17个关于西湖的传说故事

17个关于西湖的传说故事 　　西湖好像天生就有爱情的“种子”。天生就是“爱情之都”，西湖确实是培育爱情的摇篮。千百年来，在这片美丽而多情的土地上，曾催生了“梁祝”千古绝唱，演绎了“许仙和白蛇”之美妙传奇。那些以西湖的拱桥、群山、高塔、楼宇、泉瀑、阁亭、洞院为背景演绎的一场场风花雪月的故事，为西湖平添了凄美而浪漫的动人色彩。 　　时光流逝，到了现在，那些动人的故事总在西湖边上被无数的游客回味喟叹;那些为爱情葬送自己青春甚至生命的情种，总被人们以不同的方式感怀并纪念着。今日跟着一起看看西湖的传说故事篇，可能会颠覆以往的认知，小心走火入魔哦。 　　传说之【许仙遇白娘子，同舟共渡】 　　十年修得同船渡，百年修得共枕眠。人间天堂，一天就是凡间十年。一叶扁舟，唱着小青和渔父那样的渡情歌，像当年的范蠡西施那样地归隐江湖。从此浪漫人生风雨路，共渡爱情多恼河。今天我们共乘一条游船，共乘一叶青舟，泡上一壶龙井茶。那是何等美事。 　　传说之【玉龙金凤锁珠未果，明珠变西湖】 　　玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，无聊的它们将白玉磨成了一颗明珠作玩具。结果被眼馋的王母娘娘派天兵天将“借”走了。龙凤索珠未果，直接动手抢，明珠落入凡间成了西湖。龙凤随之下凡，化作玉皇山和凤凰山，守护着自己的玩具。 　　传说之【陶师儿与王宣教生死相许】 　　宋朝时有一女子王师儿与王宣教相爱，但王氏的继母在中挑拨阻挠。结成连理不成，两人便坐船夜游西湖，至长桥下的莲花深处，双双投河自尽。因为有爱，何惧生死?因为有情，生死相许。 　　传说之【徐志摩的西湖风光唯有陆小曼】 　　陆小曼和徐志摩结婚后曾多次在杭州游玩。在徐志摩眼中的西湖，风光旖旎，如身边人。生性浪漫的徐志摩和西湖有什么关系呢，还是要说陆小曼。徐志摩的老家在海宁，时常跑来西湖游玩。1923年，恰逢胡适在烟霞洞养病，二人就相约到杭州游山玩水。过后，徐志摩留下一篇《西湖记》，记录这段“寻快活”的经过。在他笔下，西湖“浮红涨绿，俨然织锦，阳光自林隙来，附丽其上，益增娟媚。” 　　断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔。是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。 　　每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。 　　传说之【断桥相会，定情配对】 　　传说，白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。 经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童。清明佳节，烟雨蒙蒙，观音菩萨说过“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。 　　因这段传奇的爱情，使断桥蜚声天下，此桥也是湖上第一情人桥。白娘子与许仙相会在断桥，最后被分离于雷峰塔。如今虽然再也看不到他们在西湖畔漫步的情景，但来到西湖，走在断桥上，登上雷峰塔，又或是漫步于曲院风荷的荷叶间，荡舟于西湖碧波之上，白娘子和许仙的不了情总会让你感慨万千。千年过去，变的是周围的世事，不变的是人们对于伊人的向往。 　　传说之【虎跑梦泉，杯水情缘】 　　住在大慈山的性空大师因为山中没水打算搬迁，梦里听神人说会派两虎将南岳的童子泉送来，两只老虎跑得快刨得也快，次日就在大慈山刨出了清泉，虎跑泉由此得名。 　　传说之【龙井问茶，解衣送马】 　　又是王母娘娘和她的第N届蟠桃盛会，席间地仙听闻凡间的妻子生了重病，一急之下打翻了王母御用的茶杯，茶杯落入西湖的西侧化作了一口清澈的井，杯中的仙茶招来了一条蛟龙吸饮仙茗，后又得天子拜访，百姓深信井有龙性。 　　传说之【镇龙王，建六和塔】 　　古时钱塘江里有一条性情暴躁的龙，渔童六和的爸爸被龙王淹死了，妈妈被龙王抓走了，于是小六和暴走了，扔了七七四十九天石头，老龙王觉得再这样下去就要脑震荡了，送回了六和妈妈示投降，大家为了永远镇住龙王修建了六和塔。 　　和民间传说有所不同，历史上的苏小小是南朝钱塘著名歌妓。苏小小才貌双全，只可惜身世凄凉，自幼父母双亡，生活所迫，沦为歌妓。一朝与名门公子阮郁邂逅，一见钟情，却因阮郁家中百般阻扰而被迫分离。后来偶遇穷苦书生鲍仁，倾囊助其上京赶考。第二年春，苏小小在对情人的思念中郁郁而终。“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”。青山绿水常在，物是人已早非，情到多时情转浓，多情总比无情苦。 　　传说之【若要雷峰塔倒，除非西湖水干】 　　相传，法海和尚曾将白娘子镇压在塔下，并咒语：‘若要雷峰塔倒，除非西湖水干。’