ICU综合征

不可或缺的作文 【篇一：不可或缺的朋友】 生命中有许多东西是需要放过的。放过，有时是为了求得一份心灵的安宁，有时是为了获得一个更广阔的天空。放过是一种境界，是一种高度。 朋友是人生旅途中的驿站人生是一种缘，你刻意追求的东西或许终身得不到，而你不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中而至。 朋友，像淡淡的清茶要你去细细地品，慢慢地酌它的甘甜，他会不经意间地走入你的心田，用心牵挂着你。 在人生的旅途中我们的朋友，也许就是那一个个的小小的站台。也许有很多站台我们都没有停留，也许我们会在一个小站台稍时休息，也许我们还会在某个站台停留许久！ 也就是这样一个个的站台连成了我们的旅途中的甜酸苦辣。在每个站台都有自己独特的风景，也许还能有自己的或者是辛酸！ 也许在旅途中很长的一段时间我们还是会记起那某个站台，也许我们也有很多站台都没有记住他们的名字，但是人生却不停止自己的脚步，在一个个小站中连成了一条直线！ 正是因为这样，我们也必须经过这样的站台，不过人生只有有了这样值得回忆的小站，才显的旅途并不孤单，只有这样等人生到了自己的终点时才不会再有什么遗憾了！ 朋友，好好的珍惜每一个小站，它们又会对你述说什么呢？细细的，好好的体会你身边每一个朋友吧！ 【篇二：不可或缺的同情心】 以前，在我原来的中学学校门口有个老人，终日衣衫褴褛，目光呆滞地坐在那里，只有当面前的搪瓷杯里有硬币的声响时，他才缓慢地移动一下身体，鞠一个躬。他是个乞丐，靠学生们零星的施舍度日。 由于耳闻太多太多负面新闻，我不敢轻易相信乞讨者，也不会因为同情他们而慷慨解囊。在现实面前，我的心变得越来越坚硬。但每次经过那个老人，我都会刻意地把头转向一边，因为在这个不知是真还是假的乞讨者面前我有点不知所措。终有一日，我内心深处那柔弱的琴弦被拨动了。 那是一个中午，一群调皮的初一新生在老人鞠躬的时候，突然从他的搪瓷杯里拿走了一些硬币。由于行动不便，老人只有默默地看着这一切，干得脱皮的嘴唇颤抖着，枯瘦的手也颤抖着，他却无力与这些活力四射的初一新生对抗。 初一新生拿硬币时，杯子被碰倒了，和硬币一起与地面碰撞出清脆的声响，正午的阳光照在硬币上，反射出耀眼的光芒，我的眼睛被刺痛了。不知老人是被新生的举动吓坏了，还是对世态炎凉倍感失望，他一直僵坐在那里。良久，他才缓过神来，缓慢的地伸出手臂，捡拾散落的硬币，由于年纪大了，手指不灵活，捡几枚小小的硬币也让他费了不少功夫。看到这些，我心里格外地，突然很想帮助这位老人。但令我倍感沮丧的是，我翻遍身上大大小小的口袋，却没找到一分钱，正当我放弃的时候，一个崭新的一元钱掉了出来。我捡了起来犹豫再三，还是决定把它送给老人。 我将一元钱放在老人的手心，他像往常一样，缓慢地移动身体，向我鞠躬。当他抬头的一瞬间，我从他的眼睛里读出一些感激，还有一些感动。此时此刻，我不再怀疑他的身份，感觉自己做对了一件小事，内心涌起一股暖流。 又过了几日，我发现老人从校门口消失了，我提起此事，同学都摇摇头。生活还是一如既往，没有因为老人的存在或消失而改变，而我心中却始终晃动着老人的身影：每当午后灼热的阳光把学校大门上的烫金字照耀得更加炫目时，恍惚中总好像看见了那个老人，看见了他那佝偻的躯体、苍老的容颜，还有那缓缓的鞠躬，眼神中流露出的温情。 这个世界上的真真假假我们也许不能完全看透，但面对弱势群体，只要你唤醒自己的同情心，你会发现自己应该做的事，在帮助他人的同时，也在改变自己。同情心，不可或缺！ 【篇三：不可或缺的坚持作文】 今世如苍穹，而我如纸鸢。