荒诞的猜疑引出的可笑事.doc

荒诞的猜疑引出的可笑事.doc 佛语禅思姜钦峰有雌雄两只鸽子，共住一巢。秋天果子成熟时，它们辛勤劳作，从外面衔来果子，堆满了鸟巢。过了一段时间，雄鸽发现满满一巢的果子只剩下一半，怀疑是雌鸽偷吃了，当即质问。雌鸽觉得很冤枉，“我没有偷吃果子，是它自己减少的。”雄鸽不信，“你没有偷吃，果子怎么会自己减少呢,”雄鸽一怒之下，把雌鸽啄死了。没过几天，天降大雨，果子吸水膨胀，又恢复到原来的样子。原来是由于天气干燥，鲜果变成了干果，才导致体积缩小。雄鸽恍然大悟，后悔不迭，整日悲鸣(《百喻经·二鸽喻》)。每个人都会有疑心，就像人的欲望一样，与生俱来，程度不同而已。所以，佛教把“贪嗔痴慢疑”并列为“五毒”，人的种种烦恼皆由此而起。世上没有比怀疑别人更容易的事了，不需要理由，不用求证，凭空想象就可以了。无端猜疑，不仅荒谬，有时还十分可笑。三国时，有一年蜀国大旱。官府为了节约粮食，下令禁止民间酿酒。有一个吏卒从一户人家里搜出了酿酒的器具，人赃俱获，大家都主张对这个人治罪。案子上报到刘备这里，刘备也觉得应该治罪。几天后，简雍陪刘备出游，见一男一女在路上行走，简雍对刘备说:“主公，这两个人想做淫乱之事，请派人把他们绑起来。”刘备很惊讶地说:“你是怎么看出来的,”简雍说:“他们身上都长着淫具，还走在一起，和那个私藏酿酒器具的人一样，难道不是想做淫乱之事吗,”刘备哈哈大笑，心领神会，回去就把那个人放了。现实生活中，像这样荒诞的猜疑随处可见，却一点都不好笑。有的人天性多疑，听风就是雨，疑神疑鬼。河南有一个人，生意做得很成功，资产过千万。可是，他过得一点都不幸福，一天到晚怀疑妻子出轨。只要看见妻子跟别的男人说话，他就要盘问半天。妻子出门买东西，他要限定时间，如果超时未归，非打即骂。妻子不堪忍受，跟他离了婚。他跟第二任妻子结婚，不久儿子出生，本来是大喜事，他却高兴不起来，怀疑儿子不是自己亲生的。做了亲子鉴定，没有问，但他疑心不减。为了监视妻子的行踪，他复制了妻子的手机卡，随时掌握妻子的短信和电话内容，通过手机定位，还能随时知道妻子所在的位置。这还不放心，又花了上万元安装远程监控系统，在家里的大门口、院内、卧室等处装了6个探头，他只要打开手机，就能看到家里的情景。如果发现妻子不在家，他马上打电话，确认妻子的位置，否则就惶恐不安。此人敏感多疑，已发展到病态，做他的妻子，跟坐牢没什么分别。一家人被他折磨得死去活来，然而最痛苦的，还是他自己，整天活在焦虑之中，疑虑重重，已毫无幸福感可言。“疑”的根源，来自于“慢”，佛教说的“慢”，指的是自我崇拜。当这种自我崇拜发展到极致，太相信自己，就没法相信别人了。疑心越重，幸福越少。当一个人怀疑全世界的时候，其实最应该怀疑的是自己。姜钦峰(本文来源:金羊网-羊城晚报 )刘备不拼爹，因为到了他爹那一辈，已经家道中落，一贫如洗了。他从爹娘那里，只能学一门织草席、编草鞋的手艺糊口。但他却拼老祖宗，到处说他是中山靖王之后，皇帝的叔叔。拼来拼去，总算拼出了一片新天地，到新野县领导了一方百姓。 当官真忙，第一要务就是迎来送往。刘备当上新野令的第三天，荆州刘表就来视察工作了。这可是头等大事，马虎不得。刘备放下手头的事，全程陪同。又是参观工厂，又是访问农村，还要和衙门里的人合影留念，最后还要听取新野县工作汇报，刘表当然是充分肯定并作出了重要指示。这些都很重要，但还有一个重要工作让刘备不堪重负，那就是陪喝酒。 新野县公务接待是四菜一汤，不说酒的事，所以酒是一定要喝的。喝什么酒呢?当然要茅台，2000块一瓶。刘备当年在许昌和曹操一块儿喝的是青梅，如今这酒不时兴了。 刘表在新野视察了七天，光茅台就喝掉了301瓶，把刘备心痛得直跺脚。新野县财政不富裕，老百姓大多看不起病，买不起房，好不容易收上来几个银子，都被刘表那厮喝进了肚子里。想起来就叫人痛心。 心痛归心痛，但不能骂，你不能不让上级领导来新野视察工作吧?来了总要接待，总要喝酒吧? 刘表刚走，蔡瑁来了，带了一个13人的工作组，说是要检查生育。刘备本想说，就来点地瓜烧算了。转念一想，使不得。那蔡瑁是蔡夫人的兄弟，在刘表面前有话语权，况且手里还有计划生育一票否决权，得罪不起。最后弄的五粮液。没有想到，蔡瑁一喝就是200瓶。蔡瑁前脚刚走，黄祖又率新农村建设考察团来了。黄祖是荆州大将，有权有势， 不能得罪，喝!随后，刘琦带领植树造林考察团来到新野。刘琦是刘表的大少爷，对刘备恭恭敬敬，一口一个叔喊着，到了新野还能不喝酒吗?喝! 负责新野财政的孙乾说，照这样喝下去不得了，非喝出个大窟窿，招兵买马没有钱，北伐曹兵也没有钱，光复汉室没有指望了，怎么办呢? 常山赵子龙想个主意，挂一个免战牌，谢绝荆州领导来新野视察工作。孙乾说，这主意对付曹兵可以，对付刘表，得罪了上级领导，就不好办了。 孙乾说，在酒里掺水可以节省一大笔银子。刘备说，此计虽好，但不能用。现在到处讲诚信，咋能带头造假呢，再说荆州那些头头们，鼻子比狗都精，闻一闻，就知道酒的成色，骗不过他们的。 那要怎么办呢?刘备说，干脆自己造酒，省钱。 这话提醒了孙乾，他说还是主公站得高，看得远。自己造酒最好，一来省钱，二来体面，再也不怕他们了。 