26.紫砂壶+紫沙泥土蕴乾坤
紫砂泥土蕴率
撰文/手旭烽 摄影/屿宏杰等
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紫 砂 在 原 材 料 上 基 水 垄
断于江 掰 宜兴 .民间 传说 有
个异僧来到当地 ,嘁 着:买富
吁土 ,买富贵上I大伙儿部 笑
他,那僧 人说 :不想买 赍,买
富怎 么样 ?就带着村民找到丁
紫砂矿 .挖出 来一青 :哇j真
是五朝六色 .灿若 云确啊,紫
砂矿 因而 叉挑当地人称为五色
土,富贵土
紫砂泥属于高岭土—— 石
英— —云母类型 ,它 的特...
紫砂泥土蕴率
撰文/手旭烽 摄影/屿宏杰等
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紫 砂 在 原 材 料 上 基 水 垄
断于江 掰 宜兴 .民间 传说 有
个异僧来到当地 ,嘁 着:买富
吁土 ,买富贵上I大伙儿部 笑
他,那僧 人说 :不想买 赍,买
富怎 么样 ?就带着村民找到丁
紫砂矿 .挖出 来一青 :哇j真
是五朝六色 .灿若 云确啊,紫
砂矿 因而 叉挑当地人称为五色
土,富贵土
紫砂泥属于高岭土—— 石
英— —云母类型 ,它 的特 .
一 是可塑眭强{二是干燥收缩
卓小一三是可 单 独成陶.不
需再有配料 .四是 无需施釉.
人用的时间越长.越有 光泽。
而 它 的 类 型 电很 丰 富 +首 先 当
然是紫泥.但电有绿泥,红扼。
至于工艺 .用简练 的话说.H
有四个字:巧寺无工。
这样弛此一家别无分店的
情况.与陶裔的四同开花完全不
同 证直*.从事紫砂制 的
人们在此子承父业,徒承师业.
代代相传.不像 历史上许多精
美的挠器 .制砖者如神秘的过
客.一 罔H口逝.无彩无踪
北 米 史人 梅尧 臣诗 云:
小石冷采留早昧,紫混新品泛
春 华 。遮 也 是 关 于 紫 砂 的 晟
阜记 载。l976年在 宜 ] 蜀
锚羊 角_【_附 近发掘 出一座 宋
代古龙窑 已_且备了紫砂陶器
的雏形 元代有 r与荣有关的
紫砂器皿的记城.明代真正的
紫砂荣盛出现.紫砂的兴盛时
代 到 来
与蕞禅 一味 相 埘应 ,辈
砂壶的诞生也与惜几、寺庙有
关 明代宜*有个 沙寺.寺
中有1、沉静好学的僧人.向紫
砂器 旰=学 J 制作 陶器 的技
术 就用手工捏 造的方让,制
作出了第 一把紫砂壶。晗好当
时有 十读书人 断 山岢居在寺
内,他有个书童 叫供舂 .伺串
主人之系.就 从寺惜那里学樽
了制壶 的手艺 供舂到底足伺
候读书人的 .便 浦着灵气,他
制的壶世穗 “供春壶 .就 从
实用走向了审美.从一般手工
艺品变成了 致的工艺美术品
丁 。后 人 就 把 他 奉 为 紫 砂 壶 艺
术的l开创者.是家后人鞋悔鼎
在他的 《阳菠善壳畦 · 给
他家的选位嫂仆定 了一个很高
的艺木之位 :陶 壶之 鼻诅.戎
下之良工。
明代嘉靖 之 后的 年
里,紫砂工艺基本上是在为后
米玎历时代精砂艺术百花争妍
的春天拉开序幕,而从明万历
到清乾隆的一百多年.删是紫
砂艺术的黄金岁月。
紫砂壶教屁 至今+经过艺
术加工.从造 型上说可仆成三
一
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大类:一是光货 也就是光器,
是 以荣壶器型由 t
的 ,根据
儿 阿形变化而雍,索雅端 .
