟唱古诗的能力。 3、第四学段(中学) (1)音乐基本知识和能力:?能视唱一个升降号(g调、f调)的乐曲;?具备一定的音乐鉴别能力和艺术品位;?具备良好的歌唱习惯和歌唱能力,能够有表情、有韵味地演唱有一定难度的歌曲; (2)古诗词:?掌握1-2首篇幅比较长的古诗词。?进一步培养学生自由吟唱古诗的能力。 (二) 唱诗课的教学评价 唱诗课总的教学评价标准是: 8 经过唱诗课的学习,学生能够逐渐建立起对中国文化的认同感,获得对古诗词音韵美和意境美的体验能力。 唱诗课的教学成果应该是是具体的,应该符合以下评价标准: (1)学生能够热情地、兴趣浓厚地歌唱。 通过唱诗课的教学培养学生对古诗词的学习兴趣并进而形成对中国文化的认同感。在唱诗课的教学过程中还要逐步培养学生对歌唱的兴趣和信心。这就要求教师在教学过程中能够熟练使用各种生动活泼的教学手段来激发学生的学习热情。 (2)学生能够有韵味、有美感地唱。 作为教学曲目的古诗词歌曲应该古风古韵,这些古诗词歌曲的音乐应该能够表现古诗词本身的文化内涵,音乐要有韵味。能够使学生通过唱这样的古诗词歌曲体会到古诗词的韵味和意境美。这就要求教师自身要有深厚的文化底蕴,能够理解古诗词的文化内涵,能够唱出古诗词歌曲的韵味。 (3)经过一个学期的学习,学生能够熟练地唱会5首以上古诗词歌曲。这种熟练程度应该表现为“不假思索、张口就唱”。 这一项评价标准是硬指标,不具备任何主观评价的倾向性。这也是我们教学效果最生动、最具体的体现。这就要求教师在教学过程中始终把握住唱诗课的核心,反复咏唱。这也是中国传统的诗、乐一体化教育传统的特点,反复涵咏 (4)学生能够基本认识五线谱(或简谱)的常见符号,能够基本建立音高概念和节奏概念。也就是说,学生能够把音唱准,把节奏唱准。 (三)唱诗词歌曲课的实施办法 1唱诗词课的课程设置 唱诗课可作为地区课程、校本课程(用校本课程的课时)、亦可作为特色音乐课来开设(音乐课课标规定小学每周2节,可用l课时进 9 行唱诗课的教学,音乐课标规定的识谱视唱等教学内容可在唱诗课内完成)。 唱诗课的教学安排,可以2课时为一单元,每单元学会一首古诗,第1课时基本掌握(背会,唱会),第2课时提高(讲解,歌唱的艺术处理);每课时用大约15分钟学习识谱视唱(乐理,节奏节拍),大约20分钟学习古诗(发声练习,朗诵,歌唱)。 2、唱诗课的教学方法 与语文课“讲、读、背”的古诗词教学方法强调“记忆、理解”,唱诗课认为古诗词属语言艺术的范畴,“诗、乐结合,以学生体验、表达为主”的教学方法强调“在反复吟咏的过程中完成记忆、体验和表达”,这种教法的最终目的是让学生在唱的过程中感受古诗词的音韵美和意境美并自然地完成记忆。在教学中要将古老的传统文化与现代教学手段结合起来,用国画作背景制作教学课件,将视觉艺术与听觉艺术结合起来,将历史地理知识与唱诗课结合起来,这样的唱诗课便生动起来、丰满起来了。唱诗课的师资,一般音乐教师即可胜任,如果由语文教师和音乐教师共同备课则效果会更好。 唱诗课的教学方法应遵守以下原则: 1)口耳相传的原则 这是中国传统文学、音乐包括戏曲最重要的传承及教学方法。中国传统音乐的记谱法不发达,是与中国的哲学观、价值观和文化精神密切相关的,不可简单地否定之。因为中国文化表达的是人生感、历史感和宇宙感,中国艺术最高的境界是“高、远、深”的境界,中国的艺术追求气韵生动,追求传神,用通常的说法叫“韵味”、“神韵”、“气韵”,中国艺术的神、气、韵、味是看不见、摸不着的,用纸写不出来的,但她是能够听得到、感受得到的真实存在,她只能通过一代一代口耳相传的办法传承。要研究中国的文化、中国的艺术中国的音乐,不懂得她的这一个特点,我们就只能永远做她的门外汉。 10 2)反复涵咏的原则 这也是中国传统教学法中一个极重要的原则。一般音乐课中唱歌课的教学,只是对学生提出了会唱、唱好的要求,却并没有对歌唱的熟练程度提出明确要求。唱诗课对此有明确要求,每首儿童古诗词歌曲至少要唱20遍。就笔者的观察,很多教学内容,学生前面学会后面很快就忘记,这说明反复的次数不够多,还没有真正渗透到记忆的深处。反复咏唱30遍以上既是为了在反复涵咏的过程中品味、体验古诗词歌曲中的音韵美和意境美,也是为了加深记忆、达到“不假思索、张口就唱”的熟练程度。 3)从整体入手、从高处入手的原则 从整体入手、从高处入手,这也是中国文化、中国教育极重要的原则。所谓从整体入手,指的是在学生学唱一首古诗词歌曲之前,要让他们获得对这首古诗词歌曲的整体印象。实施的办法是,正式教唱之前教师范唱或播放录音,这个整体性印象不是蜻蜓点水式的,而是要多听、多感受。 所谓从高处入手,指的是把歌曲中的难点挑出来,先解决难点,从最难唱的地方开始教,让学生感到越唱越简单、越唱越容易,从而激发他们的学习热情,提升他们的自信心。儿童的特点是,一开始注意力很集中,越到以后注意力就越分散,所以趁他们注意力还比较集中的时候就以最快的速度把难点解决了。