谈茶叶末釉瓷器
陈润民 杨静荣
内容提要
’‘
茶叶末釉
’‘
始见于 《陶雅 》
,
是指清代官窑中釉面呈失透状
,
釉色黄
、
绿参杂的瓷器
。
本文追溯了茶叶末釉的渊源和演变 着重介绍了其在清雍正
、
乾隆朝
的突出特色
,
并揭示了其于釉色
、
造型方面的审美特征 。
关键词 茶叶末釉 《陶雅 》厂官釉
茶叶末作为釉色名称 , 始见于 《陶雅 》一书 , 该书初名 《瓷学 》, 后又名 《古瓷汇考 》,
是一部记述清末古董商人心得体会笔记性质的杂录 。 该书所称茶叶末 , 是指清代官窑那种
釉面呈失透状 , 釉色黄
、
绿掺杂的瓷器 , 因其极类似茶叶细末 , 故名之 曰 “ 茶叶末 ” 。 从
工艺学角度分析 , 其呈色机理是因釉中的铁
、
镁与硅酸化合而产生的结晶 , 是 由于烧成时
焰性和温度的差异可产生多种变调 , 如鳝鱼黄
、
蛇皮绿
、
鳝鱼青
、
蟹甲青
、
鼻烟
、
新橘
、
鳖裙绿
、
黄斑点
、
老僧衣等 , 都是形容其色泽的俗称 。 因茶叶末一词通俗易懂 , 故现在学
术界统称为茶叶末釉 , 但在清代官窑此种釉色的创烧人唐英处 , 该釉色被称为 “ 厂官釉 ” 。
唐英发明的 “ 厂官釉 ” , 系仿直隶厂官窑的缸
、
钵类粗瓷的造型 , 而以白瓷胎代替了
缸胎 , 且精工细作 , 从而使其成为一种名贵的釉色瓷 。 但溯本求源 , 更早期的 “ 厂
一官釉 ”
是否在文献和实践中存在呢 考古学的重要成果已证明唐代耀州窑及其北方诸窑均有该类
产品生产 , 而在文献中亦有蛛丝马迹可寻 。
一 釉色溯源
唐人南卓著 《揭鼓录 》, 书中记载鲁山窑产花釉腰鼓一种 , 现代科学考古的发现 已证
明南卓记载无误 , 所发现的文物资料证明陶瓷腰鼓在唐代非常盛行 , 除鲁山窑外 , 唐代长
沙窑
、
耀州窑
、
交城窑及河南禹县窑
、
郑县窑等均生产陶瓷腰鼓 , 其釉色品种为花釉和釉
下彩两种 。
《揭鼓录 》云【’毛
唐南卓 《揭鼓录 》, 古典文学出版社
, 弓年
炎钧城手釉瓷器
宋开府嫌 , 虽耿介不群 , 亦深好声乐 , 尤
善揭 鼓 , 始承恩顾 , 与上论鼓事
, 曰 “ 不是青
州石 末 , 即是鲁山 花瓷 ”棋小碧上掌 , 下须有朋
肯之声
, 据此乃是汉震 第二鼓也 。 且躲用石末
、
花 瓷 , 固是腰鼓 , 掌下朋肯声 , 非揭揭 鼓明矣 。
此处文字十分明确 , 宋憬与唐明皇谈论鼓
事 , 宋撮指出 , 当时流行的腰鼓 “ 不是青州石
末 , 即是鲁山花瓷 ” 。 后者己有定论 , 但 “ 青州
石末 ” 究为何物 , 至今无人论证 。
关于 “ 青州石末 ” , 笔者认为可有三种解 图一 唐黑釉斑点拍鼓
释 一是某种石器的名称 二是某种木质漆器
的名称 三是某种陶瓷器的名称 。
在文献和考古文物资料中 , 均未见唐代有以石质材料制作腰鼓者 。 这需用整块石材 ,
将其中央挖空 , 方能制成鼓腔 。 如此制成的腰鼓 , 一是成本高昂 , 二是太重 , 颇不实用 ,
故第一种解释可以排除 。 在敦煌壁画唐代文物资料中 , 曾有漆器腰鼓的形象资料 , 说明唐
代亦流行过漆器腰鼓 。 但遍查历代文献 , 未见有称为 “ 石末 ” 者 。 故第三种解释方合 《揭
鼓录 》原文本意 。 宋撮称 “ 不是青州石末 , 即是鲁山花瓷 ” 。 从语法上分析原文 , “石末 ”
应该是指一种称为 “ 石末 ” 的陶瓷腰鼓 。
古代文人用 “ 石 ” 字指代陶瓷的例子比比皆是 , 如 “ 石中美 ” , 实际是一种陶瓷炊器
的代名词 , 苏轼 《温陶君传 》曰 “ 石中美 , ⋯ ⋯生乎土 , 成乎水 , 而变乎火 。 坎以揉之 ,
