挂过黑帆的大海

挂过黑帆的大海 如果蓝天与白是天堂的颜色，那么爱琴海就是一个纯净的人间天堂。蜿蜒街道上的白色栏杆，青山碧海中高低错落的白色房屋，蓝色屋顶上纯白的十字架，蓝色窗户中偶尔露出一角的白色婚纱...... 最初悉知爱琴海，是源于余秋雨的《千年一叹》，和那个让人言尽而意未穷的关于爱琴海的凄美传说。相传很久以前，克里特岛上米诺斯国王的王后生下了一个牛头人身的怪物，即米诺牛。国王命人在王宫的地下为米诺牛修造了一座错综复杂的迷宫，并要求其附属国雅典每年进贡七对童男童女以供米诺牛享用。雅典惧怕米诺牛的强大，不得不按时间纳贡。因此，凡是家中有童男童女的人家都是惶惶不可终日。雅典国王的儿子希萨斯（Theseus)不忍心看到国民深受骨肉别离之苦，决定前往克里特岛杀死米诺牛。临行前，他和父亲约定，如果杀死米诺牛，便在返航时把船上的黑帆换成白帆。反之则挂黑帆。 到达克里特岛后，希萨斯王子英俊的相貌和不凡的气质赢得了米诺斯公主的爱慕。后来，希萨斯在公主的帮助下顺利的杀了米诺牛，然后带着同伴和美丽的公主胜利归航了。然而，神渝指示王子必须放弃他的爱情，无奈之下王子只好将公主留在荒岛上独自一个人伤心离去。沉浸在痛苦中的王子忘记了和父亲的约定，没有把黑帆换成白帆。伫立在海岸边的老国王看到渐行渐近的黑帆时，万念俱灰，立即纵身跳下了茫茫的大海中。而这位父亲就叫爱琴。 希腊是西方很多学问的源头，而爱琴也可谓是世界许多领域的开山鼻祖。几千年前，当孔子，老子，释迦牟尼等巨人们几乎同时在东方思考的时候，而这里也“当仁不让”的徘徊着埃斯库罗斯，索福克勒斯，苏格拉底，希罗多德，和柏拉图。如果说公元前五世纪的世界整体上还十分荒昧，但如此耀眼的精神星座灿烂于一时，打破保守的底线也可谓是一座砾石中的金垛。 爱琴海里的水色景象与法国，意大利南部的地中海近似，浩大而不威严，温和而不柔媚。但相比之下，这里却少了很多别墅和白帆，周围虽有一些房屋，但大都一些简朴之筑。岸上立着的洁白石柱的巨大峭壁，在海边炽热的阳光下闪耀出几许朦胧不清的云霭。走在其中，还误以为自己走进了一座“楚天千里清秋”的人间仙境呢！怀疑归怀疑，但几千年前的这里的确就是一座人文兼地理于一身的“世外桃源”。拜伦《唐璜》中的相关记载，希罗多德《历史》中关于希腊文明的独特追问，以及德莫克利特的举世著作《大世界》中关于他对希腊学术的建树......如此多个令后人望尘莫及的文化群落陆续“比肩接踵”的会聚于此，我想其源源不断的“精神食粮”和“乳液”都是离不开爱琴海的默默“奉献”的。正式爱琴海整日不辞辛苦的付出，才让千百年来的希腊文明定格在金字塔的塔尖上俯瞰一切，傲视群雄。巴特农神殿，伊瑞克提翁神殿，卫城山门，胜利神殿，戴奥尼索斯剧场，阿迪库斯音乐厅，阿克波利斯博物馆......这一时间让人阐之未尽的文化古迹，在如今的世界文明堆里都早已上升为一种深奥的理念道义和标尺着现代文明的抽象度。如若今人参悟不透如此道行高深的“标兵”，昂首瞟一瞟巴特农神殿上那些大小高低各有迥异的“伤痕”你就可以略知往昔的这个没有思想界限的国度里所发生的陈年旧事。说“伤痕”，对于不能言语没有血肉的巴特农神殿来说无非有些牵强，因为二战的罪行早已深深烙在了脆弱的巴特农身上，早使它从青年步入了“老年”的昏黄。其间的压力巴特农是承受不了的，希腊也是经受不起的。但结果可想而知，以巴特农为代表的希腊文明都在以二战为代表的大大小小的战争中蜕变成了断壁残垣和一片片让苏格拉底与柏拉图也“莫衷一是”的废墟。只是时间一长，废墟间沉淀出的空白也就浮现了出来，让本就已衔接不上的文化更加的力不从心。 不过让希腊还感到欣慰的是，爱琴海还在涛声依旧。当其他的现代文明都归于阒然时，爱琴海还在用她那母性般的胸怀囊括一切。用波涛奏乐，用水气吹风，用她身体里的最后一丝甘露抚慰雅典娜，让柏拉图继续雄辩，让荷马继续吟唱，让阿伽门农不至于死在冲锋指令的路上...... 如今，随着时光的流转，现在的爱琴海只能说是满目创痍。斯多葛不再，圣保罗的基督不再，苏格拉底的“宙斯门廊”不再......但是，或许，我们并没有权力取笑它。因为这个曾经挂过黑帆的大海辉煌于2500年前，到如今这个飞机出现的年代，它早已退出了争夺辉煌的竞赛。