西藏人的宗教生活

西藏人的宗教生活 　　对于很多人来说，西藏是一个神秘的地方。在这片120万平方公里的土地上，生活着260多万人，其中绝大多数是藏族，约占92%，他们普遍信仰藏传佛教。一踏上这片世界最高的高原，便会强烈地感觉到，佛教是强有力的，几乎无所不在。大大小小的寺庙，随风飘动的经幡，转经的信徒，虔诚的朝圣者，十分常见。 　　信徒家中，普遍设有供物，有的人家还有专门的经堂，经堂内供奉着佛像。信徒平时在家里烧香拜佛，每逢重要的宗教节日，则到寺庙给长明灯添酥油，朝神拜佛，听经祈祷等。在婚丧及一些节日中，不少人家还会请喇嘛到家中做法事，这种情况以农、牧区较多。 　　在寺庙周围，以及被认为具有神性的高山、大湖等处，常常可以见到转经人。转经者左手数着念珠，右手转动转经筒，口中不停地念诵“口奄、嘛、呢、叭、咪、口牛”六字真言，沿顺时针方向周而复始地绕行。六字真言在佛教徒心目中具有无可比拟的神圣感和佛力。西藏各寺庙门口，转经廊两侧，都安置有一长排、一长排的转经筒，据说只要转动法轮，效果与念诵六字真言相似。在西藏自治区首府拉萨，藏历一月和四月，是转经朝佛的高潮，三条转经路上，人流如潮。   西藏拉萨，转经的藏族老人。 　　西藏许多人的一生中都有朝圣的经历。当地路途中，常常可以看到朝圣的人们。有的是去“神山”、“圣湖”，更多的是去拉萨。有坐车前往的，也有徒步而行的，最虔诚的是磕等身长头，先是双手合掌高举过头，再落到胸前，然后双手前伸，双膝跪下，全身匍匐于地。有的朝圣者，远在千里之外，但就这样一步一匍匐地叩着长头；到达终点，往往需要数月甚至一两年的时间。这是一群被称为用身体丈量“世界屋脊”的人。据西藏政府公布的资料，近些年来，每年到拉萨的朝圣者约有100万人次。 　　位于拉萨市中心的大昭寺，是藏传佛教各派共同崇奉的圣地，在信徒心中非常神圣。我第一次到大昭寺的时候，已经是傍晚了。广场上一群喇嘛正在辩经。一些人坐着，一些人站着；站着的人提问，坐着的人回答，都是用藏语，功课做得很认真。 　　我与寺里的一位僧人尼玛次仁是朋友。尼玛很年轻，30多岁，学问很好，见识也广，在拉萨很出名。他到北京的中国藏语系高级佛学院进修过，并周游过内地很多地方。尼玛能说一口流利的英语，有很多国内外朋友。从他那里，我了解到大昭寺的一些情况。 　　他说，每天到大昭寺朝佛的人成千上万，围绕寺庙转经的人更多，天还没亮，成群结队的转经者就前不见头，后不见尾。转经的人中以藏族人为最多，也有其他民族的人，还有外国人。朝佛的人在冬春两季最多，主要是西藏的农牧民。现在农牧民生活好了，钱也多了，到年终岁尾农闲、牧闲的时候，到拉萨转转经，朝朝佛，买些东西，顺便看看世界。 　　藏历正月初一，到大昭寺朝拜佛祖释迦牟尼，是拉萨人几百年间形成的习惯，现在依然如此。十二月三十日夜里，大昭寺要举行一个送旧迎新的法会，几个僧人登上楼顶吹奏金唢呐，声音悠扬，很远的地方都能听到。半夜刚过，寺门打开，这时候门外朝佛的队伍已经排得很长很长了，有一两公里。   青藏高原上的神山、圣湖与经幡   西藏拉萨大昭寺前的喇嘛与朝圣的信徒 　　西藏的很多传统节日都与宗教有关。在这些节日中，集体活动仪式由寺庙喇嘛主持，世俗人也来参加。一些节日经过历史的演变，其宗教色彩已有所淡化，成为文娱性节日。不过，在寺庙里面，喇嘛们仍有他们自己举行的宗教仪式。 　　夏天是西藏最好的季节，国内外游客特别多。凡是到拉萨的外国总统、总理、部长、议员、驻华大使，还有新闻记者，差不多都要到大昭寺观瞻、礼佛。多年来寺庙有了一个不成文的规矩，上午僧俗信徒朝佛，下午供人观瞻，还有很多人带来唐卡、佛像，请喇嘛们念经开光。 　　一些海外媒体报道说，西藏人的宗教信仰自由受到政府的限制，藏族传统文化受到破坏。就我所见的事实，显然不是那样。我曾专门问过尼玛，寺庙是否能正常开展宗教活动？尼玛说，政府不干预宗教内部的事。大昭寺有喇嘛100多人，由数人组成的民主管理委员管理，寺管会成员分别负责喇嘛管理、学习、对外接待、财务、安全等。寺内的作息是很严格的。喇嘛们每天早晨6点起床，在僧舍内诵经祈祷。8点开始，90名僧人2人一组，进入45个神堂佛殿，担任香灯师，主要任务是照看佛像，打扫卫生，疏导游人、香客，保护文物，帮助信徒献佛灯等。下午全寺僧人研习佛教经典，分高级、中级和初级三个班。晚饭后，大约6点到7点全寺僧人集中在一起辩经，然后各自念经半小时左右。9点到10点，年轻喇嘛要上文化课，如历史、医学等，星期六、星期日除外。他们除了学习藏文、汉文外，还要学英文。 　　尼玛说，直到半个世纪前，在藏族人家中，若谁家里没有当喇嘛的孩子，就会受到社会的讥讽。而今，人们虽然仍旧信仰宗教，并尊重喇嘛，但更多的人已不愿意让孩子去寺庙。 　　大昭寺的历史非常久远，始建于公元647年，其后经过多次扩建与维修。1961年，大昭寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。20世纪90年代，对大昭寺进行过两次维修。第一次是1991－1994年，拆墙和换顶的时候，发现了许许多多无价之宝，譬如镀金佛像92尊，还有数百颗珊瑚、玛瑙、猫晶石、古钱币等。这些都一一取出，照相造册，精心保管，修复时将其放回原处。喇嘛们认为，这保持了寺庙的灵验和神圣。1998年又维修了一次，主要是僧人住房和仓库等。对大昭寺的维修，主要由政府投资。2000年，大昭寺被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 　　据1997年的政府统计资料，西藏有1700多处寺庙，住寺僧尼4.6万多人。同大昭寺一样，有不少重点寺庙如甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、桑耶寺、萨迦寺等，其维修与文物保护都得到了政府资金的大量投入。