末代皇帝

末代皇帝 对于今天的中国人来说，皇帝是古老而又神秘的词汇。秦皇汉武、唐宗宋祖是遥远的仰望，康熙、乾隆也只剩画像上的猜想。但有一个皇帝，我们不仅能看清他的面容，还能听到他的声音，他就是清朝最后一位皇帝—爱新觉罗?溥仪。 溥仪出生于1906年，逝世于1967年，其为清朝皇帝在位时年号“宣统”，通称宣统皇帝，其为清朝皇帝在位时年号“宣统”，通称宣统皇帝。在一个花甲的轮回中，他拥有了非凡传奇的人生经历:登基、退位、傀儡;皇帝、战犯、公民，荣辱沉浮、几度起落，每一个他都很不寻常。在那个大动荡、大转折的时代，他和普通人一样，也曾焦虑、也曾彷徨，在尴尬中寻找前行的路，在期待中挽回失去的家。他是一个时代的缩影，他是历史的注脚。 无疑，末代皇帝溥仪是一位重要的历史人物，是人类历史上拥有非凡经历和传奇命运的特殊人物，然而，他身为皇帝却没有掌握过一天国家政权;长期处于政治漩涡中却未发挥关键的作用;他是亡国之君和叛国罪人，最后成了新中国改恶从善的典型;作为一个历史人物，他无疑是失败者，但他的每一步失败都伴随着中国的崛起和人民的解放，而他最终也成了自豪的中国人民中的一员。溥仪投敌叛国的负面形象的同时，也展示了大动荡时期他的悲惨境遇和传奇的命运波澜，公允地认定了溥仪在远东国际军事法庭上为将日本战犯送上断头台所做的努力。溥仪的人性是复杂的，他有过背叛国家、民族的污点，但他又为灾民捐款，信佛吃素，最终向真理低头，自请国家给他最严厉的处罚，直到流着眼泪走出了战犯管理所的高墙，融入人群中。揭开历史的面纱，一个真实的溥仪，一个真实的末代皇帝。 光绪三十四年(1908年)十月，慈禧太后与军机大臣议定，立三岁的溥仪为帝。半个月后，溥仪在太和殿正式登基，由光绪皇后隆裕和载沣摄政。第二年改年号为宣统，就这样溥仪初次登上了清朝皇帝的宝座，即位时年仅3岁。 溥仪年仅六岁就成了亡国之君。1912年2月12日，清廷被迫宣布溥仪退位，统治中国260多年的清王朝被推翻了，从此结束了长达2000多年的封建专制。但清朝亡国跟中国历史上大多数王朝的亡国不一样，它跟中华民国有一个交易，就是我放弃国家政权给你，然后你允许我保留皇帝的地位和待遇。辛亥革命后，北洋军阀头子袁世凯篡夺了中华民国政权。按袁世凯拟定的对清皇室的《优待条例》，溥仪退位后皇帝“尊号仍存不变”，“以待各外国君主之礼相待”，并“暂居宫禁”，因而溥仪退位后，故宫内除了太和殿、中和殿、保和殿划归民国外，其余地方仍归清皇室所有。所以您别看溥仪退位了，但依然是合法的皇帝，不过这个皇帝当得真不是个滋味。在电影《末代皇帝》中有这样一句话“皇帝自登基那天就成为了自己领地上的囚徒，在退位后仍是。但是，现在他长大了，他会问为什么他是所有中国人中唯一一个不能踏出自己家大门的人，我想皇上是地球上最孤独的男孩了” 溥仪退位后念念不忘复辟，1917年6月14日，前清遗臣张勋以调解段祺瑞代表的国务院与黎元洪代表的总统府之间的矛盾为名，率定武军4000入京，把黎元洪赶下台。7月1日，张勋兵变，宣统复辟，年仅12岁的溥仪又坐上龙椅，大封群臣。7月3日段祺瑞出兵讨伐，12日，张勋逃入荷兰使馆，次日溥仪宣布第二次退位，只坐了12天龙椅又下了台。 从1912年到1922年的十年间，溥仪在紫禁城中过着他平静的逊帝生活，而红墙之外的世界却格外纷乱，革命、共和、护法、复辟、护国、军阀，政界军界派系林立，1919年，轰轰烈烈的“五四运动”爆发，俄国十月革命的炮声把马克思主义送入了中国，1921年，中国共产党在上海成立，新中国显露了最初的一抹晨光。