儿童惊吓方法

儿童惊吓方法 小孩惊吓方法 2011-02-23 14:28:15| 分类: 默认分类 | 标签:孩子 宝宝 惊吓 筷子 小孩 字号:大中小 订阅 一般来说，妈妈们通过宝宝日常的活动就能很明显的看出来，如孩子突然不爱吃饭了，BB有点稀，像泻肚子似的，睡觉不踏实，经常手脚一惊一惊的，有时候还会突然眼睛瞪得大大的等，这些都可以判断宝宝有可能被吓到了。 除了上述这些以外，妞妞妈最主要的方法是:用食指或者拇指的指肚，摸摸宝宝的小手心(男宝宝摸左手，女宝宝摸右手)，如果能摸出来类似于脉搏跳动的跳动的话，那就说明宝宝被吓到了，这个方法可以说准确率在百分之九十以上，反正妞妞妈用这个方法可是百分百准确啊～ 宝宝被吓到了怎么办, 如果宝宝被吓到的当时妈妈就能意识到，那么最好就是马上给孩子叫叫魂，妈妈们可以一边说“摸摸毛不害怕，拍拍身魂还身”，一边摸摸宝宝的头和拍皮宝宝的身，这样连叫三次，一般就没问题了。 如果宝宝被吓到的当时妈妈没有意识到，或者忘记了(就象我这次就是忘记了)，用上述告诉妈妈们判断的方法知道宝宝是被吓到了，那么就可以用一下几种方法: 一、 一口气叫魂法 在宝宝和全家人都睡着的时候，如果是在家里吓到的，就打开卧室等房间的门，让房间之间四通八达，如果是在外面被吓到的，还要打开户外的门，爸爸或者妈妈趴在宝宝的耳边，憋一口气连喊宝宝的名字7遍(一定要一口气喊7遍，中间不能换气)如“**不怕，**回家”，喊三次，连喊三天，就好了～这种方法适用于惊吓比较轻的情况。妞妞妈自己平时就主要是用的这种方法。 二、 烧邮票法 也是要在大家都睡觉的情况下，用火柴串三张邮票，在宝宝的头上发烧着，用小盘子接一下烧着的灰烬，等完全烧尽以后，把灰烬抹在宝宝的头旋上，就可以了。一般惊吓少一次就好了，如果比较严重的话，就连烧三天。平时妞妞奶奶就是用的这种方法，给妞妞爸爸、妞妞姑姑小时候都用过，很有效果。 三、 半夜叫魂法 你拿孩子一件小衣服。午夜(准时12点)，出门，边走边喊孩子的名字，到外门口，找个背风阴凉的地方，抖几下孩子的衣服，说“**宝宝，回家睡觉吧”，然后抱着孩子的衣服往回走，一路默念“**宝贝，回家睡觉了”，进家后，把衣服盖在孩子身上，抚摸孩子头几下，一般是孩子爸爸去比较好，如果是隔代的去喊喊，更好。这个方法是100的邻居给的，他们用着很有效果的。 上面这三种方法就是这次妞妞用到的方法，三天就好了，还是很有效果的。以下的方法，是我从网上收集的，没有亲身实验过，大家可以拿来参考下。 1.操作时间:太阳落山以后,月亮快要升起来的时候.在农村要求鸡呀,猫呀都睡了.然后哄小孩睡觉,待小孩睡去以后,进行以下操作: 第一,把小孩吓到时穿的鞋子用黄纸包起来,放到小孩的枕头下面(或旁边). 第二,找一张用过的邮票,找一口用过的碗. 第三,把邮票用火柴点燃后,放到碗内,需要注意的是:这个过程中要不断的呼唤孩子的小名,比如说孩子叫贝贝,应该这样呼唤"贝贝啊,快回来" 就这么简单,十分有效,要求:在操作的过程中,不要有太嘈杂的声音,否则会影响孩子的恢复. 2.拿着孩子经常穿的衣服，到他可能被吓到的地方喊几声名字，如:“**，快跟妈妈回家吧，快来”就可以了。 3.取一只碗里面放七八分水,在水里放一枚缝衣服的针等宝宝晚上睡着后,把碗放在床头,对宝宝说"水婆婆肯那宝宝吓了收喜,不吓了收好困"就可以了 4.等宝宝晚上睡着后,把宝宝穿的鞋脱下,底朝上翻过来放在宝宝的床头就可以了. 5.老人说妈妈的头发是最好收惊的.孩子睡熟后妈妈用头发梢先从左往右绕三圈,然后再从右往左绕三圈.