盐城市义丰小学特色建设行动计划及实施方案

盐城市义丰小学特色建设行动计划及实施 盐城市义丰小学特色建设行动计划 “特色兴校”是增强学校核心竞争力的重要途径。我校从“大力实施四名工程～努力推进素质教育”的全局高度～进一步贯彻落实《盐都区深入推进素质教育实施学校“四名”工程行动计划》、《盐都区中小学生课外活动指导意见》～牢固树立 “特色就是生命～特色就是品牌～特色就是发展”的思想～结合学校校情～特制订《义丰小学特色建设行动计划及实施方案》～以促进学校持续、健康、快速的发展。 一、指导思想 以人为本～全面协调和可持续发展的科学发展观为指导～全面贯彻党的教育方针～紧紧围绕“大力实施四名工程～努力推进素质教育”的工作主题～不断深化教育改革～大力实施“学校特色发展战略”～提高学校办学品位～推动素质教育深入开展～促进学校健康发展。 二、立足学校实际，确立特色项目 我校创办于1946年～学校有着丰富的文化积淀和底蕴。一直以来～学校重视学生素质教育～1998/2000年在全区小学生“新华杯”素质能力竞赛中连续三年捧回奖杯～同时连续三年获得写字团体竞赛一、二等奖。在2006我校被命名为“盐城市经典诵读特色学校”～同时学校重视校田径队和篮球队的训练工作～历年来在全区的田径运动会和篮球比赛中一直列全区领先位臵。打造一支优秀的教师团队是推进素质教育的重要保证～为此学校重视教师专业成长～在这方面也有自己很好的做法～也取得了一定的成绩～并形成了特色。围绕这些优势项目～经学校领导会办研究～确立了我校特色项目的发展方向。 特色主攻项目 学校特色建设推进过程分三个方面:学校特色～班级特色～学生特长 学校特色:继续推进古诗文诵读、写字训练、校田径队训练三项特色～同时把促进教师专业成长也作为学校特色建设项目。学科教学中渗透“两项技能一种乐器”的训练～ 班级特色:各班级根据班级学生兴趣与班主任特长结合～确定班级特色。主要负责人为各班主任。,书法、美术、剪纸、象棋、绘画、电脑绘画、 科技制作、乒乓球、篮球、乐器、演唱、诵读及其它适合学生特点～可操作性强的特色项目, 学生特长:在“诗文诵读特色”、“写字特色”基础上生生会“两项技能一种乐器”～其次根据个人爱好参与班级特色活动。 三、落实具体措施，发展特色项目 ,一,加强学校特色建设的组织领导 学校把特色建设提到重要议事日程～列入学校发展总体规划和每学年～建立“一把手”负总责～具体工作落实到人的管理责任体系～并在人力、物力、财力及制度上给予充分保证～逐步形成一套能保障学校特色建设顺利、深入、持久开展的有效管理。成立学校特色建设领导小组～具体成员如下: 组 长:尹亚东 副组长:杨 波 孙康林 孟建林 成 员:宋 亮 朱文科 王卫芳 王晓明 潘金勇 ,二,注重学校特色建设的师资培训 名师出高徒～庸人误子弟。离开教师素质的提高～学生特长的发挥和素质的提高就是无源之水～无本之木。因此～抓好队伍建设是强化学校特色建设的基础～是创建特色学校的根本所在。我校以特色建设为指向～建立了一个行之有效的校本师资培训体系～通过对音乐、体育、美术老师及班主任的培训～强化他们对学校特色建设的认识～促使他们落实到特色建设的具体行动中去～培养和造就一支观念新、素质高、有个性、能创新的新型教师队伍。 1、狠抓当前～充分发挥特长教师的作用。 目前～学校专职体育教师三名、音乐专职教师一名、美术专职教师两名～无专职书法教师～尚不能满足特色活动的要求。为此～我们充分利用现有的人才资源～发挥特长教师的带头作用～在校内开展培训～互相学习～共同提高～以适应学校特色建设的需要。 2、立足长远～加强师资队伍培训。 创建学校的特色～既要有一支素质精良、专业过硬的特色教师队伍来承担～更要有全体教师的共同努力～提高教师的全面素质是当务之急。我 们将以此次特色建设为契机～大力开展教学基本功训练。