新野产稻，造酒不难。刘备命孙乾主持造酒，不久便酿出了第一坛。张允率文明城市考察团来新野时，便派上了用场。张允问，这是何酒?孙乾顺口答道，皇叔酒。张允赞道，好酒，好酒。从此，皇叔酒扬名新野。(本文来源:正义网-检察日报 )彭山“刘备墓”现在是个烂尾工程 资料图片继曹操墓的高调发掘之后，位于四川彭山的莲花村又聒噪起来，那里据传是刘备的墓地。这些年，当地人都在不断追索着与刘皇叔的那点现实和历史的关联，却时常碰壁本刊记者/刘炎迅 (发自四川彭山)在莲花村，无人不知林泽成。他如此有名，并不是因为他左手少了一截拇指，而是因为一块砖。这块砖这边关乎着莲花村将来的好日子，那一头却系着刘皇叔。2010年1月30日，林泽成家里起了新房子，粉墙黛瓦半人多高。墙外的那个小山丘，就是当下成为舆论焦点的“刘备墓”。作为最靠近“刘皇叔”的人，这个57岁的村民，很乐意给远道而来的陌生人讲述自己的故事。故事里，他曾进入过墓室。现在闻名遐迩的那块砖，也是那时从地下掏出来的，他说这是墓里的东西，值钱，“你看，上面还有金粉呢„„”尽管都是老调常谈，却每每让林泽成兴高采烈。陌生人近来多了不少，都是冲着刘皇叔而来，莲花村的人也都见怪不怪。他们照样围在村里唯一那条水泥路边的麻将桌上，摆起龙门阵。莲花村的人，随口都能跟你说出一段刘备墓的故事，最近新闻说得很凶，恐怕这回“刘备墓”真要成宝贝了。村里很多人家都在修房子，“一旦刘备墓确定开发了，我也搞个农家乐„„”林泽成说，村里人都在猜想，回头这墓能让他们赚多少钱呢,而关于地下宝藏的猜想，还不止于此。皇坟风水刘继和吃过饭就会猫进老宅里睡上几个小时，他曾经是莲花村的村长和村支书，是村里典型的挺墓派。在过去的若干年里，他一直背负着村民的希望，试图说服上级，来开发这座杂草丛生的山丘。但游说却是一个漫长的过程。他甚至有些失去耐心，即便最近新闻上热炒，“刘备墓”又貌似火起来了，他反倒显得很平静。“为了这皇坟，操了不少心，但到现在也不见啥起色。”他说，坟山还是年年野草疯长，除了偶尔来几拨看热闹的游人，实在没见到什么实惠。莲花村早年只有几百口人，后来与相邻的两个村合并，成了如今这个3000多人的大村庄。在地图上，这里位于彭山县的边缘。村子虽然归彭山县管辖，但其实却更靠近成都的双流县。双流县的黄龙溪镇到莲花村不过几里路，而彭山县城过来却要30多公里。尽管莲花村物产丰富，盛产牧马山“二金条”海椒和地瓜，每年上千亩的海椒和地瓜籽在成都市和附近的大中城市供不应求。但与周围村庄相比，这里还是差了不少。这几天刘备墓再爆大名，完全是一次偶然，而非村民们长期努力的结果，这让刘继和颇为莫名。他说，前一阵子，有个记者来采访别的事情，意外看到“刘备墓”，就回去写了稿子，没想一下子就火了。火了之后，争议也跟着来了。很多人都来否定，刘备墓怎么会在莲花村呢,住在古墓山坡脚下的林真和老人，今年67岁，也曾是莲花村村长。在接受《中国新闻周刊》采访时，他特意穿上簇新的深蓝色外套。他希望给外人留个好印象，万一将来“刘备墓”开发了，也算做了贡献。他自小在村里长大，听祖祖辈辈都说这是刘备墓，还能有假。他甚至唱起那首歌谣:“要看刘备坟，新津出东门，离城三十里，金陵埂上寻。”林真和坚信眼前的这座山丘，就是金陵埂。村子每年初春都会缺水，但奇怪的是，在高高的半山腰的水沟里，却常年有水，有村民曾拿抽水器去抽，总抽不干，不消一会儿就又充满水，但始终那个水位，也不往外溢。所 以，这又成了村民坚信的一个证据，这是皇帝的墓，自然不同寻常。“你去看看，就知道这风水有多好。” 通往古墓的路上，修起的石阶至今没有完工，半拉子横在村民的眼皮下，大家都习以为常。站在坡顶，四下没有遮挡，能看得很远，除了农田外，不远处已经开始兴建土木工程，据说那是一家公司在搞项目开发。彭山县文管所所长吴天文告诉《中国新闻周刊》，十几年前，县政府曾在原来的坟冢上加盖了一层厚厚的土，这也就是为盗墓贼盗墓添加了一层障碍物。全民梦想胸怀梦想的不止村民，外界热炒之时，牧马乡和彭山县的态度突然变得微妙起来。在牧马镇政府内，墙上贴着一张大地图，上面用红字明显的标出了莲花村的“刘备墓”，并插了一面小红旗。镇党委书记罗鸿翔对《中国新闻周刊》说，“镇上其实也不看好这个项目，不想介入炒作，老百姓都认为是板上钉钉的事情，这就让我们很为难了。”这位年轻的书记说，镇政府现在很被动，在没有文物专家鉴定之前，不能乱说，再说，它已经是市级文保单位，镇上只能做些协调工作。而彭山县旅游局副局长郭平面对《中国新闻周刊》时，言语间总有些有犹豫不决。他说，如果真是刘备墓，将给县里的旅游事业带来很大收益。如今彭山县主打长寿之乡。但与相邻的双流县黄龙溪的三国文化相比，还是少了些名气。2009年四川省县级经济GDP排名，彭山在138个县市中，位列71位。“谁能说清刘备墓在哪儿，传说中好几十座，我们不在乎这墓真假，只要能以此为契机做些旅游项目，就行了。”郭对《中国新闻周刊》说。据悉，彭山县旅游局确实制订了一个《规划》，明确皇坟为刘备墓，将皇坟周边旅游景点纳入开发规划。但彭山县涉及各部门均表示“该方案基本就没实施”。