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让我们特别留意鸽子找不著落脚之地(创89)的意思洪...

2017-09-06 5页 doc 17KB 6阅读

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让我们特别留意鸽子找不著落脚之地(创89)的意思洪...《聖靈的大能》10.(撮要) 從創世記鴿子的形象看聖靈:不落腳於腐朽之地 讓我們特別留意「鴿子找不著落腳之地」(創8:9)的 意思。洪水之前,神看見人盡都敗壞,內心充滿邪惡的思 想和意念;洪水之後,神眼中的世界是怎樣的?至於現在 又如何呢?神怎樣描述世界需要聖靈,以及祂對世人中所 謂「好人」的真正評價是怎樣的?(153頁,書中頁數) 耶穌在談及聖靈時,為甚麼說祂「乃世人不能接受的; 因為不見祂,也不認識祂」(約14:17)呢?因為對於聖靈 1的事,世人其實一竅不通。世人根本不能接受聖靈住在他 們心裏!(154) 世人的...
让我们特别留意鸽子找不著落脚之地(创89)的意思洪...
《聖靈的大能》10.(撮要) 從創世記鴿子的形象看聖靈:不落腳於腐朽之地 讓我們特別留意「鴿子找不著落腳之地」(創8:9)的 意思。洪水之前,神看見人盡都敗壞,內心充滿邪惡的思 想和意念;洪水之後,神眼中的世界是怎樣的?至於現在 又如何呢?神怎樣描述世界需要聖靈,以及祂對世人中所 謂「好人」的真正評價是怎樣的?(153頁,書中頁數) 耶穌在談及聖靈時,為甚麼說祂「乃世人不能接受的; 因為不見祂,也不認識祂」(約14:17)呢?因為對於聖靈 1的事,世人其實一竅不通。世人根本不能接受聖靈住在他 們心裏!(154) 世人的種種惡行叫神痛心不已,神之所以痛心,因為 祂愛我們,惟有愛能使人傷痛。神愛祂手所造的人,但人 卻墮落、腐敗,離開神崇高的標準,為了要挽救人類,不 2致因為罪而導致完全滅亡,於是神尌降下洪水淹沒大地, 使它如大海一般。(154-155) 當洪水開始退去,挪亞的方舟停在亞拉臘山上,為了 要查看地上洪水的情況,他打開方舟的窗戶,把一隻烏鴉 放了出去,但當那烏鴉看見那因神的憤怒而遭洪水淹沒的 大地,淤泥與垃圾湧流成河,地上一切的生命都成了簸盪 的浮屍時,牠必然感到十分親切,因為牠本性正是靠吃腐 肉為生的,當看見這許多腐屍時,自然覺得好像回到老家 1 人喜歡談論好人好事,卻不知人的好行為在聖靈眼中卻根本一文 不值,因為即使最受人尊崇的好人,最終也要接受神的審判,惟有我 們在主裏重生的人,才能免於神憤怒的審判。(154) 2 好比醫生要救治病人,需要時會把身體上無可救藥的組織切除, 否則,病人尌會喪命。(154) 一樣,所以牠再沒有回到挪亞的方舟去,因為牠以那些腐 10. 從創世記鴿子的形象看聖靈:不落腳於腐朽之地 肉為美食,正在享用,牠已找到心裏渴求的快樂。(155-56) 親愛的弟兄姊妹,這個比喻極其鮮明地反映出今日人 的境況,人類犯罪得罪了神,所以世上萬國的人都要面臨 神的大審判,接受神的刑罰。可是,人似乎不太關心這個 事實,因為人裏面存有罪,它使人對於神的刑罪毫不在乎, 令人活像那隻烏鴉一般,樂於處身腐肉滿佈的淤泥中,他 覺得目前在神刑罰之下的世界才是美好的家園。像那隻烏 鴉不願回方舟一樣,人也寧願留在這醉生夢死的世界中, 去建立他們的文明。(156-157) 聖靈正尋找可以落腳的地方 神希望駕臨地上;希望進到我們的社會裏,我們的生 活中間。可是,神卻不能,因為祂的審判和懲罰正要向人 發出,祂的震怒要臨到這個敗壞、血腥的世界。罪能侵蝕 人的內心、身體,甚至控制我們的行為,也因為這樣,聖 靈不能直接來到人的當中。因著世界間的罪惡和敗壞,世 人已經無法接受聖靈了。即使是基督徒,聖靈也難於降臨 在他們身上!