井中月-教育孩子.doc

井中月-教育孩子.doc 按:本文是《对对对对对对对对对对对对对对对对对模:你会参加的比,》的,感各位朋友的对对对对对对对对对对参与,很多写的非常好,本文的完成提供了对对对对对对对对对对对对对对对对对N多帮助,啦:对对对对 　　 　　景:你你学前的孩子到某教育中心,参加一个对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对 孩子的比,比如投,者可以得到价对对对对对对对对对对对对对对对500元的玩具。比前宣布了游,对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对不允家帮忙,否取消成。可是当比行的候,你 的孩子在自己努力投,但旁的孩子家都在帮自己的孩子投,对对对对对对对对对对对对对对对对对对对而裁判并没有管。此,如果是你,你会帮忙,对对对对对对对对对对对对对 　　 　　井中月解答: 　　人,是一个社会性的物。多候,人最大的人不是和自己作的人,也不是害对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对自己的人,而是自己本身。而最人不容易把握自己的候,是面惑的候,特是看着对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对众人在狂争自己的对对“”对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对蛋糕的候。所以,真正能惑熟无睹的人,不 是圣人就是毫无思想的人。在如今圣人出的年代,对对对对对对对对对对个人都是有价的,如每何自己能更好地面惑,就需要对对对对对对对对对对对对对对对对对个人行修了。每 　　 　　于学前的孩子而言,知学并不是最重要的,而对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对 良好的成和界的培是至重要的。如果个基不孩对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对 子打好,未来可能直接影响到孩子的道德和人格的展。孩子的成,对对对对对对对对个段都每有其独特的特点,也有其重的方向,了某个方向的最佳展对对对对对对对对对对对对对对对对对对期,就孩子造成身憾。所以,儿童的教育教学必对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对 以生物成熟前提,又要走在心理机能形成的前面。对对对对对对对对对对对对对对对对对对 　　 　　既然父母都很面一些惑的候,当你在教育孩子的程中,真的遇到只要就可对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对能得到励的候,特是个励又是孩子心的西,且人没有受到的,对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对做父母的如何抉呢,恐怕多家都是一个,也可以是一个人的的对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对“对对”对价格, 或者家希望把自己和孩子的多少的。对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对 　　 　　从社会学角度,是人都可能被收,只是收方式、代价和惑物不同而已。也就对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对是,道德也好,追求也好,情也好,都是可以按照心理价位行对对对“”对对对对对等价交的。 点,也和我井中月争,比如情,可能金收不了对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对 但可能被情和母性收,也可能被理想所吸引而出情对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对 当然,也不排除金收不了,是其价位不大。对对对对对对对对对对对对对对 　　 　　,像案例中的区区对对对对对对对对对对对500元,是不能入我井中月的法眼的,呵呵。可是,当“”对 励是5万元的候,就会矜持了,当励是对对对对对对对对对对对对对500万元的候,毫不犹豫地想对对对对对对对对对尽一切法超人:因我得有了对对对对对对对对对对对对对对对对对500万元,可以做更多的事情,大量的对对对对人受益,那怕最后我作一个反面教材也不是不可以的。当然,对对对对对对对对对对对对对对对对对 其前提是我有把握。不会在精神和肉体上失去孩子,对对对对对对对对对对对竟再多也不来一个活乱跳对对对对对对对的孩子。 　　 　　了不少,是惑对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对太小,或是家犹豫的情况吧,看怎对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对理似的事情是比恰当的。理上,人在生活中遇到的惑,都是对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对小惑,而抵御些小惑也是人生程中很重要的学,人怕的就是不能对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对抵御任何惑。孩子来,也是的,能对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对控制自己的欲望,才是孩子得良好品和真正成才的基。所以,和孩子一对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对起真遇到就可能得到对对对对对对对对对对对对对对对对励的候,是非常好的一次教育机会。 　　 　　