白娘子是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。而后巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。 　　婚后金山寺和尚法海对许仙讲白娘子乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的在端午节让白娘子喝下带有雄黄的酒，不得不显出原形，却将许仙吓死。 　　白娘子上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白娘子同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。因为触犯天条，白娘子在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。 　　后白娘子的儿子长大得中状元，到塔前祭母，文曲星驾临感动神灵，法力失效，宝塔坍塌。终于将母亲救出，全家团聚。还有那个可爱的小青也找到了相公。 　　传说之【梁山伯与祝英台，扼腕的凄美】 　　“碧草青青花盛开，彩蝶双飞久徘徊，千古传颂深深爱，梁山伯与祝英台……”被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”的梁祝又是一段令人扼腕的凄美故事。 　　祝英台女扮男装求学，途遇同窗梁山伯，两人一见如故，遂结义金兰。于万松书院求学三年中，二人日则同食，夜则同寝，感情日深。三年后，英台返乡，山伯十八里相送，依依惜别。祝英台假借许下九妹，与梁兄约定日后提亲。谁知天不遂人愿，梁山伯求亲遭拒，祝英台却早被许给马文才。有情人终不能成眷属，双双化蝶，令人唏嘘不已。 　　传说之【鲁班造香炉，稳压西湖底】 　　巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工，正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气，自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。 　　传说之【宋王洧《平湖秋月》】 　　平湖秋月位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龙王祠，清康熙年间定名平湖秋月，为西湖十景之一。宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。“湖天一碧楼”联曰：万顷湖平长似镜;四时月好最宜秋。 　　花港观鱼地处苏堤的南段西侧。是承佛光紫气而幽静的植物园林。花溪蓄卢园.花港前依接山势葱茏的南屏山，西靠层峦叠翠的西山，平静如镜的小南湖和西里湖，如青玉分列左右。据记载，花家山麓有一小溪，流经此处注入西湖。因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。南宋内侍卢允升曾在此建宅卜居，莳花养鱼，构筑园林，渐成规模。花港观鱼的史称，源出南宋宫廷画师马远所作西湖山水画的画题。 　　传说之【乾隆下江南所提】 　　传说花港观鱼是乾隆皇帝下江南时所题，其中的“渔”字，繁体写法是四点，代表火，乾隆改为三点，代表水，寓意百姓生活风调雨顺，江山稳固太平。 　　还有种说法：“花港观鱼”四字为清康熙皇帝手迹。康熙一生崇信佛教，向有“佛爷”、“善人”之称。他孙子乾隆爷也崇尚“好生之德”。然而，在汉字里，三点为水，四点为火。繁体“鱼”字底部的四点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。皇帝不忍见鱼死，便将碑文中“鱼”字底部的四点改写成了三点，意在让鱼永远欢快地生活在水里，以示皇恩浩荡，泽被万物之意。这也给后人留下了一段有趣的典故。 　　传说之【湖水快干了，金牛涌现】 　　汉代的西湖底有一只金牛，一直潜水，很少上线，除非湖水快干了，它就出来吐水，地方官吏为了讨皇帝欢心抽干了湖水抓金牛，他们大概忘了金牛有牛脾气，愤怒的金牛用口水淹死了官吏，从此西湖水不再干，金牛也不再出现了，百姓们还是心存感激在涌金门造了金牛出水的铜像。 　　传说之【钱王忙着修堤，潮神忙着毁堤】 　　唐末有个勇猛无比的吴越王钱镠，也有个没事找事一天来三次的潮神，钱王忙着修堤，潮神忙着毁堤，钱王派弓箭手万箭齐发，潮神终于落荒而逃，潮水折去西南，故有“之江”。 　　传说之【灵隐寺济公和尚掐指算运势】 　　灵隐寺的济公和尚掐指算了算运势，突然预感到有座山峰要从远处飞来，提醒村子里的百姓却没有人搭理他，于是济公扛起正在成亲的新娘就往外跑，村子里的人刚刚追出来，一座山峰就从天而降，压没了身后的村庄。 　　好了，今日分享到此结束。你涨姿势了吗?