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王金祥论文

2017-12-26 19页 doc 39KB 10阅读

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王金祥论文王金祥论文 煤炭企业的人力资源管理 存在的问题及对策分析 【摘要】人力资源是指企业在生产经营活动中所投入的人员的数量和质量的总和。在企业的各种投入要素中,人力资源是企业发展中最关键的要素,人力资源所表现的积极性和创造性是一个企业动力和活力的源泉。人力资源在企业的生产经营过程中有着不可替代的作用。但现实中,煤炭企业在人力资源管理中还存在着很多问题:配置不合理,综合素质有待提高;竞争机制不健全,人才流失严重;人力资源管理部门的管理人员素质不高。解决以上问题的对策是:更新观念;完善选聘和使用程序;加大员工培训力度;完善人力资源...
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王金祥论文 煤炭企业的人力资源管理 存在的问题及对策分析 【摘要】人力资源是指企业在生产经营活动中所投入的人员的数量和质量的总和。在企业的各种投入要素中,人力资源是企业发展中最关键的要素,人力资源所表现的积极性和创造性是一个企业动力和活力的源泉。人力资源在企业的生产经营过程中有着不可替代的作用。但现实中,煤炭企业在人力资源管理中还存在着很多问题:配置不合理,综合素质有待提高;竞争机制不健全,人才流失严重;人力资源管理部门的管理人员素质不高。解决以上问题的对策是:更新观念;完善选聘和使用程序;加大员工力度;完善人力资源管理激励机制;建立切实可行的人力资源考评系统;提高人力资源管理队伍的素质。 【关键词】煤炭企业 人力资源 问题 对策分析 市场经济是竞争经济,企业之间的竞争是经济实力的竞争,是规模效益的竞争,是科技创新能力的竞争,但归根到底是人才的竞争。进一步认清煤炭企业人力资源管理中存在的问题,采取对策,强化企业人力资源管理已成为一个非常重要的课题。 一、人力资源在企业中的地位与作用 人力资源是指企业在生产经营活动中所投入的人员的数量和质量的总和。这说明企业的人力资源不仅是指人员的多少,更是指人员的素质高低及创造力的发挥程度。人员的主动性和创造性的发挥是企业生存发展的源泉,也是企业管理活动成功的关键。在企业的各种投入要素中,人力资源是企业发展中最关键的要素。企业投入的其它种种要素,如生产资料、资金、技术等均是由企业中的人去使用和推动的,企业生产经营过程中所运用的物质资源本身是不创造价值的,只有人力资源通过其提供的劳动才会创造价值,增加社会财富。没有人力资源的作用,其他要素最终是不能带来经济效益的。人力资源是企业的主体,是企业最重要的资产,有着其能动的特殊地位和作用。现代经济增长中科技的含量越来越高,企业的经济发展,主要靠知识的更新和科技的进步,人力资源是科学技术的发明创造者,又是科学技术的载体,没有人力资源的活动,科学技术就不能成为现实的生产力,没有现代的科学技术革命,也就没 -1- 有现代经济的繁荣和企业的发展。 人力资源所表现的积极性和创造性是一个企业动力和活力的源泉。在市场竞争日趋激烈的今天,一个企业仅仅具备实现发展目标的必要物质条件,并不能保证一定能很好地迅速发展,只有将员工的积极性、创造性充分调动起来,企业才有兴旺发达,才具有蒸蒸日上的强大动力;只有员工齐心协力、奋发进取、竭力工作,企业才有敢于竞争、善于竞争的生机和活力。一个企业若无动力又无活力,即使有最好的生产经营物质条件,也难免在激烈的竞争中失败。企业只有通过对人力资源的开发与管理,才能保证劳动者和企业家才能的发挥。在企业人力资源中,管理层作用的发挥尤为重要,虽然管理层人员只占20%,但是管理层人员却担负着企业发展80%的责任,领导着占80%的基层人力队伍,就是这种人力资源总和作用促进各种要素的最佳结合及最快转换,以获得最满意的投入产出效果,促进企业的生存与发展。综上所述,人力资源在企业的生产经营过程中有着不可替代的作用。 二、煤炭企业人力资源管理存在的主要问题 人力资源管理的根本目的是最大限度地挖掘员工的潜能,达到能力与岗位的最佳匹配,使其人尽其才,才尽所用,事得其人,人事相宜,从而保证企业高效、稳定、健康发展、员工获得最大满足。但现实中,煤炭企业在人力资源管理中还存在着很多问题: (一)配置不合理,综合素质有待提高。