执者放线，我抟扶摇而上，隐入碧空，翩跹云间。此时我要做的就是抓紧执者手中的那根线，享受从高处睥睨芸芸众生的那一瞬的喜悦。 残阳如血。当天空中最后一抹斜晖流连在被战火烧黑的土地与满地断掉的长戈上时，一切都趋于平静。入夜，月色朦胧，万物静谧，孔明先生彳亍在江畔唏嘘不已。他为这场持续数月的战争的结束而喜悦。他本归隐山野，因为哀叹民生疾苦而重出于世。在那样一个英才辈出的年代，作为军师的他曾经受到多数人的猜忌。执政者的质疑、从政者的不予苟同，敌对者的诋毁……种种流言蜚语让他一度失落过，彷徨过，无措过，但他最终选择听从了自己内心的声音：坚持己见，一如既往。是他的坚持让自信的光芒闪耀，是他的坚持赢得了信任，是他的坚持促成了东汉末年三国鼎立的局面。 寒风凛冽，透彻心扉。一具颀长孤独的身影站在南京城城头上，萧索、落寞。集市的喧嚣，他听不到，车来人往，他看不到。他的眼里饱含着泪水，为脚下这块残缺的土地。这便是辛弃疾。现实对他是残酷的。豪迈倔强的性格和执着北伐的热情使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。几度隐居，几度隐忍，从未消沉，从未放弃。这一路走来实在是太过艰辛。因为艰辛，所以坚持。因为梦在前方，所以坚持。因为心系苍生，所以坚持。因为坚持，他得以再次投身到杀敌报国的浪潮中，即使面临重重阻挠，也无怨无悔。 一灯如豆，散漫地洒在蜷缩在墙角的那具衣衫褴褛的躯体上。他拢了拢衣领，而后永远地睡着了，在安静中结束了自己富有传奇的一生。他便是贝多芬。早年的他桀骜不驯，晚年的他不卑，不亢；无乐，无哀。对音乐的近乎痴狂，让他最终选择坦然地正视双耳的失聪。身痛心疲让他几欲疯狂，长时期的离群索居让他近乎自闭。炼狱般的生活非但没击垮他，反而越挫越勇。在不公的命运前他昂起了高贵的头颅。为了“使人类的精神迸出火花”，这位“听不见声音的巨人”站起来了，一部又一部流芳百世的作品问世了：“英雄”“命运”“田园”“热情”……这是他留给世人的遗嘱，对万世证明坚持可以克服痛苦，甚至可以克服死亡。伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。 贵在坚持，难在坚持，成在坚持。 天空中那一群呈“人”字形凌空掠过的大雁不愿放弃温暖的南方，他们一心坚持；墙角那一株娇小的爬山虎不愿错失高处的阳光，他们一心坚持；风中摇曳的那一枝腊梅不愿放弃冬季的洗礼，他们一心坚持。坚持，就像一颗埋藏在幽深阴暗处蓄势待发的种子，抓住时机会破土而出，带来的，便是一个姹紫嫣红的春天。 【篇四：不可或缺的同情心】 学校门口有个老人，终日衣衫褴褛，目光呆滞地坐在那里，只有当面前的搪瓷杯里有硬币落下发出声响时，他才会缓慢地移动身体，鞠一个躬。 他是个乞丐，靠学生们零星的施舍度日。 受过太多负面的影响，我不再轻易地相信乞讨者，也不会因为心酸或怜悯而出手大方。 但每次经过那个老人，我会刻意地把头转向另一边，我怕会情不自禁得拿出自己的财物来帮助这个老人——不知是真还是假的乞讨者。 终于有一天，我辩清了真伪。 那是一群嘻哈的孩子，他们利用老人的迟缓，在老人鞠躬的时候，从搪瓷杯中拿出硬币，老人无言地看着这一切，干瘪的嘴唇颤抖着，枯瘦的手指也颤抖着，他是无力与这些活力四射的孩子们对抗的。 杯子被碰倒，和硬币一起与地面碰撞出清脆的声响，夏季的阳光在硬币上投注了耀眼的光彩，我的眼睛居然被刺痛。不知老人是被孩子的举动吓坏了，还是被世态炎凉伤害，他僵坐在那里。 良久，老人才缓过神，缓慢地伸出手臂，捡拾散落的硬币，他年纪大了，手指不再灵活，几枚小小的硬币也让他费了不少工夫。 