外面的世界很精彩，而处于深宫之中的溥仪，也即将展开新的生活，十七岁的末代皇帝要结婚了。1922年，溥仪大婚，娶了一后一妃。皇后是婉容，妃子是文绣。在紫禁城中溥仪或读书吟诗、作画、弹琴，或捏泥人、 养狗、养鹿，有时还到宫外坐汽车，逛大街。溥仪与皇后婉容学习英语，并且对于西方的各种新鲜事物甚是感兴趣。 1931年“九?一八”事变后，日本帝国主义对溥仪提出了邀请，对于一心想复辟的溥仪来说这是个太大的诱惑，他虽麻木也未想真正离开皇宫，他早已深谙宫外并非他的世界，躲在防空洞里至少能持续填补那华而无实的占有欲。答应日本人的要求，不过是一心妄图称帝所至。是蓬勃的野心，更确切地说，做皇帝锦衣玉食的生活蛊惑着他的意志，他渴望重返尊荣，重返虚荣，重获唯吾至上的优越感。这样的日子谁都想过，只是他拥有此种经历而更难以自拔地沉湎罢了。于是，做皇帝成了一种义务。是贪婪，抑或不甘。 即使这只不过是日本帝国主义的一个陷阱。于是，溥仪在日本侵略者的秘密护持下去东北，次年3月在日本帝国主义的导演下，当上伪满洲国的所谓执政，1934年3月又改称皇帝，成为日本帝国主义卵翼下的傀儡。 1945年日本投降，溥仪准备出逃日本。其实，溥仪并不希望流亡日本，他固然渴望回到自己的出生地——北平，那里有他的父亲、兄弟，有他熟悉的生活，但他是中华民国通缉的战争罪犯，自然不敢自投罗网。另一方面，目前世界上美苏争霸，两大阵营均与日本为敌。那么这样一来，除了日本，基本没有国家会收留他。所以呢，他面前就剩下这一条道了，即使是死路，也得走啊。他在逃往日本途中于8月17日被苏军俘获，1950年8月被移交给中华人民共和国政府。溥仪以及当年伪满政权的一批战犯从苏联被引渡回国被关押在抚顺战犯管理所，亡国的皇帝溥仪感慨获得新生之余，在抚顺开始了新的改造生活，在这里，从小养尊处优的天子成了一道“风景”，穿衣扫地是他新生的第一课，他从皇帝开始转变为普通人迈出了艰难的第一步。 1959年9月17日，第二届全国人民代表大会常务委员会第九次会议根据毛泽东的建议通过了关于特赦确实已改恶从善的罪犯的决定。随后，刘少奇发布中华人民共和国特赦令。随着溥仪的立场和人生态度的变化，他由皇帝被改造成为中华人民共和国公民，得到了党和人民的信任。1964年，他担任了政协第四届全国委员会委员、政协文史资料研究委员会的专员，著有《我的前半生》。在漫长的封建社会里，由于不断的改朝换代，出现了许多末代皇帝。那些末代皇帝不是被杀就是自杀，都没落个好下场。唯有溥仪例外，以公民的身份幸福地度过了晚年的美好时光。在党和政府的关怀下，他和李淑贤女士在1962年4月30日结婚，建立了新的美满家庭。一位外宾曾经问他:“你不以为过去当过皇帝而有自豪感吗?”他答道:“皇帝，这是我认为最可耻的称号，自豪的是我今天成了一名中国公民。” 1967年10月17日，凌晨2时15分，爱新觉罗?溥仪逝世。对于这个世界，溥仪还有太多的留恋和向往，在临终的前几天，他曾拉着前来探视的朋友的手说:“我不该死得这么快～我还没有多做点事……” 《清史稿》中对这位末代皇帝有这样的评价“帝冲龄嗣服，监国摄政，军国机务，悉由处分，大事并白太后取进止。大变既起，遽谢政权，天下为公，永存优待，遂开千古未有之奇。虞宾在位，文物犹新。是非论定，修史者每难之。然孔子作春秋，笔则笔，削则削，见之世且详于所闻，一朝掌故，乌可从阙。”溥仪这位末代皇帝见证了从封建社会到新中国的转型，他的一生充满了戏剧性，恐怕是作家也无法编纂的传奇故事。