随后，彭山县文物管理所发布“征集令”，面向全社会征集与刘备墓有关的文献、实物等资料。吴天文是文物管理所所长，他最近正忙着做文物普查，一直想大家来关注，现在舆论起来了，反而谨慎了，说错了是要负责的;但另一方面，他和县里的很多人一样，都想开发刘备墓，促进县城的经济发展。而彭山县的态度有二:一是此次征集令与县委县政府无关;二是莲花村皇坟风水好，有可能是刘备墓。这样的表述，被一些人总结为“两面派”。吴天文有些困惑的是，类似的征集令原来也搞过，那时网络没这么发达，他们大多会到村子里走访，也没闹出太大动静。这一次让他们感到了意外。莲花村里，很多人都会说，早在民国时期，坟山上有座古刹，住着一个名叫刘冬冬的守墓人，并有一份刘氏族谱。此人死后，族谱落到刘继和手里，他后来交给了乡里，再后来就丢失了。1984年这座墓被彭山县政府列为县级文物保护单位，并树立保护标志，写着“莲花坝皇墓”。1991年，彭山县政府又划定，该墓“覆斗区周延100米为范围以及建设控制地带”。1994年挖掘了一次，当时媒体做了报道，只是当时网络尚无今日发达，消息只在不大的范围内流传。这一年是关键一年，在此之前，莲花村关于刘皇叔的传说还只是在周边地区口口相传。与此同时，黄龙溪的开发如火如荼，刘继和着急，村民也开始在村里集资，以打井的名义挖坟，终于意外挖出一个墓，不过后来被证实是明代墓。但这个明代墓，更加坚定了村民们的信念，他们认为刘备墓就在下面。之所以墓上有墓，也不过是刘备后人玩的一个障眼法。这一挖后，县里也来了人，将文物带回博物馆，而《成都商报》等媒体也竞相报道，于是，莲花村有个刘备墓的传说开始广为流传。很快，这一年的12月4日，有新加坡客商跑来，说要投资100万，但前提是，要确认这里是真的刘备墓。村民们于是继续行动。1995年4月21日，村民们又请了彭山605地质勘探队进行科学探测，结果在当年刘继和写给县里的报告中是这样表述的:“在皇坟下面才是真正的主墓。整个图纸和资料已上交县文管所。”这段往事让赖志刚记忆深刻，他是莲花村土生土长的孩子，如今已经43岁，在彭山县城实验小学做校长。他笑着对《中国新闻周刊》说，当年，坟山上全是甘蔗林，并非今天看到的那种半人高的杆子草，那是后来政府栽上去的。那年村民集资挖井，集资了几万元，挖到的文物却全部上缴，很多人就不乐意，觉得自己亏了。当时勘探时候，每天都有几百人前来观看，彭山和双流两县都来领导看了，并作出规划，修柏油路直通村子。外地的一些老板、经理也前来协商投资几十万进行合资开发，并不断有人在白天晚上到这里来密探，这让刘继和担心，万一有闪失，谁担当得起,刘继和相 信，“下决心把刘备坟发掘出来，不亚于峨眉山、青城山等国家级景点。”在1996年8月28日的村委会报告中，村民们给出了更加具体的建议，他们希望县里能成立刘备墓发掘领导小组，由县政府主管领导任组长。前后两份报告，都是村委会集体讨论后由刘继和执笔完成的。至于资金筹集上，以县政府投资为主，村组织劳务人员，可实行在县政府领导下的合资开发，也可实行招商引资，联合开发。启动资金5万元，不可预见资金应由县政府负担。万一开发未成功，费用由村承担，开发成功的一切费用由县级的以上组织承担。当时村子里的心态很急，报告这样说道:“鉴于目前莲花村刘备墓所面临的实际情况，建议尽快组织实施发掘工作，在9月25日至30日做好准备工作，10月1日正式破土动工，预计前期约需要30人以上，时间在3个月左右，资金6万元。”事后回忆，很多村民都说，当时舆论起来了，也有客商来考察了，所以就一心想着赶紧把墓挖开，让大家都看看刘备墓是不是真的，省得夜长梦多。这份报告在1996年9月2日得到了乡政府的批示，“此坟具有开发考证价值，请上级审批。”但是，后来就不了了之了。县里始终犹豫，不敢拍板大规模开发挖掘古墓。炒墓潮挖完明代墓，新的传说在村子里流传，村民们抱回去墓地的砖头随即接连碰上了怪事。有人家莫名其妙死了亲人，有人家莫名其妙出了个疯子，有人家猪莫名其妙出走。而把砖块扔掉，一切又恢复正常。传说的其中之一就是林泽成，他至今还留着那块砖头，但并没有出什么事，除了右手大拇指在前些年外出打工时候被机器轧断。他很乐意给外来者讲解自己进到墓穴的故事，还拿出那块砖。虽然是明代的，但他的重点是，这明代的墓下面一定就是刘备的墓。因为当时他进到墓内，看到墓室地板是一块大青石，很巨大，很重，一敲，能感觉下面是空的。“估计那下面就是刘备墓。”2001年，眉山市又确定该墓为市级文保单位。当时，县政府又找到成都比较出名的文化人韩涵子，请他写文章做宣传。同时，也联系了各家报社。于是，那一年，关于莲花村的刘备墓又掀起了一翻高潮。如今回忆起来，很多村民和官员都说，那时候盗墓太厉害，当地政府坐不住了，才再一次找到了媒体，试图通过呼吁引起上级关注，来点资金拨款。但是也有人说，当地政府着急是因为相邻的黄龙溪旅游赚了大钱。当年县乡两级的官员都在强调:“这座墓可能是三国时期真正的刘备墓。盗墓贼对它已经虎视眈眈。”而当地一些村民，为了从皇坟里掏出一些值钱的宝贝，甚至以打水井、挖地窖等名义，将这座山丘挖的大坑小坑。一些村民还集体凑钱，私自请来地质部门进行探测，打算找到皇坟的入口捷径。后来图纸被政府收走了。