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《有效教导儿童》

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《有效教导儿童》《有效教导儿童》 《有效教导儿童》 有效教导儿童 作者: 佚名 发表时间: 2006-5-24 所属类型:亲子教育 正文 [ 分卷阅读 ] 新 约 中 的 儿 童 悔 改 信 主 的 重 要 性 如何引导孩子归向基督 如何引导孩子归向基督2 教师的重要性 圣经课程的预备与讲授 圣经课程的具体准备 将圣经课应用在未得救的孩子身上 如何将圣经故事应用在孩子的生活中 学习圣经课程 对未得救孩子的邀请 教导得救的孩子 讲授圣经课程 实行圣经课程中的教导 在救恩问题上辅导孩子 其它需要的辅导的情形 教导圣经经文的步骤 使背记经文成为有趣...
《有效教导儿童》
《有效教导儿童》 《有效教导儿童》 有效教导儿童 作者: 佚名 发时间: 2006-5-24 所属类型:亲子教育 正文 [ 分卷阅读 ] 新 约 中 的 儿 童 悔 改 信 主 的 重 要 性 如何引导孩子归向基督 如何引导孩子归向基督2 教师的重要性 圣经课程的预备与讲授 圣经课程的具体准备 将圣经课应用在未得救的孩子身上 如何将圣经故事应用在孩子的生活中 学习圣经课程 对未得救孩子的邀请 教导得救的孩子 讲授圣经课程 实行圣经课程中的教导 在救恩问上辅导孩子 其它需要的辅导的情形 教导圣经经文的步骤 使背记经文成为有趣的事 接近邻近的孩子们向他们传福音的重要性 组织福音俱乐部 福音俱乐部 管教 教导孩子们祷告 用音乐教导 鼓励刚刚信主的孩子 正文 新 约 中 的 儿 童 ( 本章字数:2043 更新时间:2006-6-8 15:39:16) 有 效 教 导 儿 童 (初级) 新 约 中 的 儿 童 I. 主耶稣基督的教导 马太福音18(相对应的经文:马可福音9:33-37和路加福音9:46-48) 背景:门徒们问主耶稣基督“天国里谁是最大的?”他问答有两部分   进入天国的要求 对天国里最大的要求 第二节:小是希腊语的Paidion而来,它的意思是小孩子,而不是Brephos或婴孩 第三节:神对进入天国的要求(救恩) “你们再不回转,变成小孩子的样式…” 也许“门徒们想,孩子不能来到主面前,因为他不象一个大人。然而祝福的主却不这样想,他说,‘不要说等孩子象大人一样才能来,但你们要知道,除非你们象孩子,否则就不能来!’孩子变成象你一样没有困难;困难的是你不象孩子。” 第四节:神对在神国里成为最大的要求:“凡自己谦卑象这小孩子的” 第六节:这里的相信及约翰福音3:16、使徒行传16:31及许多其他经节中的相信在希腊语中是同一个词,指的是相信而得救。(请注意这里说的是小孩子,在希腊语中是mikros。)   人是怎样犯下冒犯孩子的罪的? 使一个得救的孩子气馁或中告诉他他没有得救 不鼓励他,不教导他神话语的灵奶,使他无法在恩典长进(彼前2:2) 总是向他显明一个成熟的基督生活方式 在孩子面前信仰见证不好,因而就是在教导他犯罪   10-11节:   轻看意思是看一件事或一个人的价值低于其本来的价值,或轻视,瞧不起 难道孩子的灵魂价值低于成人的灵魂价值吗?(诗篇49:8;马太福音16:26) 他们的天使(对比希伯来1:13,14,只有信徒才有天使) 14节:失丧与约翰福音3:16的“灭亡”在希腊文中是同一个词,它的意思是与神永远分离。   注意: 在1-4节中,孩子作为榜样 在5-14节中,孩子是传道的对象   马可福音10章(相对应的段落:马太福音19:13-15和路加福音18:15-17) 背景:一些人将小孩子们带到主耶稣基督那里,使徒们拒绝了他们(13节),14-16节提到了基督的反应。 14节 他十分恼怒。这是在新约中描述基督生气最强烈的希腊语,它的强烈程度要大于马太福音23章对文士与法利赛人及马太福音21章中对兑换银钱之人的怒气。 