【精品文献】《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》

【精品文献】《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》 《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》是不同作者作于不同时代的三首诗。记得清代人鹤滩的《明日歌》是:“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。” 这首诗，言简意赅，寓意深刻。自问世以来，不知给多少人以警醒和启迪。它告诉人们:明日未到，还是未知数。虽然制订明日的计划是必要的，但不能把行动的起点放在“明日”，因为“明日”仅具有相对意义。如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。而明代人文嘉的《今日歌》说得是: 今日复今日，今日何其少～今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 这首《今日歌》，进一步说明了今日之重要。李大钊指出:“你能够把握的就是今天”。昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的:昨日若有不足，今日尚可弥补;明日有何目标，今日也可谋划。“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴”。董必武同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。 又有佚名者作《昨日歌》:“昨日兮昨日，昨日何其少～昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。” 昨天已成历史，无论成功失败，都不可改变了。我们所能做的，只能是经验，以供今日借鉴。这样，即使是教训，也能成为今日以至明日的财富，昨日照样没有白过。如果一味懊恼昨日无为，又忘了今日应为，那明日又要懊恼今日。如此反复，就会在对昨日的懊恼中白了少年头。 简言之:“三日歌”告诉我们: 1、不可今日悔昨日; 2、不要今日待明日; 3、成事立业在今日。本此认识，余新做“三日歌”，以博读者一笑: 昨日兮昨日，昨日即历史。以史为镜鉴，成败已自知。慎言当年称好汉，牢记江心补漏迟。梅经霜更艳，人吃堑长智。忘记过去是背叛，前事不忘后事师。 今日兮今日，今日正春阳。三春不懈怠，秋收五谷香。趁着天晴好晒米，莫因碌碌悔断肠。锯动才有沫，雁叫声声响。千里之行从跬步，涓滴不弃成海洋。 明日兮明日，明日是希望。希望变现实，计划头一桩。智者明日有所得，愚者明日空惆怅。凡事预则立，登高能远望。饱带干粮热带衣，未雨绸缪走四方。 昨日诗 今日诗 明日诗 昨日兮昨日， 今日复今日， 明日复明日， 昨日何其好～ 今日何其少～ 明日何其多～ 昨日过去了， 今日又不为， 我生待明日， 今日徒懊恼。 此事何时了。 万事成蹉跎。 世人但知悔昨日， 人生百年几今日， 世人皆被明日累， 不觉今日又过了。 今日不为真可惜～ 春去秋来老将至。 水去日日流， 若言姑待明朝至， 朝看水去流， 花落日日少， 明朝又有明朝事。 暮看日西坠， 成事立业在今日， 为君聊赋今日诗， 百年明日能几何, 莫待明朝悔今朝。 努力请从今日始。 请君听我明日歌。 今日歌 作者:【明】文… 文章来源:本站原创 点击数:253 更新时间:2009-12-30 11:27:21 | 【字体:小 大】 今日复今日，今日何其少～ 今日又不为，此事何时了, 人生百年几今日，今日不为真可惜～ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始～ 【注释】: ?不为:不做事情。 ?了:完，完成。 ?几今日:有几个今日。 ?若言:假如说。姑待:姑且等待。明朝:明天。 ?聊赋:暂且写。 【诗句大意】: 总是今日又今日，今日能有多少呢～今天又不做事情，那么这件事情何时才能完成呢,人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊～假如说姑且等到明天到了再去做，可是明天还有明天的事情啊～现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧～ 【赏析】: 这首诗是《明日歌》的姊妹篇，主思想是一致的。“今日何其少”、“不为真可惜”、“努力请从今日始”，应该作为我们爱惜时间、争分夺秒的座右铭。 诗人意在告诫大家:把握现在的每一分每一秒，努力要从今天开始。否则凡是拖延怠惰，终将一事无成。读完这两首诗，我们更要了解“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的真义，好好爱惜时间，把握当下，充实自己。