日月青山明

日月青山明 　　人文者，性之本善也;科学者，道之真理也。此二者对我们的生活产生了极大的影响，不断的提高我们的生活质量，并为我们创造优越的生活环境。   　　所谓的人文情怀自然是值得我们感动赞美的，它所代的正是人性中最柔软最唯美也是最坚定的一部分，正如尤肯达修女的质问信，她的质问，简练而深切的表达了她对人的爱，是她那“在天之父”的博爱众生。也许她并不追求未来，这样的她更能执着于眼下的现实，犹似月照青山，万物依稀微明，阴影却也浅淡朦胧。   　　然而科学精神更需要一种长远的思想，正如施图格林的回信，他讲述的故事表达了他的执着：关注未来、掌握未来、创造未来。他希望用科学解决未来可能面对的困境，开拓创新，以此造福人类，一如昭昭天日，通透了绿水青山，光明广布，细影却仍鲜明。   　　数十亿美元并无法彻底解决世界上所有儿童的饥饿，这一点施图格林知道，因此他选择投资一个回报更大的项目，这一点尤肯达修女也知道，但那样一颗柔软的心却仍然希望它可以为当下遭受苦难的人们减轻一些痛苦，哪怕这是杯水车薪。   　　这两种选择都值得尊敬，它们的最终目的都是使人们的生活质量进一步提高，他们并非为个人沽名钓誉，而像旅店接待客人一样，是为了与人方便。   　　就像日月与青山，虽然不论日月如何轮转，青山依旧，但若无烈日皓月，青山景致也无味道，只得见光秃秃一片混沌浓黑罢了。   　　在中华民族五千年历史长河中从未缺少过人文情怀，从墨子的“兼爱”到孟子的“仁政”，杜甫写下“三吏”、“三别”揭乱世腐败血肉露苦难森森白骨筋腱，李绅直书“四海无闲田，农夫犹饿死”， 戊戌六君子慷慨就义，孙中山立会起义……   　　即使不论这些“大人物”，历年来“感动中国”的年度人物也尽可谓“人文情怀”的代码，如此种种虽是萤火之光亦可与皓月一争高下，幽静深夜中，山林里远近浮动的萤火点点，驱散着树木周遭的暗影，青山亦可有斑斓陆离之景，赏心悦目之色。   　　科学精神却也不是近代才有的，纸术、指南针、火药、活字印刷术皆有赖于此，而后科学发展速度一日千里，电的应用、各种先进的交通工具、卫星导航使生活条件更加优越。此为夺目烈日，林木空地一片温暖光明，无奈光沿直线传播，影子是免不了存在，但好在有漫反射将日光分一部分进入影子里，冲淡些许黯然颜色，青山明暗错杂，碧色相笼。也罢，念一声水至清则无鱼聊以安慰好了。   　　日月相互映衬，不可或缺，过去、现在、未来也同样值得我们重视，青山依旧，日月同升时自然有别样风光，此时青山自当阴影寥寥，明净如东海之珠，那青翠颜色也应是欲滴的，缭乱景色远胜他时。   　　人文情怀与科学精神同时影响着我们的生活，它们所体现的皆是对人的爱，爱世间多数人和爱世间少数人相同，爱今世之人和爱后世之人一样，所谓兼爱应当就是这样。   　　青山不改容色，只是日月同升时别样妖娆。