[精品]多情皇帝——爱新觉罗福临

[精品]多情皇帝——爱新觉罗福临 顺治帝:宁负江山不负卿的痴情天子 自古天子多风流，皇帝风流史向来也是坊间巷尾人们津津乐道的话。在古代三百多名皇帝中， 选秀 初遇 稍懂历史的朋友肯定知道，大清入关的第一位皇帝，那就是顺治帝福临，也是本文的男主人公。福临，皇太极第九子，生于大清崇德三年(公元1638年)正月三十。董鄂氏，满洲正白旗人，内大臣鄂硕侄女，皇太极第十一子襄亲王博穆博果尔之妻，生于大清崇德四年(公元1660年)，顺治十三年，福临娶董鄂氏入宫，并册封其为贤妃，一个月后加封为皇贵妃，地位仅次于皇后。顺治十四年十月生皇四子，两个多月后，皇四子夭折，董鄂氏痛苦万分，从此一病不起，于顺治十七年(公元1680年)八月十九日病逝，去世时年仅21岁。董鄂氏死后福临追封其为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。时隔四个多月后的顺治十八年(公元1681年)正月初七，福临也因天花追随其西去，享年23岁。 顺治九年，大清皇家选秀，董鄂氏凭着自己如花似玉的容貌被选入宫，并被指配给了十一阿哥博穆博果尔。讲到这儿也许有些人就不明白了，这个时候为什么他们就不会相爱了呢,其实这次的选秀和皇帝大婚都是由孝庄太后一手主导的，皇后及妃子的人选也已经由他们选好了。那时候大清刚入关，根基不稳，还要靠蒙古的力量来巩固大清江山。并且当时多尔衮擅权，危及自己儿子的皇位，所以孝庄太后选择了自己的亲哥哥——蒙古科尔沁部卓礼克图亲王吴克善的女儿博尔济吉特氏为后。福临也许深知此次选秀是孝庄太后一手操办，自己没有发言权和选择权，依他的脾气，可想而知他根本没有专注于这次选秀，自然也就没有多大心思去看秀女。而皇帝选秀制度历来都是很严格的，只能是皇家挑选秀女，秀女不能抬头看皇上，所以他们在这次选秀中应该是根本就没见着面。就这样，董鄂氏就嫁给了十一阿哥博穆博果尔，成了他的正福晋，福晋是妻子的意思，正福晋就是明媒正娶的大老婆，而小老婆叫侧福晋。 初遇 日子如果这么过着也就算了，可是老天爷就不那么安分，偏偏还要安排他们见面，也许这就叫做天作姻缘吧～那么他们是怎么见面的呢,这一切还得从当时大清朝的两项制度说起。一项是晨昏定省制度，意思是皇帝每天早晨和傍晚要到慈宁宫给皇太后请安，以彰显孝道。另一项是帝国勋贵和诸王贝勒的福晋要定期入宫陪侍后妃的制度，陪侍的内容不外乎就是聊天、唠家常、散步等等。董鄂氏是十一阿哥的福晋，而十一阿哥是福临同父异母的弟弟，已经够“贵”的了，所以董鄂氏也在入宫陪侍之列。大约在顺治十年十一月，董鄂氏入宫被安排到慈宁宫陪侍皇太后。福临也照常给皇太后请安，因此他们就必然的撞面了。没有了繁文缛节，他们就有了充分的机会和时间相互认识，不管是从外貌、性格，还是兴趣爱好、个人修养等等各方面。 慈宁宫的一次偶遇，让他们爱得一发不可收拾。此后福临经常召董鄂氏入宫陪侍，其目的不言自明。可是不多久，嗅觉灵敏的皇太后就嗅出了福临与董鄂氏之间的暧昧关系。为了不影响福临在满朝文武特别是那些汉臣和天下百姓心中的帝王之尊，她采取了两项，试图把福临与董鄂氏之间的爱情扼杀与萌芽之中。