坤以布之 , 釜以熟之 , 口 以内之 , 腹以藏之 , 美在其中 , 而畅于四支 ” 。 再如 “ 石鼎 ” 实
际是指一种 口小腹大的陶瓷茶具 。 陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人 》诗 曰 “ 炼药传丹鼎 , 尝
茶试石鼎 ” 。 还有 “ 石瓤 ” , 实际指的就是陶瓤 , 清陈维裕 《一寸金
、
毫村敬先庵侧得古家
隧涧幽凉明器怪诡词以纪事 》词 曰 “ 古寺高丘 , 雨溜松毛土花涩 , 有破空石瓢 , 呀然如
宝 , 悬崖铁橘窈然而黑 ” 。 由以上例子可知 , “ 石 ” 在古代常用作陶瓷的代名词 。
南卓原文 “ 石末 ” 应该是某种釉色的名称 , 如果将 “ 石 ” 字理解为陶瓷 , 那 “ 石末 ”
一词的解释当为陶之碎末 。 唐代陶瓷以青瓷和白瓷为主流产品 , 白瓷匀净纯白 , 即使成末 ,
仍为白色 , 而青瓷成末 , 则与当时流行的青瓷有别 , 青色中常泛出淡黄色斑点 , 斑点排列
较为均匀 。 此种釉色即被后人称为 “ 茶叶末 ” 的品种 。 耀州窑发掘的唐代陶瓷资料证明 ,
此种釉早在唐代即有批量生产 , 辽
、
宋
、
金
、
元时一直烧造 , 胎体多较为粗糙 , 是北方民
窑的一个釉色品种 。
故宫博物院收藏一件唐代青釉腰鼓 图一 , 为解放后购藏 , 年陶瓷馆改陈时陈
故宫博物院 院刊 绷 、年第 期 总第 川 期
列于陶瓷馆中 。 该腰鼓尺寸不大 , 长 厘米 , 口径 厘米 , 应是唐代陶瓷腰鼓中尺寸最
小的一种 。 鲁山窑和耀州窑均有这种尺寸的腰鼓残片出土 。
故宫博物院收藏的这件青釉腰鼓 , 其釉色与传统的青釉有别 , 应为 “ 茶叶末 ” 釉 , 它
究竟是哪个窑 口所烧呢 据 目前的考古资料判断 , 只有耀州窑曾出土了大量茶叶末釉资
料 , 但耀州窑的正式发掘报告表明 腰鼓残片共出土 片 , 品种有黑釉白彩
、
青釉乳黄
彩 、 茶叶末釉黄彩三种 , 其中以黑釉白彩者最多 , 胎体一律呈深灰色 , 且内外施釉 ‘」。 这
些特征均与故宫收藏的这件腰鼓不一样 。 故宫陶瓷馆陈列的这件腰鼓是单一的茶叶末釉 ,
胎为黄灰色 , 且内部不施釉 。 由此可以排除其为耀州窑所产 , 而是文献中所记的 “ 青州
石末 ” 。 青州为古九州之一 , 大体范围在今山东胶东和济南一带 。 东汉刺史治临淄 , 晋因
战乱 , 地区范围有变化 。 唐代青州范围仍在山东境内 , 东临莱州 , 西临淄州 , 南临密州
和沂州 , 北临莱州湾 。 今潍县
、
昌邑
、
隋驹
、
益都
、
昌乐均在其境内 。 临近青州的淄州
是著名的陶瓷产地 , 淄博寨里窑是北方北朝开始烧瓷器的最早窑址之一 。 从 已经发表的
资料分析 , 山东淄博
、
泰安
、
枣庄
、
曲阜泅水地区均有宋
以前的古窑址 , 烧造品种以青瓷居多 , 也有白瓷和黑瓷 。
这些资料表明 , 山东地区确实有悠久的烧瓷历史 , 而北方
的青瓷和黑瓷 , 由于胎釉原料及烧成时产生的变化 , 很容
易 出现茶叶末釉色 。
茶叶末釉除景德镇官窑生产外 , 清代
以后淄博也曾生产茶叶末釉 , 说明山东地
区有生产茶叶末釉的矿物原料 。 而故宫陶
瓷馆陈列的那件青釉腰鼓 , 其胎釉均十分
接近淄博地区出土的陶瓷文物资料 。 故笔
者推断 , 该腰鼓应是山东地区所产 , 具体
产地应在唐代青州或青州附近地区 , 它就
是唐人南卓在 《揭鼓录 》一书中所记述的
“ 青州石末 ” 。 这种推断尚有待考古工作
图二 清雍正茶叶末釉花浇及款识 者
、
尤其是山东地区考古工作者的科学发