一个尴尬的事实是，1984年山丘被列为县级文保单位，当年县里未出一分钱，只是请了村民唐思甜做义务守墓人。这些年各地记者蜂拥而至。山丘上已经建起了许多房屋，被村民挖出来的墓砖四处散落，墓顶一侧，有几个六米多深的洞穴，有的洞穴已经爬满了蜘蛛网。皇坟四周此时还有9座山丘，这在村民们看来是风水大吉之征兆，他们说这是莲花的9片花瓣，而皇坟则被称为莲芯。村里的老人说，从风水上看，这正是“九龙回头望”，这样的风水宝地，在中国只有两处，一处是这里，另一处在北京十三陵。不过，现在附近的地产项目已经削平了曾经9龙回头望中的几座小山。在古籍记载里，曾有言要找到刘备墓，必须得找到和破译墓前的“4门4桥8土地(庙)”，莲花村的村民都说，莲花村正好东南西北有4条路，4座石板桥，坟山有8座土地庙。更关键的一点是，在皇坟周围的村民中，有80%都姓刘。这些刘家后人都说，只有刘备才有资格栖身在这片风水绝佳的金陵埂上。2001年，“刘备墓”接连被省内外媒体报道后，眉山市决定“趁热打铁”，拟在莲花皇坟中心打造一个比成都武侯祠更大规模的旅游景点。要达到一个目标，就必须使游客游览黄龙溪必拜皇坟，借黄龙溪的资源扬皇坟的名气。莲花村党支书当即表态，从这一天起，要把全村的民兵都组织起来，对皇坟进行24小时轮流守护。此时，皇坟附近已经种植了3000多亩的夏绿秋红的元宝树，牧马乡的书记和乡长此时也都畅想了未来，他们说，准备把皇坟上的杂树全部剔除，种上翠柏和元宝树，“把这座百亩皇坟打扮得漂漂亮亮的”。此外，这两位领导还想，复建与莲花皇坟相连的金陵埂上已经损毁的金陵寺。届时，莲花皇坟的旅游规模将达到直径数公里。在这一轮的报道高潮中，很多外地人来此，当地的不少村民也准备借 机发展农家乐等休闲旅游经济。但后来并未运作到底。如今又是一次“炒墓”高潮，当地村民已经出现了两种截然不同的心态。经历过此前的人，变得不以为然，他们觉得有这个工夫不如去打打麻将，那倒是看得见的现钱。 ?(文中部分史实参考了彭山县相关历史资料) (本文来源:中国新闻网 )彭山“刘备墓”现在是个烂尾工程成都武侯祠“刘备墓”是国家级保护单位，保安昼夜值守。重庆晚报1月29日报道 刘备墓奉节说、成都说、彭山说纷争再起，本报记者又赴四川两地探访，发现彭山“刘备墓”居然是个烂尾工程，静悄悄一片。当地政府领导称发掘“刘备墓”只是急于致富的村民的说法，文化部门领导称不会进行发掘。对于挑起刘备墓纷争的彭山说，成都说代表人嗤之以鼻，声称纯粹炒作，根本没必要回应，拒绝接受各路记者采访，只坚持刘备墓位于成都武侯祠。彭山“刘备墓”茅草半人高如果从重庆出发，怎么到达近日新闻风头正劲的彭山“刘备墓”,记者通过成渝高速到达成都，经绕城高速上成雅高速，再走30余公里，彭山下道，直驶该县牧马镇莲花坝村，所谓皇坟“刘备墓”就出现在眼前，全程耗时约4小时。到达彭山县，一路询问，只要说去莲花坝看“刘备墓”，路人就会热情指点路径。莲花村街上的人说，最近前往探访者络绎不绝，特别是周末，小车会堵起好几十米长。在村民指引下，记者来到一座大土丘脚下，看见两块石碑。上面显示，彭山县政府1984年11月将这座古墓确定为莲花坝皇坟，并将其列为县级文物保护单位。2001年9月，眉山市政府将其列为市级文物保护单位。沿石碑后百来米长的石阶而上，是一块数百平方米的土坝子。通过一条小径爬至一座包子状的大土丘之顶，丛生茅草达半人高，土丘顶堆满烟盒、易拉罐等垃圾。村民介绍，大土丘即皇坟“刘备墓”。由于最近参观者众多，在土丘茅草中踩出条条小径，并扔满垃圾。“刘备墓”依据县志加传说村民介绍，皇坟周围有9座小丘环抱，这9座小山丘被当地人称为莲花的9片花瓣，皇坟所在的大土丘则被称为“莲心”。当地人称之为“九龙回头望”，认为专属帝王享用。为什么叫这座大土丘为刘备墓,村民介绍，村里刘姓占80%，且一代传一代，都说里面躺着的是刘备，所以就叫它皇坟。有关牧马乡莲花村有皇坟的文字史料，清末《彭山县志》有少许记载:“治北四十里莲花坝有皇陵，并传莲花坝有皇庄。墓依山势，封土呈覆斗形，传此为刘备坟。民国时期，有自称刘备后裔的刘冬冬在此结庐守墓，言留有刘氏族谱，此人已死，族谱难觅„„”见记者探访，当地村民都上前询问:“你说这是不是真的刘备墓,”记者反问，众村民犹豫一阵后均说是。“这是一座三国时期的皇坟，不排除是刘备墓。”对于此墓，彭山县文体局副局长方明说:“三国时期只有刘备叫刘皇叔，皇坟里不是刘备是哪个,”发掘“刘备墓”官员说不会当地村民介绍，彭山“刘备墓”以前个头要小很多，泡菜坛子状，比现在好看多了。几年前，政府雇人挑土垒坟，加了一米多高的泥土，还修起土丘前这条百来米的梯坎。牧马镇党委书记罗纪鸿解释，几年前的牧马乡政府计划对皇坟进行开发，但招商引资不成功，前来考察的老板都提出，没有实物证据，怎么证明刘备墓在这里而不在武侯祠,结果，彭山“刘备墓”那次开发搞成了半截工程，荒芜已经六七年。罗纪鸿介绍，当地村民联名上书要求发掘确认刘备墓的说法确实存在，是因部分村民致富心切，希望借“刘备墓”早日致富。虽然距离成都市区仅30余公里，但莲花村地处双流、新津和彭山交界处，村民以种菜为生，与周边相比，经济收入稍差。