嘴里说着:"狗吓得惊,猫吓得惊,妈妈帮你来收惊.好了没有?好了."边绕边念,念完后对着孩子的头吸一口气,然后再把它吐了.连着念三天. 我女儿用过这个方法,不知道是不是方法真的很好,用过后反正就好了.你试试吧. 6.“床头神，床尾神，俺家的小孩丢了魂，远的你帮俺去找，近的你帮俺去寻，不远不进的捎回来，**(孩子名字)回来啦～，**(孩子名字)回来啦～”每天晚上睡前如此多念几遍，你会发现孩子好多了。 科学的解决办法家里不要安静的一点声音也没有，那样孩子反而容易吓着，可经常放一些柔和的音乐，多与孩子轻声慢语的说话，多看画片等等，孩子会慢慢耐受外界刺激。 孩子大一点也会有容易害怕的情况，家长要做到: 第一，允许孩子怕，千万不能讥笑孩子“是个胆小鬼”，而要千方百计解除他的恐惧。例如晚上孩子见到黑影很恐惧，就应对孩子说这是树的影子，就像人的影子一样，是很自然的事。别把孩子推向害怕处;不可说:“别怕，孩子～，冲过去啊～，去了你就会看到没什麽可怕的”。 第二，要有意识地让幼儿在日常生活中获取有益的经验。例如孩子害怕蟹，不妨教给他捉蟹的办法，只要捉住蟹的身体的两侧就不会被蟹钳住了。有的孩子怕猫，家长可以告诉他，只要不去拉它的尾巴，猫是不会咬人的.怕狗吗,它喜欢跑、追，我们不靠近它就是了” 第三，家长的榜样也很重要。父母自己不该无缘无故地什麽都怕。什麽都惊，如打雷时，倒是母亲先喊起来。不要遇到一点点事就大惊小怪。例如家长有时不当心划破了手，就不声不响地擦上一些红 药水。孩子看到妈妈一点也不在乎，他遇到类似的事也就不害怕了。 第四，家长要深入了解孩子产生恐惧心理的原因，有的孩子由于家长常常大声对他训斥，他一听到家长叫他就害怕，有的孩子在洗澡时被烫痛了，他就害怕洗澡等等。家长在孩子遇到一些他预料不到的事时，要对他讲明道理，讲清楚凡事都要当心一点，没有什么可以害怕的。劝慰的语言，孩子害怕时抱紧他;孩子怕滑滑梯，先抱孩子滑下来;孩子怕雷声，您就静静地抱着孩子，告诉他:“妈妈知道你怕雷声，雷只是声音而已，不会伤害你。在他晚上睡觉时，你准备一个碗，碗里倒点水(只能倒一次，水不管多也不管少)，找一根红线(线随便长短)，找一根针，帮线穿进针里，穿线的那头放进碗里，剩下的线搭在碗外面，他睡着之时，放在他的头顶。等到第二天早上你看看针要是锈了的话，说明他被吓着了，就好了。针没生锈的话。就说明没事。民间收惊的各类办法不下数百种，我先教大家几个简单小法。 法一:镇法 小孩夜晚哭闹不停，感觉他是出外招东西了，可用水调匀朱砂，在小孩两手心上写: 张天师在此百无禁忌～ 或 姜太公在此百无禁忌～ 以上字可重叠 一般不懂法术的人可直接用此法 但这个方法 太过于简单 对于轻微的可以 法二:压煞法 这法只能孩子的亲身母亲去做。 用新毛笔沾朱砂在如火柴盒般大小的小白纸片上写上个“田”字，贴在小孩肚脐上，没纸时就直接在肚脐上写。然后念咒: 小儿莫夜啼， 朱书田字在肚脐。 路上逢着李达道， 自是老君上马时。 我有拨火杖将来， 作门将拐捉夜啼。 鬼至晓打不放怠， 急急如律令～ 连续念三天，就有效。一般南方有问米或打盐米驱鬼煞的，我自然门不用。 相这类镇解小儿惊吓的符咒很多 我收集学到的也数十种之多 法三:叫魂法: 小孩子平躺在床上，孩子的父母拿小孩子穿的衣服(注意这衣服里要包块磁铁)去外面或阳台上喊孩子的小名，说:某某你快跟妈妈回来吧～然后喊名字，孩子的名字多喊几下，要是大人也可以用此法。然后把衣服及里面的磁铁压在孩子身下，再摸一下孩子的头，捋下孩子的头发发稍，说:某某魂上身～孩子就能正常睡觉。 