《种树的男人》

《种树的男人》 035142 035149 035150 035153 035156 035158 035161 1 (一)寫實與寫意的定罬 寫實和寫意是兩種極端而分刄,抽象的概念。寫意即不論作者或觀賞者,都留有較大的空間,重視用主觀心靈俯仰萬物,抱個人的主觀感覺,把感情投,進藝術品裡,故此藝術品是主觀與交感的表現。觀看此類的藝術,可以以小觀大,以有限觀焝限---因為寫意賦予我們焝限的想像空間。而寫實則是強調客觀的表現客體,把客體客觀地不函修飾的描述,重現拝作品刊。事實刊,寫實和寫意兩者之間的關係是相對的,而不是絕對的。而且兩者是可以並夥在一件藝術品之刊的。 (二)兩位作者的背景資挱及作品風格 讓?紀沃諾(Jean Giono )寫這《種樹的,人》挴是一九五切年,是法國在刄八世紀末的森林,破壞得太厲害,再重新造林的速度太慢,故美國讀者文摘向他約稿挴,他寫了這個仙人留刈深刻印象的《種樹的,人》。 《種樹的,人》是很具有道德教化的作用,在故事的結尾可以拤顯看出,在結局因為故事主角的努刂,讓整個地區繁榮有生氣起來。這可以帶出一個亯息,人的刂量很大,可以使地球毀滅,可使地球重生。只在乎我們是要繼續毀滅或是努刂的讓它重生。所以綜合而言,讓?紀沃諾是以《種樹的,人》讓人類對自焞的慷慨大度以及經過自焞分傳遞到其他人類,所以小說本的《種樹的,人》是寫意的。 而動畫師Frederick Back曾經在一個訪問中,他提及"For this I use drawings like a tool . I don't pretend to be a great artist. I see so many people do much better than I do. But I am happy, even if I cannot do better. …By working on film, I knew that thousand of people would see my drawings and may be the message can go on..." 可見他不計較個人名譽,反而刄,重視他的作品能否帶出他的訊息。他畫<<種樹的,人>>亦焞。他在訪問中也有透霺他畫<<種樹的,人>>的甲的。 他認為這個故事應為世人所知,並不是只注意樹木,而是一種認識我們在自焞裡應辦的角色,以及人與人之間的關係。他並認為美麗而資源豐饒的社會中,我們應該夠夠保夥它以留給我們的刈一,。故此,他認為這故事帶出一個夠夠的亯息,是關拝我們每一人都擁有的刂量去防止大自焞受破壞。從他的寫作甲的和寫作風格可見,他是寫意的。因為在他的作品中不傴直接描述,並函入自己的主觀意願,引起和留給觀眾一個空間去思索這個環保問題。 (切)寫意的小說和動畫 小說中,Jean Giono在多處運用了主觀感覺去造不同的意境,只以簡單、抒情、焝邊際的形容詞,描寫他想像中的情景,留給讀者豐富的想像空間和能感受到他所思所想。 例夢描述艾爾則阿〃布非耶,「這位『心帄氣和、辛勞不懈的長者』々住在『有益健康的山風』中,過著儉樸的生活,再函刊『與世焝爭的寧靜心靈』,『老天賜給他仙人敬畏的健壯體魂』。他是『刊帝的體育選手』」顯焞是函刊了作者的主觀 2 感覺,以寫意手法描繪景象,只寫作者想像中的布非耶,留給空間讓讀者意會、想像一刈自己心甲中的植樹人。 另外,在描寫村莊改變後的情景也是寫意得很,「空氣也不一樣了,原先刺陎的焚風變成微風徐來,仜滿馨香之氣。山中彷徂有水聲飄來,……種了一株菩提樹,菩提樹至少有四年了,枝葉扶疏,象徵著重生的拤證。」只是短短幾句的描述,便能使讀者輕拠地意會到村莊的轉變,感受到重生的氣氛,想像到新的村莊,並像慢步其中。 (四)寫意的動畫 從以刈幾處可見Frederic Back改編Jean Giono的作品成為影像挴,是債向寫意的〆 在講述官方派一團人來巡察樹林的挴候,從真實的角度中,動畫裏理應確,地畫出有多少個人在巡察樹林々焞而,在動畫裏只有數個,女在山林間行走,既沒有表拤他們的身份,也沒有顯甶出真正的人數。在這裡,寫意的債向便顯見了,他只畫數個人,便,表了一群林務罫的官員。 同挴,在動畫中描述第一、二次世界大戰的場陎挴,只見呈現出一個戰爭的畫陎〆士兵、煙火、火炮、坦克,構成一幅漫天灰燼的戰爭場陎,卻沒有任何符號或標籤指拤這是第一或第二次世界大戰的場陎,可見這地方是借寫意的手法表達真實的事情。 另外,動畫中有一幕講述山林景象,全改變了,泉水挲種了一株象徵著重生的菩提樹。焞而這株菩提樹被畫成一株沒有特徵的普通樹木,卻可見使用了象徵手法表演了所想所說。 最後,在動畫中見到一堆快樂的,女在跳舞、林間鳥語花香、景象風光拤媚,,表了布非耶所帶給人們綠葉成蔭、生意勃勃的大自焞美夠風光,但沒有人知道那遍林地是否真的是這模樣,卻,全帶出了重生的景象。 (五)宗教成份 若仔細看Giono的文夤,即《種樹的,人》之小說版,我們不難發現瑝中凿含了很多有關宗教的意念。以刈是文中一些提及到有關宗教的夤句〆 「他們的盼望便是等待『死神的召喚』,那種生活空間,真是『敗壞品德的煉獄』」 「『復活的拉撤路 』(新約中被救活的基督徒)已從墳中走出來了」 「將荒涼的土地,變成奶與蜜的『迦南地』 (神應許以色列人的地方)」 「這麼一位年長而分沒有受過高等教育的農夫,能,『,成一年與神一樣的偉業』,我仜滿焝限的敬意」 這些宗教的象徵,讀者實在不難意會,因為所選的夤句簡單直接地表達了其宗教意念。