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贵州占里_平衡性别的神秘_换花草_

2011-12-14 2页 pdf 51KB 38阅读

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贵州占里_平衡性别的神秘_换花草_ 第 1页 共 2页 西部时报/2006年/9月/8日/第 010版 人文·艺苑 贵州占里:平衡性别的神秘“换花草” 潘少桐 在贵州省黔东南自治州的从江县,有一个侗族的自然村落叫占里。它隐身于海拔 380米的都 柳江沿岸四寨河口北上的山谷间,距从江县城仅 20公里,土地面积大约为 15.97平方公里。 区区弹丸之地本是不足为奇的,然而就是如此一个小地方却创造了新中国成立以来两项令世 人惊叹的“零纪录”:一是人口自然增长率始终几近为零,二是刑事案件发生率为零。这在人口 普遍大幅度增...
贵州占里_平衡性别的神秘_换花草_
第 1页 共 2页 西部时报/2006年/9月/8日/第 010版 人文·艺苑 贵州占里:平衡性别的神秘“换花草” 潘少桐 在贵州省黔东南自治州的从江县,有一个侗族的自然村落叫占里。它隐身于海拔 380米的都 柳江沿岸四寨河口北上的山谷间,距从江县城仅 20公里,土地面积大约为 15.97平方公里。 区区弹丸之地本是不足为奇的,然而就是如此一个小地方却创造了新中国成立以来两项令世 人惊叹的“零纪录”:一是人口自然增长率始终几近为零,二是刑事案件发生率为零。这在人口 普遍大幅度增长和刑事案件时有发生的年代里,任意一项“零纪录”均可堪称一大奇迹。 创造了人口增长率的“零纪录” 翻开从江县档案局所收藏的关于占里户口的资料,自新中国成立以来有人口记载文献的 1952 年开始截至 2000年,整整 48年里,占里的人口自然增长率几近为零。资料显示,1952年侗寨占 里有 168户人家,人口总数为 729人;2000年有 154户人家,而人口总数则有 739人。 在 48年的风云变幻之中,占里的人口户数经常处于负增长的状态。 “换花草”能决定生男生女? 在占里侗寨,几乎 98%的家庭的孩子均为一男一女,很少有双男或双女的现象。真有这么巧 合的事情? 其实,有一个近乎神话的秘密隐藏在里面,那就是用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿 的性别。在整个侗寨占里,并非每个人都知道“换花草”的庐山真面目,能有资格知道的也就只 有一人,这个人被寨里人称为“药师”,并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载, 这种现象是自占里人迁来此地时开始的。 据说,当女人生完第一个小孩后,倘若第一个生的是男孩,那么“换花草”就会让她的第二 胎怀上一个女孩;倘若是女孩,则第二个就必定会怀个男孩。“换花草”的配方究竟是怎样的呢? 对此没有多少人愿意回答,也没有多少人知道。大多只知道那是一种神奇的药方,一种让他们传 承了几百年的平衡整个寨子人口性别的神奇花草。有人说,那是一种藤状的植物,但根部却不相 同。 占里现在的“药师”已经有 72 岁的高龄,名叫吴刷玛。据说她所掌握的药方可以让孕妇只 需在短短的 15 分钟之内就顺利地生产,而且至今尚无任何事故发生。占里的“药师”所掌握的 药方不仅可以平衡胎儿的性别,让女人顺利生产,还可以安全地避孕。“换花草”的神奇魔力不 但为占里人带来了美满幸福的生活,而且也间接地为土地和森林减轻了负荷,最终维持了生态的 平衡。 从 20世纪 90年代开始,这一奇特的生育文化就曾引起了国家计生委、中国人口情报中心以 及中国人民大学人口研究中心等有关机构的重视。在采访中,贵州大学人口研究中心杨军昌副教 授说:“‘占里现象’始于他们自广西迁来此地时期,至今已有千余年了。而‘换花草’的真伪我 们外人虽然不能亲眼所见,但‘占里现象’的现实却又证明了它的存在还是有可能性的。” 关于这些特殊的现象,我们特意询问了贵州著名人类学家张晓松。他认为,占里人要保持他 们的生态平衡,就得采取一定的有效手段。“换花草”的现象如果从人类学的角度看,得从两方 面来:首先,那是占里人智慧的结晶;其次,那是占里人对外解释的一种说法。“换花草” 的真伪现在还不敢肯定,但占里人必定有他们独特的节育技术来控制人口和平衡生态。 中国社会科学院研究生院教授、博士生导师何星亮则认为:“换花草”的现象令人难以置信, 这在我国的其他地方和民族中是非常罕见的。如果非要给它作个定论的话,将人类学、民族学、 第 2页 共 2页 医学等综合起来,方能得出结论。 一年只有两天可以结婚 占里人作为侗族的部落之一,他们的婚姻也像其他侗寨一样通过对歌、“行歌坐月”和跳芦 笙舞的方式来实现。然而与众不同的是,占里人的婚姻却只是在本寨内部进行。也就是郎不外娶、 女不外嫁式的“寨内兜外”式的内部婚姻,即同兜不能结婚,即使结婚,也必须三代以上,且绝 对禁止姨表婚、姑表婚(“兜”,侗语,指的是按照血缘的亲疏远近结合而成的族内通婚集团组织)。 不但如此,占里人还提倡晚婚晚育———男子一般最大为 26 岁,最小为 20 岁;女子最大为 27 岁,最小为 19 岁。在其他地方或其他民族,普遍都认为男人结婚太晚是因为找不着女人而误了 婚龄,认为是一种抬不起头的事情。而占里人则恰恰相反,他们认为,谁结婚晚,反倒成了一种 荣耀,也就因此成了被仰慕的对象。男女双方结婚后,女的并不急于“落居夫家”。平时只在农 忙季节或是夫家遇上大的事情需要媳妇帮忙的时候,女方才在夫家作短暂的停留。只有到了女方 怀孕或年纪已大时,才完全在夫家定居下来。 占里人结婚的时间是统一的,即只能在农历二月十六和十二月二十六这两个日子里,其 他时间都不允许结婚。这在其他地区和民族中也可以说是绝无仅有的。
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