冥想静坐

nullnull創意工程 主講人：楊明興　博士 現　任：崑山科技大學校長 國立成功大學特聘教授 曾　任：國立成功大學電機系主任 國立成功大學電機所所長 國立勤益技術學院校長 國科會醫工學門召集人 null壹、前言－從賴聲川的「創意學」、 大前研一的「專業」和彼得聖吉 的「修練的軌跡」談起 一、創作（Creation）＝創意 （Creativity）＋執行 （Implementation） 二、從每個人獲得靈感，產生創意的 經驗與過程談起。 null三、賴聲川的「創意學」 （一）在創意過程中，我們的腦子確實像 一台神秘的電腦。這台電腦平時自 動蒐集並且在記憶體某處儲存這些 檔案。這些檔案就是創意的原始材 料；而在靈感產生創意的那一剎 那，這台電腦有一種機制，知道該 從哪裡抓出檔案，然後將這些不同 的檔案組合在一起，形成創意構想。 null（二）人類潛意識的記憶體無限大，有無 數事情存放、醞釀著，等待取用。 （三）當靈感自外降臨，它是一個火花， 一個催化劑，而不是一個檔案。 （四）靈感的那一剎那只是一個刺激，刺 激我們啟動開啟檔案和組合檔案的 功能。null（五）我們每一個人內心深處似乎都具有 一個個人創意泉源。同時，存在一 種更廣大、超越個人、屬於全人類 的共同泉源，裡面儲存著各種原 始、深奧的集體智慧。這個龐大泉 源或許在我們體內，或許我們有管 道可以通到它。null（六）神秘泉源是我們內在的財富。在神 秘泉源之內，一切都可能，一切都 可恣意生成，一切都可自由組合。 想得到的、想不到的，都在裡面。 但大部分的人卻建立了一個厚實的 屏障，封殺了自己的創意泉源。這 也是過度重視理性活動的現代工商 社會的必然現象。 null四、大前研一書中的「右腦vs.左腦」 （一）大多數真正創造性的突破，需要看 穿深藏在事物象之下隱晦不明的 脈絡，才能達成。而這項作業是靠 掌管人類「視覺性思考」的右腦， 也就是直覺的洞察來進行。 （二）現在的學校教育過分偏重左腦的訓 練，而壓抑了右腦的發展。 null（三）要讓右腦思考掌握支配權，一個很 有效的方法是，將想法圖案化、圖 像化。這個做法可以將人從左腦的 邏輯思考中釋放出來，用右腦的直 覺思考陸續發想出點子。不過右腦 不能對這些點子做出理性邏輯的評 論，嚴正評估這些想法的價值，非 得左腦的理性思考不可。左腦與右 腦相輔相成的效果，才是實現創意 的基礎。null（四）優秀的專業人才，必定能積極結合 直覺、洞察、創造等右腦能力，和 左腦的邏輯推理能力。null五、彼得聖吉書中的U型理論 感知（Sencing，觀察、觀察、再觀察，與世界合而為一） ↓ 自然流現（Presencing，退省與反思，讓內在領悟湧現） ↓ 實現（Realizing，順應自然，迅速行動）null貳、創意工程（一）－產生創意的原理 一、歸納出產生創意的原理，並進而複製 其過程。 二、產生創意與邏輯思考的差異－從能量 觀點、潛意識特質（無判斷能力）切 入。 三、產生創意的原理 nullnull一、遇到棘手的問題，若以邏輯思考得不出滿 意的答案，或經由多方努力仍無法解決， 則可利用產生創意的方法來解決。將問題 建構成明確的目標影像且帶入深度的沉靜 狀態中，以引發直覺反應。此時，大腦 （主要是右腦）會以超高效率直接將深層 知識庫中的相關知識與目標配對，以獲得 目前的最佳答案（靈感），並透過左腦的 認知產生執行的創意，來解決問題。也有 可能會連通宇宙知識庫來產生創意。null二、宇宙是無所不在，無所不包，宇宙萬 物都在其中，因此，若欲解決的問題 超出人的知識領域，只要能連通宇宙 知識庫，則可能接收到宇宙中之相關 訊息，以達成目標，解決問題。此一 模式包括了天啟、神癒、奇蹟、…。