人种浅说

赚生物学知识 人 种 浅 说 江 苏省江都 一 县小 纪 中学 刘年方 人类起源于动物界 , 与现代 类 人 猿 猩 猩 、 黑猩猩 、 大猩猩 、 长臂猿 由共同的原始 祖先 —森林古猿进化而来 。 现代人的学名是 智人种 、 智人亚种 , 属于人科 、 人属 。 人类是 一个种 。 根据多方而的不同的遗传特征 , 如肤 色 、 发色 、 眼色 、 头型 、 发型 、 面型 、 鼻型 、 血型 、 身材 、 耳鼻唇的形态等 , 又可分为不同 的人种 。 人种又称种族 。 多数人类学家把现代 人类分为 个主要的或大的人种 一般按 居 住 地 区划分 , 所以又称地理人种 。 一 、 人种概述 黄 色人种 黄色人种 , 又称亚美人种或蒙 古 利 亚 人 种 简称蒙古人种 。 主要分布在亚洲 西南 亚除外 和北美洲北部以及南美洲北部的部分 地 区 , 包括中国人 、 日本人 、 美洲 印第安人和 爱斯基摩人 、 大洋洲玻里尼西亚 人 、 马 来 人 等 。 在 大人种中 , 蒙古人种人 口 最多 , 分 布 最广 。 典型的黄种人的主要特征 是 肤 色 淡 黄 、 深浅不一 , 头发直而硬 、 色深 , 眼色深 、 上眼睑有内眺褶 蒙古褶 , 鼻中等宽 、 鼻根 低矮或中等 , 面部扁平宽大 , 高颧骨 , 凸唇 、 唇厚中等 , 门齿铲形的出现率较高 , 体毛和胡 , 须稀疏 、 不发达 。 血型的 型出现率高 。 白 色人种 白色人种 , 又称欧亚人种或欧罗 巴 人 种 或高加索人种 。 主要分布于欧洲 、 北非和亚洲 的土耳其 、 伊拉克 、 伊朗 、 阿富 汗 、 巴 基 斯 坦 、 孟加拉 、 印度等地 。 近几百年来 , 又逐渐 分布于美洲 、 南非和大洋洲等地区 。 包括欧洲 的地中海人 、 阿尔卑斯人 、 诺的克人 , 东欧 、 近东和北非的亚美尼亚 人 、 第纳尔人 , 南亚的 印度信德人等 。 典型的白种人的主要特征是 皮肤色素沉着极少 、 肤色浅淡 , 头发呈波状 或 直状 、 较软 、 颜色 ‘ 多呈金黄 , 眼色多为碧蓝 , 无蒙古褶 , 鼻高而狭 显著凸出 、 鼻孔纵径大 于横径 , 口 宽度小 、 唇正而薄 , 颧 骨 突 出 不 大 , 体毛浓密 , 胡须发达 , 男子 秃 顶 者 多 。 血型的 阴性血型出现率高 。 ,黑 色人种 黑 色人种 又 叫赤道人种或非洲人种 , 也 称为尼格罗人种 。 主要分布在非洲的赤道附近 地 区 。 主要 包括东非黑人 、 傅格米人 , 西南非 的布须 曼人 、 霍屯督人 , 东 印度 、 菲律宾等地 的矮黑人 , 新几内亚的美拉尼西亚人等 。典型的 黑种人的主要特征是 肤 色黝黑 , 发型为卷曲 乃至螺旋式从生发 , 发 色深黑 , 眼色深 , 鼻低 而宽 、 鼻孔横径大于纵径 , 口 宽度大 , 唇凸而 厚 , 颧骨突出不大 , 体毛和胡须稀 少 , 秃顶者 较少 , 女臀过肥者有之 。 角型的 阴性 出 现率高 。 。 棕 色 、种 ⋯ ⋯ , ⋯ ⋯ , ⋯⋯ , 二 ‘ ⋯ ⋯ 护 ⋯ , ⋯⋯ 口 二 。 ⋯ ⋯ , 二 , ⋯ ⋯ 资 ⋯ ⋯ 冬 。 越冬后 的若 虫 , 在下一年性器官成熟后 , 雌雄成 虫便交尾 。 雌虫一次产 粒卵 , 受 精卵在 当年孵化 。 凡交尾 、 产卵后 的成 虫 , 不 久便自然死去 。 笔者为了了解竹节虫在人工饲养条件下能 否生长繁殖 , 曾作了 年的人工饲养观察 。 每 年 月初 , 捕捉不同龄期的若虫 , 在人工模拟 生态条件下 , 冬季将词养箱放在向阳背风的室 内 , 让它们安全越冬。 在炎热的夏天 , 将饲养 箱放在凉爽通风的室外 , 业经常换栽野古草 , 以满足它们对食物的要求 。 经过精心饲养和管 理竹节虫能正常生长和按期蜕皮 。 但是由野生 变为家养 , 存在人工饲养与自然环境 之间的差 异 , 没有看见雌雄虫的交尾和产卵 , 它们老熟 后便自然死去 。 在什么样的饲养条件下能繁殖 后代 , 有待继续研究 。 大 自然界中的竹节虫今 天能继续生存下来 , 确实是 自然选择的结果 。