中国共产党的宗旨

null中国共产党的宗旨 中山大学党委组织部 罗镇忠 中国共产党的宗旨 中山大学党委组织部 罗镇忠 一、动物的利他行为一、动物的利他行为达尔文的自然选择学说一、动物的利他行为一、动物的利他行为nullnull动物利他行为的类型 （1） 亲缘利他null蜜罐蚁null蜜罐蚂蚁，因为外形像拖了一个大大的蜂蜜罐子而得名。 null每当大雨过后，植物会分泌大量花蜜，这在干燥的沙漠地带可是不可多得的。蜜罐蚁怎能放过饱餐一顿的好机会？它们卯足了劲吸取花蜜，直到身体要被撑爆为止。 null饱餐后的蜜罐蚁能达到葡萄的大小！带到食物短缺时，其他蚂蚁就以这些储存的花蜜为食，而蜜罐蚁的身体也会收缩到正常水平 null（2）互惠利他 互惠假说 null（2）互惠利他 null（3）纯粹利他 蜘蛛和螳螂 null动物利他行为的解释理论 （1）亲缘选择理论 英国理论生物学家汉密尔顿在I964年提出了亲缘选择理论，又称汉密尔顿法则。其内容是：亲缘关系越近，动物彼此合作倾向和利他行为也就越强烈；亲缘越远，则表现越弱。 母爱 兄弟姐妹之爱 （2）群体选择理论 （3）“自私的基因”理论 二、人的利他行为 二、人的利他行为 1、亲缘利他 墨子 兼爱 爱无差等 “天下人兼相爱，爱人若爱其身” 儒家 爱有差等 2、互惠利他 3、纯粹利他null今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无侧隐之心，非人也；无善恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也 null恻隐之心，人皆有之；善恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。” nullnullnull三、共产党员所讲的利他行为 三、共产党员所讲的利他行为 1、需要1、需要任何生物都必须通过同化、吸收、新陈代谢，与外界环境进行物质、能量、信息的交换，才能维持自身与环境的平衡，生命形式才能得以存在和延续。 null生物之所以要和外界环境进行物质、能量和信息的交换，就是因为它们内部对物质、能量和信息处于匮乏状态，必须从环境中获得这些物质、能量和信息。 我们把生物由于处于匮乏状态而对其他物质、能量、信息存在欲求和求取的状态叫需要。 需要意味着匮乏状态 需要意味着一种求取状态 null需要是任何生物的生命表现。任何生物都存在需要。 人作为生命存在体的形式之一，也同样存在需要。马克思主义认为:马克思主义认为:人的需要是人的生命活动的内在规定性。 人的生命活动，总是从需要开始 “ 任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官做事，他就什么也不能做”。 2. 利益2. 利益第一、需要是利益形成的基础和前提 第二、利益是适应人的需要的客观对象 第三、利益在社会关系中存在 第四、人人都有利益，不存在没有利益的人 “人们奋斗所争取的一切，都同他们利益有关” “‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。” 3、阶级3、阶级 “所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系(这种关系大部分是在法律上明文规定了的)不同，在社会劳动组织中所起的作用不同．因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中—个集团能够占有另一个集团的劳动。” null对生产资料的关系不同 在劳动组织、生产过程中所起的作用不同 参与分配的方式和取得收入的数量不同 阶级属于特殊的利益集团4、政 党4、政 党《韦氏大词典》解释政党为：“一群人以指导政府政策为目的而组成的团体”。 英国政治家柏克(E．burke)对政党下了这样的定义：“政党乃为基于大家所一致同意的某种特定主义，以共同奋斗来促进国家利益而结合的团体。” null政治学家布洛克斯(R．C．Brooks)指出：“政党乃是一个由个人基于自愿所组成之政治团体，为政府提供一般措施、建议，或者制定政策，选举与支持领导人物为公职候选人，以作为实现其主义与政策最有效之方法。” 马克思和恩格斯在《共产党宣言》中明确指出 : 马克思和恩格斯在《共产党宣言》中明确指出 :政党是在阶级基础上形成的 任何政党都是代表一定阶级利益的组织 政党的建立基础是阶级的利益，为了实现本阶级的利益，人们才组成政党以统率本阶级的利益。 