人生只有一个真正的选择只有正路

人生只有一个真正的选择只有正路 人生只有一個真正的選擇:只有正路 蔡少琪 2005/7/11 打開報章看見世代的艱難、人生的變幻莫測、和人心的醜陋和暴力。香港 七歲男童因家人的緣故在街頭被兩名冷血兇徒斬至重傷,引起「人神一個 共憤」。倫敦七七爆炸再一次提醒我們,我們活在一個充滿仇恨的世代。被譽為「德蘭修女第二」,90歲法國泰澤社區的創辦人羅哲舒茨弟兄(Brother Roger Schutz) 出席教會的晚禱時,被一名忽然走近,懷疑患有精神病的羅馬尼亞女子,向他喉嚨被刺了兩刀,在場的2500名信徒無不瞠目震慄,他15分鐘後更因失血過多死亡。一個香港退休高等法院法官家財五百多萬,英加物業可收租金月入逾15萬,卻要騙綜援,人的貪婪之心是何等的深呢,空有知識,沒有生命的人,內心仍然可以是比萬物都詭詐,壞到極處,國際上,油價急升,列強已經開始為了未來的能源供應進行一場能源爭奪戰,盼望他們不會重覆第二次大戰前的錯誤吧, 此外,中國崛起震驚全球,外國普遍有黃禍之憂,美日歐各國都在深思制肘中國崛起的策略。但外部強盛的中國,卻有許多隱憂。向錢看是現今中國普羅大眾唯一的信仰,追求增長,追求財富,不擇手段。能源緊張,煤礦加班,輕看安全和生命,佔全球三成多生產量的中國,卻佔全球礦難死亡人數的八成。各地只注重高速度的發展,但效益很低,環境污染極為嚴重。深圳最近慶祝特區成立二十五周年,但市委書記卻強調:「在經濟持續快速增長的背後,深圳正面臨四個“難以為繼”」:「土地、空間難以為繼」;「能源、水資源難以為繼」;「人口重負難以為繼」;「環境承載力難以為繼」。因此,深圳必須「從“速度深圳”邁向“和諧深圳”“效益深圳”」。環顧世界,默想人生,想起耶穌兩個教訓:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心。因為人的生命,不在乎家道豐富。」「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢,人還能拿甚麼換生命呢,」:路12:15;可8:36-37: 基督在這個變化莫測的世代中,也有許許多多的考驗和人生的抉擇。我們有兩大考驗。一、是要在艱難的世代中,在輕看道德的世代,堅持走神的路,堅持作清流呢,還是隨波逐流,同流合污呢,二、是堅持無論在困難中,為主作光作鹽呢,還是各家自掃門前雪呢,只求自保,只求自己有幸福家庭的生活呢, 今天讓我們以列王紀上中所羅門與耶羅波安的生平為題,思想人生抉擇。再思想「只有正路」這題目,這也是這星期六我在一個夏令會講章的題目。 年幼的所羅門非常可愛,聖經中有幾段紀錄讓我非常深刻的。「王上3:3所羅門愛耶和華、遵行他父親大衛的律例。」「王上4:29 神賜給所羅門極大的智慧聰明、和廣大的心、如同海沙不可測量。」 父親大衛臨終時對他說:「王上2:3遵守耶和華你 神所吩咐的、照著摩西律法上所寫的行主的道、謹守他的律例、誡命、典章、法度、這樣、你無論作甚麼事、不拘往何處去、盡都亨通。」耶和華神向他第一次顯現時說:「王上3:14你若效法你父親大衛、遵行我的道、謹守我的律例、誡命、我必使你長壽。」在獻聖殿時,所羅門自己也是這樣提醒以色列民:「王上8:25耶和華以色列的 神阿、你所應許你僕人我父大衛的話、說、你的子孫若謹慎自己的行為、在我面前行事像你所行的一樣、就不斷人坐以色列的國位〃現在求你應驗這話。」「王上8:57願耶和華我們的 神與我們同在、像與我們列祖同在一樣、不撇下我們、不丟棄我們〃王上8:58使我們的心歸向他、遵行他的道、謹守他吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。王上8:59我在耶和華面前祈求的這些話、願耶和華我們的 神晝夜垂念、每日為他僕人與他民以色列伸冤〃」耶和華神聆聽了所羅門的禱告,在第二次向他顯示也是這樣說:「王上9:3對他說、你向我所禱告祈求的、我都應允了〃我已將你所建的這殿分別為聖、使我的名永遠在其中〃我的眼、我的心、也必常在那裏。