目前,大多数煤炭企业的人力资源情况是“一线紧、二线松、三线庸”,即:井下一线苦、脏、累、险,岗位缺员;辅助单位、地面岗位、机关单位超员;非煤产业新项目缺乏专业人员。在劳动力资源方面,综合素质普遍不高,尤其是煤炭企业的改制重组和用工制度的改革,职工队伍结构发生了根本性的变化,特别是生产一线的工人,农民工、外用工所占比例达60%以上,已成为生产一线的主力军。他们综合素质参差不齐,以至于带来许多深层次的问题。煤炭院校毕业的大中专毕业生在一线干上两年,就想往管理岗位挤,造成了管理层管理水平参差不齐。在干部任用上,轻教育、少开发、欠监督,部分干部素质不高,一些人虽身处领导岗位,但管理素质和能力水平却很不相称,决策不讲科学,缺乏民主,由于管理和监督不力,这些现象在短时间内还难以从根本上予以消除。人力资源的管理与开发理念还远远没有被接受,与之相适应的管理体制也未形成,与市场经济和现代企业制度的建立和发展对人力资源的需求很不适应。 (二)竞争机制不健全,人才流失严重。竞争机制是激励人力资源主观能动性、 -2- 促进人力资源积累的最深层的力量,煤炭企业人力资源竞争机制不健全,仍停留在过去封闭、僵化、保守、的意识和计划经济体制的状态。目前,在煤炭企业,人力资源竞争机制还很不健全,尤其是在干部管理体制中,任用还不,能上不能下,干好干坏一个样,不同程度地挫伤了广大员工的积极性;在对待“老人”和“新人”的问题上,重资历、轻素质、论资排辈现象还很有市场,还没有完全形成优秀人才脱颖而出的科学管理机制和客观环境,人不能尽其才,造成人力资源隐性流失。同时煤矿作为一个高危行业,时刻受到五大自然灾害的威胁,苦、累、脏、偏、险、的工作环境一时不可能有大的改观;煤炭市场很不稳定,特别是前几年,受煤炭行情不好、煤矿企业经济效益大幅下滑的影响,职工收入水平很低,有的甚至是一年拿不到工资,同时还面临着关井破产、下岗分流等严峻形势,造成专业技术人员大量流失。同时煤炭行业的艰苦、高危,也导致了煤炭院校生源缺乏,招生困难,如目前我国与煤有关的原全国15所高等院校,在面向市场后,有14所纷纷“摘矿帽”“脱矿衣”改名为工学院、理工大学、科技大学等,许多院校不得不压缩甚至是取消煤炭类专业,形成了煤炭行业人才危机的恶性循环。据有关资料显示,目前大专以上的煤矿专业毕业生每年已减少到仅有一万名左右,可是这一万名煤矿大学生中,进煤矿工作的只有800人。进煤矿工作的优秀的本科生与研究生更是凤毛麟角;另一方面煤炭企业自己培养的优秀人才也由于种种原因另觅高枝,导致人才流失。 (三)人力资源管理部门的管理人员素质不高,也是制约现代煤炭企业人力资源管理与开发的一个重要因素。现在不少煤矿从事人力资源管理的人员本身缺乏现代人力资源管理的基本理念,对现代人力资源管理所需要的相关知识知之甚少,对企业的发展战略、经营状况不甚关心。有的甚至还以权利自居,缺乏服务意识。这种陈旧的观念和低素质的现状严重制约着现代煤炭企业人力资源管理的健康发展。 三、解决问题的对策 目前,煤炭企业改革脱困呈现出良好的转机,经济运行呈现出恢复性增长态势。煤炭企业更需要抓住良机,采取对策,对人力资源进行有效的开发与管理。 (一)更新观念 首先要确立人本价值观念,从企业发展的战略高度来重视对人力资源的管理。这就要求企业管理者必须区别人事管理与人力资源管理。其本质区别在于:一是核心不同,人事管理强调的是以工作为核心,忽视个人的愿望和发展;人力资源管理则强调以人为核心,强调寻求人与工作相互适应的契合点。二是在企业中的战略地位不同, -3- 人事管理部门被看成企业业务管理部门;而人力资源管理则被强调为企业经营战略的重要组成部分,是增强企业竞争力的重要资源。三是工作的着眼点不同,人事管理主要是着眼于当前人员的补充、上岗培训等,人力资源管理谋求的是企业的长远发展,追求投入产出的最佳方式。四是系统不同,人事管理是多头分散的管理部门;而人力资源则是一个完整的系统。企业领导者只有加强学习现代人力资源管理知识,更新管理观念,才能真正建立起全新的现代煤炭企业人力资源管理体制。 (二)完善选聘和使用程序 人力资源开发与管理的目的是人尽其才,发挥效能。要在选人用人上引入竞争机制,打破身份与年龄限制,创造良好的竞争环境,保证员工对工作的热爱和激情。 第一、制定人力资源规划。煤炭企业制定人力资源规划必须符合职数配备与工作需要相适应、服务于企业总目标实现的原则,具体做好以下三个方面的工作:一是人力资源预测。