null马克思主义认为：政党是指一定阶级或阶层中政治上最活跃的积极分子为维护和实现本阶级、阶层的根本利益，旨在取得或维持政权，或影响政治过程而结合起来的政治组织。 5、中国共产党的性质 中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。 5、中国共产党的性质null 中国共产党是为工人阶级和全体人民的利益而奋斗的政党null 刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“共产党是无产阶级的政党，除无产阶级解放的利益以外，共产党没有它自己特殊的利益。无产阶级的最后解放，必然是全人类的最后解放。无产阶级如果不能解放一切劳动人民，解放一切民族，即解放全人类，那么，无产阶级就不能完全解放自己。无产阶级解放的利益同一切劳动人民解放的利益，同一切被压迫民族解放的利益，同全人类解放的利益，是一致的，分不开的。因此，无产阶级解放的利益，人类解放的利益，共产主义的利益，社会发展的利益，就是共产党的利益。” 四、中国共产党的宗旨的提出 党的宗旨是全心全意为人民服务 null1939年2月, 毛泽东致信张闻天, 首次在我们党内提出了为人民服务的概念。 1942年, 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出, 我们的文艺是为人民的, 是为着人民大众的。 1943年, 毛泽东在党内指示中提出了为群众服务的思想。null1944年9月8日, 毛泽东在张思德烈士追悼会上作了《为人民服务》的讲演, 第一次从理论上深刻阐明了为人民服务的思想。 毛泽东：“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。” null1944年10月毛泽东在接见新闻工作者时就指出三心二意不行, 半心半意也不行, 一定要全心全意为人民服务。 1945年4月党的七大开幕词中, 毛泽东说：我们应该谦虚, 谨慎, 戒骄, 戒躁, 全心全意地为中国人民服务。 null毛泽东在党的七大政治报告《论联合政府》中，他强调“ 全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。” 党的七大把中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神写入了党章。 全心全意为人民服务思想的基本内涵全心全意为人民服务思想的基本内涵党的全心全意为人民服务的思想与其他利他行为的异同。null毛泽东全心全意为人民服务思想, 内涵十分丰富, 主要有解决好为什么人的问题。 共产党人的一切都是为了人民群众。我们只能为人民服务, 而绝不能为别的什么人服务。 承认个人的正当利益，但不能以追逐个人利益作为行为的出发点, 而是要全身心地投人到为人民服务的事业中去, 在为人民作贡献中实现正当的个人利益。 深人群众, 和群众打成一片。 null关心群众生活, 解决事关群众切身利益的实际问题。 真心实意为群众谋利益, 就要帮助群众解决生产和生活中的问题, 诸如油盐柴米、妇女生孩子、小孩子要读书等等实际问题。这是为人民服务最具体、最实际的体现。 null依靠群众的力量去实现他们自身的利益。 为人民服务有两种办法： 一种是把自己当成救世主, 代替群众包打天下。 另一种是依靠群众自己解放自己。 null用是否符合人民群众利益的标准来检验共产党人的一切言论和行动。 毛泽东认为,我们共产党人的一切言论和行动究竟对还是不对, 不能依自己的主观感觉而定。那靠什么来检验呢从认识论的角度, 他提出的办法是人民群众的利益标准 。经过检验, 凡对人民群众有利的, 就是对的、正确的, 就要坚持反之, 则是不对的、错误的, 就要改正。 null党员干部要为人民用好权。 毛泽东对党员干部提出了为人民用好权的要求。我们的权力是谁给的呢？他郑重地指出：是人民给的。他要求掌握一定权力的党员干部一定要用这种权力来为人民服好务, 当好人民的勤务员。 null亲缘利他是不要回报的 仅局限于亲属，代价高, 牺牲大, 而牺牲者高兴 互惠利他是要回报的 不局限亲属，双方得到好处，代价不高，互惠利他更机会和算计。 纯粹利他不求回报 不局限亲属，代价往往高，牺牲大，牺牲者可能高兴，也可能痛苦。 君子国 null全心全意为人民服务 强调付出，但不排斥回报 大家先好，我才好