null參、創意工程（二）－創意的種類 一、文理領域的創意 （一）藝術上的創意－不論是文學家、音 樂家或畫家，其創作常超出平常的 知識或學問的領域，也不完全依賴 技巧的訓練。null（二）科學上的創意－科學家們發現某種 物理、數學或化學等學術上的定 律，除了要有學術上的基礎訓練之 外，主要還是靠悟性。不論是理論 的或技術上的重大發現或突破，往 往是在「踏破鐵鞋無覓處，得來全 不費工夫」的情形下產生的。null（三）哲學的領悟－古來偉大的哲學家們，從 對於人生及宇宙的體驗之中，為我們的 文化思想史，留下各種型態觀念的哲學 理論。其途徑有三： 1.生而知－天生而知的天降奇才。 2.困而知－從困頓中逼擠出來的發現，如 王陽明被貶謫至貴州龍場驛時，悟得的 「致良知」學說。 3.學而知－不易超越前人的經驗範圍。null二、武學的領悟－練武者，在突破武功 （術）招式或境界時，透過直覺反應 過程所獲得的突破性答案。 三、氣功的領悟－練氣功的人，在突破氣 功層次時，透過直覺反應過程所獲得 的突破性答案。 null四、人生智慧的領悟－所領悟的人生智 慧，可用以獲得人生的勝利時稱之。 （一）宗教上的領悟－通過宗教的儀式， 信仰和祈禱、禮拜、持誦等行為， 而感應天啟、神示、降靈等現象。 有的直接看到神的指示，有的聽到 神的言語，有的透過夢境得到神的 垂示，也有的經歷天堂、地獄、神 仙世界等經驗。null（二）人生智慧的領悟－面對人生困境或 疑難時，透過直覺反應過程所獲得 的突破性答案。null肆、創意工程（三）－提升產生創意的能力之 方法 null一、產生創意的方法 遇到問題時，要勇於面對，且儘量將問題 界定清楚，免得未來擷取的靈感與產生的 創意有 「牛頭不對馬嘴」的情形。接著 要盡力收集相關資料，並以邏輯思考歸納 、思考解決問題之道；若仍無法獲得滿意 的答案，便可運用下列步驟來擷取解決問 題的靈感，並透過左腦的認知產生執行的 創意。 null（一）將欲解決的問題在腦海中建構成明確的 目標影像，並予以命名。 （二）反覆感覺影像內涵，形成深刻印象，直 到在深度沈靜狀態下也能輕巧浮現的程 度。 （三）利用靜坐手段達到深度沈靜的狀態，或 入睡前似睡非睡與剛睡醒時似醒非醒的 寧靜狀態，讓上述目標影像毫不費力地 浮現在腦海中。null（四）靜待直覺反應產生，以獲得解決問 題的靈感，並透過左腦的認知產生 執行的創意。        （五）運用邏輯思考評估該創意的合理性 與可用性，若是肯定的，則用於解 決問題；反之，則放棄該答案，並 重覆上述步驟。 null二、藉由靜坐練就隨時沉靜的功夫－由左 腦主導的邏輯思考切換至右腦主導的 潛意識領域之深度沈靜狀態的方法。 （一）心理建設─靜坐時，若有任何雜念 浮現，皆為潛意識活動的現象，不 需花任何力氣去排除它，要與它們 和平共處，久之則習以為常，不為 所動。null（二）環境條件 1.光線柔和，不能刺眼。 2.關掉鬧鐘、電話等會產生干擾之電器。 3.環境要保持安靜。 4.空氣要流通，但不能直接吹到風，否則 易著涼。 5.房門要緊閉，避免受到突然的驚嚇。null（三）禁忌 1.飯後半小時內，不要靜坐。 2.太疲倦時，就去睡覺，不要靜坐。 3.喝完酒後，不要靜坐。 4.情緒不平靜時，不要靜坐。null5.劇烈運動完，不要立即靜坐。 6.靜坐完，眼睛不要立即張開，也不要立 即起身。 7.身體先動一動，約一分鐘後再起身。 8.靜坐時不應盲目追求各種境界現象，也 不要渴望得到各種特異功能，以免走火 入魔。null三、冰淇淋放鬆法－讓靜坐的過程減少來自肉 體干擾的方法 （一）輕鬆地坐在椅子上，然後將腰背挺直。 （二）深呼吸三次，然後將眼睛輕輕地閉上。 （三）觀想你在戶外，頭上頂著一盤冰淇淋， 且空中有大太陽直射下來，使得冰淇 淋，沿著頭部往身體慢慢地流下來。null（四）隨著冰淇淋流過的體表位置，其表 層與深層的所有細胞都放鬆了。 （五）從頭頂放鬆到手指尖、腳底。 （六）反覆練習三、四、五的步驟，直到 你覺得全身都已放鬆為止。null四、腹式呼吸法（春山式）－減少體內缺 氧的干擾與讓自律神經系統趨於平靜 的方法null（一）方法 1.閒適地坐在椅子上，腰背挺直，雙肩放 鬆，兩手的拇指和食指圈起成圓形，自 然地放在膝上。 2.吸氣時，從鼻子緩緩吸入，意念集中在 腹部。下腹部隨著空氣的吸入而逐漸膨 脹，繼續吸氣到，覺得已經不能再吸了 為止。null3.憋住氣，直到覺得難受時，再開始由嘴 巴慢慢地將氣吐出，此時下腹部會隨著 空氣的吐出而凹陷，吐氣時間約二十 秒，吐完氣後再收緊肛門口。 4.每天固定做三次，每次約數分鐘。null（二）當你做腹式呼吸時，肺部下方會分 泌出一種近似腦內嗎啡的物質，這 種賀爾蒙可促進血液循環，對改善 心律不整等病症很有效；對呼吸系 統疾病、心臟病、高血壓等的改善 效果也不錯。null（三）做腹式呼吸時，腦波會成功地轉成 α波，如果再驗血，更可以知道腦 內嗎啡已經開始分泌了。也就是 說，想要引出α波，只要做腹式呼 吸即可。 （四）因為腹式呼吸會充分運動到肌肉， 初學者每次應該限制在十分鐘以 內，否則隔天可能會有肌肉緊繃疼 痛的感覺。null五、單點凝視法－使用蠟燭的圖像訓練法， 是練習在沉靜狀態下專注的方法。null（一）方法 1.在昏暗的房間坐定。然後在1至1.5公尺 的前方，與眼睛等高之處，豎立一根蠟 燭，並點上火。 2.以深呼吸，讓心情平靜下來。null3.接著以眼睛凝視燭光一分鐘（凝視時， 耳聽節拍器的聲音更佳。）。 4.閉上眼睛，仔細凝視殘像，待殘像消失 到再也看不到時為止。 5.反覆練習步驟（三）、（四）null（二）每天反覆練習之後，殘像停留的時間會 逐漸加長。這是很正常的生理現象，單 點凝視法就是利用此一生理現象來培育 圖像力的方法。 （三）單點凝視法要持續施行到閉上眼睛時， 能夠看得到燭光的火焰殘像為止。進度 快的人，一兩週之後，閉著眼睛就可以 隨時看得到火焰的殘像。null六、自律訓練法（春山式）－訓練心身 合一的方法null（一）姿勢 1.先找一個安靜的地方，坐在一張有靠背 的椅子上，然後將腰背挺直，雙腳打開 與肩同寬，坐姿自然與地板成垂直。 2.放鬆全身，雙目微開，視線落在前方約 一公尺處。 （二）預備階段－以上述的姿勢坐著，然 後保持抑揚頓挫，慢慢地對自己反 覆說出：「心情很平靜」null（三）第一階段－重感訓練 1.以上述的姿勢坐著，然後保持抑揚頓挫，慢 慢地對自己反覆說出： （1）「右手好重、好重。」 （2）「左手好重、好重。」 （3）「右腳好重、好重。」 （4）「左腳好重、好重。」 2.直到覺得抬手、舉腳變得很困難，全身力氣 已經消失為止。 null（四）第二階段－溫暖感訓練 1.以上述的姿勢坐著，然後保持抑揚頓 挫，慢慢地對自己反覆說出：「雙手、 雙腳好暖和。」 2.直到雙手、雙腳真的開始變得暖和起來 為止。null（五）第三階段－心臟調整訓練 1.以上述的姿勢坐著，然後保持抑揚頓 挫，慢慢地對自己反覆說出：「心臟平 穩而有規則地跳動」 2.直到心臟跳動真的開始變得平穩起來為 止。null（六）第四階段－呼吸調整訓練 1.以上述的姿勢坐著，然後保持抑揚頓 挫，慢慢地對自己反覆說出：「呼吸 很順暢」 2.直到呼吸真的開始變得平順為止。null（七）第五階段－腹部溫暖感訓練 1.以上述的姿勢坐著，然後保持抑揚頓 挫，慢慢地對自己反覆說出：「肚子 好暖和、好暖和。」 2.直到肚子真的開始變得暖和起來為止。