就是预估企业未来对人和职务的需求。作为管理人员,必须经常考虑到企业中各种职位的增减和各种人员的变动情况。二是考察人力资源储备。企业了解了需要多少人员和岗位以后,要开展选聘工作。企业管理者评价企业现有的人才与技能,对照人力资源预测的结果,便可发现人员需要方面的缺口。三是制定面向未来的人力资源计划。在对现有人力资源和未来需要作了全面评估以后,企业管理者测算出人力资源的短缺程度(在数量和结构两方面),然后着手编制人力资源计划。 第二、进行职务分析。职务分析指组织中的职务以及履行职务所需要的行为。职务分析的结果是职务说明和职务规范的形成。职务说明书和职务规范是管理者开始招聘和选拔人员时应该持有的重要文件。前者可作为向申请者描述该职务之用,后者则可以帮助管理者确定哪个候选人更符合该职务所必需具备的资格条件。 第三、严格人员选聘的程序和方法。目前,煤炭企业员工的选聘工作可参考以下的程序:一是公开招聘。当组织出现需要填补的职位时,鼓励其他人应聘。企业招聘员工的来源主要是内部提升和外部选聘两个途径。二是初选。通过候选人与招聘工作人员的直接接触,了解候选人是否满足应聘职务的最低要求,并提供给候选人一些关于工作性质的信息,初选起过滤作用。三是测验。测验是为了获得候选人的能力、知识、天赋、兴趣、创造力及个性等方面的信息。四是审查。了解求职者过去的行为预测其适应未来工作的可能性。五是录用面试。它可以加深对应聘者的认识,作出应聘者合格与否的判断。若是重要岗位,应聘者应由主管人员亲自面试。管理者可以从中得到较全面的信息。六是实习及试用。向初步录用者提供实践的机会,让其接触实 -4- 际工作环境,了解其实际的工作能力、合作能力、领导能力。七是上级主管的批准。由人事部门决定是否录用。若是管理人员则需由最高决策层集体讨论决定。八是定向。对于录用的新员工,企业首先进行安置,让他们了解和逐步熟悉新的工作环境。这一过程被称为定向。 (三)加大员工培训力度 培训的目的就是按照企业经营的要求,对具有不同价值观、信念、不同工作作风和习惯的人进行培育。通过加大教育培训力度,不断拓宽员工的知识面,提高员工的实际工作能力和素质,使他了解企业文化,接受企业的价值观念,形成统一意志,共同为企业目标的实现作出贡献。员工培训主要有以下途径:一是在职培训。常见的在职培训方法有两种。其一是职务轮换。这是通过横向的交换,使员工轮流在企业生产经营的不同环节工作,以帮助员工逐步学会多种工作技能,增强对不同工作间相互依赖关系的认识。其二是当徒培训。这是通过跟随经验丰富的老师傅学会如何工作的一种培训方法。二是脱产培训。是指脱离直接工作场所的培训,可以是全脱产培训,也可以是半脱产培训,甚至包括工余时间里的进修和培训。 (四)完善人力资源管理激励机制 有效的激励机制可催生员工的潜在能力,好的激励机制的实施可以达到“让更多的人想做事,让想做事的人能做更多的事,让做更多事的人得到更多的回报”。激励机制的重要性不言而喻。目前,许多煤炭企业所采用的激励方式多以物质激励为主。这种单一的激励手段已远远不能适应企业发展的需要。人是为一定利益而行动的,利益又往往是为人们的需要所决定。人们的需要具有多样性,除生理、安全、社交等低层次的需要外,人们还追求获得尊重和自我价值实现需要的满足。同时,环境对人类的需要有很大的影响。结合煤炭企业管理的实际,管理者可综合考虑采用以下的激励措施:以合理的薪酬制度奖励取得高绩效的员工,鼓励员工多劳多得、论绩取酬,确保员工有稳定的工资收入和较好的福利待遇,为员工解除后顾之忧,让他们有稳定感,有安全感 、有归属感从而使他们全身心的投入工作。合理的薪酬制度是激励的基本手段;以精神鼓励与物质奖励满足员工受尊重的需要,鼓励员工立足岗位,扎实工作,体现自己的价值。以职务的晋升或增加责任,满足员工追求个人成就的愿望。如委任新职务、工作轮换培训、职务多元化、提供更佳工作场所;以工作轮换的方式满足员工获取新经验的欲望,利用员工在绩效方面的差别,奖优罚劣,激励员工;通过开展“岗位练兵”“技能比武”活动,成就大批的工人技师、创造“土专家”“小能人” -5- 脱颖而出的优良环境;通过组织各种聚会、户外活动等社交活动,增加员工与上司、员工与员工接触的机会,提高企业的亲和力和凝聚力。 (五)建立切实可行的人力资源考评系统 完善的考评系统,不仅有利于企业公平决定员工的地位和待遇,更有利于调动员工的积极性和创造性。人力资源考评是指企业对职工的绩效、能力、工作态度的综合分析与评价。