[工作]《论语》命名的意义、来由,作者和编著年代

[工作]《论语》命名的意义、来由,作者和编著年代 《论语》命名的意义、来由～作者和编著年代 ,一,‚论语?命名的意义和来由 《论语》是这样一部书～它记载着孔子的言语行事～也记载着孔子的著名学生的言语行事。班固的《汉书•艺文志》说:‚《论语》者～孔子应答弟子～时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记～夫子既卒～门人相与辑而论纂～故谓之《论语》。?《文选•辨命论注》引《傅子》也说:‚昔仲尼既没～仲弓之徒追论夫子之言～谓之《论语》。? 从这两段话里～我们得到两点概念:,1,‚论语?的‚论?是‚论纂?的意思～‚论语?的‚语?是‚语言?的意思。‚论语?就是把‚接闻于夫子之语?‚论纂?起来的意思。,2,‚论语?的名字是当时就有的～不是后来别人给它的。 关于‚论语?命名的意义～后来还有些不同的说法～譬如刘熙在《释名•释典•艺》中说:‚《论语》～记孔子与弟子所语之言也。论～伦也～有伦理也。语～叙也～叙己所欲说也。?那么～‚论语?的意义便是‚有条理地叙述自己的话?。说到这里～谁都不免会问一句:难道除孔子和他的弟子以外～别人说的话都不是‚有条理的叙述?吗,如果不是这样～那么‚论语?这样的命名有什么意义呢,可见刘熙这一解释是很牵强的。,《释名》的训诂名物～以音训为主～其中不少牵强付会的地方。,还有把‚论?解释为‚讨论?的～说‚论语?是‚讨论文义?的书～何异孙的《十一经问对》便是如是主张～更是后出的 主观看法了。 关于《论语》命名的来由～也有不同的说法。王充在《论衡•正说篇》便说:‚初～孔子孙孔安国以教鲁人扶卿～官至荆州刺史～始曰《论语》。?似乎是《论语》之名要到汉武帝时才由孔安国、扶卿给它的。这一说法不但和刘歆、班固的说法不同～而且也未必与事实相合。《礼记•坊记》中有这样一段话:‚子云:君子弛其亲之过而敬其美。《论语》曰:‘三年无改于父之道～可谓孝矣。’?《坊记》的著作年代我们目前虽然还不能确定～但不会在汉武帝以后～是可以断言的。因之～《论衡》的这一说法也未必可靠。由此可以得出结论:‚论语?这一书名是当日的编纂者给它命名的～意义是语言的论纂。 ,二,‚论语?的作者和编著年代 《论语》又是若干断片的篇章集合体。这些篇章的排列不一定有什么道理,就是前后两章间～也不一定有什么关连。而且这些断片的篇章绝不是一个人的手笔。《论语》一书～篇幅不多～却出现了不少次的重复的章节。其中有字句完全相同的～如‚巧言令色鲜矣仁?一章～先见于《学而篇第一》～又重出于《阳货篇第十七》,‚博学于文?一章～先见于《雍也篇第六》～又重出于《颜渊篇第十二》。又有基本上是重复只是详略不同的～如‚君子不重?章～《学而篇第一》多出十一字～《子罕篇第九》只载‚主忠信?以下的十四个字,‚父在观其志?章～《学而篇第一》多出十字～《里仁篇第四》只载‚三年?以下的十二字。还有一个意思～却有各种记载的～如《里仁篇第四》说:‚不患莫己知～求可为也。?《宪问篇第十四》又说:‚不患人之不己 知～患其不能也。?《卫灵公篇第十五》又说:‚君子病无能焉～不病人之不己知也。?如果加上《学而篇第一》的‚人不知而不愠～不亦君子乎?～便是重复四次。这种现象只能作一个合理的推论:孔子的言论～当时弟子各有记载～后来才汇集成书。所以《论语》一书绝不能看成某一个人的著作。