为了适应学校特色建设的需求～对全体班主任和三十五岁以下的教师提出了每周书法训练、古诗词朗诵训练的要求～要求其必须要有所列方面指导学生的能力。凡不具备这方面能力的～必须制订计划～参加培训刻苦练功～在规定的时间内达到要求。主要方法一是送出去参加专业培训～二是开展群众练兵活动～定期完成训练～进行评比～相互学习～相互提高。 ,三,强化学校特色建设的过程研究 1、着眼课堂～提高教学质量 课堂教学是学校实施特色建设的主战场～必须切实提高其课堂教学质量。教师在课堂上除了要教给一些基本的知识和技能～还要适时的进行特色有关项目的习惯培养。 2、面向全体～开展各类活动 课外活动是学生个性发展和奠定人才成长基础的重要阵地～特色建设依靠课堂教学是远远不够的～学校将组建兴趣小组～以此为龙头～促进活动向班级推进。各班级要根据各自情况开展各种特色活动～形成各自的特色。学校、班级组织专题活动～创设氛围～让孩子们接受熏陶。 3、大胆实验～走科研兴教之路。 为了将我校的特色建设的成果得到稳固～并形成特色学校～我们将不满足于课堂教学和活动开展～我们还要申报立项课题～进行研究～旨在通过课题的研究～培养学生身体素质、审美能力、细致耐心、团结协作、勇于创新的精神风貌～树立“我能行”的信心～从而做到真正意义上的“乐学”,通过指导、参与、比赛把学生从课堂带到了课外～走进了生活。多角度～深层次地丰富了教学经验～从而树立崭新的素质教育的教育理念。 ,四,、彰显学校特色建设的校园文化 在创建学校艺术特色的过程中～将注重建设一种能体现学校特色目标的校园文化环境。校园文化环境设计是关注群体和谐发展的窗口～是对学生进行艺术教育的另一个有效途径。现代学校应具有体现人文关怀的学校环境～要营造和谐、轻松愉快、平缓舒适、有艺术氛围的校园环境。整洁美观的校园、错落有致的绿化、经常更新的橱窗等能给人温暖、亲近、明 亮的感觉～使人产生轻松愉快的情绪～使人刚走进校园～就能感受到浓烈的特色氛围～感觉到学校传递出来的特有的文明气息。 四、特色建设目标 1、通过三年时间的特色建设～使全体学生了解学校特色建设项目并形成特色～激发学生的兴趣、技能～显露自己的艺术特长～在各项艺术竞赛中取得好成绩。最终将特色内化为学校的文化底蕴。 2、发挥教师队伍中骨干的示范作用～强化培训～培养一支有较高素养的教师培训队伍。 3、形成特色学校～打造学校品牌～办学层次和知名度提升。 五、保障体系 1、管理到位～责任到人。 为保证特色活动有效、有序开展～学校研究决定每一项目责任落实到主要分管人～由分管同志对活动的开展、组织、实施实行监控。 教师专业成长:宋 亮 古诗文诵读:仇曙红 写字训练:朱文科 校田径队篮球队及“两项技能一种乐器”培训:王卫芳 班级特色建设:王晓明 特色环境建设:孙康林 各负责人围绕特色建设制定合理有效的实施方案和行动措施～确保活动的正常开展。 2、特色建设经费保障。 每学年经费投入1.5-2万元～用于购臵设备～组织各类培训、评比及校园文化环境建设。 3、组织评估考核。 每学期期终对创建工作进行考核～肯定优点～指出不足～使学校的创建工作朝着既定目标奋进。 二O一二年八月 义丰小学教师队伍建设工作目标和工作措施 一、指导思想 优秀的教师队伍是学校建设发展的根基～教师的业务能力高低直接关系到学校的生存和发展～影响学校素质教育的正常开展。特别是在学校特色建设过程中～亟需一支优秀的教师团队。因此～教师的培养是我校教师队伍建设的一项重要而紧迫的任务～是学校建设的一项重大工程。 二、培养目标 1、热爱教育事业～具有强烈的事业心和责任感～具有高尚的职业道德修养～爱岗敬业～教书育人～为人师表。 2、具有扎实的教学基本功～能够熟练运用现代教育手段。 