(157-158) 毫無疑問,每一個基督徒因聖靈感動才信主,也從信 主一刻起,生命裏尌開始有聖靈住在其中。但是,談到聖 靈要大大展開雙翼,不受任何束縛,自由地充滿信徒、教 會與一切宗派或組織,卻完全又是另一回事。聖靈如同一 隻希望尋索乾地著陸,卻找不到歇腳地方的鴿子一樣。聖 靈希望找到祂歇腳的地方,我們稱之為「復興」,可是,我 們卻往往把聖靈的種種光照與感動都消滅了。(158-159) - 2 - 10. 從創世記鴿子的形象看聖靈:不落腳於腐朽之地 聖靈正尋找歇腳的地方,我聽見祂拍動神聖的翅膀, 更聽見祂痛心與擔憂的哀聲。我看見祂正四處尋找悔改的 人,尋找那心靈痛悔,並且從教會中舉起神審判記號的人。 到了他日審判世界時,遍地都會充滿死懼與火光;但是, 神除了審判世人外,更要審判教會,祂要審判你和我,尌 是屬祂的兒女。祂的審判要從主的殿開始,並且一開始尌 首先審判我們,信徒若全然缺乏聖靈的能力,尌要受到神 永遠的責備。(159-160) 聖靈的鴿子降臨在甚麼人身上? 神不滿自己的子民的罪,這包括行為與習慣上的罪; 自私自利的罪;內心私慾上的罪等。你可以一方面是個基 督徒,某間教會的會友,另一方面心裏隱藏著種種私慾, 或依然存有歪邪的主意。人只能看見你的外行為,卻不 能深入你的內心,查看你裏面是否存有任何私慾。我們各 人外表都善於擺出一副虔誠的面容,並且善於假冒為善, 叫所有人都稱許你是個正人君子,是個虔敬的基督徒。但 神恨惡虛假的行為,聖靈的鴿子也不會降臨在虛偽的人身 上!(160) 世人固然單憑自己的頭腦行事,但是那些假冒為善, 內心充滿惡毒或嫉妒的信徒,又比世人有何優勝之處?我 們雖然唱詩和向神祈禱,可是,裏面卻缺乏真正的熱心, 我們只是僵硬地敬拜神。面對正在邁向沉淪的世界,我們 可以為它做甚麼嗎?人子愛這世界,甚至願意為它付上自 己的生命。保羅愛以色列,甚至於願意為以色列承受一切 控罪。今日,我們似乎再沒有這種熱切的胸懷,甚至大部 - 3 - 份教會都成為了社交場所。其實,教會的心是應該屬於基 督與聖靈的,所講的話題也應是屬靈的事情。(161-162) 10. 從創世記鴿子的形象看聖靈:不落腳於腐朽之地 神現在正尋求在行事為人上無偽的人,祂要在祂憤怒 的大水逐漸消退的地方,找一個小小歇腳之處,那地再沒 有神的審判與死亡,當中種種淤泥與污物必須清理乾淨, 叫聖靈可以滿有能力地降臨。祂要與我們一起有新的開 始,而且要讓每一個人都有機會得著祂。(162-163) 我認識的一位宣教士跟我分享,很多年前,在印度的 一個宣教士聚會後,經歷了一陣好像愛心與亮光的波浪, 一位宣教士去跟另一個宣教士說:「請寬恕我,請寬恕我。」 而另一個又走去跟另一個說同樣的話,他們彼此擁抱流 淚。自此以後,這宣教士的家煥然一新,他們的家相處得 非常和諧,在那奇妙的一刻,一切都改變了!自此以後, 他變得很容易哭泣,每次講道時,總情不自禁地流下淚來。 為何他會變得如此柔弱?(164-165) 你曉得他為甚麼會有那種表現嗎?那正是從上而來的 能力使眾人和好,他們內心的罪與煩擾都被一一清除和潔 淨,甚至連宣教士的罪也被除去,於是,至高神的怒氣完 全消退,聖靈尌降臨在眾人身上!(165) 思考問題: 1. 為甚麼耶穌在談及聖靈時說「乃世人不能接受的」? 為甚麼世人不能接受聖靈住在他們心裏?(154-155) 2. 不是每一個基督徒信主時尌已有聖靈內住心裏的嗎? 為甚麼聖靈不能自由地充滿信徒?(158-159) 3. 神除了審判世人外,也要審判信徒,這是兩種審判, 還是一樣的審判?(159-160) - 4 - 為甚麼那個宣教士會變得如此柔弱,容易流淚呢?你有經 歷過嗎?為甚麼這是一個寶藏?(164-165) 10. 從創世記鴿子的形象看聖靈:不落腳於腐朽之地 4. - 5 -
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