彭山县文体局副局长方明说，县志和传说称皇坟是刘备墓，但文博界不会展开调查和争论，更不会组织发掘。如果要求发掘，必须先上报四川省文物局，再由国家文物局和社科院考古研究所联合审批决定。一般来说，文物尤其是帝王陵的发掘，除非是抢救性或农田水利等基本建设涉及到而进行发掘，否则不会主动进行。开发“刘备墓”工程已停下据悉，彭山县旅游局确实制订了一个《彭山县汉昭烈帝刘备墓规划方案》，明确皇坟为刘备墓，将皇坟周边旅游景点纳入开发规划。但彭山县涉及各部门均表示“该方案基本就没实施”。方明说，刘备墓成都说、奉节说、彭山说都有一定道理，文博部门虽然不参与讨论，但当地旅游等部门在严格保护文物的前提下也可以开发利用。《彭山县汉昭烈帝刘备墓规划方案》上，彭山县旅游局等部门已对彭山刘备墓室旅游景点作出一个规划方案，方 案称，将突出“刘备墓”，全面开辟和展示新的三国文化游览景点。在规划方案上，已经明确提出将在距彭山县城20公里、成都30公里、黄龙溪3公里的彭山县牧马乡东北部莲花村的金陵埂首打造“刘备墓”景区，整个景区以“刘备墓”为中心，环形围有长廊，前方是3000平方米的祭祀广场、刘备祠堂和占地10亩的刘备牧马广场等，预计总投资1500万元。随后，记者在四川省人民政府网站上，也看见一个发布时间为2007年、建设单位是彭山县旅游局的刘备墓综合开发项目。1月12日16时许，有记者致电彭山县旅游局副局长郭平，郭平在电话中称，以前是出过这样一个方案，想将其包装推出。但后来因为种种原因，便没有再列进彭山县旅游规划，只是将其作为一个遗迹保护，以前开工的工程现在已经暂停。成都武侯祠:我们才是正宗位于成都市区武侯祠内的刘备墓距离彭山“刘备墓”约40公里。面对“小兄弟”的挑战，刘备墓成都说代表人嗤之以鼻，拒绝接受记者采访，不屑于回应。位于成都全国重点文物保护单位武侯祠内诸葛亮殿西侧，有一座石砌墓茔，封土高12米，周长180米，占地约3亩。墓上绿草茵茵，陵周柏树森森，有砖墙绕陵一圈。陵前有清乾隆五十三年(1788年)所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑一通，清康熙七年(1668年)石刻“汉昭烈之陵”横额一块嵌在围墙上，陵墓前有寝殿、过厅、照壁等建筑物。统计显示，近几年武侯祠年均接待游客200万余人次，刘备墓是重中之重的景点，墓前有保安昼夜值守。记者昨日现场随机咨询10位游客，8个人表示不知道刘备墓还存在彭山说，对武侯祠“刘备墓”有衣冠冢一说均表示惊讶。武侯祠博物馆宣教部负责人表示，知道彭山挑起的刘备墓之争，近来已经有很多记者前来要求进行采访。彭山只是一个县，武侯祠博物馆不会回应帮他们进行炒作。武侯祠博物馆文物陈列研究部负责人介绍，1986年时就已发掘证明，彭山“刘备墓”不过是一座明代墓，彭山方面纯粹就是炒作。刘备墓在哪里，没有谈头，更没有新闻价值。成都媒体:彭山“刘备墓”是一厢情愿据介绍，1995年4月，四川省冶金地质勘测局605勘测队采用电阻率对称四极法对彭山“刘备墓”进行扫描，证实可能是个巨大古墓，墓道走向为南东，墓体四围为石块垒砌。但成都媒体报道认为，彭山“刘备墓”疑点重重，只是彭山方面一厢情愿。A、彭山人称“刘备墓”在彭山牧马乡莲花村皇坟处，虽然历经盗墓贼频频光顾，但是为何至今未能有一件可以证明刘备墓在此的实物,B、刘备去世后天气炎热，即使从奉节转运到成都，至少36天。如果再经黄龙溪转运到莲花村，至少十天，很难做到尸体不会腐烂。C、这座皇坟总面积达100多亩，全是由墓砖、墓墙、数十吨一块的灌县石和石灰、蛋清、黄泥混合夯筑而成。按照当时的施工手段及进度，这些至少需要数十万民工苦干一个月以上，当时，哪来那么多石灰、蛋清,哪来那么多黄泥之类的东西,如此巨重的石头又是怎样从数百里之外的地方运到莲花村的,记者手记彭山争的不是墓，争的是游客本报记者赶赴奉节、成都和彭山追踪“刘备墓”，我感觉四川人更善于营销自己家乡，知道巧妙挑起学术之争为其服务。刘备墓到底在哪里,记者统计重庆学界十余位专家观点，发现坚持、倾向、否定奉节说的各占1/3，谨慎保守，不肯多说一句。相反，四川专家都认定刘备墓就在自家那里，几乎没人赞同奉节说。彭山说虽然早已出局，当地文博专家依然坚挺，热情为记者的采访服务。彭山一位领导见记者合上采访本，这样说了一句:刘备墓到底在哪并不关键，关键是你得让人家知道刘备墓可能在你这里。看着武侯祠前各国游客熙熙攘攘，记者有些明白彭山为啥挑起刘备墓之争了，也理解奉节文史家李君鉴“我们重庆人太直太实，不会说莽话”的叹息了。 (本文来源:重庆晚报 )彭山县牧马镇莲花村村民林泽成在自家门口劳作，他的右手边是曾经规划中的刘备纪念堂，身后则是“皇坟包包”。皇坟管护员在通往皇坟的台阶上。从2001年至今，几乎每次的刘备墓之争，他的名字都会出现在报纸上。三国疑冢遍地存2009年底，河南省安阳市发掘出“魏武帝”墓冢，专家称其为曹操所葬之处。而2010年年初，四川省彭山县便发出征集令，全民动员寻找刘备墓所在。无论曹操墓也好，刘备墓也罢，在考古论据还未铁板定钉，甚至八字还没一撇时，围绕着这些旧时“名人”的坟墓，地方政府早已以 此为噱头，制定了商业计划。