我翻遍了身上大大小小的口袋，却没有找到一样可以帮助老人的东西，只有一颗糖果，存在很久的糖果，我犹豫再三，还是决定把它送给老人。 我将糖果放在老人的手心，他像往常一样，缓慢地移动身体，向我鞠躬，他的身体仿佛一根竹竿，轻轻的弯折也是岌岌可危的。阳光在老人亮了一瞬的眼睛中停了一刻。 这一次，我感觉自己做对了。 又过几日，老人从校门口消失了，我提起此事，同学都摇摇头。生活还是一如既往，没有什么因为老人而改变。但在午后，当灼热的阳光把学校大门上的烫金字照耀得更加炫目时，日光恍惚中，我好像又看见了那个佝偻的躯体，苍老的容颜，还有那缓缓鞠躬的瞬间。 这个世界上的真真假假也许不能看透，但当你唤醒你的同情心，你会发现，你其实做对了很多事，在改变他人的同时，还在改变你自己。 【篇五：不可或缺的自信】 人生在世总得有目标，有了目标就一定要有达成目标的自信。由此自信构成了我们绚烂的人生。 自信伴随我们的一生。 童年时自信就像刚飘落到地的种子预示着我们自信的始点，但因它是新生只要有一丝丝地风吹草动，这颗种子就会消逝。但是，童年的我们对于这大千世界又是多麽地好奇，它的缤纷，引发了我们对未知事物的探索与追求的心。去探索去发现，在探索，在发现中我们获得成功逐步的培养我们的自信，为我们的自信打下基础。就如那种子一样慢慢的扎下根。 少年时，自信以扎根我们的心中，我们对知识，对世界的认识不断扩大，我们前进的障碍也越来越多，这时候，因自信的影响，有着积极向上的人和消极向下的人出现。积极向上的人坦然面对困难，消极的人逃避困难。积极的人在自行的促使下寻找方法，消极的人随波逐流。因此，形成了好的与差的，让它影响这我们的一生。为了不要因消极影响我们。我们在面对失败是要积极面对。使它在我们原有的基础上再一次深深的扎下根。 青年时，自信在我们的心中已经茁壮成长起来了，有了以前深深的基础，在面临我们人生的考试时，自信已不知不觉发挥它的作用了，就是它，让我们的无悔青春里出现里不怕苦，不怕累，坚持，恒心等等自我激励的话语。就是它，树立去了我们青春前进的旗帜。就是它引领青春扬帆远航，驶向成功。这时的自信以破土而出。 成年时，自信在我们心中已经更坚韧挺拔，凭借过硬的基础，出入于社会，在工作中，创业中，人际交往中都更为有利。遇到困难你会更有信心解决，反之，如果没有这样的基础一次打击就可能使你一蹶不振。如果内心有自信，相信境况会截然不同，只要真正使用它，它会一直庇护这你。这时的自信成长成了大树。 晚年时，自信就如枝繁叶茂的树，以是甚么都不能动摇的了。 自信溶于我们每个人，只要我们不是去它，去培养它，相信我们将受益匪浅。 【篇六：不可或缺的爱心】 爱心，如一点星火，点燃了人间的真情。 爱心，如一缕阳光，驱除了内心的黑暗。 爱心，如一丝甘泉，浸润了干涸的心灵。 在古人心中，有爱心是做人的准则，孔子的“仁”便休现了这一观点。“已所不欲，勿施于人”。对于君主，热爱百姓便是国家长存之道。“水能载，亦能覆舟”，唐太宗深知这一点，对待百姓如待神明一般，于是百姓从之，天下繁荣，国家富强；秦始皇为一代暴君，对待百姓如对待牲畜一般，天下人无不反之，“山东豪杰俊遂并起而亡秦族矣”。 有爱心者得民心，无爱心者失民心，这便是明君与昏君的治国之别，古往今来，这是永恒不变的真理。对于平民百姓，心中存有一颗爱心，也是生存法则。 记得以前看过一则广告，若没有润滑油，世界便只能机械地运作。我想，若没有了爱心，就如地球没有了能源；世界便难以运作，仿佛时间停滞。