现 , 方能定论 。
〔 陕西考古研究所 《唐代黄堡窑址 》, 文物出版社 , 年 。
【」 山东枣庄文物管理站 《山东枣庄古窑址调查 》, 《中国古窑址调查发掘报告集 》, 文物出版社 ,
年 宋百川
、
刘凤君 《山东曲
、
泅水隋唐瓷窑址调查 》, 《考古 年第 期
。
旋茶川汗袖瓷
图三 清雍正茶叶末釉牺耳尊及款识 图四 清雍正茶叶末釉钵缸及款识
二 故宫收藏清代茶叶末釉瓷器的特色
从宫中传世品来看 , 清代茶叶末基本都是江西景德镇御窑厂所烧造 , 数量多 , 品种全 ,
制作精美 , 主要集中在雍正
、
乾隆二朝 , 嘉庆
、
道光
、
咸丰
、
光绪朝也有烧造 , 但数量不
是很多 。 其中雍
、
乾二朝特色较鲜明 。
雍正朝茶叶末釉瓷器的特色
雍正茶叶末从釉色上看最具魅力 , 釉面细腻 , 色泽幽静匀润 , 颜色多变 。 唐英在 《陶
成纪事 》中载 “ 一仿厂官窑 , 有鳝鱼黄
、
蛇皮绿
、
黄斑点三种 ” 。 常见造型有 水皿
、
盖
盒
、 四足洗
、
茶壶 仿宜兴茶壶式样
、
花盆
、
花浇 图二 撇 口瓶
、
弦纹撇口瓶
、
弦纹
扁肚瓶
、
撇 口扁肚瓶
、
扁方瓶 , 纸褪瓶
、
双耳葫芦瓶
、
双耳扁瓶
、
六连瓶 首创
、
三牺
尊
、
牺耳尊 图三
、
兽耳御环尊等 , 既有传统造型 , 也有仿古铜器式样
。
雍正茶叶末的
造型具有鲜明的时代特征 , 突出一个 “ 秀 ” , 端庄典雅 , 讲究线条变化 , 简洁质朴 , 刚中
带柔 , 注重上下比例之间的协调 , 空间关系上的适度 , 整体的协调统一 , 可以说厚重古拙
与轻盈秀丽兼而有之 。 从中发现圆器小件少 , 琢器多 , 尤以瓶的数量最多 , 基本是陈列瓷 ,
也有部分文房用具
。
款识上均是在器物底足内阴刻四字 “ 雍正年制 ” 或六字 “ 大清雍正年制 ” 篆书款 。 字
体工整规矩 图四 。
乾隆朝茶叶末釉瓷器的特色
乾隆茶叶末首先是胎体细腻 , 瓷质坚密 , 胎壁比雍正时略厚 , 釉面匀净 , 有的带棕眼
和丝纹 , 光泽莹润 , 釉面色调有深浅之分 ,
深者略显黑褐 , 浅者因黄色釉面上小黑点
密集较多而显黄色 , 一般器足为黑褐色 ,
仔细观察会发现足部釉与露胎釉相接处有
刮削时无意留下的一圈小锯齿状边缘线 。
其造型既继承了前朝雍正式样 , 也有仿
古铜器式 , 还有仓新式样 。 品种主要是陈设
图五 清乾隆茶叶末釉花浇及款识 观赏器及少量的文房用具等 。 常见葫芦瓶
、
缓带耳葫芦瓶
、
七弦瓶
、
六连瓶
、
璃耳长颈
瓶
、
天球瓶
、
双兽耳瓶
、
直口瓶
、 又又贯耳瓶
、
弦纹撇口瓶
、
菱花口盘
、
菱花口碗
、
鼓钉碗
、
山形笔架
、
凸弦纹洗
、
小缸
、
兽耳尊
、 出戟
花瓤
、
七弦尊
、
三足炉等 图五 。 其制造工
艺精巧 , 据唐英 《陶冶图编次 》介绍 , 乾隆
时制瓷分工极细 , 有拉
、
印
、
雕
、
旋
、
镶
、
拱
、
削
、
镂诸工种 , 由于分工精细 , 因而形成专
业性的工匠队伍
。
款识上 , 多是在器物底或足内篆书 “大
清乾隆年制 ” 六字款 , 少数是四字篆款 “乾
隆年制 ” , 个别横写于器物 口边六字篆书款 。
图六 清乾隆茶叶末釉描金花卉葫芦式蜡台及款识 字体清晰圆润工整 图六 。
嘉庆朝初期茶叶末釉瓷器仍延续乾隆
朝的风格 , 如直颈瓶
、
缓带耳葫芦瓶
、
盘
口瓶
、
扁瓶等在造型
、 尺寸
、
釉色上与乾隆朝作品基本一致 , 若不看底款 , 有的器物很难
区分 , 说明当时制瓷工艺仍有较高的水平 。 到嘉庆后期 , 茶叶末釉瓷器质量开始显露出下