通过考评,使职工心悦诚服,进而奖勤罚懒,激励斗志。煤炭企业人员考评的内容主要分为四个方面,即德、勤、能、绩。德包括思想政治信念、工作作风、社会道德、职业道德等内容。勤是指员工工作的积极性和主动性。能是指员工的体能、学识、智能、技能等方面的内容。绩就是员工的工作效果,是考核和评估员工在一定时期内担任某一职务的过程中对实现企业目标的贡献程度。绩效是企业对员工的最终期望也是考核的重要内容。首先要严格考评程序。其内容包括五个方面:一是确定考评内容。二是选择考评者。三是分析考评结果。四是反馈考评结果。五是建立企业人才档案。其次要创新考评方法。可以采取以下考评方法:书面评语法、因素分解综合考评法、多人比较法、目标管理评定法。 (六)提高人力资源管理队伍的素质 人力资源管理者应具有经营、监督、创新和适应四个方面的素质,具有这样的素质,才能够经过调研、分析、出本企业最佳的管理模式,制定相应的岗位设置和职务描述、任务、职务范围及人员责任等,从制度上保证人力资源计划、人力资源开发、人力资源研究以及招聘和选择、报酬和福利、安全和健康等六大职能的充分发挥。 时代在前进,事业在发展。煤炭企业急需人才,做好新时期的人力资源管理工作,吸引、留好、用好各方面人才,煤炭企业才会有美好的明天。 参考文献 (1)江洪明.跳槽与反跳槽.中国言实出版社,2000,4. (2)孙春雷.领导与激励.经济管理出版社,1999,10. (3)王祥翠.从人才竞争看国有企业如何利用双因素理论激励员工.经济师,2003,(2). -6- 下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不 需要的朋友可以编辑删除~~ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。 5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出 -7- 自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这 -8- 样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。 2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。 8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。 -9- 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。 6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。 -10- 7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。 爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。 其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。 -11- 2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!” 关于友情 1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。 -12- 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作„„,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。 9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻„„这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 -13- 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。 18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。 -14-
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