试想世上没有了爱心，地上的垃圾便不会有人拾捡，街上的乞丐也不会有人去关注；电视上不会有善意的公益广告，草坪中举有温馨的标语；成龙大哥不会为灾区捐那么多爱心，吴斌叔叔也不会在临终前做出这样伟大的举动。倘若每个人都像小月月事件中的那些路人那样，世界将会怎样呢？也许某些人的个人利益得到了提高，可社会因此而变得冷漠，这样的世界终将会灭亡。 但上帝造人时并未想把人类逼向绝境，他给了爱心最好的催化剂，使之拥有传递的高效性，即使在人类最脆弱的地方，这种高效性也丝毫不会减弱。“近朱者赤，近墨者黑”，近爱心者也充满爱心。的哥马志刚和“斯文大叔”，他们作为世上平凡之人，拥有着人类最基本的品格，一句“我不伟大，我挣钱比你容易点”。彰显了人类最伟大的品格——有爱心。两个人传承的话如同接力棒，在人世间以超光速的速度在你我之间传递。 一句美好的祝福，一丝会心的微笑，一次热心的帮助，身边的种种小事就是那神秘的催化剂。当你面对一名乞丐，无论是真的还是假的，请伸出那双热心的手，传递你的爱心，也许这一两块钱就是你平时少吃两颗棒棒糖的费用，可对于一名穷人，这也许就是供他维持一天的生活费了。 只要爱心还存在于世间，温情还在我们心中，无论是何种灾难，也冲不垮人类那心与心筑成的城墙。只要爱心还在，人类便能永存。 【篇七：不可或缺的眼光】 美国企业家协会主席说过一句话：“成功企业家的共同特点，首先在于他们都有正确的判断力。”这个“正确的判断力，”我想就是人们通常说的“眼光”吧。这里面包括战略眼光、政治眼光、科学眼光、商业眼光、艺术眼光……总之，古今中外的一切事都可以同“眼光”联系起来。我们赞美一个人，通常说他“高瞻远瞩”；批评一个人，则说他“鼠目寸光”，这都是在用“眼光”作为评判人物的最高标准。 遗憾的是，人类恐怕永远也找不到一种“标准的”方法来测试人的“眼光”。教育好一点，学位高一点，工作时间长一点，不示这个人的“眼光”就高一点。麦当劳的创始人说过，这个世界上到处都是受过教育的蠢材，因为“眼光”不是在课堂里学得会的。全国高考状元的战略眼光，有很多肯定没有超过只上过师范学校的毛泽东强，哈佛学院院长的商业眼光，也肯定没有只读过三个月会计学校的洛克菲勒强。当改革开放的中国第一次开放证券市场时，那么多社会精英一致摇头：“不买！不买！不买！”倒是几个拿蛇皮袋子捡破烂为生的民工更有眼光，用几张皱巴巴的钞票换来了滚滚财源。“眼光”可谓世界上最玄的东西了。 我们的大学录取人才，看的是几个小时内的卷面成绩，是十年寒窗的知识积累；企业录用人才，看的是文凭、证书、身高、长相，是你在面试时的谈吐举止。但“眼光”这个东西，和上面的那些标准基本无关——或者说没有必然联系。正如林语堂所说，“英国历史85分，心理学70分，并不能说明书读通没有。”同样，语文130分，数学140分也不能说明一个人有眼光与否——倘若能，那跨国公司真应该大规模抢挖中国的高考状元去当总裁，像洛克菲勒、福特、凯斯这种“庸人”只能去卖白菜。当然，哈佛、耶鲁这样的名校也出了不少政治领袖，工商巨子，但我看不出有什么必然性。 在过去的十年中，我们的教育培养了无数高级人才，其数量之大在人类历史上都是空前的——然而我们毕竟比不过美国、日本，甚至比不过港澳台。这不是我的瞎扯，有人均GDP为证。我们向美国输送了几十万各类人才，并为“硅谷工程师一半是华人”而津津乐道，然而中国人在美国的地位还是那么低，高爵显位、拥财掌权的人依然是美国人、欧洲人。有些国人怎么也搞不懂，为什么从小“久经考验”的中国学生，终于斗不过连做四则运算都要靠计算器的美国学生？为什么中国的“三好生”、“优秀学生干部”终于逃脱不了被美国“坏孩子”领导的命运？