3、具有扎实的基础理论和专业知识～具备一定的教科研能力～能够独挡一面～胜任各年级岗位教学工作。 4、具备较强的教育管理能力～能够胜任班主任工作。 5、具备对各种信息的捕捉、判断和重建的能力。 三、培养对象 本校所有一线教师 四、培养措施 根据教师成长和学校实际～学校确立“教育引导～加强管理～严格要求、合理安排、使用～鼓励冒尖”原则～采取“教研组和备课组带教、以老带新、师徒结对”等措施:形成校长室统筹负责～教务处专管～学科带头人和骨干教师帮教的管理体系。 1、成立教师培养领导小组。 组 长:尹亚东 副组长:杨 波 宋 亮 成 员:朱文科 王晓明 殷雨霞 王 丽 胥 燕 2、实行教师培训过关制。教师要在成长过程中过五关～即思想品德关、教学技能观、教材教法观、教育管理关、教学科研关。由教导处、教研组、备课组共同操作～并组织评委会根据平时表现和教学成绩对教师进行考核～ 考核通过的教师予以表彰。 3、加强管理～重视培训～严格要求。,1,由教导处加强对教师的常规管理。,2,由教研组定期召开教师座谈会、工作汇报会。,3,由教导处建立教师成长业务档案～记录教师成长过程。 4、完善竞争激励机制。,1,每学年组织评选校级“优秀教师”活动～并给予大力宣传表彰。,2,给每位教师提供平等竞争的机会。 五、具体活动安排及落实 1、学期初～举行“青蓝工程”仪式～明确导师和被指导教师的目标与任务。 2、教龄10年内的青年教师每年做到“五个一”～即:每月写一份质量的教学随笔或论文、每月交一份、每学期独立出一份试卷、每学期完成一个课件、每学期写一份教学案例或教学叙事。其它教师要能做到每月写教学随笔论文～每学期完成一份教学案例～所有教师每学年听课不少于60节。 3、每学年安排部分教师教育教学基本功考核一次～内容为“七个一”,一次演讲、一份教案、一个课件、一份板书设计、一份教学分析、一次课堂教学、一次专业考试,。考核结果作为青优参评的重要依据。 4、积极创造条件鼓励和推荐优秀教师上公开课、优质课或发表教育管理方面论文或教育管理方面论文。 5、学校每学年对教师进行课堂教学考核。 六、建立档案 科学管理 “义丰小学教师成长档案”具体操作办法 1、形式: ,1,一人配备一个档案盒～将书面材料或实物材料存入。 ,2,建立电子文本档案。 2、对象:所有一线教师。 3、目的:教师用自己的心血与汗水书写自己的历史～让教师在书写自己的历史过程中促其专业化成长。 4、内容:,1,基本情况,,2,自我分析,,3,个人发展规划,,4,成长过程记录,,5,学校评价。重点是成长过程记录～它主要包括:A教学业 绩～B课题研究～C课件制作与使用～D论文获奖与刊发～E观摩课与讲课竞赛～F指导学生获奖与刊发～G其它获奖～H培训与自学～I教师随笔、作品、信息等的获奖与刊发～J继续教育情况～K年度考核结论。 七、骨干教师的考核与任用: 1、骨干教师考核与评定～由教导处牵头～实行动态培养与管理。 2、骨干教师根据年龄、水平的高低～分成三个等级:即:第一等级为“学科带头人”～第二等级为“骨干教师”～第三等级为“教学新秀”。骨干教师形成梯队带教～即:第一梯队的“学科带头人”聘请有关的专家带教～再由第一梯队的“学科带头人”带动第二梯队的“骨干教师”～“骨干教师”带动“教学新秀”～形成梯队带教体系～产生滚动效应。 3、骨干梯队以“学科带头人”～“骨干教师”和“学科新秀”命名。每一层次教师培训一般不少于3年～培训期满须经学校综合考核～合格后方可参加高一层次的培训,如有贡献突出者～须由本人提出申请～经教导处和“校骨干教师评审组”进 行审定～确认后方可破格提高培训层次。 4、申请程序:一线教师自己向教导处申报。教导处再根据“骨 干教师的选拔标准”进行初评～再由学校“骨干教师评审组”根 据“骨干教师选拔标准”最终审定～评审出“学科带头人”～“骨干教师”和“教学新秀”。