null（八）第六階段－額頭清涼感訓練 1.以上述的姿勢坐著，然後保持抑揚頓 挫，慢慢地對自己反覆說出：「額頭 好涼爽、好舒服。」 2.直到額頭真的開始變得涼爽起來為止。null七、有用的基本觀念 （一）啟動直覺反應的目的就是要獲得靈 感，產生創意，而在其過程中並不 一定要靜坐；但靜坐的基礎，有助 於啟動直覺反應的過程。 （二）由於一般人不易將心靜下來，尤其 是經常的安定，因此需藉由靜坐的 訓練，來培養沉靜的功夫。null（三）如果一個人的心經常處於一種非常 穩定、平靜、了無情緒波動的狀 態，這樣子的人易於隨時啟動直覺 反應的過程，如此就能隨時獲得解 決難題的靈感。 （四）「產生創意」的意思，就是本來不 知道的，突然間懂了。null（五）「產生創意」並不是一種純然的寂 靜鎮定狀態，而是一種含有知性意 味的內證經驗；意識的相對境域之 中，須有某種覺醒，從吾人的日常 經驗之中轉過身來。亦即在意識的 基底「轉回」，會使一個人的整個 心靈有一番徹底的轉變。null八、一些訣竅與應用 （一）讓問題與目標答案進入潛意識領域 的捷徑 1.言靈法 （1）不斷地把自己的問題經由嘴巴反覆地 誦唸出來。 （2）除了唸出聲音，還要沉浸在那種身歷 其境的真實感中。null2.視覺化 （1）將自己的問題圖像化或影像化，且沉 浸在那種身歷其境的真實感中。 （2）利用圖片或照片。null3.冥想法 （1）以冥想的方式使自己進入沉靜狀態，並 將影像化的問題，輕巧的帶入此狀態中。 （2）在沉靜狀態下，若浮現在腦海的影像跟現 實狀況一樣清晰可見時，表示潛意識已接 收你的訊息。 （3）最重要的是將影像化的問題，確實地傳達 給潛意識。null（二）其它訣竅 1.啟動直覺反應的最佳時刻： （1）上床後到睡著前，這一段肌肉放鬆的 時刻。 （2）早晨醒來後，還沒有完全清醒之前。 （3）禪坐的時候。 （4）被催眠的狀態下，由他人誘導。null2.如果心中有所煩惱或產生恐懼感時，表 示你不是真正在考慮事情，因為真正的 思考中是不會有恐懼感的。首先你要穩 定精神，同時下令自己的身體儘量放 鬆；放鬆身體之後，你就要發動所有的 注意力，把思考集中在解決問題上。null伍、結論 一、U型理論的深度解讀 感知（觀察、觀察、再觀察，與世界合而為一） 將問題界定清楚且形成深刻的印象、進入深度沉靜狀態、左腦→右腦 ↓null自然流現（退省與反思，讓內在領悟湧現） 在深度沉靜狀態下，輕巧地將問題浮現、啟動直覺反應，獲得靈感、右腦 ↓ 實現（順應自然，迅速行動） 透過左腦的認知，產生執行的創意，並轉成行動且將其實現、 右腦→左腦null二、提升產生創意的能力之重要性－可以 讓產品更完美，較不會有後遺症而導 致不斷地耗能來善後，因而可大幅減 少原材料的浪費及能源的消耗。 三、知識與智慧的區別及重要性－影響創 意內容及實現的能力。 四、因果定律－現在的果是過去投入的因 所造成；未來的果會受到現在投入的 因之影響。null陸、參考書藉 一、賴聲川，〝創意學〞天下，2006 二、大前研一，〝專業〞天下文化，2006 三、彼得聖吉等四人，〝修練的軌跡〞天下 文化，2006 四、Joseph Murphy原著，謝瑤玲譯〝心想事成 （The Power of Your Subconsicious Mind）〞精美出版社，2000null五、大島淳一原著，蘇俊次譯，〝心想事成〞 世茂出版社，1994 六、松本幸夫原著，蘇宏誠譯，〝心想事成II －念力篇〞世茂出版社，1997 七、余雪鴻，〝靜坐學聖典〞水月文化公司， 2001 八、聖嚴法師，〝禪與悟〞法鼓文化，2001 九、鈴木大拙原著，徐進夫譯，〝開悟第一〞 志文出版社，1988null 恭祝各位 身心健康 事事如意