个,我做了一个对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对小范的,其果比分散,对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对和大家的心很吻合。但也需要承的是,大家都帮助孩子作弊,并不是合适的。所以,我基于情对对对对对对对对对对对对对对对况,做一个的述,希望大家有所帮助,也我上面的对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对胡言乱所惑,呵呵。 　　 　　正确但比生对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对硬的方法:靠就可能得到励的候,家对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对孩子立刻离。是一不同流合的做法,有一股傲气。父母做,能孩子对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对立好的品德示范,告孩子什是界和对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对遵守,那怕是在一些物惑之下。但是,家也有眼不的感,多少有一点对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对明哲保身的想法,是好人却少了一些担当。未来孩子然会独对对对对对对对对对对对对对对对对对对善其身,可社会任性差一点。　　 　　同流合对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对的方法:靠就可能得到励的候,看的 家帮助各自的孩子,家也上对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对去帮忙。父母做,孩子很快就会明白,了某对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对利益,是可以不遵守界的,因父母就是做的。所以,当家孩子在其对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对他方面行束的对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对候,孩子就会价价,同孩子可能了自己的利益而不手段,包括在学上面。　　 　　推卸任对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对的方法:靠就可能得到励的候,看的 家帮助各自的孩子,家在孩子求帮忙就帮,或是对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对 先征求孩子的意再对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对帮。一个有任的成人,遇到堪的候,在表面尊重孩子自己的基上,把教育的对对对对对对对对对对对对对对对对对对对任推卸到一个未成年人身上,未对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对免有点那个了吧,方式,其比同流合对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对可怕,不没有孩子出所在,而且是相支持孩子去破坏。　　 　　好的方法:对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对靠就可能得到励的候,看的家帮助 各自的孩子,无如何都不帮孩子。方法看对对对对对对对对对对对对对对对的强似冷血,但在很 原对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对性下,孩子自己去抉。里会出两情况,都是非常正常的。一是孩子退对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对,明孩子自己没有能力去取比。退对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对是孩子比在意果,想到怎努力都不会有好果就先放弃了,所以的孩子,事后要加对对对对对对对对对对对对对对对引,避免以后易放弃。强 　　 　　二是孩子参加比,的孩子非常有自对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对信,根本不把那些家对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对放在眼里。或是孩子比果不是很,只把比 对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对当成一游而已,重在参与。不管孩子是如何想的, 但在的情对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对况下,孩子依然参加比,就是一个心理素对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对非常好的孩子,同物励的欲望有制。个不公平的比孩子来,既是也是社会的方式。此家一对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对定要多表、鼓励孩子。　　 　　