并由学校颁发级别证书并给予一定的物质奖励。 义丰小学经典诵读特色建设方案 一、指导思想 中华民族是诗的民族～中国文化是诗性文化。中华古诗文历史源远流长～是民族文化的根基和典范～是人类对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知～是真、善、美的艺术结晶。诵读古诗文对于提升人的境界～丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂～启迪人的智慧有着极其重要的作用。让学生从小诵读古诗词～不仅能拓展他们的知识面～培养对文学的兴趣爱好～打下扎实的文学功底～提高学生的人文素养～还能激发学生的爱国主义情感～陶冶他们的情操和审美情趣～全面提高整体素质。 二、建设目标 通过学校“中华文化经典诵读”特色教育～使每一个学生充分感受古典文化的魅力～能基本背诵代表中华文化经典的精美诗文～一生受到中国传统古典文化的熏陶。学校具有“中华文化经典诵读”浓烈氛围～形成诵读的教育传统～把学校建设成书香校园。 三、内容与措施 1、组织建设 成立“中华文化经典诵读”组织网络。学校成立以尹亚东为组长～宋亮、王晓明、孙吉省、仇曙红等人为成员的领导小组～各班主任、语文老师和相关音乐、美术等老师为学校“中华文化经典诵读”具体责任人。具体分工是: 尹亚东:领导学校特色建设。 宋 亮:指导检查督促在语文课、地方课、中午课等阵地上进行中华文化经典诵读。负责学校校园的特色文化建设～校本教程的开发与编辑。 王晓明:负责学校古诗文诵读的活动开展～每月进行的诵读比赛～午间管理时段的诵读指导。经典诵读的资料收集整理。 孙吉省:负责学校“义小在线”网站的特色内容展示。 仇曙红:协助进行古诗文诵读的活动开展～负责黑板报～橱窗的特色出刊～红领巾广播站的特色广播。 各班主任:负责各班级经典诵的具体组织、督促。 各相关教师:在各学科教学中进行相关的特色教育渗透～美术老师可指导学生进行古诗文配画作图～音乐教师在每个所教班级中进行以古诗文为内容的音乐教学…… 2、诵读内容 以唐诗宋词等中国古诗文经典之作为儿童诵读的内容～根据各年级段的特点和班级特点对诵读内容作不同的安排。 3、校园文化 为配合学校的古诗文特色建设～在学校的环境等方面进行特色布臵:学校橱窗每学期定期出刊“诗文诵读展示”长廊～学校人行道两侧的宣传板上布臵古诗文经典名句～各班黑板报每期布臵有经典诵读的内容……各班根据各班的背诵情况和本班的特色诵读应布臵有本班的特色环境。 4、阵地建设 经典诵读需要有定期定时的时间保证～需要有固定的阵地保证诵读的效果。各班开设的地方课为学校特色教育课～是指导古诗文诵读的课堂。语文老师应该把指导古诗文诵读当作自己的重要职责～在语文课上经常性的渗透古诗文诵读教学内容。每两周至少上一节古诗文诵读教学指导课～把语文课当作古诗文诵读的一个重要阵地。 5、活动开展 每周一、二、四中午午间管理第二时段为古文诵读指导时间～在这个时间内班主任按时到班～精心组织～严格督促～让学生读得轻松～读得愉快～读得有滋味～值日干部做好检查记载。 学生每月进行一次诗文诵读常规比赛～各年级段诵读内容为学校指定篇目。 各班可根据诵读情况～利用班队课等各种活动课展开经典诵读特色活动～推动学生的经典诵读。 学生特长建设 ——义丰小学写字特色工作计划 一、指导思想 围绕《义丰小学特色建设行动方案》要求～进一步落实语文新课程标准～努力开掘写字“启智、育德”等育人功能～并能坚持“以写启智、以写育人、以写促改、以写强校”的教改思路～狠抓普及与提高。大力实施“学校特色发展战略”～提高学校办学品味～推动素质教育深入开展。 二、工作目标: 1、构建新课程理念下的写字课堂教学模式～培养学生良好的行为习惯～使学生道德、身心、审美等方面得到全面的熏陶。 