普罗泰戈拉

普罗泰戈拉 收藏 查看我的收藏 有用+1 普罗泰戈拉编辑 普罗泰戈拉Protagoras约公元前490或480年,前420或410年 公元前5世纪希腊哲学家智者派的主要代表人物普罗泰戈拉约生于公元前490,前480年之间大约活了70岁他出生在阿布德拉城多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典与民主派政治家伯里克利结为至友曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典一生旅居各地收徒传授修辞和论辩知识是当时最受人尊敬的"智者"中文名普罗泰戈拉外文名Protagoras国 籍希腊出生地阿布德拉城出生日期约公元前490或480年逝世日期公元前420或410年职 业哲学家 目录 1人物介绍 2哲学思想 3伦理思想 4作品和名言 5轶事 1人物介绍编辑普罗泰戈拉/普罗泰格拉新版高中教科书内所称Protagoras约公元前490或480年,前420或410年 公元前5世纪希腊哲学家智者派的主要代表人物 普罗泰戈拉约生于公元前490,前480年之间大约活了70岁他出生在阿布德拉城多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典与民主派政治家伯里克利结为至友曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定 据说晚年因"不敬过法典一生旅居各地收徒传授修辞和论辩知识是当时最受人尊敬的"智者"神灵"被控著作论神被焚本人被逐出雅典在渡海去西西里的途中逝世著作除少数片断外,均已失传他的思想,只能从柏拉图的对话泰阿泰德篇普罗泰戈拉篇中见到 普罗泰戈拉 2哲学思想编辑普罗泰戈拉接受了赫拉克利特关于万物流变的思想认为变动不居的感觉现象是真实的万物是在不断地运动变化的但是他从这种素朴的感觉论走向了相对主义和怀疑论断言每个人的感觉都是可靠的人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断无所谓真假是非之分因此他提出一个著名的命题"人是万物的尺度"认为事物的存在是相对于人的感觉而言的人的感觉怎样事物就是怎样由此又断定"知识就是感觉"主张只要借助感觉即可获得知识他根据这种观点,对传统宗教神学提出了怀疑"至于神,我既不知道他们是否存在也不知道他们像什么东西" 普罗泰戈拉把感觉看成是真理的含有主观唯心主义成分不过他的本意并不是要否认事物的客观存在与后来典型的主观唯心主义有区别他看到了不同人的感觉有对立与差异触及到主观和客观的关系问题表现了人类认识的深入他强调人在现实中的地位在当时有破除传统神学观念的启蒙作用他把人作为重要的哲学研究对象这是古希腊自然哲学时期向后一阶段过渡的重要标志3伦理思想编辑普罗泰戈拉的伦理思想也具有相对主义特征他的著名命题"人是万物的尺度"强调人的作用和价值表现出个人主义思想倾向后来成为人道主义的一个命题普罗泰戈拉认为人以自身的感觉获得知识也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准因此道德是因人而异的他认为道德并不神秘正如技艺一样它是人在从事私人事务和公共事务中的智慧的表现它能调解家庭关系帮助人们更好地参与城邦国家的事务他指出公正智慧节制等是人们必备的品质人和人之间应以尊敬和正义为原则他反对苏格拉底的先天道德论主张"德行可教"并力图证明德性不能凭天性或自发生成它是一种可以传授并需经过苦心修养才能获得的品性 普罗泰戈拉的伦理思想在当时有力地支持了雅典民主政治具有一定的进步意义对西方伦理思想的发展有着重要的影响其中所包含的相对主义和个人主义自由主义因素也为后来的思想家们所继承和发展智者派由此引出了两个相反的发展方向有的为奴隶贵族专制作 道德论证有的得出奴隶制是非正义的结论4作品和名言编辑普罗泰戈拉的著作有论神论真理和论相反论证等论神开头第一句是关于神我既不知道他们存在也不知道他们不存在有许多东西阻碍着我们的认识如问题晦涩人生短促等他留传下来的最著名的哲学名言就是在论真理中说的人是万物的尺度存在时万物存在不存在时万物不存在他的这些话触怒了雅典人他的著作从抄录收藏的人那里收集起来在广场上当众烧毁他自己也被驱逐出城邦他的主要思想通过后来柏拉图的一些对话集记述下来5轶事编辑有一个关于普罗泰戈拉的故事这个故事无疑是杜撰的但却可以说明人民心目之中智者与法庭的关系据说普罗泰戈拉教过一个年青人这个年青人如果在第一次诉讼里就获得胜利才交学费否则就不交而这个青年人的第一次诉讼就是普罗泰戈拉控告他要他交学费 他两次访问过雅典第二次的访问不会迟于公元前432年公元前444-3年他为徒利城编订过一部法典有一种传说说他被控为不虔敬但这似乎是靠不住的尽管他写过一本论神的书这本书一开头就说"至于神我没有把握说他们存在或者他们不存在也不敢说他们是什么样子因为有许多事物妨碍了我们确切的知识例如问题的晦涩与人生的短促""他的第二次访问雅典柏拉图曾在普罗泰戈拉一篇中有过多少带点讽刺的描述在泰阿泰德篇中并且很认真地讨论了他的学说他的出名主要的是由于他的学说即"人是万物的尺度是存在的事物存在的尺度也是不存在的事物不存在的尺度"这个学说被人理解为指的是每个人都是万物的尺度于是当人们意见分歧时就没有可依据的客观真理可以说哪个对哪个错这一学说本质上是怀疑主义的并且其根据的基础是感觉的"欺骗性"口吃结巴怎么办