16节 耶稣抱起他们并为他们祝福,在希腊语中有“他不断地热心祝福他们”的意思,他们完全有权利来就他。 约翰福音21章 背景:15-17节包含基督在复活后返回父那里之前给彼得最后的吩咐。 你喂养我的羊与你喂养我的小羊在希腊语中不是同一个词。翻译成你喂养我的羊的词意思是行使牧者的职份,或是引导,保护,喂养 为照顾他的羊群而做一切应做的。你喂养我的小羊意思是给食物,向教师表明在信仰上教导孩子们的必要性。 II. 保罗的教导   以弗所书1:1;6:1和歌罗西书1:2;3:20 这两封书信都是给圣徒的,然后保罗直接向孩子们讲话,清楚地表明他看他们是圣徒或是重生的信徒。他吩咐他们要在主里顺服父母,在主里是一个只用在信徒身上的词。 以弗所书6:4 既然在任何人对圣经有属灵的理解之前必须重生,那么在主里教养儿童就要求他听信福音(哥林多后书3:6和哥林多前书2:14)。 提多书1:6 这里要求长老的儿女必须是相信的,这些革哩底的教会是新建的教会,这表明要向孩子们传道的教导,与向成人传道的教导是同时的。 提摩太后书1:6 这里保罗提醒提摩太他幼时所学的,保罗看到在家里接受属灵教导的重要性,因为这样的教导有助于正确孩子的思想,孩子会对这样的教导作出正面的反应。   理 解 的 年 龄 孩子经历救恩并不取决于他的年龄,因为圣经并没有提到年龄的问题。相反,唯一对成为神的儿女的要求就是相信或接受主耶稣基督。孩子一旦长到他能认识是自己是罪人,并接受基督是为他而死的时候,那么根据圣经,他就能接受重生了(约1:12)。 [ 置 顶 返回 ] 悔 改 信 主 的 重 要 性 ( 本章字数:1606 更新时间:2006-6-8 16:09:10) 有 效 教 导 儿 童 (初级) 悔 改 信 主 的 重 要 性 I. 教师的责任   传讲福音(马可福音16:15) 使人成为门徒(马太福音28:19,20) 建立那根基(哥林多前书3:11,12) 在根基上建造(以弗所书4:11,12) 首先引导孩子接受主耶稣基督为救主,然后在以后他就会“行在他里面”(歌罗西书2:6,7)   II. 孩子的自然状况 孩子是失丧的(马太福音18:11,14) 孩子在灵里是死的(以弗所书2:1,5a ) 孩子不能明白属灵的事情(哥林多前书2:14) 孩子是个罪人,是与神分离的(罗马书3:23) 孩子多次听到救恩的信息,而没有回应的机会,他的心就变得刚硬 接受基督的孩子应在生活中显出一些变化,与他对神话语的顺服相称。 III. 相信的孩子可以得救之圣经基础 主耶稣基督如此说(马太福音18:6) 神的旨意是不叫他们中的一人灭亡(马太福音18:14) 主耶稣基督邀请他们到他那里去(路加福音18:16) 主耶稣基督也为孩子们而死(路加福音19:10)   IV. 相信的孩子可以得救的其他原因 经历确定这一点 信徒伟人见证早期信主: Corrie ten Boom在五岁相信,Polycarp在九岁相信,Luis Palau在12岁相信,Jmaes Dobson在三岁相信,等。   考虑这些数字: 今天86%的基督徒是在15岁之前相信的 10%的基督徒是在15-30岁之间相信的 4%的基督徒是在30岁之后相信的 1%的基督徒是在4岁之前相信的 V. 向孩子传道的紧迫性   在孩子的身上有使倾向得救的天性。 其中一些有: 1. 孩子谦卑,容易承认他是个罪人(太18:3,4) 2. 这是他一生最容易相信的时期 从本质上讲他是一个有依赖性的人 3. 罪与不良习惯对孩子控制地少 孩子没有那些使人排除神的压力 例:学习、有趣味的活动、工作的需要,等 其他的思想意识在试图获取孩子的心思意念(新世纪运动等) 主快要再来 由于孩子的家庭生活常常是不稳定的,所以孩子在生活中需要一个坚固的根基   问题思考: 你教过儿童班吗?_______在你教导他们基督信仰行为之前,引导他们相信主了吗? 如果你仍在教导这些孩子们,且过去没有引导他们信主,那么你愿意尽快引导他们信主吗?