“当奶奶睡觉的时候，当爷爷看书

“当奶奶睡觉的时候，当爷爷看书 “当奶奶睡觉的时候，当爷爷看书的时候，进进出出，就该轻点儿走。” 两个句式相同的句子以点概面，说明在任何需要安静的情况下都要轻轻地走路，也说明在家庭生活中应该以尊重他人、方便他人为前提来自己。而现在孩子们缺少的就是这方面的东西。他们更习惯了以自我为中心，我行我素;他们较多的是自私，是索取，这些弱点主要是在不良的家庭生活中养成的。所以我们应该从最基本的家庭美德的养成入手，对孩子进行品行教育。 “我学着小猫咪，脚步轻又柔。” 这句形象地写出了走路的特点，两个形容词“轻”与“柔”述形象真切。 ,写作特点, 小诗尽管短小但精悍，尽管浅白但意浓，将抽象的道理蕴于形象的描绘之中，将品行教育寓于叙事之中。在写作上有以下两点较突出: 1.生活化的语言传达深刻的道理。诗歌语言完全生活化，而且儿童化，使本来很深奥的道理变得具体，使养成教育有据可依。 2.变化的节奏使诗歌形式更优美。长短句交替，整句的对称，叠词的使用，使诗歌有错综之美，读来也于变化中显出节奏的韵味。 三、教学建议 1 (1)教学时可以联系学生实际设问:你在家里当父母、爷爷、奶奶怕干扰时是怎样做的?引出课。 (2)可以插图导入:龙龙是个懂事的孩子，我们一起去看一看，在家里，他的爷爷看书的时候，他是怎样做的。 2 (1)借助拼音自读课文 可让学生先看拼音读，然后再看汉字读。自读前教师可提出自读要求。 “读书屋”中的课文，不提倡教师范读和领读，要让学生充分自读。 (2)读后谈话，了解自读效果 说一说在读文时遇到了哪些困难。同学之间互相解决，检查朗读效果。教师根据朗读中出现的问题进行指导。 议一议:龙龙这样做好吗，为什么?你在家里是怎么做的?什么时候该轻轻地走路呢? 学生在学习他人的同时对自我进行反思和教育，可达到预期目的。 (3)本单元的“快乐读书屋”是学生的第二次接触，还不能完全独立阅读，要引领学生掌握方法，学会阅读，但不要教师教读。要在激发兴趣、自己学会读书上下功夫，要引导学生学会自己读书后加以理解，如可以引导学生理解文前的提示题，看看是否读懂了;还可以引导学生自己设计几个问题，然后小组讨论解答，看看是否读懂了。 3 (1)认一认本课要求识的字。可以在文中找一找，也可以自制卡片认读，还可以同桌互相检查。 (2)引导学生自主识字。如提出在这一课里，你自己又多识了什么字呢?记在你的小本子上吧!给学生自学的时间，但不做识字数量和的统一要求。 四、补充阅读 1 先说一则真实的故事。1995年12月27日上午，某市郊中心学校一名一年级学生放学回 家，路过新舍大桥时，不小心从四米高的桥上摔了下去，小腿骨摔断昏迷过去。约摸过了一个小时，上百名围观者多是议论无人去救。路过此地的一位中学生李红华见状推开人群，去桥下抱起已经苏醒、在雪中向堤上爬的小孩，大声说:“小弟弟，你别哭，我来救你!”他使尽力气把小孩抱上了桥，叫来一辆三轮车，可车主见他没钱，不拉。无奈，他含泪背起小孩找到小孩的家，小孩脱险了。 先别去议论谴责某些人的行为，我们要赞颂李红华的见义勇为，这种道德上形成的“本能”行为。它体现了做人最重要的一个品格关心他人和最起码的仁爱良心。这种品格不是一朝一夕可以形成的，它必须从小抓起，从小培养。 当前对孩子“做人”的要求，主要属于道德层次，可归纳为“心中有祖国，心中有他人”的风尚，并以文明习惯的养成作为教育重点。