儿童的另一个特点是,它需要成就感,教师必须随时随地考虑如何让他产生成就感,越唱越简单就能够起到这样的作用。 4)读、唱结合的原则 读和唱的效果是截然不同的。教唱之前现指导他们正确、有表情地朗诵这首古诗词,然后再教唱。在儿童歌唱能力的启蒙时期,儿童古诗词歌曲的教学曲目以方方整整的节奏为主,对这种歌曲,可以用这种办法教唱:让学生读一句,教师在钢琴上把这句诗的旋律弹一遍; 11 再读一遍、再弹一遍。如此两遍下来,教师要求学生自己把诗句和旋律结合起来唱出来。这种教法对于学生是大有裨益的,既可以逐渐培养他们将语言和旋律结合起来的能力,也能够训练他们对旋律的记忆能力。 以上所论是全日制小学阶段唱诗课的实施办法。幼儿园、少年宫或其他社会教学培训机构也可以开设唱诗课开课。其基本的教学原则和教学都与全日制学校教学一样。事实上,唱诗课在私立学校、幼儿园和其他培训机构里的可操作性更强,因为这些地方的教学管理不会受到太多来自于政府部门的干涉,享有更大的自主权和灵活性,教学常规也不象公立学校那么严格,老师既不能提前上课也不能提前下课,必须严格遵守学校的上下课时间,教师在时间安排上享有更大的弹性空间。在幼儿园和其他教学机构实施唱诗课的教学还有一个优势,教师可以直接接触家长,可以直接获得家长的支持。 三、开发《古诗文吟诵与书写》校本课程,开展儿童古诗词歌曲创作 古诗词文化博大精深,新学堂乐歌仅仅是一个好的开端,从长远来看,远远不能满足音乐课堂的需要。除了充分利用网络或校内外资源,还有无数的优美的诗词更需等待着教育工作者和受教育的学生们去挖掘,可以尝试简单的师生古诗词歌曲的创作。 结合学校校实际情况,教师尝试开发《古诗文吟诵与书写》校本课程。在过程中,也许教师们感觉到自己的开发及研究水平还很不够,常常感到力量单薄。因此,建议大家采取“协作”的教研方式,形成合力,共同研究,共同发展。 其一是同学科教师协作。在“古诗文吟诵与书写”校本课程开发过程中,教师们首先遇到的是“如何开发和利用课程资源?”、“怎样 12 避免‘古诗文吟诵与书写’不成为语文课的简单的补充与延伸。”在这种情况下我们组织同学科教师们开展研究。承担校本课程的教师通过协作研究提出可以从学生的身心特点、古诗文的主题、题材等方面入手选择古诗文。在教学中,则主要解决古诗文校本课的教学策略问题。通过协作研究,教师们一致认为应该在“校本课如何保证学生的自主性”、“激发和维持学生的学习兴趣”等方面进行思考。在教学过程中,学习的内容、方法、形式都由学生自主选择。 其二是跨学科教师协作。在开发与实施“古诗文吟诵与书写”校本课程中出现的问题,有的同学科教师协作还不能解决,必须在学科研究的基础上进行跨学科的研究。如在怎样帮助学生理解、感悟、表现古诗文这一问题上,各学科教师要通力合作,语文教师可以从诵读指导、书写指导方面提供方法和策略。音乐教师可以提出如何把音乐资源引进古诗文教学,如选择合适的音乐把诵读和表演结合起来。美术教师提出给诗配画的要求。通过各学科教师的协作,找到理解和表现古诗文的有效方法。 其三是教师与专家的协作。教研活动的形式除了同学科和跨学科研究外,我校还采取了案例分析的形式。首先由参与“古诗文吟诵与书写”校本课程开发与研究的实施者提出问题,围绕问题进行设计,通过专家指导、同伴帮助寻找解决问题的基本思路和方法,并设计出可行性。在这个过程中,实施者要与校外的专家及同伴对话,进行理论学习和自我反思。接着,实施者凭借可行性方案进行课堂教学或学生实践活动,在此活动中,实施者应邀请同伴和专家同堂听课或 13 参与活动。最后,实施者进行自我反思,同伴进行集体反思,专家进行理论指导,从而提高本课题的研究与反思能力。 然而,传统文化源远流长,我们只能“管中窥豹,只见一斑”,中小学古诗词音乐教学应该作为培育学生操守、品德的重要课题项目。同时,它也不会与时下学校激烈的应试教育相抵触。不仅如此,它更可以作为应试教育的辅助机制,不断促进应试教育体制的完善。在保证应试教育的前提下尽量的挖掘学生的潜力,提高学生道德修养。可谓是一举多得。 总之,中华民族的文化因为年复一年的积累,才有了今天的光辉和璀璨,它是靠我们每一代人艰辛的传承和不断的发展才得来的。我们还要将这民族的火种继续传承下去,古诗词歌曲的让新时代的学生们沐浴在古诗词的神韵之中,学生的音乐素养在潜移默化中不断提升。 期待:古诗词歌曲的传唱让我们走进音乐,让我们的校园充满了生机和活力。古诗词音乐教育的本意也在于此。 参考文献: 1、王安国、吴斌:音乐课程标准解读,北京师范大学出版社,2002年5月 2、刘利进:素质教育与音乐课堂教学艺术,人民音乐出版社,2000年9月 3、中国古诗词艺术歌曲之美学特征 张璐淮北师范大学学报(哲学社会科学版)2001年3期 4、谈古诗词与歌曲音乐的相融教学 王敏《华中师范大学2002年》 14 15
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