延伸阅读:曹操墓生意经关于刘备墓的所有折腾，也许不单是为了一个墓，还有背后蕴含的“风水”卖点。南都周刊记者_王宏宇 四川彭山报道 摄影_ 雷宇沉默10天后，成都武侯祠终于决定站出来，“澄清刘备墓在成都”。在此之前，有关刘备墓究竟在成都还是彭山的争议，已经铺天盖地。1月14日，《成都商报》发表《曹操都出来了，刘备还在彭山躺起,》一文，称刘备墓可能在彭山。文章里写道:在彭山人心中，这里就是刘备墓所在地，“应该挖出来，让他重见天日和曹操煮酒论英雄”。1月15日，在彭山县县级文物保护单位“莲花坝皇坟”所在的牧马镇莲花村，十几名村民联名按手印上书，请求相关部门“能否对皇坟进行挖掘，以便保护好文物，避免被不法分子盗窃”。而让刘备墓火上浇油的是一道“征集令”。1月17日，彭山县文管所在新华网的“眉山全搜索”上，发布《彭山县公开征集莲花坝皇墓文物资料启事》。尽管彭山的“上书”和“征集令”均未点明为“刘备墓”而发，但仍有媒体跟进，并引发社会关注。此后，来自全国各地的大批记者开始云集成都和彭山。1月25日，忍耐已久的武侯祠终于向《南都周刊》记者表示，决定于1月29日召开专家研讨会，结束这场“毫无意义”的口水战。接近武侯祠的人士称，武侯祠方面此前“很恼火”，因为类似的事情已经不是第一次，但武侯祠每次都没有好办法应对，只能保持沉默以希望“见怪不怪，其怪自败”。但事实是，诸多报道每次都大同小异，继而成为下一次炒作的证据。恼火的武侯祠有关刘备究竟葬在成都还是彭山的争论，历史上已经发生过三次，一次是在1995年，还有两次为2001年、2005年，10天前的这一波，是第四次。在历次争论中，彭山方面的证据都大同小异，主要有三点:一是彭山莲花村“风水在四川最好”，二是当地县志曾指出莲花村有皇坟，“传为刘备墓”，三是当地村民一致认为皇坟指的必然就是“皇叔”，那里就是刘备墓。武侯祠方面则认为，刘备墓位于成都市武侯祠内之正殿西侧，史称惠陵。前馆长谢辉等主编的《三国圣地武侯祠》里专门提到过刘备墓在武侯祠的11点证据，主要包括:《三国志》中三处提到惠陵，包括诸葛亮给后主的奏章;蜀汉继承汉制，不存在衣冠冢，且建国即建陵，帝陵在都城附近;宋之前从未有人怀疑惠陵真假等。而此前管理人员植柏时，发现过汉代墓砖，1995年武侯祠召开专家研讨，认为刘备墓在武侯祠“完全没有争论”。而另一方面，1995年，四川省曾组织专家，参与彭山莲花村皇坟半山腰一墓葬的发掘，后认定为明代墓葬。武侯祠前副馆长谭良啸是当年专家组的一员。他介绍说，除了彭山，郭沫若当年还曾提出过另一个猜想，即刘备墓在四川奉节。但后来专家研讨后仍认为，这两者几乎都没有其他证据，刘备墓在成都没有疑问。他希望彭山向曹操墓学习，“拿出证据来”。成都武侯祠宣传营销部主任何红英则在“怀疑”。她甚至说，这次媒体的关注来势凶猛，相当蹊跷。比如《成都商报》一上来就是大篇幅的连续报道，还公布了热线，而此后其他媒体的跟进，也似乎有人为的迹象。何红英认为，彭山如果认为刘备墓在莲花村，可以按正常申报程序请省里和国家权威部门鉴定，再决定是否挖掘，但不应该在技术和经济力量达不到的情况下，试图借助媒体炒作达到目的。“我看报纸上的报道，彭山文管所那个所长，连诸葛亮究竟是不是埋在武侯祠里都不知道”。对于彭山方面此番所为，武侯祠一位工作人员更是认为，彭山的目的不在刘备墓，而在于“风水”，“武侯祠附近的地产是成都最贵的”，但“彭山风水再好，能比武侯祠好,”她直接讥笑这位所长“不是文管所所长，是房管所所长”。刘备墓究竟是在武侯祠还是彭山，权威专家、四川大学历史系教授方北辰，在接受媒体采访时，也坚持认为刘备墓在武侯祠的可能性比较大。方北辰说，虽不清楚眉山方面认为刘备墓可能在彭山的动机是什么，但一个地方有名人墓能够为当地带来什么大家都知道。方提出，“眉山方面如果认为刘备墓可能在彭山县，可以将刘备墓可能在彭山的相关根据、理由和相关文献综合起来，进行一次学术讨论。”“全民动员”真相彭山县文管所的办公地点，是彭山县文体局家属楼上的一处住宅，六楼。记者走进办公室，听到一阵歌声传来，“有没有一扇窗，能让你不绝望„„”工作人员告诉记者，对着电脑屏幕练歌的，就是在网上发布“征集令”的所长吴天文。记者注意到吴的电脑屏幕上一份正在编辑 的文件，抬头是“彭山县北平观文化保护旅游筹备开发小组”。《眉山日报》1月19日刚刚发表了题为《“神灯”映照北平观 彭山有座天柱山》的报道，文中评价说“有文化而无市场，有内涵而无载体，这也许是对这些遗迹的最好概括。”彭山，古称武阳，始建于秦，已有2300多年历史。境内比较有名的文物保护单位有江口崖墓、彭祖山、武阳遗址、江口古镇，以及张献忠沉银遗址等。相比之下，传为刘备墓的莲花村皇坟，只是其中最不起眼的一个。但如此丰富的旅游资源，并未能让彭山成为旅游大县，2009年四川省县级经济GDP排名，彭山在138个县市中，排名第71位。“实在是穷啊。”41岁的吴天文20年前来到文管所，一共只有8个人，3男5女，加上一台微型车。一年的办公经费加人员工资，只有十几万元，靠自己的工资买房是想都不敢想的。这也是网上那份“征集令”没有明确悬赏金额的最大原因。