这恐怕不能用种族歧视或者文化差异来解释吧。我的回答就是一个词：“眼光”。 德国人曾经带讽刺地对中国人说：“我们课本上的没你们难，但你们要买我们的货。”因为中国在培养“有眼光的人”这点上，远远落后在发达国家后面。现实是残酷的，我们需要技术，我们需要管理，我们需要资金，但这一切的前提是有眼光。无论多么难，我们必须培养眼光、运用眼光，因为有了眼光就有了一切。 【篇八：不可或缺的坚持】 攀登绝壁，至关重要的，是坚忍不拔。逆水行舟，必不可少的，是持之以恒。人生在世，不可或缺的，是坚持不懈。 雄鹰大雁能在狂风暴雨中自由穿梭，是因为坚持的力量。鲤鱼能够翻江过海跃过龙门，是因为坚持的信念。 正如孙中山所言：“不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。”如果没有坚持，成功便不会降临。 弗洛伦丝是第一个往返游过英吉利海峡的女子。但当她又一次挑战自己，尝试横渡卡特里那海峡时，因为天气寒冷，海面上雾气笼罩，还时不时有凶恶的鲨鱼在她身旁出没，她没能坚持，最终还是黯然放弃。登上了护卫船后，她才发现自己距离海岸不到一英里，不由得追悔莫及。 人类自谕为万物之灵，若不坚持，亦只有失败。不要等到放弃后再去追悔懊恼，这只会徒增忧愁伤感。与其叹息自现，不如当初咬牙坚持。有了坚持，即使是小小昆虫也会有其生命价值。 若一只蜜蜂要酿1千克蜜，它必须来往飞行30万公里，吮吸1200万个花朵的汁液。要将花汁酿成蜜，还要与同伴一起吞吐、交换汁液几百次。因这时的蜂蜜还有大量水份，不适合储藏，蜜蜂还要不断鼓翅扇风，蒸发蜜中水份，使其浓稠。这种执着坚持，令人不得不感慨万千。短暂的生命正因坚持，而有了使人炫目的美丽色彩。 而人的坚持，则更令我们有所启示。 明朝书生谈迁曾耗费27年，六易其稿，终成一部巨著。但书稿却在一夜之间被人偷走。谈迁强忍悲痛，坚持重新著书。他终于又用四年光阴重塑百卷史书《国榷》。 无谈迁的坚持，我们不能再见《国榷》。无有坚持，滚滚历史长河中的风流人物不能流芳千古。 “文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”——而写出这《报任安书》的司马迁，不也是因坚持，才在身受腐刑的困境中写出“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》吗？逆境中的坚持，更难能可贵。 而现代生活中的许多人，路遇阻碍，动辄退缩却步，仿佛早已遗失了坚持这宝贵的品格。其实若抬起头，举目四顾，用心观察倾听，我们能发现，现在仍不乏富有毅力、坚持的人，我们可以从他们身上获取坚持的力量，树立坚持的信念。 林书豪的横空出世，曾引来众人无数的惊叹艳羡。但于此同时，人们也不应对他在冷板凳上的坚持熟视无睹。只因世上从没有什么事情是可以一蹴而就的，从没有什么成功是不需坚持的。 现代人常将坚持挂在嘴边，说得天花乱坠，但实际行动却常是相反。无疾而终之事多如牛毛，数不胜数，因此最终成功者才凤毛麟角。 生活里，成长过程中，通向成功的路途上，无论是顺是逆，面对的是和风细雨还是暴风骤雨，相信有了不可或缺的坚持之舟，我们终会乘风破浪，“直挂云帆济沧海”，到达心灵的彼岸。 【篇九：不可或缺的诚信】 如果生命是一幅五彩的画卷，那么诚信就是绘画者手中的画笔。 如果生命是一泓甘甜的泉水，那么诚信就是开拓者手中的吊缆。 如果生命是一片广袤的草原，那么诚信就是奔腾者手中的长鞭。 诚信对于每个人来说都是不可或缺的，世界因诚信而变得更加美丽，然而在当今社会，诚信的丢失俨然已成为一个不容回避的问题。