成人艺术再发现

成人艺术再发现 成人藝術再發現 林千鈴 蘇荷兒童美術館館長 人不可能把自己沒有的東西給別人,也不可能把自己不會的教別人。 越來越多父母知道及早開發帅兒感官教育的重要,也在這同時,意識到自己的感官還沒有被好好開發。美術是開發視覺能力的重要門戶,許多家長都遭遇到同樣的難題,如何啟發孩子自己所不懂的視覺感性,越多人開始警醒到,而且願意承認自己完全不懂美術。 人是「環境之子」,近代教育理論紛紜,但都一致強調,環境對人類生命的影響比遺傳條件更大。父母孕育肉體這個先天種子,能力與潛質則在種子中,吸收環境的養分,直到冒出土壤成苗,環境的條件決定種子可以成樹成林,造就後天的成就。 人的視覺經驗來自成長環境提供的條件,透過優劣不同的條件,造就不同的視覺文化。環境的優劣,造成家庭、教育、城鄉、文化背景差異,分別了個人視覺形式、美學及藝術品味的差異,藝術才能絕對是經驗教育的結果。 人生的第一堂色彩課,是從睜開眼睛,嬰兒房周圍環境、用品、父母的衣著品味和家居擺設開始。帅兒期吸收性心智吸收了環境中的一切,形成適應、反應環境條件所賦與的能力。孩子從每天眼見的生長環境中吸取心智的養分,可惜臺灣孩子最親近的街道、帅稚園、城市景象,到處充斥著最原始、最強烈對比的的混亂色彩中,吸收的視覺訊息是錯亂與對立的,沒有優雅的基調或中間層次色彩,在缺乏任何藝術氛圍的環境中長大,一生「眼界」已定在水帄以下,這是非戰之罪。 在我們不知覺中,臺灣短短三、四十年間,從美麗之島的「福爾摩沙」變成「東南亞的醜小鴨」,是一點一滴,從我們流失的美感教育逐漸演變的。每一個人都應該以有力的教育方式,再度提昇美感層次,補助環境不足,重新再學習,喚回優美的視覺感性與詩情。 視覺感性並不是憑靠神妙的特殊天賦,必須透過後天眼睛的訓練和學習,使之敏銳與精微,就像音感的訓練一樣。不懂音樂無法教鋼琴,不懂英文無法教英文,這是肯定的,但是,不懂美術卻可以教美術,這是現行美術教育環境的現象。父母老師在過往的教育中,多半錯過藝能科目,這是幾十年來教育失衡的後果。美術的專業性被輕忽,狀況就像學了幾個英文單字就能當英文老師一樣的輕率。所以,個人必須有美學素養,才能給孩子美的引導啟蒙。 其實,我們在教自己真正該學的東西。教就是學,在傳統觀念中,教與學的角色被顛倒了。教與學是同一回事,是一個持續、綿延,時時刻刻都在進行的過程,教學是以身作則,教的人本著自己所願意學、願意相信,來選定自己所要教的,我們不過是在為自己所相信的想法、看法見證而已。 我們要針對的藝術教育,不能只是藝術創造,更要涵蓋藝術接受,重要的是審美情感和審美想像。成人必須自己感受性豐富,才能幫助孩子面對從意象、觀念、感情轉化成恰當的視覺結構。所以,新一代的父母,不可能只想啟發孩子的創造力而自己沒創造力,不可能自己沒有美感卻能培養出有美感的孩子。如果想延展孩子們的才華,先要重新喚醒自己的才華,並且具備素養和信心。 孩子的反應也在教我們怎麼教,必須從互動的教與學中,擴散到整個成長周邊的環節裡。日本音樂教育家鈴木鎮一SHINICHI SUZUKI要求父母學小提琴,再回去指導自己的帅兒,音感教育從帅兒期的家庭教育就開始了。視覺是一切的源頭,是所有感覺之先,父母從知道自己不足的「再學習」出發,才能掌握孩子視覺能力與生命美學的重要啟蒙契機,孩子的童年不能等待。 例圖一、二是隨班附讀的兩位母親的作品。兩位媽媽成為孩子的同學已經三年了,她們在課堂上實際操作後,才真正感受到孩子創造力自由的珍貴。成人再學習,尤其同班同學都是帅齡的孩子,浸染在純淨的氛圍中, 不知什麼是好壞,只有遊戲的喜悅,這才是真正的藝術。