王上9:4你若效法你父大衛、存誠實正直的心行在我面前、遵行我一切所吩咐你的、謹守我的律例典章、王上9:5我就必堅固你的國位在以色列中、直到永遠、正如我應許你父大衛說、你的子孫必不斷人坐以色列的國位。」 新譯本翻譯,結果所羅門得的財富是極為豐盛的:「黃金約有一萬四千公斤」:王上9:28:;「所羅門每年收入的金子重兩萬三千公斤。」:王上10:14:。並且「王上10:21所羅門王一切的飲器、都是金子的〃利巴嫩林宮裏的一切器皿、都是精金的〃所羅門年間、銀子算不了甚麼。」「王上10:23所羅門王的財寶與智慧、勝過天下的列王。」 但最後如何呢,「王上11:9耶和華向所羅門發怒、因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的 神〃王上11:10耶和華曾吩咐他不可隨從別神〃他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。」到他兒子羅波安的時代:「王上14:24國中也有孌童〃猶大人效法耶和華在以色列人面前所趕出的外邦人、行一切可憎惡的事。」神的國變成行一切可憎惡的國了,結果國破家敗, 耶羅波安也是一樣,他原是「大有才能的人」,也「殷勤」。當耶和華藉著先知亞希雅呼召他時,也是如此與他說:「王上11:38你若聽從我一切所吩咐你的、遵行我的道、行我眼中看為正的事、謹守我的律例誡命、像我僕人大衛所行的、我就與你同在、為你立堅固的家、像我為大衛所立的一樣、將以色列人賜給你。」但當耶和華神讓他能成為以色列十支派的王 時,他沒有仿效好的榜樣,好的傳統,用人的計謀,要用手段去吸引以色列民,仿效亞倫在西乃山最失敗的傳統,最失敗的榜樣:「做金牛犢」,並像亞倫這樣說:「以色列阿、這是領你出埃及地的神。」:王上12:28;出32:4,8:在地上他有權勢,能作王二十二年。結果,「王上15:29巴沙一作王、就殺了耶羅波安的全家〃凡有氣息的、沒有留下一個、都滅盡了、正應驗耶和華藉他僕人示羅人亞希雅所說的話。」而且他的名字,成為歷代的鑒戒。當列王紀上下,談到壞王時,都是用他作為比較,看那人是否「行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的事」。有才能,有殷勤,有計謀的耶羅波安成為歷代壞榜樣的代表, 相反,曾因「赫人烏利亞那件事」犯了重罪,讓「耶和華的仇敵得到大得褻瀆的機會」,甚至因此曾經讓自己的兒女和國家深受刀劍的苦,情慾的 5因為羞辱,但他肯悔改,他仍然是歷代的榜樣。因為聖經說:「王上15:大衛、除了赫人烏利亞那件事、都是行耶和華眼中看為正的事、一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。」聖經藉著這些對比,提醒我們無論在什麼光景:「只有正路」,若是在疑惑和困難中,也「只有正路」,若是在失敗中,也「只有正路」,但必須悔改。 環顧歷史和人生,也是如此。最近基督徒的涂謹申因報大租金,本來很有前途的,可以為神多發光的,結果會如何呢,最近同性婚姻立法的國家:荷蘭、比利時、加拿大、西班牙,都曾是基督教或天主教的國家。但當信仰離開這個國家,這些國家誇口是什麼呢,是「妓女、毒品、同性戀、迷信」嗎,國家如是,教會如是,人也如是,在走十字架路上,當我們疲乏,當我們開始與罪人比較時,必須想起他們的後果,退後的,神不悅納,不要用壞的榜樣與自己比,也不要因有壞的傳統和榜樣,就成為自己犯罪的藉口。反而,常常以好的榜樣,以專心事奉神為目標,十字架的路雖然艱難,但卻是唯一的正路,唯一生命之路。但眾人離開耶穌,耶穌問使徒們要否也離開,彼得說:「主阿、你有永生之道、我們還歸從誰呢。」因此,無論在任何光景,「只有正路」,或繼續前進,或悔改,也「只有正路」。因為主耶穌說:「約14:6耶穌說、我就是道路、真理、生命〃若不藉著我、沒有人能到父那裏去。」