一是宣布废除帝国勋贵的福晋入宫陪侍后妃的制度，目的是减少甚至是不给董鄂氏入宫的机会，让福临慢慢淡忘那段经历和感情。第二项措施是坚持给福临册封第二个皇后，这个皇后和前一个一样都是来自蒙古科尔沁大草原，而且是前一个皇后的侄女，也就是皇太后的侄孙女。但是事实证明了皇太后的两项措施都没有达到她所要的目的，但凡采用正面的强制手段去阻止一段感情的发展是不太可能的，因为这种强制手段无法禁锢他们的意识，这种棒打鸳鸯的方法要么就毁了鸳鸯的幸福，要么就直接把鸳鸯打死。皇太后的两项措施显得多么幼稚甚至是荒谬的，这样的结果只会使爱情的萌芽越来越坚强的生长。而福临本身的原因也直接导致了皇太后的两项措施不可能起效，且不说福临的性格比较叛逆的原因，单从他和孝庄太后的关系来看就可以得出结论了。福临幼年时亲历了作为自己母亲的皇太后与作为自己叔叔的摄政王多尔衮的关系暧昧，加上前两位皇后都是由多尔衮或皇太后选的，自己一点都没有发言权，所以他对科尔沁的妃子都有极大的排斥心理，因此对于第二位皇后，福临也是冷眼相待。这不，在立后没多久就下旨“停进中宫笺表”(“中宫”是古代皇后的代名词，“笺表”是皇后权力的象征)， 然后，皇后就只是个挂名的了，仅此一动作，就足以宣告皇太后的两项措施以失败告终。 皇太后的两项措施非但没有扼杀福临的感情，反而让他觉得他跟董鄂氏的爱情是幸福的，因此更加坚定了跟董鄂氏在一起的愿望，坚决地要与自己的母亲对抗到底。顺治十二年二月，福临册封十一阿哥博穆博果尔为和硕襄亲王，并派他远征。这和硕亲王是大清最高爵位，只有为王朝立过卓著功勋的皇家成员才能得到(清初为了笼络汉臣，完成统一全国的任务，曾经册封过四个汉族亲王，他们分别是平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿仲明、定南王孔有德)，而福临却册封没有寸功的弟弟为和硕襄亲王，并派他远征，其目的可想而之。 较量只在皇太后和皇帝之间发生，但是观众却有一大堆。满朝文武都知道，坐在金銮殿上得皇上疯狂地爱上了自己的弟媳妇儿，并且为了她不惜与自己的额娘杠上了，与祖制和礼法杠上了。尽管满朝文武都知晓了这一在他们眼里足可以捅破天的事实，可作为当事人，也是最大受害人的十一阿哥，现在应称其为和硕襄亲王博穆博果尔却还毫不知情。没人告诉他，也没人敢告诉他，谁也不想得罪坐在金銮殿上那桀骜不驯的少年天子。就这样，年轻气盛的襄王爷竟还满怀着驰骋沙场的豪情壮志踏上了远征的路途。 但我们要相信，纸总是包不住火的，总有一天这位倒霉的王爷会知道这一足以让他灵魂出窍的消息。这个时间就这么不禁意间来了。据当时在华的著名传教士汤若望的记载，有一天在外征战的将军们聚在一起喝酒吃肉聊天，这些高级将领们的话题当然也就离不开宫廷轶事。他们说这位王爷靠着自己的女人取得自己兄弟的信任，所以没有一点军功却被封到最高王爵，他们还高涨着情绪地谈起董鄂氏和福临之间的桃色新闻。但是让他们意想不到的是他们津津乐道的小王爷此时却就在他们旁边。这位小王爷可是从小到大没有见过什么大风大浪，听到这一对他来说是爆炸性的新闻已是气炸了肺，哪里还能控制自己，于是这些将军们就在自己的口无遮拦之下去见了阎王爷。