这样他们就可以有属灵的生命,你就可教导他们基督徒的行为。 如果你现在没在教导这些孩子们,是否有机会与他们接触并与他们分享救恩的信息,并邀请他们接受基督为救主? 你是否愿意在下见周与三个或更多的孩子们分享救恩的信息,并给他们机会接受基督为救主?____________我们会在以后的课程里分享我们的经历。 [ 置 顶 返回目录 ] 如何引导孩子归向基督 ( 本章字数:3004 更新时间:2006-6-8 15:47:05) 有 效 教 导 儿 童 (初级) 如何引导孩子归向基督 (救恩的信息) 最基本的真理:我们的需要   圣经是神的话 “神的话说…” (提摩太后书3:15,16;彼得后书1:20,21;罗马书10:17) 真实永活的神是 a. 万物的创造者 创造了所有的东西 他创造了你! (使徒行传17:22:24;约翰福音1:3;创世记1:1,26,27) b. 爱 他爱你和我 (约翰福音3:16;约翰一书4:16,19;耶利米书31:3;罗马书5:8) c. 圣洁的,无罪全是公义的,他是完全的 (约翰一书1:5;使徒行传3:14;利未记19:2) 人 要向作为创造者与审判者的神负责 (罗马书1:20;使徒行传17:31;罗马书2:16) 一个罪人在本质上、在行为上生来就有一种想做坏事的“欲望,”你想、说、做坏事1) 罪就是与神相对立(约翰一书3:4;使徒行传7:51-53;诗篇51:4) 2) 罪定要受到惩罚(使徒行传17:31;约翰福音3:36;罗马书6:23) 3) 罪使我们与神分离-照你目前的样子不能去天堂(以赛亚书59:2) 不能求自己-对神来说你是不够好的。 (提多书3:5;以弗所书2:8,9;使徒行传4:12)   福音:神的道路 福音是神拯救罪人的义路,它是神的恩典,是通过基督的十字架赐给人的。它是神解决人的困境的方法,它是有关耶稣基督自己的,谈到他是谁,谈到他为圣洁与慈爱的神与罪人之间的和好所做的事。现在公义的神可以给人完全的赦免、称义与永生。 那么福音是宣告耶稣基督的好消息,他是神的儿子,被钉十字架,被埋葬,复活,并升到父神的右边。   福音的来源 神借他的儿子在救恩上显明他的恩典、怜悯与慈爱。 (以弗所书2:4,8;约翰:16;使徒行传3:26;提多书3:5) 耶稣基督其人 a. 他是神,是子(使徒行传9:20;罗马书1:1-4) b. 他是完全的人(加拉太书4:4;希伯来书4:15) 耶稣基督的工作 a. 耶稣基督为人的罪而死 耶稣甘愿死在十字架上,为你的罪而受罚而流出他的生命宝血。 b. 耶稣基督从死里复活 耶稣又活了过来(使徒行传2:32;罗马书4:24,25) c. 耶稣基督的被升高 今天耶稣在天上与父在一起 耶稣基督的救恩 这福音中的称义,重生与其他的祝福是通过对全能的救主耶稣基督的相信而得到的.(使徒行传16:31;使徒行传4:12;以弗所书1:3;约翰福音3:16;罗马书3:22)   救恩的发生过程:邀请   神邀请人来与基督相交 人要得救恩必须接受主耶稣基督。他是神给你的礼物,他会给你永生 他的生命,这生命是将来去天上所需要的,且是你现在战胜罪所需要的。(使徒行传16:31;约翰福音6:37;7:37;启示录22:17;以弗所书2:8,9;约翰福音3:16) 人的责任 承认并同意神所说的人处在罪恶之中,也因此而看自己是一个失丧的罪人 向神承认你是一个罪人。(约翰一书3:4;罗马书1:18;约翰福音16:8-11) 愿意顺服圣灵的感动而脱离罪。你必须全心相信只有耶稣代你的罪而死。(使徒行传17:;30;帖撒罗尼迦前书1:9;使徒行传3:19) 信靠(只凭信心接受)为我罪而死的主耶稣基督 感谢他为你所做的,并告诉他你需要他为你所做的事。(使徒行传16:31;约翰福音3:36;约翰福音1:12;罗马书5:1)   “你的言语一解开,就发出亮光,使愚人通达”(诗篇119:130)。