益生珍言

益生珍言 （《益生文化》第120期珍言，请关注本刊，详细信息见置顶文） 1、清明以养吾之神，湛一以养吾之虑，沉警以养吾之识，刚大以养吾之气。 2、果断以养吾之才，凝重以养吾之度，宽裕以养吾之量，严冷以养吾之操。 3、自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。 4、别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。 5、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 6、涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和。 7、喜怒哀乐而曰未发，是从人心直溯道心，要他存养。 8、未发而曰喜怒哀乐，是从道心指出人心，要他省察。 9、存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。 10、  一动于欲，欲迷则昏；一任乎气，气偏则戾。 11、  人心如谷神，满腔都是生意，物欲固之而滞矣。 12、  人心如明镜，全体浑是光明，习染薰之而暗矣。 13、  果决人似忙，心中常有余闲；因循人似闲，心中常有余忙。 14、  寡欲故静，有主则虚。 15、  无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。 16、  人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。 17、  人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。 18、  人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。 19、  宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切已良箴。 20、  忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切已大病。 21、  常操常存，得一恒字诀；勿忘勿助，得一渐字诀。 22、  敬守此心，则心定，敛抑其气，则气平。 23、  人性中不曾缺一物，人性上不可添一物。 24、  君子之心不胜其小，而气量涵盖一世。小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。 25、  怒是猛虎，欲是深渊。 26、  忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。 27、  惩忿如摧山，窒欲如填壑。惩忿如救火，窒欲如防水。 28、  心一松散，万事不可收拾。 29、  心一疏忽，万事不入耳目。 30、  心一执著，万事不得自然。 31、  一念疏忽，是错起头；一念决裂，是错到底。 32、  古之学者，在心上做工夫，故发之容貌，则为盛德之符。 33、  今之学者，在容貌上做工夫，故反之于心，则为实德之病。 34、  只是心不放肆，便无过差；只是心不怠忽，便无逸志。 35、  处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。 36、  世路风霜，吾人炼心之境也。 37、  世情冷暧，吾人忍性之地也。 38、  世事颠倒，吾人修行之资也。 39、  青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。 40、  旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。 41、  名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。 42、  谦退，是保身第一法；安祥，是处事第一法。 43、  涵容，是待人第一法；洒脱，是养心第一法。 44、  喜来时，一检点；怒来时，一检点。 45、  怠惰时，一检点；放肆时，一检点。 46、  自处超然，处人蔼然，无事澄然，有事斩然，得意淡然，失意泰然。 47、  静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。 48、  天地间真滋味，惟静者能尝得出，天地间真机括，惟静者能看得透。 49、  有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。 50、  气忌盛，心忌满，才忌露。 51、  有作用者，器宇定是不凡；有智慧者，才情决然不露。 52、  意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。 53、  世俗烦恼处，要耐得下；世事纷扰处，要闲得下。 54、  胸怀牵缠处，要割得下；境地浓艳处，要淡得下。 55、  意气忿怒处，要降得下；名利纠结处，要放得下。 56、  观操存，在利害时；观精力，在饥疲时。 57、  观度量，在喜怒时；观镇定，在震惊时。 58、  大事难事看担当，逆境顺境看襟度。 59、  临喜临怒看涵养，群行群止看识见。 60、  聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让。 61、  勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。 62、  不以居积人争富，不与进取人争贵。 63、  不与矜饰人争名，不与盛气人争是非。 64、  富贵，怨之府也；才能，身之灾也。 65、  声名，谤之媒也，欢乐，悲之渐也。 66、  浓于声色，生虚怯病；浓于货利，生贪饕病。 67、  浓于功业，生造作病；浓于名誉，生矫激病。 68、  想自己身心，到后日置之何处？顾本来面目，在古人像个甚人？ 69、  莫轻视此身，三才在此六尺；莫轻视此生，千古在此一日。 70、  不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。 71、  经一番挫折，长一番见识；容一番横逆，增一番器度。 72、  省一分经营，多一分道义；学一分退让，讨一分便宜。 73、  去一分奢侈，少一分罪过；加一分体贴，知一分物情。 74、  不自重者取辱，不自畏者招祸；不自满者受益，不自是者博闻。 75、  有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。 76、  盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪恶，最难得一个悔字。 77、  毋毁众人之名，以成一已之善；毋没天下之理，以护一已之过。 78、  读有四个字最要紧，曰阙疑好问；做人有四个字最要紧，曰务实耐久。 79、  事当快意处须转，言到快意时须住。 80、  物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 81、  尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。 82、  四海和平之福，只是随缘；一生牵惹之劳，总因好事。 83、  花繁柳密处拔得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。 84、  步步占先者，必有人以挤之；事事争胜者，必有人以挫之。 85、  能改之，则天地不怒；能安分，则鬼神无权。 86、  安莫安于知足，危莫危于多言；贵莫贵于无求，贱莫贱于多欲。 87、  乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪；长莫长于博谋，短莫短于自恃。 88、  明莫明于体物，暗莫暗于昧几。 89、  能知足者，天不能贫；能忍辱者，天不能祸。 90、  能无求者，天不能贱，能外形骸者，天不能病。 91、  能随遇而安者，天不能困；能造就人材者，天不能孤。 92、  能以身任天下后世者，天不能绝。 93、  天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之。 94、  天危我以遇，吾享吾道以通之；天苦我以境，吾乐吾神畅之。 95、  吉凶祸福，是天主张；毁誉予夺，是人主张；立身行已，是我主张。 96、  要得富贵福泽，天主张，由不得我；要做贤人君子，我主张，由不得天。 97、  富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。 98、  护体面，不如重廉耻，求医药，不如养性情。多言说，不如慎隐微，博声名，不如正心术。 99、  恣豪华，不如乐名教，广田宅，不如教义方。