发泄完后，按正常推理他应该马上策马回王府兴师问罪，而事实上他确实也这么做了。可是回来王府更让他欲火中烧的是，董鄂氏不在，去哪了呢,一问，入宫了，不用说，那些将军们说的是对的了，这不又约会去了～带着无比的愤怒和怨恨，他准备进宫向他的皇帝哥哥讨个说法。 结果让他更加意外的是，他的皇帝哥哥非但没有给他一个说法，还赏了他两巴掌。这位小王爷那破碎的小心灵早已被碾成粉末了，堂堂一个王爷，自己的女人竟然被人抢走了，而且那个人竟然是作为自己九五之尊的皇帝，还是自己的亲哥哥。最后他做了一个无奈地抉择，放弃自己的生命，摆脱内心的痛楚。于是他一出皇宫就回到自己的王府，上吊自杀了。《清实录》里记载“顺治十三年七月三日，和硕襄亲王博穆博果尔薨，年十六” 福临对他这位从小一起长大的兄弟的死并没有表现出多大的悲伤，也许他还有点庆幸，因为只要这位弟弟一死他就可以名正言顺的把董鄂氏娶进宫了，这位可怜的襄亲王就这样成了福临和董鄂氏的爱情牺牲品。也许有人会有个很大的疑问，哥哥娶弟弟的媳妇儿，这简直是乱伦啊～没错，在汉人的儒家正统思想里，确实是这么不伦不类，简直是乱伦。但这在满人眼里这是个极为正常，甚至是他们曾经鼓励过得行为。满洲族源于女真族，而这女真民族是在东北白山黑水之间生活的游牧民族。在入关之前还是过着原始社会的生活，也经常被野兽侵袭，同时对于疾病的抵御和治疗的水平也非常落后。基于多方面的原因，女真族的人丁一直不兴旺，而他们需要更多的人口来捕猎和抵御外族的入侵。因此他们需要不断的提高生育率来满足这一，这样的话，对于女人的要求就高了，因此对于女人他们也是奉行“妇女寡居，宗族接续;父死，则妻其母;兄死，则妻其嫂;叔伯死，则侄也如此”的制度。也就是说，父亲去世了，他的妻子就由儿子娶(当然亲生母亲除外)，而兄长去世了，其妻子也可由弟弟娶进门，叔叔伯伯死了，侄子也是如此。努尔哈赤曾经就说过自己死后自己的妻子嫁给二儿子代善，其他儿子也交给他抚养，而当初豪格死的时候，多尔衮也娶了他的福晋。 果不其然，没过两个月福临就开始行动了。八月二十五日，董鄂氏入宫被册封为贤妃。三个多月以后，即十二月五日，福临又继续册封董鄂氏为皇贵妃，并且举行了盛大的册封典礼，诏告大赦天下，这在大清朝两百多年历史上，十二个皇帝中册封皇贵妃的典礼中最为隆重的，也是绝无仅有的。从董鄂氏的晋升速度来看足见福临对她的宠爱之深，若不是迫于孝庄太后的压力和董鄂氏自己的苦苦哀求福临还有可能要册封她为皇后。尽管董鄂氏表面上不是皇后，但是实际上后宫的大小事务很多都是由她处理的，俨然董鄂氏就是一个假皇后。 在经过千难万险之后，他们终于算是有情人终成眷属了。接下来的四年，他们相亲相爱自然就不用说了，从史料上看当然我们无法看到他们的爱情记录，唯有从福临自己写的《御制行状》中略微可以得到一点信息。 福临从总体上来说是一个对国家和子民有感情的皇帝，他怀有治国安邦之治。他崇尚儒家文化，并力图推行以汉治汉。但是这遭到了满洲族统治者内部极大的排斥和掣肘，他们认为他们是从马上得的天下，作为汉人的代表的明朝是他们满洲族的手下败将，向手下败将学习，他们觉得不可理喻。熟不知这打天下和治天下是两码事儿。董鄂氏在这堆满洲族人中却是与众不同，颇为异类。