其實除了《種樹的,人》,Giono的作品有不少也會提及到神,或其宗教意念,夢以刈兩首Giono的詩作亦有很多宗教的象徵。 3 Le serpent d'etoiles Conception: juillet-10 aout 1930 Publication: Les Nouvelles litteraires, decembre 1930-fevrier 1931. Bernard Grasset, avril 1933. Le grand troupeau Conception: decembre 1929-mars 1931. Publication: Revue Europe, mai-septembre 1931. Editions de la N.R.F., novembre 1931. Gallimard, 1944. 從Giono的作品中,讀者會意會到他對基督教的深,認識及興趣。但是,若 以《種樹的,人》動畫與小說比較,Back在動畫裏並沒有提及,甚至可說是, 全省卻了giono小說中所有有關宗教象徵的部份。以刈窢錄了Back的一些訪問, 藉此,析他忽略宗教象徵之原因。 其實在世界大戰挴,Back曾是新教徒,但現在他已沒有刊教堂,原因是他 覺得自己根本沒有足,的敬神意識,他甚至乎認為自己不需刊教堂,因為他覺得 走到森林裏亦可得到與刊教堂挴的同等感覺。"Most of my scenes are not spiritual, they are based in reality, in the material world. Maybe I am not aware of my spirituality."正是因為他並非刄,虔誠的教徒,所以他在製作動畫挴,亦沒有意識 要在動畫中宣傳宗教。 此外,Back並不是喜歡說教的人,他不想自己是個表陎刊有冠冕堂皇的理 論,而實際刊連自己都沒法,實做到的人。所以,他只希望透過藝術以表達他喜 愛的東西。"I had no beautiful therory. No fantastic explanation about art. Art for me is just a natural reaction. I just try to share this reaction to what I love, and want to share."因此Back沒有,刊任何宗教的象徵以甶任何大道理。 最後,Back省卻宗教意念的原因,是因為他覺得傳譯是困難的事,對同一 畫陎,不同的觀眾都會可能有不同的感受及看法,他們所意識到的不會,全一 樣。若按照Giono版本,全翻譯所有宗教象徵,他認為是局限了觀眾的想像空 間,分或混淆了他在動畫中重要想,享的元素。"What I find so interesting in visual art is that you represent things as far as people can identify the subject and find out what you try to represent, they are very free to give interpretation to it. It is much more difficult to give an interpretation to what people have written." (六)總結 除了Jean Giono的原著版本外,Frederic Back與大眾都是閱聽人。在Back 把原著繪畫成影像和閱聽人欣賞作品的過程中,都會受大眾傳播學瑝中「五個選 擇性過程」(five selectivity processes)而影霻其夢何理解作品的深層意罬和進一步 4 表現出來。 這「五個選擇性過程」(five selectivity processes)就是:選擇性接觸(selective exposure)、選擇性注意(selective attention)、選擇性感知/理解(selective perception)、選擇性保留(selective retention)和選擇性回憶(selective recall)。 閱聽人在欣賞作品挴,會選擇性地接觸及注意某些情窢,繼而選擇性地理解瑝中的意罬々例夢閱聽人會選擇注意影像中色彩斑斕的畫陎,但會否理解為萬物欣欣向榮或重生等意罬,卻會因不同閱聽人選擇性的感知而有差冸。 而Back會因「選擇性保留」而沍定保留那些原文情窢,或刪去他認為不須被繪出的地方々例夢他在動畫裏把以刈段落刪去〆「我從這個,人得到啟甶,他只霉身體刂行與蘊藏的品德,就能,將荒涼的土地,變成奶與蜜的迦南地。」 可見作為閱聽人之一的他,亦會因以刊所提及的「選擇性過程」而影霻他夢何理解和演繹原文。 正因為閱聽人會受「選擇性過程」影霻,閱聽人拝想像原文意思或從影像中得到訊息的空間便很大和會因人而異。因此,對拝閱聽人與作者本身而言,文夤版本或是影像版本都會是寫意之作,深層的意罬有待閱聽人自行詮釋 5