湾仔码头，思念等速冻食品陷入“细菌门”，这些不诚信者的责任心都早已丢弃。从中，我们可以看到的是他们对社会的极其不负责任，是对整个人类世界的挑衅。 康德曾说过：“世上只有两样东西值得我们敬畏：一个是我们心中崇尚的道德准则，一个是我们头顶的星空。”现如今，道德的滑坡，商家们的不负责任不都说明诚信正在消失吗？星星在灿烂的夜空中令我们无比向往，为何我们面对诚信时却望而却步呢？那么我们是否应该正视这个问题呢？ 社会诚信的缺失均源自无止境的贪婪和欲望，幸福本就近在咫尺，可是有的人却被欲望蒙蔽了双眼，甚至不惜昧着良心而不择手段的去达到自己所谓的目的。为了进入对职员要求较高的公司，可以凭空捏造一份假学历；为了博得所谓的名誉和地位，甚至不惜赌上自己的全部。可是到头来还不是“竹篮打水一场空”罢了，这样做又值得吗？ 曾看过这样一份调查：假如你垫资代买的中了500万元的大奖的彩票在你手里，你怎么做？此次有16万人次的点击率，结果表示，有大多数人表示愿意通过协商两家对半分。这样的结果难道不足让令我们思考吗？ 一位北京的店主将代卖的巨额中奖彩票交到购买者手里那一刻时他应该为自己感到自豪，因为他做到了我们许多人都做不到的事，他是伟大的，也许我们应该庆幸还有诚信者存在。 或许有的人会认为这位店主很傻，可是在我眼里，他是国民中不可多得的清醒者之一，而中华名族的崛起所需要的不正是这样的一份诚信吗？ 诚信是对自己的要求，自然不能要求能够得到回报。诚信是对社会负责。一旦我们选择诚信，那么就有可能会受到伤害，也可能会被欺骗，但至少我们可以问心无愧，也不用整天戴着一副假面具生活，心中的坦荡换来辛福的生活，所以这样又何乐而不为？ 孔子讲究诚信，所以他才打破了教育垄断创立了私学，孔子的弟子很好的承袭了他的诚信，这也归功于孔子的淳淳教诲，让其弟子终生铭记，一生受益。那么，我们呢？我们也应该坚守诚信，不因外界环境的改变我们的初衷。 曹雪芹戏谑权贵，纵然生活清苦，他也从不趋炎附势，巴结权贵。一副对联“朋友之交，淡淡如水”便可看出他对诚信的坚守不移。面对权贵，他并不人云亦云，他是值得被尊重的。 无论生活有多么的苦，我们也应坚守自己的那份诚信，恪守自己的原则，为社会做出自己的一份贡献。 李嘉诚白手起家，以诚待人，坚守自己的道德底线而最终成为商场上叱咤风云的人物。他的成功，难道不是因为诚信吗？方舟子坚持打假，为了诚信，为了还世界一个真相，他无怨无悔，所以他能走进人们心里，使人们深深被他所折服，为他的勇敢而感到欣慰。 当然诚信也并不只有如此而已，在世界上的每一分每一秒都有人在坚守着诚信。为诚信做出自己的努力，尽管流过汗水，流过泪水，甚至流过血，但那又如何？我们是在为自己而战，付出什么都是值得的。 在历史的长河中，诚信是古往今来的英雄们不可或缺的基土，无论是孔子还是孟子都要对诚信顶礼膜拜，诚信则是君子最突出的优点。历史中的英雄大家们又何尝不是如此呢？古书中也记载着许多因为诚信而感动世人的画面。围魏救赵不就是一个最好的例证吗？时间并不能抹去历史留下的那一抹痕迹，也许是亮色的，也许是黯淡的。 诚信的重新崛起指日可待，我们的未来掌握在自己的手里。 “每个人心里都有一亩田，用它来种什么？种桃种李种春风。”种什么因得什么果。三毛和佛家都言之有理。诚信须从心开始，用温度来感知世界，用新的胸襟去容纳整个世界。 诚信是不可或缺的，在学校，在家里，诚信都是需要被重视的，而诚信的力量也是不容小觑的。 看看我们，人生漫漫长路，未来还有数十载光阴，在我们奋力前进时，不如低下头来看一看，拾起脚下那一片丢失的诚信，我们会更坚定地在通向未来的道路上奔跑。