第一个办法:大家家中都有扫地的条扫吧,在孩子晚上睡觉时，你手里拿着条扫，从孩子的头开始由左向右，从头拉到脚，在孩子身上画圈，连划三圈，嘴里要重复三编:“条漱米(同音字)，条大嫂，小孩儿魂儿丢你给找，小孩儿夜醒你给扫”。不用碰到孩子的身上，就是意思一下，划三圈，明白没,连着三天晚上这样做，划三圈，嘴里要念三遍～我家孩子这样做就好使～ 第二个管惊吓的办法:缝衣服的针家里都又吧,就是拿根缝东西的针，你手里捏着针尖，用针屁股在孩子的脸上，比如眼窝，鼻窝，嘴窝，孩子肩膀的两侧，肚脐处，后背脊椎骨处，屁股沟都用针扎一下，嘴里说扎小人，赶紧走，别在孩子身上，再上来扎死你～就是用针点一点，真扎孩子该疼了，实际上应该用针尖点效果好，但怕你们扎到孩子就 用针屁股吧～一定要小心啊～我说的依次点到，别碰一下就算好了，最起码点到孩子有感觉才起作用啊～ 还有几个是听别人说的我没试过，据说也很好使，吓到了可以烧邮票，写上孩子的名字收 还可以烧当天的挂历 写上孩子名字早去早回来。 也可以烧黑桃J，写上孩子名字收，然后放在孩子头信儿处，睡一宿就好了。 还可以拿衣服，正绕三圈，反绕三圈，绕一圈要说:宝宝(孩子的名字)回家跟妈穿衣吃饭，说六遍，然后把衣服倒着盖在孩子身上，睡一宿也行 我说的这些个方法都好使，试试看～ 不是迷信，有些时候不得不信的～一定药切忌，比如老公晚上喝酒回来，一定不要让他进孩子睡觉的 确诊:中指有脉，手心里也有脉，脉象滑有时候有时候没有 小儿惊吓是指7岁以下儿童受外界刺激后引起的以惊恐为主的异常现象。一般轻则寝食不安或呕，重则引发高烧或低热不退，民间习惯把这种病象称为“惊吓”。我国民间在治疗小儿惊吓方面有其独到之处。现推荐给广大读者。 取生栀子4枝，葱白2根，面条碎段适量(面条在其中起粘合作用)，共碾为未，以健康者唾唾液调稠，即刻敷扎在小儿「内关」穴(即腕横纹上2寸，屈腕时两筋之间)，男敷左、女敷右。一次见效。少数效果欠佳者，三日后再换一次便可痊愈。 我妈说我们小时候经常用的方法，屡试不爽: 拿一个碗，装一碗清水，拿三根筷子，滴上水，筷子就牢牢地站着了。心里或者嘴里念，我家XXX在哪个地方受惊吓了，让他回来吧。就放着随它，不用守着，等筷子散了就好了。 也说不清楚这是什么道理，但我试过，真的灵。 我儿子小时候我妈试过，但我没亲眼见过。但去年有一次(是三周岁多点)，有一天晚上突然下暴雨，我们刚好在阳台上，看到雨声随着大风声至西向东飘过来，真的很夸张，我LG在那儿大叫宝宝快来看这个雨啊，小子就跑过来看，结果就呆那儿了，我看着也觉得有点吓人，真的。后来我儿子呆了一会儿说，妈妈我害怕。于是我抱起他，回到房间。当晚就发热了，热度不高，仍然上学去了。后来下午我妈接回家，一直那样，发烧，但不是高热，大概估计是38多的样子吧，人显得很无力，一直靠着大人，不说话的。没有感冒症状，似乎不需要去医院。于是我想到是不是那个时候吓到了。我妈就用了上面那个方法。没有想到的是，晚上真的就不发热了。 之后与朋友说，朋友说他们小孩也常好象吓着，经常大悲咒的碟片放到天亮，也有效。但要经常放。 后来有一次，一个朋友开车从娘家回来。高速公路上出了点事，差点没命。回来以后就一直手脚发软，混身无力，人晕晕的好象发热，肚子也胀胀得不通气，回来一天多了还是那样，不吃东西躺着没力气。我一听这个样子就想到自己儿子上次的事情，就去她家，悄悄在他家厨房做了一下(当时没有告诉她)。第二天她告诉我好了，我才告诉她前一天晚上我用筷子的事。 有些事情，真的是很灵异啊。。。。不仅小孩，大人也会遇到的。 家里有小孩子的看过来了,小孩子发育不安全,很容易受到惊吓,及时治疗是关键.