吴介绍，这是文管所第一次在网上发布征集令，但除了一个页面，线下没有任何其他宣传。从1月18日征集日期开始到现在，已经过去一周时间，仍然没有一个人打来热线电话。在吴的办公室角落里堆着一堆盆盆罐罐，他指着这些说，都是1995年发掘莲花坝皇坟前的明墓时挖出来的，“都是明朝的，碎了，不值钱”，一直在这里堆着。除此之外，没有关于“刘备墓”的任何线索。吴介绍，这也是文管所始终没有通过正常程序向国家申报的真正原因:没证据。根据国家文物保护政策，对于古墓只允许进行抢救性发掘，莲花坝皇坟于是陷入了这样一个怪圈:不发掘就没证据，没证据则更不能发掘。这一点，吴很清楚。至于这份征集令，吴天文说是因为媒体报道后，村民自发要求发掘，文管所借势征集文物，但与刘备墓之争无关，亦非行政命令。他此前也向媒体澄清过，说政府人为推动寻找刘备墓的观点系“误读”。不过，吴又表示这份征集令发布前曾提交县政府，“领导点过头”。记者注意到，在中国网转载自新华网眉山频道的这份征集令末尾，联系方式为彭山县文管所，署名的有中共彭山县委、彭山县人民政府。但在首发的新华网眉山频道，征集令的原文中，只留有文管所的联系方式。记者来到彭山县委，宣传部新闻股一位姓王的股长表示，征集令是文管所发布的，和政府无关，不过他表示，关于莲花坝皇坟是否刘备墓，政府可能会考虑在近期“组织易中天之类的专家来研讨一下”。记者注意到，不知是有意还是无意，新闻股的小白板上写着一份通知:严格执行不跨地区采访，不异地舆论监督，对于突发事件，只接受中央媒体和地方媒体采访。不过，王股长表示，彭山县司法局的一个司法援助小组刚刚从云南回来，接回了因讨薪被围殴的8名农民工，县领导正在附近接见他们，记者有兴趣的话可以去看看。当记者赶到现场，意外地见到了几家此前热心报道“刘备墓”进展的当地媒体和中央级媒体记者。县委宣传部副部长李伦主动请他们向记者介绍“刘备墓”的采访情况，并表示，关于刘备墓，县委的口径有两点:一是此次征集令与县委县政府无关;二是莲花村皇坟风水好，有可能是刘备墓。正说着，彭山一位县领导到场，与农民工握手，设宴款待。在场的摄像和摄影开始忙活，但从始至终，记者没能采访到县领导关于刘备墓的看法。“皇坟包包”记者在莲花村走访发现，提起媒体所说“彭山人人皆知”的刘备墓，这里的很多村民并不知道指的是他们所说的“皇坟包包”，很多人甚至不知道刘备是谁。至于“征集令”，更是听也没听过。几个邻村的农民工从山顶下来，他们并不知道，自己脚下这个土包就是“传说中的刘备墓”。他们在附近的恒大地产项目打工，翻山过去，是为了去黄龙溪耍。莲花村位于彭山县的最北端，也是眉山市的最北端，距此3公里，就是成都市双流县的一个著名景区——黄龙溪古镇。明年年底，将有一条轻轨把黄龙溪与成都市连接起来，不过，那里是轻轨的终点，没有莲花村的份。而规划中，将莲花村圈在里边的成都市五环路，最终改道别处，莲花村还是成了“五环外”，没能成为“大成都”的一份子。莲花村里到处是电信的横幅:伴随着“成眉一体化”的推进，1月31日，彭山电话区号将与成都并轨，统一为028。舆论认为，这将大大拉近彭山与成都的心理距离。站在莲花坝皇坟半山腰，是一个土台，一段生了绿苔的宽大石阶，由此一路通到山脚。由此向上，则是荒草漫山。土台的地点就是1995年曾经挖掘过的明墓。2005年，莲花村所在的牧马镇修葺了这段石阶，想在平台上修一座“刘备纪念堂”，但后来 迫于舆论压力，不了了之。59岁的林泽成就住在土台旁边。他说，去年农历7月间，一伙人开车来到他家，用枪顶着他儿子的脑壳，要求以6万元租下房子，在房子里打洞盗墓。他儿子没有同意，后来下山去村里的警务室报案。莲花村警务室的叶启伦也是村里的治保主任，他向记者证实了这一报案。但吴天文向记者表示，彭山最近的一次盗墓案，是1990年代，有人试图雇佣当地人，偷挖位于江口的彭山崖墓。莲花坝皇墓的义务保护管理员、莲花村一队生产队长唐思田并不清楚盗墓事件的细节。记者询问，皇墓的保护看起来似乎并不严密，是否有其他人试图盗墓，他表示没有，因为“村民都很警惕”。但作为此次联名写信给国家和省文物局的村民牵头人，唐表示，皇坟应得到更妥善的保护。到目前为止，他仍未收到国家文物局和四川省文物局的回复。他对自己为何选择这样的时间上书语焉不详。在莲花村，很多人在乎的不是刘备墓的真伪，而是开发刘备墓带来的利益。面对记者的提问，更多人兴奋地回应:“刘备墓将来征地，会不会征到我们,”还有人问，“刘备墓比不比得过黄龙溪,”“风水”的诱惑59岁的林泽成的左手少了一个拇指，那是1990年代去成都打工意外造成的。他觉得，如果莲花村属于成都，关于“刘备墓”的所有争论将迎刃而解。他站在土台上，用浓重的四川方言向记者述说，成都一直想把莲花村要过去，但县政府不给。如果莲花村像黄龙溪一样归成都管，“那这里早就挖开了”。牧马镇党委书记罗鸿翔否认这样的可能。他说，修“刘备纪念堂”是县里上届领导班子的决策失误，是没有证据的情况下盲目上马，他们现在认识到错误，整体思路是保护为主。说起“大成都”，罗是“一声叹息”，他说，黄龙溪所在的双流县属于成都郊县，GDP是彭山的50倍。