2、探索有效的写字教学的途径、方法及其操作策略。 3、营造浓郁的书法文化氛围～使写字教学不仅对学校自身文化建设发挥特有的功能～而且在社会上有利于扩大学校的知名度和影响力。 4、阶段目标:根据各年级学生特点安排教学进度。低年级,一、二年级,以铅笔字训练为主。中高年级,三、四、五、六年级,以钢笔字训练为主。每学年第一学期主要训练硬笔书法～第二学期穿插毛笔字训练～实现训练的层次性和连贯性。 三、领导小组: 组 长:杨 波 副组长:宋 亮 组 员:26位班主任 四、工作措施: 1、特色建设与校园文化建设相结合 在创建学校特色的过程中～注重能体现学校特色目标的校园文化环境。做到学校的校训、标牌、墙饰、雕塑、三风等体现特色～宣传窗、板报、校园网等宣传特色～多样化的活动烘托特色～教育教学的各个环节渗透特色。以特色建设促进校园文化建设～校园文化建设彰显特色建设。 2、特色建设与教科研相结合 学校建立了以特色建设为主题的教科研制度～深入研究学校的历史传 统、现实状况、发展前景、社会需求及特色建设的具体对策,实施科研奖励～对写字特色中成绩突出的教师给予精神物质双重奖励～与绩效工资考挂钩～鼓励和鞭策有利于特色建设的科研行为～促进特色建设不断发展,建立以特色建设为指向的校本师资培训体系。 3、特色建设与“全人教育”相结合 让孩子“规规矩矩地写字～堂堂正正地做人”。写字课的教学目标～不仅要求把字写正确～更要把字写美观。让学生通过自己观察、摆放～体会字的结构怎样搭配最好看～培养学生的观察能力和动手能力～培养学生一定的想象能力和审美能力～同时通过分析、对比、研究、发现和撷取书法的美～提高学生对书法艺术美的感受能力。书法是心灵的直接表现～书为心画～这种表现方式～既是个人的～又是集体的,既是意识的～又是潜意识的。书法集中体现了中国文化精髓～“全人教育”精神。在掌握写字基本技能技巧的基础上升华为书法的基本能力。 4、特色建设与传统文化熏陶相结合 在特色建设中～要以写字教学为载体～与学校诗文诵读特色结合起来～加强优秀的传统文化思想的熏陶。拟从《论语》、《大学》、《中庸》、《三字经》、《千字文》等中华经典书籍中～撷取浅显易懂的章句～作为写字作品的内容～按年级编排。同时把规范化写字也融入到写字训练中～每班班主任发放统一的规范字写字教程～指导学生正确规范书写汉字。 5、特色建设做到“三落实”～即“练、比、展”要落到实处 为了提高训练的兴趣和质量～每班每周评“写字小能手”在“班级三星成长记录”中加星奖励。每月学校组织一次全校写字竞赛。把好的书法作品顺公示栏中展出。 6、特色建设纳入到日常教学管理中 ,1,抓写字课程管理。为了保证加快写字教学工作的进程～学校要把写字教学纳入教学管理之中～根据课程计划～在每周语文课上列出一节写字课～责任人为各班语文老师。 ,2,抓制度管理。学校根据“特色项目”实施方案～各班级制定写字教学目标～写字教学内容及具体要求。目标建立后～使教师围绕目标开展写字课堂教学～做到有章可循～教学内容落实。班主任、语文教师～进行 所任班级的写字课教学时～根据各年级的教学目标、教学内容及具体要求～对学生进行写字辅导做到内容落实、时间落实。为了营造一种认真写字的氛围～学校在每周三、五两天第二时段的午间管理时间40分钟进行专门指导训练。 ,3,抓课堂教学。日常写字课堂教学工作是进行写字教学的保证～在课堂教学工作中着重在三个方面加以努力:一是激发学生写字的兴趣～使每个学生都爱写字。二是教给学生写字的方法、技巧～使每个学生都会写字。三是训练学生练字～做到“三会”、“三心”、“三常”:一会用眼～细心观摩～经常观察,二会用脑～专心研究～经常思考,三会用手～耐心不苟～经常练字。 ,4,抓质量提高。