冯梦龙和寿宁

冯梦龙和寿宁 发表日期：2006年10月7日 出处：文汇报 作者：楚欣 【编辑录入：寿宁在线】 寿宁虽然是福建的山区小县，但三百七十二年前(1634年)来了一位县令，却不同凡 响。他是明代杰出的文学家、戏剧家冯梦龙，其主要作品有《喻世明言》、《警世通言》、 《醒世恒言》(通称“三言”)，和《古今谭概》、《双雄记》、《平妖记》等。直到今天，说起他的名字来，仍然让人肃然起敬。 冯梦龙当年办公的旧县衙早已不复存在，旧址上矗立着县法院和检察院大楼。我心 里想，明朝那时候机构简单，县令集行政与司法于一身，法院与检察院大楼也可算是冯老 先生的官邸。只是他老人家办公之余常常走出衙门观赏的那株梅花，早已不见。虽然附近 的“戴清亭”还在，但它是近年来的仿古建筑。记得，冯梦龙因为敬佩过去的县令戴镗， 修了这个亭子，还附了一首诗：“县在翠微处，浮家似锦棚。三峰南入幕，万树北遮城。 地僻人难到，山多云易生。老梅标冷趣，我与尔同清。”这首诗实际上是老先生的自我表 白，希望自己也能像戴镗一样，做一个清明廉洁的良吏。平心而论，冯梦龙在他的四年任内，确实努力为寿宁的老百姓做了一些实事好事，不愧是位清官。 县城中心处的蟾溪上，有两座廊桥，“昇平桥”和“仙宫桥”，似彩虹卧波，静静 地横跨在溪上。廊桥也称廊屋桥，为过往行人遮风挡雨，又富于民族特色，是中国古代劳 动人民的创造。寿宁县目前还保存19座各式各样的廊桥，数量为全国之冠。寿宁县正在联络本省和浙江省一些有廊桥的县，准备向联合国申报廊桥为世界文化遗产。我想，老先 生知道后肯定会很高兴。“仙宫桥”下，冯老先生当年为了预防蟾溪水患所修的东坝，至 今还在发挥作用。 提起冯梦龙在寿宁做的好事，修志不能不提。通常修撰县志都要先成立一个班子， 由县官领衔，实际工作交手下的人去做。冯梦龙则不然，他亲自调查，亲自动笔，独立完 成。对于一个年过花甲又不懂当地方言的封建官吏来说，这是很不容易的。而且，作为文 学家和史家，他所修撰的《寿宁待志》，内容丰富，叙事严谨，语言生动，文情并茂，一扫官修志书的陈腔滥调，是志书中的佼佼者。《寿宁待志》还收录了《禁溺女告示》一文。 三百多年前，在重男轻女的封建社会，一个县官能出面发布这样的告示，实属难能可贵。 还让人佩服的是，告示用白话写成，冯梦龙的良苦用心，因为只有通俗才能易懂。如 责问溺女的父母那一段是这样写的：“为父者你自想，若不收女，你妻从何而来？为母者 你想，若不收女，你身从何而活？况且生男未必孝顺，生女未必忤逆。”如此直白的告示， 很容易被老百姓所接受，因而收到了显著的效果。 冯梦龙在《寿宁待志?城隘》中写道：“城囿万山之中，形如釜底，中隔大溪”。 大凡去过寿宁的人，都说此番形容非常生动贴切。我却认为，这个说法夸大了寿宁县城的 形势。因为釜底，即锅底，按现代的话解读，便是盆地。盆地有大有小，再小周边也可回 旋。寿宁城关则非常狭窄，犹如夹皮沟，左看是山，右看是山，前看是山，后看还是山， 大大小小的山岭层层叠叠，几乎找不到一块像样的平地。这哪里是“釜底”，简直是一道 “门缝”。按说如此局促的地方，是不适合做县城的，但一做就是五百年。 由此我不禁想到一个问题，当年冯老先生从繁华富庶的苏南到偏远贫穷的山区寿宁 赴任，如此漫长的路程，是骑马、坐轿还是步行？有没有仆人陪伴？途中是否遇到虎狼或 强盗的侵犯？总共花了多长时间？说实在，我很难想象出来，但又实实在在感受到，即使 是交通发达的今天，这崎岖险峻的山路，也不是容易走的。仅就这一点，冯梦龙就很了不 起，况乎他还留下为人称道的政绩和文学遗产。