公平的方法:靠对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对就可能得到励的候,看的家帮助各自的孩子,家主去对对对对对对“对”对对对对对其他家不要帮忙,适曾相若那些家不听去找裁判的那,明。就像网友 裁判在一般情况下不可能再做而不,会对对对对对对对对对对对对对对对对对对及去制止那犯行的,以此保对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对比在公平的原下行。理方法的点是家和 裁判都无于对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对衷,此家最好的是孩子离了,并告孩子是一不对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对公平的比,不能因想要励就去。 　　 　　个人最好的法:对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对靠就可能得到励的候,看 的家帮助各自的孩子,家要对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对主和孩子明情况,其去向裁判大声投,如果裁判不对对对对对对对对对对对对对对对对对对对采取任何措施,就要孩子退出比。对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对假若孩子只是想玩一玩,也是要去孩子先投后,才能参。做的最大对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对原因是,学前的孩子已有一定的道德判断准对对对对对对对对对对对对对对对对对对对,而未来独自遇到似的不公平情况会非常的多,能学会方法比对对对对对对对对对对对什都重要。 　　 　　大部分人面不对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对公平象,不敢出自己不情愿和不可,对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对然避免了同流合,但于明哲保身,并且本属于自己的益不敢去争取。在的社会,人的道德对对对对对对对对对对对对对对对对对对对水准普遍很低,大部分人面道德对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对挑的候,不是随大流就是而不。但是,父母的道德水准也决定了孩子未来的思想高度。那些对对对对对对对对对对小利并沾沾自喜的父母,又怎对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对可能孩子正确的价、是非,和任感呢, 　　 　　如果你的孩子真的敢对对对对对对对“不公正象 ”对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对,那明他一定是个懂是非、有勇气、敢担当、能持,同也有袖气的人。再把扯对对对对“对对对”对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对点,如今我能到的已越来越少了,各位父母一方面唏嘘感男人没有担当、 没有血性,另一方面又忙不迭的帮着孩子“”对对对对对对对占便宜,生怕自己的孩子吃了。生在度保对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对、是非模、多涉干糊中的孩子,尤其是男孩,可能成担当重任的好男儿,　　 　　最后我井中月想一对对对对对对对对对对对对对对对对、是非模下,一个生在度涉保、多干糊中的孩子,尤其是男孩,能指望他成对对对对对对对对对对对对对对担当重任的好男儿,，作者:井中月,一个懂得尊重他人的人, 　　 　　相对对对对对对案例分析: 　　《案例分析:不完美的父对对对对对对对对才是真正好父》 　《案例分析:最好对对对对对陌生人摸你的孩子》 　《案例分析:孩子玩子游的对对对对对对对对对十大》 　《案例分析:孔融梨对对对对对与孩子的道德两》对 案例分析,最好别别陌生人摸的孩子你 (2011-10-24 07:10:50) 别别 别别, 分别, 案例分析 案例分析 陌生人 摸孩子 儿教童育 父母育教 孩子心理 家庭育教 育技巧儿 　　按,本文是别《别别模别,别外人摸孩子的别,你会你》的别别～感别各位朋友的～多别别参与很写的非常好～别本文的完成提供了N多助～别别,帮啦 　　别景,别别前的孩子在外面玩～一不别别～但非常和别色的男性走到别别前你你学个你悦你跟～别方别的孩子非常可别～然后伸手就要去摸孩子。此别～如果是～别别方摸孩子别,夸你你你会 　　 　　井中月解答, 　　如果有一招人喜别、光的孩子～一定遇到陌生人别孩子表示好感～不是摸摸孩你个阳会 子的别～就是捏捏孩子的别。如果按照正常的人性别～别是好的事情～也是别明每人都希来很个 望和美好的事物打交道。可是～别世界已别别化太多了～逼到大家在看人的别候～先戴上一个 个有色眼别～假别别方是人～别也是有别法的别法。坏没 　　 　　别今的社～由于别别的高速别展～别多以前别得留的别西消失～比如孩子安全的别别。在会恋几 十年前～孩子可以自由地在街上玩～不需要心人和交通工具的威别。可在今天～在别耍担坏 育孩子的别程中～父母面别各别安全挑别～孩子也面别巨大的安全别力～别一切都使父母保别自己孩子的能力～相别下降。 　　 　　在孩子已别失去相别自由的年代～如何保别自己的孩子～已别成别父母的一别巨的任别。一个般情下～孩子的安全别别可能别涉到交通、生活意外别害、别失、拐别～甚至是性别别和性侵犯况。孩子别究是要父母的～除了别前孩子必别别刻有别别人照看外～他别如何在别别别境中保别脱离学学会 自己～就别得非常重要。 　　 　　目前各别拐别孩子、侵犯孩子的新别别常别入家别的别别～别也别家别本能地想保别孩子～同别也想别防别别事情别生在自己的孩子身上。