贵州占里_平衡性别的神秘_换花草_
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西部时报/2006年/9月/8日/第 010版
人文·艺苑
贵州占里:平衡性别的神秘“换花草”
潘少桐
在贵州省黔东南自治州的从江县,有一个侗族的自然村落叫占里。它隐身于海拔 380米的都
柳江沿岸四寨河口北上的山谷间,距从江县城仅 20公里,土地面积大约为 15.97平方公里。
区区弹丸之地本是不足为奇的,然而就是如此一个小地方却创造了新中国成立以来两项令世
人惊叹的“零纪录”:一是人口自然增长率始终几近为零,二是刑事案件发生率为零。这在人口
普遍大幅度增...
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西部时报/2006年/9月/8日/第 010版
人文·艺苑
贵州占里:平衡性别的神秘“换花草”
潘少桐
在贵州省黔东南自治州的从江县,有一个侗族的自然村落叫占里。它隐身于海拔 380米的都
柳江沿岸四寨河口北上的山谷间,距从江县城仅 20公里,土地面积大约为 15.97平方公里。
区区弹丸之地本是不足为奇的,然而就是如此一个小地方却创造了新中国成立以来两项令世
人惊叹的“零纪录”:一是人口自然增长率始终几近为零,二是刑事案件发生率为零。这在人口
普遍大幅度增长和刑事案件时有发生的年代里,任意一项“零纪录”均可堪称一大奇迹。
创造了人口增长率的“零纪录”
翻开从江县档案局所收藏的关于占里户口的资料,自新中国成立以来有人口记载文献的 1952
年开始截至 2000年,整整 48年里,占里的人口自然增长率几近为零。资料显示,1952年侗寨占
里有 168户人家,人口总数为 729人;2000年有 154户人家,而人口总数则有 739人。
在 48年的风云变幻之中,占里的人口户数经常处于负增长的状态。
“换花草”能决定生男生女?
在占里侗寨,几乎 98%的家庭的孩子均为一男一女,很少有双男或双女的现象。真有这么巧
合的事情?
其实,有一个近乎神话的秘密隐藏在里面,那就是用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿
的性别。在整个侗寨占里,并非每个人都知道“换花草”的庐山真面目,能有资格知道的也就只
有一人,这个人被寨里人称为“药师”,并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载,
这种现象是自占里人迁来此地时开始的。
据说,当女人生完第一个小孩后,倘若第一个生的是男孩,那么“换花草”就会让她的第二
胎怀上一个女孩;倘若是女孩,则第二个就必定会怀个男孩。“换花草”的配方究竟是怎样的呢?
对此没有多少人愿意回答,也没有多少人知道。大多只知道那是一种神奇的药方,一种让他们传
承了几百年的平衡整个寨子人口性别的神奇花草。有人说,那是一种藤状的植物,但根部却不相
同。
占里现在的“药师”已经有 72 岁的高龄,名叫吴刷玛。据说她所掌握的药方可以让孕妇只
需在短短的 15 分钟之内就顺利地生产,而且至今尚无任何事故发生。占里的“药师”所掌握的
药方不仅可以平衡胎儿的性别,让女人顺利生产,还可以安全地避孕。“换花草”的神奇魔力不
但为占里人带来了美满幸福的生活,而且也间接地为土地和森林减轻了负荷,最终维持了生态的
平衡。
从 20世纪 90年代开始,这一奇特的生育文化就曾引起了国家计生委、中国人口情报中心以
及中国人民大学人口研究中心等有关机构的重视。在采访中,贵州大学人口研究中心杨军昌副教
授说:“‘占里现象’始于他们自广西迁来此地时期,至今已有千余年了。而‘换花草’的真伪我
们外人虽然不能亲眼所见,但‘占里现象’的现实却又证明了它的存在还是有可能性的。”
关于这些特殊的现象,我们特意询问了贵州著名人类学家张晓松。他认为,占里人要保持他
们的生态平衡,就得采取一定的有效手段。“换花草”的现象如果从人类学的角度看,得从两方
面来
:首先,那是占里人智慧的结晶;其次,那是占里人对外解释的一种说法。“换花草”
的真伪现在还不敢肯定,但占里人必定有他们独特的节育技术来控制人口和平衡生态。
中国社会科学院研究生院教授、博士生导师何星亮则认为:“换花草”的现象令人难以置信,
这在我国的其他地方和民族中是非常罕见的。如果非要给它作个定论的话,将人类学、民族学、
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医学等综合起来,方能得出结论。
一年只有两天可以结婚
占里人作为侗族的部落之一,他们的婚姻也像其他侗寨一样通过对歌、“行歌坐月”和跳芦
笙舞的方式来实现。然而与众不同的是,占里人的婚姻却只是在本寨内部进行。也就是郎不外娶、
女不外嫁式的“寨内兜外”式的内部婚姻,即同兜不能结婚,即使结婚,也必须三代以上,且绝
对禁止姨表婚、姑表婚(“兜”,侗语,指的是按照血缘的亲疏远近结合而成的族内通婚集团组织)。
不但如此,占里人还提倡晚婚晚育———男子一般最大为 26 岁,最小为 20 岁;女子最大为 27
岁,最小为 19 岁。在其他地方或其他民族,普遍都认为男人结婚太晚是因为找不着女人而误了
婚龄,认为是一种抬不起头的事情。而占里人则恰恰相反,他们认为,谁结婚晚,反倒成了一种
荣耀,也就因此成了被仰慕的对象。男女双方结婚后,女的并不急于“落居夫家”。平时只在农
忙季节或是夫家遇上大的事情需要媳妇帮忙的时候,女方才在夫家作短暂的停留。只有到了女方
怀孕或年纪已大时,才完全在夫家定居下来。
占里人结婚的时间是统一
的,即只能在农历二月十六和十二月二十六这两个日子里,其
他时间都不允许结婚。这在其他地区和民族中也可以说是绝无仅有的。
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