下面介绍一个简单易学,百试百灵的方法. 中午十二时阳气最盛时,用大指搓小儿食指靠近大拇指的一面,三岁以下小儿搓64下,先搓右手,再搓左手. 三岁以上,或惊吓久者搓一百二十八下,一样是先右后左,连搓三天,症状自好. 老中医地秘方哦,偶儿子经常受惊吓,所以得此良方. 晚上抱着孩子从火盆上调过去，跳的时候要喊着孩子的名字，让大鬼小鬼都走开，火盆里烧些报纸什么的 都可以～ 咒云:善哉,善哉,苦数难涯,我不打救,盼着谁来,急急如律令! 用法;取小儿衣服一件,手撑衣服至大门外,曲身,左转三周,念咒三遍,右转三周念咒三遍,将衣服覆其身即愈! PS:当然了，有时候这些方法都不灵，必须去找一些的“神婆”，因为他们“法力”强一些。还有就是缘，有的时候这个“神婆”不行，换一个就行，还有就是有的孩子就是固定一个“神婆”，换其他的就不好使。 不过这样的孩子一般佛缘深一些，可以选择信佛什么的，不过最好是找会收魂的看～以免万一～ 屋子，喝酒的人更容易带回脏东西的～如果大人晚上回来，孩子看了他害怕就说明孩子看见那脏东西了，小孩子能看见我们看不见的东西。慢慢学吧～ 我们先说小孩叫魂，也就是吓着，丢魂。各个地方叫法不一样。先说丢魂的表现， 一魂游走不归。表现为患者面色发白，脉细弦，时时发愣。 二魂游走不归。表现为患者一惊一咋，胆小如鼠。男右眼窝发青，女左眼窝发青。 三魂游走不归。表现为睡梦中时而惊醒，时而沉睡不醒。 四魂游走不归。表现为梦中惊叫而不知，脉象表现为左右手尺脉濡沉涩，似肾病又用现代医学医疗器械检查不出问题。 五魂游走不归。表现为面色苍白无血色，脉象时断时续，现代医学医疗器械检查不出问题。 六魂游走不归。表现为轻度休克状态，现代医学医疗器械检查不出问题。 七魂游走不归。表现为重度休克状态，体温在持续偏高而无任何现代医学体征。 如发生这种情况就算丢魂。 方法【一】合掌 念;会元江边玩 金刚列两边 灵魂千里至 急急如窍来。 然后右手掌心按在小孩百会穴 【二】睡着后用盛米的量杯整了满满一杯米，然后用手绢包住，在头顶部位转了三圈(一边转一边言语:床公床婆保佑XX不让受惊，XX不怕)再放置在枕头下面，这样小孩就能一夜安枕了。结果早上醒来打开手绢，杯角上米浅了一点下去 【三】用一张盖过邮戳的邮票，在患者床下烧掉，叫其人名字，然后说回来了。就好了。 【四】此法是道门真传，需要练一次，五月端午中午午时对着太阳跪念，老祖传牌令，金刚两面排，千里拘魂症，快入本性来，念108遍，以后不需再修，用就可以了，用时念咒一遍，手做捧状，咒念完，念声，疾～叫那人名字，摸一下头，说回来了，就好了。此法效果很大，通过电话也可以操作，对于大人小孩甚至动物都可以灵验。 这个望居士们不要去学，第一个是专供养居士的 【五】用“水中立筷”的方法试试。就是用一只碗，里面装上半碗清水，拿一根筷子用手立在水中， 一边念人名——家中死去的亲属的名字，念到谁的名字，如果筷子立住了，就开始跪拜，请求这位亲属不要为难小孩子，难后把水和筷子一起倒在外面。 【六】黄昏时分,拿一个炒菜的铲子,把门打开,边用铲子敲打门,边反复地叫"某某(孩子的名字),回来吧!" 家中另一人配合应答"回来了,已经回来了!". 再说着鬼附身方法; 方法:共竖三次。1、第一次竖筷子是确认是否属于遇鬼。盛一碗清水，用筷子一支或三支，用右手轻扶着，口中默念:"拦了你的马路，撞了你的桥头，不管你的撞死的、吊死的、溺死的，烧死的……无意冲撞，不要见怪。既然找到我了，就献你点水饭，你放过我吧～"云云，然后放开手，这时如果筷子立着了，就说明的确是遇上"灵界朋友"了。