《暮光之城》系列吸血鬼的教化

《暮光之城》系列吸血鬼的教化 印度特罗凯代购 [摘要]《暮光之城》系列电影通过男性气概、家庭和爱人关系的主题的细致深入的刻画:爱德华超自然的男性气概、家庭对吸血鬼库伦一家和他们内部关系的重要联系作用以及男女主角爱德华和贝拉之间威胁与被威胁的哥特式恋爱关系，表现了对吸血鬼不死之身的教化即打破了人类与非人类的界限，让吸血鬼有交际和社会化的一面，模糊了家庭界限，融合了种族;也反映出美国当前文化对种族融合和家庭关系的关注和思考。 [关键词]《暮光之城》系列;男性气概;家庭;哥特 2012年底电影《暮光之城4:破晓(下)》的热映，不仅创造了《暮光之城》系列电影的最好首周末票房成绩，而且再次把世人的目光聚焦在原著小说和作者斯蒂芬妮?梅尔上。毫无疑问，吸血鬼系列仍然是青年人心头爱。无论题材如何变化，《暮光之城》系列最吸引人的那份恶魔的真爱，就像狼与羊之间的爱情，不可思议却充满诱惑，还把青春、魔幻、恐怖等融合在一起，完全符合当代年轻人的口味。同以往观点不同，吸血鬼已经彻底从一个被驱逐的角色转换成了时尚、前卫、个性的代名词。在《暮光之城》系列中，通过男性气概、家庭和爱情的主题，现代版的吸血鬼打破了人类与吸血鬼的界限，标志着吸血鬼的教化。 一、吸血鬼的男性气概 性别身份是恐怖电影题材的基本要素之一，恐怖元素会对女性穷追不舍，甚至除掉她们的保护人。从经典影片《惊情四百年》到《刀锋战士》和《黑夜传说》，都无一例外地把女性 塑造成男性吸血鬼的受害者。《暮光之城》系列中吸血鬼霸道的男性气概恰当地融合了时尚和物质完美主义。吸血鬼需要像人类一样着装，与人类为邻和交往。男主人公爱德华代表着超自然的男性气概，超快速度、力量和感觉所有这些吸血鬼的特征使他能够承担人类男性的传统角色。颇具讽刺的是爱德华超自然的男性气概结合了人类男性气概和吸血鬼霸道的男性气概。他用衣着、保护者角色、自我控制力和理性来模仿着男性人类，是穿着人类外衣的吸血鬼，变形的超自然男性。令人印象深刻的是爱德华的外貌不仅吸引女主人公贝拉，甚至包括镇子和学校的每一个人。原著中也经常用“完美”和“漂亮”两词来形容爱德华的长相。《暮光之城》系列中霸道的男性气概由典型的身强体健的保护者，也是穿着得体的男性代表。爱德华是黑暗、压抑的浪漫主人公，被自己的过去折磨着，为了保护爱人，他宁愿把她推开。研究男性气概的首席理论家康奈尔认为，真正的男性气概来自身体，即外表和健康，被梅尔编译为时尚迷人且社会认可的外貌和生理条件。库仑家族引起贝拉注意的首先是库伦家族的英俊外貌。而且，杰西卡也这样对她说:“那是爱德华，帅极了，但是别浪费你的时间，他从不约会。显然这里的女孩没有一个长相能配得上他。” 库伦一家引人注目、非凡的英俊相貌，在原著中被形容为:“只有在时尚杂志的封面人物上才能见到，或是旧时绘画中天使才有的面庞。”这里的男性气概都表现为社会认可的外表，而不是气味难闻、令人毛骨悚然的吸血鬼，但也不是德古拉伯爵型的，而是大牌“阿玛尼”版的。对吸血鬼男性气概外形的塑造不仅借鉴传统哥特和恐怖小说，还参考现实生活的时尚杂志。爱德华吸引人的不是他作为吸血鬼的生理条件，而是他的外貌，即把对吸血鬼特性的关注转为对其外形的关注。爱德华得体的着装风格和颜色也经常被聚焦。对时尚杂志和绘画的提及暗示着一种装扮修饰过的男性气概，这种男性气概还通过与人类物质欲望的满足的天衣无缝结合来呈现。