所 以作为典型 钩拟态代动物之一的竹节虫 , 我 们应保护它们在 自然界内继续繁殖生存 , 业有 意识地人工繁殖它们 。 注 野古 草 —禾本科 毖物学教学 王 年 第 期 棕 色人种 , 又叫澳大利亚人种 。 主要分布 于大洋洲及其附近地区 , 如澳大 利 亚 、 新 西 兰 、 美拉尼西亚 、 波利尼西亚 、 新几内亚 、 斯 里兰卡 、 印度南部等地 。 以澳洲土人为代表 , 包括巴布亚人和菲律宾 、 马来亚‘ 南印度 、 斯 里兰卡的一些肤色棕黑的人种 。 棕色人种在许 多方面与黑色人种相似 , 如具有棕黑 色皮肤 、 发 色深 、 眼色深 、 鼻宽 、 唇凸出 、 颧骨突出不 大等 。 但又有许多特征接近于 白种人 头发波 形 , 体毛和胡须发达 , 男子秃顶率高等 。 棕色 人种还有其他一些特征 身材细 长 , 牙 齿 很 大 , 眉靖显著 , 下领突出 , 小腿常常无毛 , 型血型出现率很低 。 二 、 人种的形成 由于化石资料极少 , 所以关于人种形成的 时间 、 地点 、 过程等 , 多限于推测 。 人类学家根据现有化石推断 , 现代人种开 始形成时期大约在 万年前的晚更新世的 旧 石 器时代 , 到 万年前的前旧石 器 时 代 晚 期 之 末 , 各主要人种已具备明显的特征 。 一般认为 , 黄色人种起源于亚洲中部和东 部的干旱多雪地区和风沙较多的地区 , 然后向 欧洲和东南亚扩展 。 还有一部分可能由亚洲东 北部进入美洲 , 较早去的成为印第安人 , 最晚 去的成为爱斯基摩人 。 白色人种可能起源于地中海和中亚 、 西南 亚等地 区 , 然后散居到整个欧洲和北非 。 同时 有一部分不断向外扩展 , 如向印度南部扩展与 古代维达人混合成南印度人 , 由南欧向北迁徙 分化成诺的克人等 , 黑色人种可能形成于南亚 , 然后向西南方 扩展进入非洲东北部 , 再扩大到非洲的其他地 区 。 棕色人种可能起源于南亚大陆 , 然后向东 南方的大洋洲迁徙 , 最后到达澳大利亚 。 人种的形成是一个极为复杂的问 , 往往 受到多种因素的制约 , 其中起决定性作用的是 地理环境的分化 , 以及与此密切相关的选择 、 隔离 、 迁徙 、 人种混杂等 。 人种的肤色 、 发色 、 眼色 、 发形等与选择 作用关系极大 。 例如 , 黑色人种的卷曲发是抵 抗强 烈阳光的一种优良的不导热的绝缘体 , 它 在头顶形成一个多孔 隙的覆盖物 , 类似毡帽 , 在赤道炽热的阳光照射下 , 由于卷发的导热性 差 , 而不会把热度大量传往头部的 皮 肤 和 血 管 , 因而起到了一定程度的隔热作用 。 天然障碍的长期隔离也加剧了 人 种 的 分 化 。 例如棕 色人种就是由于澳大利亚与亚洲大 陆相隔甚远 , 而在长期隔离的情况下形成的 。 人种的形成与迁徙也是分不开的 。 迁徙有 利于扩大和改善人类的生存条件 , 有利于不同 人种 的交往和混杂 。 人种 混杂也是影响种 族发展的一个重要因 素 。 这有利于不同人种的交往 。 由于人类本身 的不断进步和交通 的不断发达 , 人种间的混杂 将越来越频繁 , 其界限最终将会消失 。 三 、 人种理论与种族主义 关于人种形成 的问题 , 有多种理论 。 不同 人种是否属于同一物种 , 是否起源于同一种古 猿 关于这一问题 , 有两种理论 单祖论和多 祖论 。 单祖论认为各人种属于同一物种 一智 人 , 由同一种 祖光进化而来 。 多祖论认为各人 种属不同的物种 , 彼此独立发展而来 。 科学事 实证明 , 单祖论是正确的 。 各人种之间可相互 通婚和正常生育 , 就很明显地说明了这一点 。 现代人种是从当地的直接祖先演化而来 , 还是从某一地区的较早祖先而来的呢 对此 , 也存在着两种基本对立的理论 —系统说和迁徙 代替 说 。 前者认为 , 各地区的人种由当 地的较古的人类 , 即晚期智人或早期智人演化 而来 。而后者认为 , 各人种 由一个 已具有现代人 形态的人群向外迁徙 , 代替当地原有的人群而 形成 。 一般认为 , 这两种理论都不全面 。 因此 对这一间题还有待于作进一步的研究 。 