要使实验项目取得成功～关键在于使学生的写字能力有所提高～从而达到学生综合素质的提高。学校要充分调动班主任、语文教师及写字专职教师的积极性～发挥教师的主观能动性。学校制定有关写字等级考试以及学生书法教学获奖的奖励办法～同时把学生的写字质量纳入语文教师的教学质量评价体系中。 学生特长建设 ——义丰小学艺体特色建设工作计划 一、指导思想: 艺体活动是学校体育和素质教育接轨的突破口～是学生进行身体锻炼和艺术陶冶的主要途径～为全面贯彻党的教育方针～认真树立“健康第一”的指导思想～在全校学生中掀起艺术和体育相结合的高潮～切实提高学生体质的健康水平～丰富学生的综合生活～充分发挥课外活动育德、促智、健体、审美的整体功能～挖掘和整合体育资源。落实“保证学生每天在校1小时的体育锻炼时间”的规定～将通过开展“亿万学生阳光体育运动工程”活动～让学生积极参加阳光体育运动～让每个学生在义务教育阶段能够掌握多项体育技能和音乐的特长～为学生的全面发展奠定良好的基础。 二、实施原则: 1、以人为本～全面发展终身体育的原则～实施体育育人功能～也必须以促进学生全面发展～树立终身体育的原则～根据许多学生的发展需求～有效的设臵和开展各项活动。 2、深化教育改革～与课堂教学相结合的原则～实施艺体活动工作～按照学生为主体的新课程的要求～创设学生有兴趣的便于开展的活动。 3、发展特长～发挥学生特点的教育原则～弘扬学生个性～以学校的艺体特色为龙头～使学校的艺体教育工作更加适合学生的发展。 4、创设条件～保障顺利实施的原则～根据年级创设的项目合理的调配艺体教师的课程～向外单位聘请有经验的教师对学生进行训练～调整学校的部分课时和结合艺体活动开展年级统一性活动～力争第一项活动的经费投入和师资投入到位～保证艺体工作的顺利实施。 三、实施内容: 结合本校校情及教师特长～学校根据学生年龄的特点～分年级段设臵活动的项目有: 一二年级广播操培训及30秒钟跳绳, 一二年级校舞蹈队的培训, 三四年级1分钟跳绳及1分钟踢毽, 三四年级校演唱队培训, 三四年级校乐器队培训, 五六年级跳绳、踢毽, 五六年级校篮球队培训, 五六年级校田径队培训, 一至六年级竖笛培训。 四、具体措施: 1、一、二年级的同学利用下午大课间活动的时间在班主任及艺体教师的带领下进行第三套广播操强化训练及30秒钟跳绳培训～部分学生参加舞蹈队培训,将这二项练习作为每一位学生的必修课。 2、利用大课间活动时间～有针对性地对三、四年级学生进行跳绳训练～做到人手一根短绳～每班有一根长绳～牢固掌握单跳、双飞的跳绳技巧,部分学生参加校演唱队和器乐队的培训。 3、课余时间及大课间时间将民间传统体育项目踢毽走进课堂～走进大自然～让每生有一毽～利用体育课和课间操的时间让学生掌握踢毽的各种技巧～同时狠抓校篮球队和校田径队的训练。 五、实施保障: 1、加强组织领导～建立建全组织机构～成立实施“阳光体育工程”领导小组。 组 长:尹亚东 副组长:吴 刚 成 员:钱 华 吴 霞及各班班主任 2、加强师资队伍的培训。 充分发挥艺体教师的作用～根据各年级安排的内容进行有效整合～充分利用体育课、音乐课、体活课和综合实践活动等课向学生进行综合素质训练～首先对班主任教师进行专业培训～使学生的艺体活动普及落实～提高活动的有效性～发挥教师的群体作用～使学校的艺体活动落到实处。 3、营造舆论氛围 利用学校的各种媒体广泛宣传开展体育活动的意义和价值～各个年级的班主任要做好家长工作引导全社会理解支持学校开展这项工作～确保每生有二项技能一项乐器项目～确保我校开展艺体活动各项目标得以实现。 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需 要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。