洁 净深 沉 .是传 统精 神中的
“正宗法 是花货 也就
是花器.取材于植物.动物.器
物和 人物的造型 .注 重精气神
韵.神 形兼备的艺术特 妊 三
妊筋囊 货,也就是斯纹 器 是
将 自然 卉中的瓜棱 佗瓣 、云
水纹等形 伴分 苦干 份.把筋
纹纳人设 计之中.使 作品具有
强烈的节奏韵律之美。
试 想 一下 ,世 界 上 有 多少
把 紫砂壶 是 L^宋接触 过茶 水
的啊。它们是永远的处 女.并
且越老越值钱 明代人们讨紫
砂盛的崇尚就已到了狂热 々地
步 。张岱曾记文说:走砂罐砂
岜.锡注锡也 .器 方脱手 ,而
,罐 注价五六金
紫眇 术领域.吖谓巨匠
辈出.可圈可点的说 几个,初
有时太 彬 他和 他的两十高 徒
李忡昔 .棘友泉.构成紫砂 i
大妙手 到乾隆年间 .叉一鄹}
巨星升 空,郴 便是可与供春 .
时太彬 齐名的陈ng远 如旱 后
来不曾出现被称之西转八家之
一 的陈曼生 ,陈呜远就 几乎成
为了一 座 可逾越的岛I 胨
受啦作为一 十文人的 ^,使
一 种叫作曼生壶的紫砂艺 术品
诞生 于世,也同时诞生了书画
家和壶艺察的台作模 式 从 曼
生赢开 始.书法 和绘 晰成j。柴
砂壶的主墼装怖 。
与此同时.宦兴壶艺家邵
大亨出现丁.部 托亨 的作品重
新强化 紫砂 艺术质 朴辨雅 的
大度气质 ,彤式完整 .功能 适
用.技巧深到.遂 成为陈鸣 逊
之 后的一 代宗匠。清束的最 后
一 位制壶大师.人 们认为,非
黄玉麟莫属。而当代的紫秽大
师中.顾景舟可谓一代宗师
世 界上茶具纵存千万.也
惟有 觜砂壶是有记载的名家传
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凡和传 、^所留 r;暂款的忙世之
怍 斟此我们可以说 ,紫 砂壶
星真 _卜个性 化的具有 个人 风
格的芝术作品。肖我们说 其余
造型艺术品时.我们往往坩产
地或耆年号来指代.比如宣德
炉.官窑.越 瓷.景泰蓝 而
我们提到紫砂壶时.就说时大
彬 i睐 ¨ .陈曼生,邵 儿亨.
顾 景 舟
中国人的艺术欣赏 中 有
一 个特殊的词儿——把玩.其
引申出了特赇 审美品昧.主蓦
的仆人者 自然是7- 那都是些
掌中的故事.或者是掌灯时丹
的 古盘事 ,也 许 因 此 才 被 称 为 掌
故了吧。而 紫砂壶.这会唱歌
韵泥土.不是许人手中晟 合适
不过的艺术掌故吗?
而崮正 的美 是超硐!}物
质的.明代的十 子有其独特的
审美意趣,学术史土有 乇阳明
的新惴学——心学诞生.在审
美意蕴上 丰张平 淡 闲雅、端
庄 稳重 自然、质朴 收敛
静穆.温和 苍老.古朴 总
之 内 心 世 界 够 十 富 丁 .眼 前
的物 质世 界可 反其道 而行
之。显然 .紫砂 壶便戍丁此诸
种意象的载体
有 首关于 紫砂壶 的赞
歌.取叫 壶鉴 .唱得实在是
好,我把 芭翻泽戍由话文, 缩
读者: 说起 怩色的韭幻.有
的 阴幽 ,有的 亮 丽 ,有 自锄 u葡 萄
般的绀紫 +有的似橘柚 ·样的
黄郁 t有的像 新恫抽出了嫩绿,
有 的 如 宅 石 滴 翠 有 的 如 带 裤
向 阳之 罄 ,瓤 浮 着 粟 的 睹 香 -
有的奇几砂 上洒盘屑 .幛美味的
梨于使人垂涎欲滴 有的胎骨
膏且坚实,如黝黑的包浆发善
幽明-那奇瑰怪谲的窑变.岂能
以色调来定 名?仿佛是铁 仿
佛是石 ,是227进是盘?齐全的
和谐归于 身 ,完整的美均匀
普通 悼 远近地 复 出.沉凝如
钟鼎列于 庙堂·证近地晶 .灿
烂如 奇土浮幻瞢精英。何等的
美妙神逸晰,世 卜的一切珍宝
都 无 法 与它 丰H匹 ”
而这 世上一 训玲宝 都 无
法与它相 匹的宝 贝.只要 掌
就可 托起,两手就可 以拱捏 ,
它的 一切的价值 .挪 可以拢 j:
袖 中 无沧增 庙堂 之 商坯是
址扛 湖之远 .宠 辱皆为过 眼l阚
云 ,那忠诚 柏紫砂壶,竟然就
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