具体说起来可以从细微处入手，从具体行为抓起。 一、要重视家庭美德习惯的养成。对孩子来说，家庭美德主要是尊敬父母(长辈)。 要尊敬父母，真诚地体味父母的一片爱心，从心底激起孝敬父母的纯真亲情。要尊重父母的劳动，尽力为父母做一些事。要孝顺父母，如有好吃的好穿的应先请父母吃，先给父母穿。父母遇到不顺心的事，孩子能善解人意加以劝慰。过年过节，特别是父母生日应向父母祝贺。父母生病能悉心照顾。对父母不提过分的要求，注意节约不乱吃乱用。同时要兄弟姐妹互相谅解，邻里和睦相处。 针对上述要求，看一看社会现实，一些孩子的行为习惯确实使人心寒。 有一则报道，说一位母亲冒着鹅毛大雪跑遍市区为儿子买回一串香蕉。自己刚尝了一口，儿子声色俱厉地叫:“吐出来!”这个孩子是何等的自私，真是一杯畸形家教的苦酒。 湖北省有个13岁的刘某，用菜刀砍死了正在熟睡的父亲。当审讯人员问他:“你为什么要杀你父亲?”他横眉立目地说:“他今天为什么批评我、骂我!” 在家长宠爱中成长起来的孩子，却是如此凶残地回报他的家长。这真是良心的泯灭!家长们，重视家庭美德习惯的养成已刻不容缓。 二、要重视家庭礼仪习惯教育。宋人编的《弟子规》在今天仍有意义。 如《弟子规》中讲到“父母呼，应勿缓”“父母教，需敬听”“兄道友，弟道恭”“或饭食，或坐走，长者先，幼者后”“称尊长，勿呼名”等。 又如，“出必告，返必面”(意思是孩子离开父母时必须告诉一声自己的父母，以免父母到处找寻。当孩子回到家后，要去父母处打一个照面，免得父母悬心)。“问起时，视勿移”(意思是回答长者问题时，视线不要移动)等。 再如，“亲有过，谏使便。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏”(意思是说，如果父母有过错，是可以批评和进谏的，在进谏时，要和颜悦色，要柔声细气。如果父母一时听不进去，可以等待，等父母心情比较好的时候再复谏)。 前不久，国家教委转发了《北京市中礼仪常规》，明确提出了要把文明礼貌教育作为道德品质教育的突破口。《常规》有十条，对家庭礼仪要求作了明确规定。家长们可在日常生活中要求自己的孩子做到。 三、要培养孩子良好的公德习惯。 教育家叶圣陶先生说过:“走进一间屋子，砰的一声把门推开，喉间一口痰涌上来，扑地一声吐在地上„„这种习惯是妨害他人的习惯，最要不得。” 根据孩子特点，家长应该注意以下几个方面公德习惯的教育:在文明礼貌方面，不说脏话，不打人骂人，不说谎骗人，不做妨碍他人工作和学习的事。在助人为乐方面，拾到东西要交还失主，对人要团结，别人有困难尽力去帮助。 在爱护公物方面，不随意破坏花草树木，不伤害益鸟益虫。在遵纪守法方面，要遵守交通规则，不赌博，不吸烟，不耍流氓习气。 不要轻看这些小事，如果“习非成是”，对于那些不良的行为习惯反而认为是对的，将给孩子在成长道路上涂上阴影。 有一位家长是这样开导他的孩子的。“今后拾到一元钱以下可以交给老师，一元以上拿回家来。”如此开导，孩子一旦形成定势，就会形成拾到钱物归自己的不良品性。 南京某小学有一个二年级学生在课堂上回答问题牛头不对马嘴，同学大笑了一番。当他哭丧着脸向其父亲流下委屈的泪水时，这位父亲到学校恼羞成怒地吼道:“谁笑你，你就打谁!打出重伤，老子付医药费!”一叠50元人民币重重地砸在教室里。家教之道贯以德，这位家长要孩子向哪个方向去发展呢? 四、要激发爱国主义感情，强化爱国心理定势。