泡泡堂

泡泡堂 我听说:想要树木长得高～一定要使它的根稳固,想要使泉水流得远～一定要疏通它的源泉,想要国家安定～一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远～树根不稳固却想要树木生长～道德不厚实却想要国家安定～我虽然最愚昧无知～(也)知道这是不可能的～何况(您这)明智的人呢!国君掌握着国家的重要职权～据有天地间重大的地位～将会推崇皇权的高峻～永远保持永无休止的美善～不考虑在安逸的环境中想着危难～戒除奢侈而行节俭～道德不能保持敦厚～性情不能克服欲望～这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛～堵住源泉而想要泉水流远啊。 (历代)所有的帝王～承受上天的重大使命～没有不处在深切的忧虑之中而治道 显著～功德圆满之后德行就开始衰微了～开头做得好的实在很多～能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗?因为处在深重忧患之中～一定竭尽诚心对待臣民。成功之后～就放纵自己的情感而看不起别人。竭尽诚心～就会使敌 对的势力(和自己)联合～傲视别人～就会使亲人成为毫不相干的陌生人。即使用严酷的刑罚监督人民～用威风怒气来威吓他 们～(人们)最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念,皇上的,仁慈～面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在有多大～可怕的是民众,的力量,,人民能拥戴皇帝也能推翻他的统治～这是应当深切戒慎的。 用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车～这是可以忽视的吗,如果看见能引起,自己,喜欢的东西～就想到知足来自我,将要兴建什么～就要想到适可而止～来使百姓安宁,想到(自己的君位)高而险～就要不忘谦虚加强自身的道德修养,害怕会骄傲自满～就想到要像江海那样能够容纳千百条河流,喜爱狩猎～就想到用三面捕杀～留一面给它们逃生,不要赶尽杀绝,～以此 为限度,担心意志松懈～就想到(做事)要慎始慎终,担心受蒙蔽～就想到虚心采纳臣下的意见,畏惧说坏话的人～就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人,施加恩泽～就要考虑不要因为一时高兴而错误地奖 赏,动用刑罚～就要想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事～扩大九德的修养～选拔有才能的人而任用他～挑选好的意见而听从它～那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略～勇敢的人就能完全尽到他们的力量～仁爱的人就能传播他们的恩惠～诚信的人就能献出他们的忠诚,文臣武将一起任用～君王大臣之间没有什么事情,烦心,～可以尽享游玩的快乐～可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。,皇上,垂衣拱手,不亲自处理政务,～不必多说～老百姓就可以被 感化～为什么要自己劳神费思～代臣下管理职事～使自己的耳目劳损～使无为而治的方针毁坏呢?