如立不上，说明不是，则不必用此术。 2、筷子立着后，说明你撞到了鬼。现在第二次竖，看它是什么鬼。这要看你的症状来推。比如你全身发抖、冷，就说明是淹死的;如果你全身发烧，就说明是烧死的;如果你感觉特别饿，就说明是饿死的。这时，就将第一次立着的筷子取出，重新用右手扶于碗中，默念:"如果你是如何如何死的(如淹死、烧死等)，那你就再站一次给我看～"如果筷子不倒，就说明找准了。 3、第三次立筷子，主要是进一步确认，并用水饭送走它。还是用右手扶着筷子，立于碗中，默念:"如果你真是如何如何死的，那你再立一次，让我明白的确是你～"这时筷子不会倒，你就准备一点饭，倒在水碗中，同时口念:"娘家水饭，扫你到三千门外～"这时筷子会倒，说明它吃了饭走了。如果不倒，说明它不想走，你就拿一把菜刀，向四周乱挥，并大吼:"再不走，刀砍你～"就会倒了。这时要注意倒的方向，一般是倒向你家门的方向，这说明它走了;如果不是门的方向，说明它不是来要饭的，你烧几张纸给它就行了。 注意:1、有时竖了两次，第三次竖不起了，说明它已经走了，就不用管了。 2、第一次竖起了，第二次竖不起，说明你没找准，要重新找。如肚子痛你找了头痛的。 3、如果第一次也竖不起，说明不是此类情况，则不用此术。 4、有时是祖先找到，则以同样的方法祷告之。 5、祷词可以自己编。此术是民间实用小术，任何人、任何时候都可作，只要确是遇鬼之症，定有奇效。 6、献完水饭后，要将水饭倒掉。倒水饭的方式:从肩向身后倒出，不要回头看。 我们再说灵体症状 取草纸(上坟纸)三张，用木质金钱戳打印，现在用一百的钞票按遍全纸也可以，印迹不允许重叠，此项 工作必须在日不落之前完成。 打印好的纸要沿对角线写下:敬谢家亲诸神位(要求是繁体字)，写字的时候用毛笔，一个字不允许沾两次墨汁。 写完后用刀具将叠好的纸压在窗台或者阳台上。 等待夜幕降临，最迟晚八点，有自己的亲人拿着孩子的衣服，在大门口或者十字路口，点燃准备好的纸，点燃纸钱时，右脚底下垫一块砖头，左脚不能落地。在燃起的火焰上，把孩子衣服左右转三圈，然后抱紧，疾步跑进孩子的卧室，把衣服盖在孩子的身上，不要让落下，盖好。 天亮之时，孩子一切恢复。 文 - 汉语汉字 编辑词条 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的 "字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 一个"文 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值 和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991 年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 (又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起7 写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献，经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) (美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华美4 的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》