黄龙溪镇的投资是5个亿，但牧马镇一年的拨款，只有40万元。莲花坝皇墓是牧马镇唯一的历史遗迹，但修纪念堂台阶的这点钱，还是从镇政府紧张的经费里挤出来的。罗抱怨说，成都最近搞产业转移，但通过政策限制，让产业都转移到成都的郊县去了，“没人来我们这里”。修古迹解决不了真正的问题。彭山县开发最好的彭祖山景区，一年的收入不过1000万元，彭祖山旅游开发公司总经理高勇说，这些钱相当部分还要用于维修和后续开发，尽管彭祖山的目标是3亿元，但并没有实现的时间表。武侯祠的何红英也表示，即便如武侯祠，一年的收入也不过只有千万元级。不过，站在皇墓山顶向右看，恒大的地产项目“金碧天下”是不可忽视的存在。就在不远处，无数推土机正在将一个比皇坟还大的小山包从绿色推成黄色，成为一块平地。2007年，彭山县与恒大集团签订，将皇墓附近的1.4万亩土地(约合800万平方米)给后者。“金碧天下”销售经理廖双告诉记者，商品房一期已经接近卖完，二期仍有，预计将于今年六七提前交房。目前拿出来开发的土地只是1.4万亩的一小部分，至于今后恒大在彭山莲花村附近其他土地的开发，目前“还很难说”。廖双说恒大并没有参与炒作“刘备墓”，“我们现在的价钱和去年一开盘相比，涨了顶多1000-2000元，可你看全国地产这一年涨了多少钱,再说，我们的广告里也只字未提刘备墓。”但“风水”确实是牧马镇最具吸引力的特质。几乎在所有第一波发布的媒体报道中，记者大都一边说莲花村皇坟“证据不足”，一边大赞这里是“风水宝地”。记者在彭山县政府网站看到，2008年初一篇题为《黄龙生态宜居城向我们走来》的文章指出，这里的卖点一是与双流“隔壁”，“我们与成都的距离更近了”，二是风水，“依山傍水，有良好的自然环境”。而关于彭山刘备墓的炒作，仍在有条不紊地继续。截至发稿，记者注意到《成都商报》又发出第三篇追踪报道，称彭山县委宣传部报料说，有人在向他们兜售中文域名，但他们“目前仍没有这个想法”。 (本文来源:南都周刊 )图据四川彭山县文体局四川新闻网1月18日报道 刘备墓到底在彭山还是在武侯祠?继日前眉山市彭山县牧马莲花村村民联名上书国家文物局和四川省文物局请求对莲花坝皇墓进行勘测、挖掘后，1月17日，彭山县向社会发出“征集令”:征集与彭山县牧马莲花村莲花坝皇墓有关的文献、文物等资料。该县文管所一工作人员表示，希望村民踊跃提供，说不定家里的米缸就是国家一级文物。众多莲花坝的村民称，回家一定要好好找找。发出“征集令”五种方式向社会征集文物17日，眉山当地一搜索网站在头条位置挂 出一则《彭山县公开征集莲花坝皇墓文物资料启事》(以下简称《启事》)，称彭山采用捐赠等五种方式面向全社会征集与彭山县牧马莲花村莲花坝皇墓有关的文献、实物等资料。《启事》中说，位于彭山县牧马的莲花坝皇墓是眉山市级文物重点保护单位，具有较高的历史价值和文物价值，相关专家择日可能会对彭山县牧马莲花村莲花坝皇墓进行一次学术讨论，为提供更多资料，彭山县决定向社会各界征集相关文物资料，恳请社会各界人士、社会团体、各单位、各部门积极提供文物资料。文物征集的主要内容是有关彭山县牧马莲花村莲花坝皇墓的文献资料、照片、族谱、牌匾、楹联、实物等有价值的文物资料;文物征集的主要方式分为接受社会捐赠、有偿征集、借展等五种。记者随后致电彭山县委宣传部，宣传部一负责人表示，确有此事，一是为了可能在彭山举行的学术研讨会提供更多、更详实的资料，二来也可以尽量让流失在民间的一些文物得到更好的保护，对完善彭山县牧马莲花村莲花坝皇墓的资料体系有一定的帮助。发现相关文物可致电或送到当地文管所“村民家中的很多物品，都有可能是与莲花坝皇墓有关的文物。”彭山县文管所一位工作人员告诉记者。“由于皇墓存在已久，不排除以前被盗窃过的可能，加之当地人员流动较大，说不定有当地村民搬家或者外出时将老家的东西带走。”这位工作人员表示，“之前文物普查时进行过搜集，但只是在彭山境内，有收获，但并不多。”“我以前听说了这么一个故事，大概意思是说河南省有一个农妇家里有个米缸，后来被专家偶然发现，经过鉴定竟然是一个国家一级文物。”这位工作人员笑着说，“希望大家踊跃提供，说不定彭山还是有类似的情况呢?”该工作人员称，要是发现有相关文物的话，发现者可拨打电话或者直接送到眉山市彭山县岷江中路彭山县文管所来，“外地市民如果有相关资料，除了以上的方式，还可将资料、文物照片发至邮箱pswgs2010@126.com。”当地村民表示回家一定要好好找找“听说县上要征集和莲花坝皇墓有关的文物，我想看看能不能找到一些以前的东西，万一对皇墓有帮助呢?”17日下午，莲花村村民陈淑芬一下午都在破旧的老房子里翻找不停。村民刘安全是联名上书请求对莲花坝皇墓进行勘测和挖掘的13个村民之一，他告诉记者:“我听说莲花坝皇墓以前有守墓人，就是刘备的后代，手上还有刘氏族谱。”随后，记者查阅彭山县志，发现与刘安全所言相似:“民国时期，有自称刘备后裔的刘冬冬在此(莲花坝皇陵)结庐守墓，言留有刘氏族谱，此人已死，族谱难觅„„”采访中，许多村民都表示，小时候见过家里有很多像文物一样的奇怪东西，但是现在不知道哪儿去了，“回家后，一定要好好找找。” (本文来源:四川新闻网 )