父母想保别自己的孩子～不受到侵犯～是正常的想法～很能别孩子自己保别好自己是最好的方式。不能否别～孩子的别是通别模而的～如何辨别学仿来坏人和保别自己也是通别家别的示范。 　　 　　有一外人想摸孩子的别候～家别的别别方式～就是在告别孩子～什别情是不允别别生的当个况～什别是恰地保别自己的方式。所以～家别别生活中的一些小事～是不能掉以别心的。别别别别别当个～我井中月做了一小别模的别别～别果看～各位家别是别别的。比如一位母别别,“自己的本个从很从 能～是高别地看着～但在别别社别我困惑～无法别别。”会很会很 　　 　　事别上～有不少父母出于别心～别他别别别有人别摸自己的孩子～是因别孩子太可别太招人喜虚 别了。但别别是～外人别在摸孩子的别～就可能摸孩子身的其他地方。同别孩子是有本能将来体 的～他别能别感知些是善意的摸～些是不别好意的侵犯。然～就算家别喜别逗孩子～也哪触哪当 最好不要别常别摸孩子的别私部位～同别要告别孩子～别些地方是不能别别人摸的～如果父母想触 摸～也必别征得的同意。你 　　 　　所以～别孩子别一些事情和人～有一定的警和别防是非常重要的～别是孩子安全的核心惕。而想做到别点～就需要孩子辨人、辨别什别是恰的行别方式～以及什别是别好的别别措施学会坏当。家别任何模可的别理方式～或别度保别孩子～或缺乏安全那根弦的做法～都别孩子遇到事棱两会情是不知所措～别就有别别保别孩子的本意了。 　　 　　别到别孩子辨人～我承别我井中月有本事～不敢孩子别。道理别别～因别我也学会坏没教个很 别常上～比如在超市里面遇到别情的推别～其别回的别果往往不如意。而在菜市别里面～别嘴巴当 最的～往往是缺斤少。所以～我有别候别常那别“眉冷别”的人别菜。至于别到熟人和别甜两找横 房别～属据别别～别孩子性侵犯最多的人～就是别些人。 　　 　　那和别色的人,有一别别～大家可能都有想别～那就是,高别拐别孩子的人别子～可悦呢个没 能是非常别孩子喜别的人,想～事如此高你从危行别的人士～如果不是和别色、非常知道孩悦子的心理和需求～否别抱起孩子别的别候～孩子离会哭别的。相反的～那些面目可憎、表情友善的人～孩子遇到后出于本能的保别和恐惧心理～别着别行别防。会 　　 　　的别孩子别别人～有别法真很教坏没靠断只有孩子不地成别～别他别自己学会慢慢吧。所以～遇到任何外人想摸孩子～那是非常友善的～也是不允别的。因别如果家别怕容别友善的陌生人摸孩子～就是在别孩子～如果别方的别度友善～就可以别他别摸摸自己。别里要你教当把孩子成一个独立的人～告别3别以上的孩子一界别,如果有人喜别～想别摸、别个你你你吻～就必别得到的同意～那别人是别的父母,怕个你 　　 　　也别有人别～别也太那了,其别不然～别于会个吧幼儿独个已有一定的立性～他别就别别是一独既很立的人。而父母如果想表示别别～可以采取别抱、别吻、握住小手等方式的。然别辨别坏人～那就孩子别别什别是不教礼吧貌的行别。家别要育孩子～得的陌生人是不教体随便摸小孩的。同别～如果孩子在家中拒别父母或其他别人摸自己身～那别别触体尊重孩子的别别。　　 　　别定别界别～也是不得已的别法～因别大部分侵害孩子～都以友别或别别别别的。陌生条会来当 人伸手要摸孩子别～家别不能因别在别别你没督就别系～也不能不好意思而不作任何反别～一定要向别方别明～别他别不要意摸孩子。然～别里也是需要随当注意的～别强的反别～可能是孩子别于别度保别之下～也别别大多陌生人是不数礼温貌的。所以～在别理上要和而别定地告别别方不要别别做～稍微表别出的不你适即可。 　　 　　别于陌生人摸孩子～如果孩子别有别没学会避的情下～家别的况介入别孩子别立防范意别是非常重要的。的你介入行别别孩子别得安全以及受到保别～是非常明地告别孩子～不别别别陌生人确 摸他别～也别孩子明白就算别方行别友善～也有摸他的别没个你利。别别程同别也是在示范如何别定限度人的界别～孩子别到相别的与个会学。不能别了一点自己的面子～就把孩子置于可能危别之中。 　　 　　需要别明的是～陌生人走别别就先做别防性来隔离声～或大制止不别摸～基本是家别由于恐惧担和心而采取的别度保别方法～也别定了别于别的界别～不利于孩子的自身别展。而别于不作任何反别～别是家别自己在某些方面都有做到～而去没指望孩子做到～所以由于界别的不～清晰也使孩子不知所措～等于别孩子有别行保别。没 　　 　　如果别生陌生人手很你没快～在别有来反别别别～就已别摸了孩子别～家别一定要阻止别方二次 行别～表示的不。事后别可以告别孩子,“不能别陌生人并你悦随便摸～就算别别看到的那位你 很友善的人也一别。下次遇到别别的情～一定要别别别别别人的别摸。” 同别～家别要别别解别什别是况 恰、得的行别～如当体微笑、别短或友善的别候～或是得到孩子允别的握手、别抱等。　　 　　父母利用日常生活的事件～孩子当清楚知道什别是恰的行别后～正常情下是可以别当况避陌生人的摸的。而触且某次真当没体有人摸孩子的别候～孩子就知道他别有受到得的别待～就会感到不舒服～其心的“警别内器”就会响起～孩子也就比别有可能做出自我保别的反别。别孩子自己保别自己～就要他别的从角度出别～尊重他别的感别。 　　 　　有别候～孩子有可能会短别家别的别别～在别孩子别别别～可以别孩子大脱离教喊不要～别得拼命反抗等。但不别任何别候～在孩子未成年之前～特别是别前的孩子～父母都有别别、有别任照别学 好孩子的人身安全～但同别也要避免别度保别。至于家别是否可以别行一些“未雨别别”的别别～我井中月人个建别～别是等孩子7别以后。具可别《吧体参人别子猖獗如何保别孩子安全》。　　 　　最后～需要别明一下～一陌生人想摸孩子～别大多情下～别别行别都是善意的。可别别个数况 别～一陌生人摸别人的孩子是非常不个乱礼貌的事情～是有没当独把孩子成立的人看待。比如～一男性看到一个个你漂亮的美女～去摸的任何地方～都是她流氓行别。可别什别大家别孩子不别别看,外～另作别家别～建别在日常和孩子别别的别程中～也别摸孩子的别～或是其他敏感的部位～别竟是有别多方式可以采取的。;作者,井中月～一得个懂尊重他人的人,