吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传而不习乎, 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也～ 人无远虑，必有近忧。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 听其言而观其行。 孔子的教育生涯 孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他的教育活动大致可以分为三个阶段: 第一阶段:自开始办学，到去齐国求仕之前，约7(8年时间。这一阶段他的门徒还不大多，但是办学有成效，在社会上已经有了较大的名声。 第二阶段:自37岁(公元前515年)从齐国返回鲁国到55岁(公元前497年)周游列国之前。这一阶段共计18年的时间。这18年中，孔子虽然有4年多的时间在做官从政，但并没有停止授徒。这一阶段是孔子教育事业大发展的阶段。除了鲁国的学生之外，他的学生中还有来自齐、楚、卫、晋、秦、陈、吴、宋等国的求学者。孔子的威望已经树立起来。 第三阶段:自68岁(公元前484年)周游列国结束回到鲁国，到他去世，共5年时间。这时，他虽然被季康子派人迎回鲁国，但鲁哀公、季氏最终并没有任用他。他把精力集中到办教育与整理古代文献典籍上了。这一时期他的学生也很多，并培养出了子夏、子游、子张、曾参等才华出众的弟子。 纵观孔子的一生，他对学生的影响，一部分是通过言传，通过学习古代文献、传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。他的勤奋好学，他对真理、对理想、对完美人格的追求，他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对老百姓的关心，都深深地感染着他的学生与后人。 孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以对父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。中国历史上创办私学的先行者，第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。 为生活设定目标 唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。 17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历，那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀～那么遥远的道路，我连想都不敢想。”“其实，”老马说，“我们跨过的距离是大体相等的，不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。” 这是一个简洁的寓言故事，但我们从中却能看到一些生活的本质。研究明，真正的天才与白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。然而，这本是智力相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢, 卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现，只有3,的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实;而另外97,的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标„„10年之后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊:调查样本总量的5,找不到了，95,的人还在;属于原来97%范围内的人，除了年龄增长10岁以外，在生活。工作、个人成就上几乎没有大大的起色，还是那么普通与平庸;而原来与众不同的3,，却在各自的领域里都取得了相当的成功，他们10年前提出的目标，都不同程度得以实现，并正在按原定的人生目标走下去。 原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无 人生的目标～就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。 也许，我们曾不满于自己的平庸;也许，我们曾抱怨过生活的无聊;然而，当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页。 L13