降的迹象 。
道光
、
咸丰
、
同治
、
光绪四朝的茶叶末釉瓷器仍在延续烧造 , 但受景德镇瓷业衰落的
影响 , 数量少 , 造型变化不多 , 没有什么创新式样 。 常见有 道光朝的罐
、
高足盘
、
纸褪
瓶
、
缓带耳葫芦瓶 咸丰朝的狮耳炉
、
盘
、
兽耳嘟环方瓶 同治朝的纸褪瓶 光绪朝的撇
口瓶等 , 与雍正
、
乾隆两朝相比有很大差距 , 胎体厚重 , 工艺上较为粗率 , 线条不够柔和
圆润 , 略显呆板 , 釉层有的不够平整 , 高水准的作品不多 , 基本还是在器底阴刻六字本朝
篆书款 , 少量四字款 , 个别是堂名款 , 如道光朝的 “ 行有恒堂 ” 等 。
分称川 抽瓷升
三 茶叶末釉的审美特征
茶釉源于唐代 , 经宋
、
元
、
明递相烧造 , 是较为粗糙
、
不登大雅之堂的 日用瓷 , 直
至清代雍正唐英督陶 , 在继承古代优 良传统的基础上将其应用于白瓷胎上 , 精工细作 , 巧
妙地控制焰性 , 使之产生富于变化的多种色泽 , 庄严肃穆而令人回味无穷 , 方使其成为
一种名贵的颜色釉品种 。 所以名贵 , 因为其中蕴含着中国陶瓷丰富的美学内涵 , 其美学
特征如下
中国的颜色釉瓷器多数属于无光釉或半无光釉 , 如宋代官窑
、
汝窑
、
钧窑及龙泉窑的
梅子青釉和粉青釉均属此类 , 釉面没有刺眼的浮光 , 给人以温润之感 , 这种审美观来源于
中国传统文化中对玉的崇拜 。 追求玉的质感是中国颜色釉的一个重要特征 , 茶叶末釉亦属
无光釉 , 釉色深沉而含蓄 , 《陶雅 》称 “ 黄杂绿色 , 娇烧而不俗 , 艳于花 , 类如玉 , 范为
瓶 , 最养 目
。 ” 并认为 , “ 茶叶末纹理之佳妙 , 有若于泥团之疏散于水中者 , 且其渐渐晕开 ,
汇于足底 , 围绕周遭直如鳝鱼腹皮之姿态流动 , 又于窑变外得少佳趣 。 ” 充分表现了釉色
的审美特征 。
造型和釉色的统一是中国古代官窑瓷器的一个重要特征 。 茶叶末釉艺术风格庄严肃穆 ,
故多施于大件的尊
、
缸
、
罐
、
瓶等器物上 , 给人以雄伟博大之感 , 即便是少数小件器皿 , 也
多是仿古造型 , 且做工精细 , 显现出端庄古朴的艺术风格 。
追求釉色的层次变化 , 增加色彩的韵律感是又一特征 。 如故宫藏雍正茶叶末釉花浇 图
二 , 瓶颈弦纹使釉色产生深浅变化 , 耐人寻味 , 愈显生动 。
再有巧妙地利用烧成缺陷 。 茶叶末釉的烧成不稳定 , 温度
、
焰性都会使之产生窑变 , 偏
绿
、
偏黄都是常有的事 , 故唐英在记述这种釉时描写出三种釉色 , 即鳝鱼黄
、
蛇皮绿
、
黄斑
点三种 , 其实这三种釉色均是同一配方 , 只是烧成过程中产生窑变所致 。 工匠不能完全控制
窑变 , 但可以基本控制变化范围 , 使茶叶末釉的内涵更加丰富多彩 。
总之 , 在茶叶末釉的美学特征中 , 集中反映出中国颜色釉瓷器的传统美学内涵 , 此种釉
色至今在景德镇仍有生产 , 且十分名贵 , 这亦可体现出它的生命力所在 。
本课题的研究得到故宫博物院科研课题基金的资助
作者单位 故宫博物院古器物部
于, 、
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一
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一 互名
一刀 ,
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比。劝 即
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