贝拉知道爱德华一家就是通过他们家独特的车，停在学校停车场的银色沃 尔沃。两人的第一次正式约会，爱德华来接贝拉时开着一辆有金属防护装置和耀眼的红色外壳的魔兽吉普车;爱德华还把贝拉扶上车并帮她系上安全带。男吸血鬼加上令人羡慕的外在物质条件，整个场景对人的感官都充满了诱惑力，魔兽吉普车似乎带有吸血鬼的特征，也能表现主人的超强男性气概。 电影中霸道的男性气概还把男性躯体塑造成力量和健美的超级样本。生活杂志如《时尚健康》等提出如何健身的措施都被用来塑造爱德华的完美身材。对库伦家中男性就有如下的刻画:“健硕得像个举重运动员”，“高、瘦但强健”。男性气概虽遭遇身为吸血鬼的事实，但却被运用生物本质和生活现实的糅合巧妙化解了。这是在传统哥特电影中从未出现的，应属于后现代主义范畴。电影中吸血鬼成了“素食”动物:他们看起来像无害的学生。使吸血鬼非神秘化的意图把他们变成了小镇和学校生活的一部分，把吸血鬼塑造为衣着入时、受女生青睐的学生是吸血鬼教化的一部分。对吸血鬼不死的物质化由来已久，有学者指出对吸人血的不死之身的物质化是负面超自然因素的极端表现，就其所处社会背景，这里吸血鬼就是在经济和政治上寄生在社会主体的封建遗存。爱德华告诉贝拉:“我们装得越年轻，在一个地方待的时间就越长。” 库伦一家吸血鬼的气质是对人类思想、才智和态度的外延，这是淡化人类和非人类界限的表现。 二、家庭血亲关系 在诸如《驱魔人》《凶兆》和《灵婴》等许多电影中，家是个恐怖的地方。不健全的家庭成为恐怖之地，贝拉父母分开的事实暗示了这一主题的延续。恐怖感从孤独吸血鬼掠夺无辜少女转到了吸血鬼家庭。吸血鬼通过非传统的方式组织家庭，即血液的融合标志着血亲关系的形成。在电影《夜访吸血鬼》中吸血鬼三口之家已是常见主题，因为这在某种意义上是对人类家庭的镜像映射。库伦一家是由卡莱尔建立的，他选择变化了埃斯米，所以他们俩相当于父母。狼人也是以家庭的形式出现的，在《新月》中雅各布和他的狼人伙伴以兄弟相称。 吸血鬼家庭的主题表现出吸血鬼交际和社会化的一面，也有助于吸血鬼教化的进程。那些游离于家庭组织之外的像詹姆士之流的追踪者被视为异类，爱德华曾说:“只有像我们这样放弃猎食人类的才能和人类长年相处。”有影评人认为，坏吸血鬼让男主人公的侠义得以展现。爱德华的性格反映了人类和非人类的联系，一种基于对吸血鬼本性否认的种族共存的模式。我们可以看到爱德华后悔伤害贝拉，想赢得她的心;卡莱尔尽管是个吸血鬼，却从事救死扶伤的医生职业。这表明库伦一家已经确立了能让自己与人类共存的道德准则，也反映了已放弃嗜血的吸血鬼的教化。吸血鬼成立家庭的主题并未使人害怕，反而突出了家庭对个人，即使他是个吸血鬼的成长的向心性。已教化的吸血鬼家庭和其他人类家庭相像。爱德华告诉贝拉，他们和其他游牧的吸血鬼不一样。库伦一家表现得和任何美国家庭无异，当贝拉问:“吸血鬼也喜欢棒球,” 爱德华就说:“这是美国人的消遣。” 库伦一家人住在富丽堂皇的房子，爱德华还强调，房子里面没有棺材，角落里没有成堆的骷髅，甚至连蜘蛛网也没有。更让贝拉惊奇的是，房子里还放着一个巨大的十字架，不同以往的吸血鬼，十字架对他们没有威力。 已教化的吸血鬼家庭还从衣着、面貌和举止等方面表现出来。当库伦一家和贝拉一起玩棒球时，贝拉见到一群新的吸血鬼:他们与库伦一家明显不同，走路无声无息，始终保持着随时蜷缩的步态，穿着背包客一样的普通服饰:破旧的牛仔裤和防风雨布的系扣衬衣，还赤着脚。