说说王八驮石碑

说说王八驮石碑 说说王八驮石碑” 在我国的一些寺庙、古墓、古道旁乃至一些村庄的村口等地方，人们经常看到那用汉白玉或其他石头雕刻成的龟状动物驮着上面刻写着不同内容的石碑。多少年来，中国的老百姓称之为“王八驮石碑”。 其实，驮石碑的并不是王八，也不是乌龟，只因其形状像龟或王八，所以大概是老百姓为了叫着顺口，就这么代代叫下来了。关于所谓的“王八驮石碑”，有各种各样的传说，比较集中的传说是:驮碑的是龙的儿子，它的名字叫“赑屃”，又名“霸下”。俗话说:龙生九子，子子不同。即传说龙有九个儿子，赑屃是它的第六个儿子。在龙的九个儿子中，赑屃的力气最大，几乎总有使不尽的力气。据说，它曾帮助大禹治水立下了大功。大禹治水成功后，看到赑屃这么有力气，怕它日久生事，所以以表彰它的功绩为由，将一块刻有记载赑屃功绩的巨大石碑让它驮着。赑屃驮后便再也不能动了。留给后人的启示就是，赑屃力大无穷，由它驮着石碑经久不倒，而且刻有其功绩的石碑亦使其名传千古。由于赑屃体形像龟，所以以后人们在建庙、建墓或在其他建筑的一定位置，总是建一座由赑屃(龟状动物)驮着的刻写着不同内容的文字的石碑，借助永世不倒、传世久远的寓意。久而久之，赑屃驮碑倒成了不少古建筑中的一道景观，一直保留至今。而广大老百姓则将这类建筑物统称之:王八驮石碑。为了简单和随俗，下文对这类建筑物就皆称作王八驮石碑吧～ 提起所谓王八驮石碑的石碑上的碑文，有各种各样的内容;而关于每一个王八驮石碑的景观，也有各种各样的传说流传下来。如据传东汉光武帝刘秀，为了怕别人破坏其祖坟，就在坟地边修建了王八驮石碑，以镇守其墓地。再如，据说明朝有一位高官，为了其家族千年昌 盛，考虑到赑屃是龙的儿子，具有灵性，而且力大无穷根基牢固，所以也在自己的宅院门口修建了王八驮石碑…… 由于本人喜爱古建筑，所以自然对王八驮石碑这一景物也感兴趣，也留意在哪个地方有王八驮石碑及其传说。还别说，这一景物在我少年和青年时期，还真几乎处处可见。就拿我曾经工作过的工厂附近的村庄和郊野之地，就有好几个大小不同、形状也不尽相同的王八驮石碑。可见这一建筑物在人们心中的地位和认同程度。 王八驮石碑，对人们来讲似乎带给他们的是好运，而建立王八驮石碑似乎也都是取其昌盛永固等含意。但是说到这里，我也要讲一段似乎有点跑的事例，而这一事例说明，有时候在非常时期，王八驮石碑建筑物太多了反而会带给人厄运。这件事是这样:在我曾工作的工厂北面有一个村，村口就有一个王八驮石碑建筑物。当时正值上世纪60年代，职工住房很紧张，我厂有些住户在这个村子里租房住;而且有些职工就是这个村庄的住户，这个村子里还住着邻厂的不少职工。村子里的住户和我们附近几个厂的职工，对这村的村名和村子附近的地区，统称“王八驮石碑”。对住在这个地区的职工，统统说成“你是王八驮石碑的”(指住处)。 在那“文革”初期，一次我们邻近几个工厂举行庆祝游行。有几个住在王八驮石碑村的职工抬着一块巨型语录牌。他们走了很远的路，依然精神旺盛，有人要替他们抬，他们还不让。在大家谈论当中，有一位妇女脱口说了一句“让他们抬吧，他们是王八驮石碑的吗～”意思就是:他们是王八驮石碑村的住户，应该有劲儿。这本来是句极普通的玩笑话，而且也是早就流传下来的说法。不想被人告了密，说这位妇女污蔑抬着语录牌行进是“王八驮石碑”～这下子那位妇女可倒了霉， 被扣上“污蔑领袖的帽子”，遭批斗了好长时间。以后，她逢人就说:“我再也不说王八驮石碑了～”举这个例子，是说明，“王八驮石碑”这个叫法在某种程度上，尤其在那非常时期，也会起意想不到的副作用。 时过境迁，如今除了著名的古建筑群之外，大概那些散落在郊野、村庄、墓地等处的王八驮石碑的石刻建筑物似乎越来越少了，而关于王八驮石碑的各种传说，大概在新一代青年人中也越来越鲜为人知。所以，写上一段文章来共同回忆一下这一古老的建筑物吧～