在人种问题上 , 还存在着一种伪科学 、 伪 理论 —种族主义 。 种族主义者认为 , 人种在 体质上的遗传特征与个性 、 智力 、 文化 、 科技 之间有一种因果关系 , 认为一些种族天生比其 他种族优越 , 如 白色人种比有色人种优越 , 从 而歧视 、 迫害和不平等地对待有色人种 , 尤其 年第 期 生物学教 学 是黑色人种 。 种族主义的反动论调是不值一驳的 。 我们 知道 , 现有的一切种族 、 一切民族 , 都属于人 类发展史上的同一个阶段 , 属于同一个物种 , 各种族之间还存在着各种中间类型 。 虽然人种 之间确实存在着体质上或智力上的某些差异 , 但在每一个人种中 , 都同时存在着比较原始和 比较进步的特征 , 如体毛 , 在人类进化过程中 是逐渐减少的 , 而在各人种中 , 黄种人的体毛最 少 , 白种人的体毛最多 又如面部突出 , 在进 化过程中 , 突出的程度是逐渐减小的 , 而现在 是白种人最小 , 黄种人最大 再如嘴唇 , 在进 化过程中 , 是逐渐增厚的 , 而现在 黑 种 人 最 厚 , 白种人最薄 。 可见 , 总的说来 , 人种没有 原始和进步之分 。 现在 , 从总体上说 , 某些种族之 ’, 文化 科技水平确实存在着较大差距 。 但这种差距主 要是历史条件造成的 , 往往与帝国主义的侵略 和压迫 , 与殖民主义的扩张有关 。 种族主义思潮危害甚大 , 它为少数人在政 治和经济上的垄断提供了依据 。在人类历史上 , 种族主义犯下了滔天罪行 , 年代席卷德国的 纳粹排犹运动 , 是以 年代的残酷大屠杀而告 终的 。 今天 , 南非当局的政策就是一种极端残 暴的种族主义 , 他们在南非把人分为 个 种 族 等级 白人 、 亚洲人 、 黑人和有色人 。 非白种 人在旅行 、 财产继承 、 就业 、 入学 、 婚姻 、 选 举等方面 , 都受到法律上的歧视性限制 。 要消灭种族主义 , 必须运用法律手段制订 各种反种族歧视法 , 并用强制性的手段执行这 些法律 。 在人们还无法运用民主手段铲除种族 主义的地方 , 暴力手段可能是消灭种族主义的 最有效的 。 四 、 种族与民族 种族 人种 与民族是两个不同的概念 。 民族是由具有共同的语言 、 地域 、 经济生活等 特征的人所组成的共同体 , 而种族是按体质上 的遗传特征来区分的 。 一个种族可包含一个或 几个民族 , 例如黄色人种包括东亚许多国家的 许多民族 。 一个民族也可包括一个 或 ’几 个 种 族 , 如我国是一个多民族的国家 , 由 个兄弟 民族组成 , 主要是黄色人种 , 但也混有白种人 的血统 。 人类对人种的研究范围很广 , 但现代的人 种研究主要集中于单基因特征 、 种族疾病 、 血 型 、 亚血型 、 新陈代谢状况的不同和不断演变 的情况等方面 。 馨匆⑧馨馨馨毋鲁 ⑧勿馨馨馨馨馨 ⑧⑧毋 ⑧ 谈谈 “ 同源染色体 ” 特例 陕西省乾县 师范学校 赵文杰 课本中对 “同源染 色体 ” 的定义是 在减数 分裂过程中 , 配对的两条染 色体 , 形状 、 大小 和结构完全相同 , 且一个来 自父本 , 一个来 自 母本 。 按照这个概念很容易分辨绝大多数的高 等动物和植物体内的同源染 色体 , 但有些则令 人难以判断 。 如人类的 与 染 色 体 是 否 同 源 萝 卜、 甘蓝和骡子等第一代远缘杂种的染 色体是否同源 人类的性染色体 在减 数 分 裂中也能配对 , 然后分开 , 平均分配到子细胞 中去 , 但它们联会 配对 部分很小 , 而且它 们在形状 、 大小 、 结构上均不相同 , 故不属于 典型的同源染色体 , 而可称为部分同 源染 色 体 。 萝 卜和甘蓝是两种同科异属植物 , 它们的 杂种一代 体细胞内的两组染色体 其中 个 来 自萝 卜, 个来 自甘蓝 之间在形状 、 大小 , 结构上均不相同 , 而且在减数分裂过程中 , 彼 此互不配对 , 故不属同源染色体 。 在远缘杂种骡子体细胞内的六十三条 两 组 染 色体中 , 三十二条来 自马 , 三十一来自 驴 。 同上理 由 , 这两组染色体不属同 源 染 色 体 。 生物学教 学 年第 期