男性留着平头;女性鲜橙色头发上粘着从森林里带出的树叶和碎屑，都暗示着这群吸血鬼的动物本性。显然，区别于库伦一家的吸血鬼被视为动物而不是人类，衣冠楚楚、彬彬有礼的库伦一家与之形成鲜明对比。当被卡莱尔告之，他们一家已经在镇上定居时，这群吸血鬼很是惊讶。为首的詹姆士蹲踞下来准备发动攻击时，尽管爱德华也露出牙齿，蹲伏下来防御，但却出于保护家人的本能，是所有人类都应该做的事情，这一对比也是突出了已教化的库伦一家的不同表现。家庭是团结的，吸血鬼家庭也不例外。库伦家族的 每一个都竭尽所能地保护贝拉，虽然她还是人类，但已被吸血鬼家庭接受。颇具象征意义的时刻是埃斯米作为吸血鬼家庭的母亲与贝拉交换衣服，这暗示着物质、记忆、和气味的共享。通过这一行动，贝拉和库伦一家融为一体。贝拉的母亲注意到爱德华对贝拉的过度保护，曾对贝拉说:“他守护你的方式就好像他随时会扑出去挡住飞来的子弹，来救你的命。” 三、哥特式爱人 从许多像《惊声尖叫》这样的宿舍、大学或校园恐怖电影可以看出，当代哥特标志着从传统哥特中受威胁的青少年到青少年构成威胁的转变。然而在《暮光之城》系列中这两个主题则都有反映。在传统哥特电影中，纯真少女总是处于恐吓之下。巧合的是，《暮光之城》系列中的女主人公贝拉和第一部哥特小说――霍勒斯?沃波尔著的《奥特兰托城堡》的女主人公同名。在电影中贝拉角色的塑造就体现了受威胁的青少年这一主题。由于和爱德华的关系，贝拉处于痛苦的境地。爱德华曾对她说:“正是你如此的温柔、脆弱，我能轻而易举地杀死你，当和你在一起时，我绝不能失控。” 爱德华还暗中窥视她，在她睡觉时悄悄地看着她，这都暗示着传统哥特的跟踪主题――女主人公在迷宫或无人的房间里被追逐。但与没有自主权的传统哥特女主人公不同，贝拉自愿屈服于爱德华的男性气概，守旧、消极地认为不可避免而接受男性统治下的生活环境。爱德华对贝拉说:“我的一切都让你着迷„„我的声音，我的相貌„„甚至我的气息。”是的，他吸引人类，而不是让人类憎恶。虽然身为吸血鬼仍让人害怕，但主角对爱人如此温柔、体贴，以至于他的力量更让人赞叹惊奇，而不是害怕憎恶。与冷酷、嗜血的德古拉不同，爱德华这个迷茫少年――尽管一路障碍重重，仍试图坚持自己被禁止的爱情。从贝拉和爱德华的恋爱关系来看，只有在《暮光之城4:破晓》中贝拉变成吸血鬼才颠覆了自己的性别角色，但还是难逃保守的结局――婚姻和家庭，倒退成五十年代的家庭主妇，欣然接受妻子和母亲的角色。 爱德华还反复告诉贝拉，由于她的出现，自己无法控制。对于贝拉构成的威胁，爱德华说:“你就像个魔鬼，从地域里被召唤来毁灭我的。你肌肤散发的芬芳，第一天就让我疯狂，但我克制住了，很难相信你是如此难以抗拒。”贝拉让他发疯，使他感受到人类情感譬如妒忌，他还形容贝拉的气味令人垂涎，甚至称她是自己的死穴。这样，贝拉就是当代恐怖电影中构成威胁的青少年。爱德华能控制自我的男性气概再次验证了吸血鬼教化的主题。爱德华对贝拉的爱是纯真无私的，但却潜藏着吸血的原始欲望。变成为吸血鬼后，贝拉是强势的、主宰自己命运的自由个体。她学会如何变得自主、独立、拥有挑战其他吸血鬼的能力，所以这样的贝拉毫无疑问是哥特女权主义者。 吸血鬼教化的主题可以看作是对当下美国文化的解读，反映出文化焦虑、压抑和梦想。吸血鬼模糊了家庭界限，融合了种族。爱德华和贝拉的结合开辟了新领域，家庭这个概念现在包括了不同人种和种族的个体。贝拉对与爱德华一起生活的幻想是对跨种族关系幻想的折射，颠覆了种族纯正的思想。 [