你想要告诉人好消息,圣灵可以用它来使听到的人认识自己的罪及他对救主的需要,但也要在这好消息中向他显明他的需要如何通过主耶稣基督得到满足。记住,圣灵所使用的是神的话语。 无字书图表   -金黑红白绿 本页所教导的神是谁 1.创造者他创造了父并爱你 2.爱 他爱你 3.天堂 4.圣洁的问题/需要 1.罪的定义 2.罪例 3.生在罪中 4.与神分离解决办法 1.完全的神子 2.接受了你的刑罚 3.流出他的宝血 4.死且复活 5.现在在天上发生的过程 1.邀请 2.救恩的确据属灵成长 1.承认罪 2.在基督里成长 -祷告 -读圣经并顺服 -见证 -去教会与主日学学校 圣经章节约翰福音3:16a罗马书3:23希伯来书9:22b 林前15:3-4约翰1:12 希伯来书13:5b约翰一书1:9 如何解释 这些真理解释神是谁:他创造万物 树木、山峦。他创造你。神爱你,且正在天上为他的儿女预备地方。 他是圣洁的,他的家也是在天上。罪是任何不讨神喜悦的事。 如:谎言/偷窃、等。 我们生来就有一种想做坏事的“欲望。” 圣经说我们必须要为我们的罪受惩罚 那就意味着永远与神分离神的儿子,基督从来没有做任何错的事。他甘愿在十字架上为你受了刑罚。神将你的罪放在他的身上。基督为我们流下他的宝血。他死了,但他又复活了,现在他在天上。研读并解释这些经节,以问问题的方式来复习救恩的信息。孩子祷告接受基督。 给他的确信 你是谁的儿女? 你是如何知道的?读并解释希伯来书13:5b,6主耶稣会在什么时候离开你吗?绿色提醒我们正在生长的事物。既然你已经相信主耶稣基督,你应该在他里面成长。 1.承认罪 2.在基督里长进 解释他应该: -祷告 -读并顺服圣经 -见证 -去教会与主日学学校 联想“但有一件事天上不能有,就是罪。”“神有一个奇妙的计划,以使你和我不必为罪受刑罚。”“现在因主耶稣为你所做的,你可以靠主使你的罪得赦免。”“你成长神的孩子后,你会想更多地了解他。”将材料发出去 感谢的祷告 为孩子祷告 [ 置 顶 返回目录 ] 如何引导孩子归向基督2 ( 本章字数:5237 更新时间:2006-6-8 16:13:49) 有 效 教 导 儿 童 (初级) 如何引导孩子归向基督 (白页) 解释救恩的实际发生 这里有两个要点: I. 接受基督的邀请 A. 清楚地讲授约翰福音1:12 1. 让孩子们知道罪可以通过如下方式得赦免 a. 承认他是个罪人 b. 全心相信主耶稣基督为他的罪而死在十字架上,并从死里复活 c. 选择接受接受救主,并知道他会洗净他的罪,并给他永远的生命。 2. 让孩子认识到他必须自己作决定 例:“你必须自己在心里决定” 3. 问他一个个人的问题,如:你现在愿意接受主耶稣基督吗? B. 如果他的回答是肯定的,问引发他思考的问题,看他是否明白救恩的计划 为什么你需要主耶稣?(因为我是个罪人) 主耶稣做了什么能使你的罪得赦免?(他死在十字架上并从死里复活) 主耶稣被埋葬三天之后,他怎么样了?(他又活了) 你怎样才能成为一个神的孩子?(主耶稣做了一切,我只有选择相信神的应许,并接受他。) 现在你想要主耶稣为你做什么? “在引导孩子归向基督的每一步中, 要祷告,寻求并期待圣灵使他看到他自己的罪, 向他启示福音的真理, 并照亮孩子的心使他能明白救恩的真理。” J.I. Overholtzer 与孩子一同祷告   鼓励孩子用他自己的话向神讲话 如果他害羞,或不知道如何祷告,那就帮助他,如果他是真心的,那么也可以让他在你的带领下一起祷告的 在祷告中,孩子应该: 承认他是个罪人 相信基督为他而死并从死里复活 选择接受主耶稣基督   II.救恩的确据 在孩子祷告之后,继续下列事项: 你是谁的孩子?(神的孩子) 你是怎样知道的?(约翰 1:12) 1. 让孩子再看在约1:12中的应许,这样他可以确信他现在是神的孩子,将孩子的名字放在经文中 2. 他的救恩不是基于他的感觉,也不是基于你所告诉他的 3. 要使孩子确信在神话语的上面有对救恩的确据 在问另一个问题前,阅读并解释希伯来书13:5b 先读神的话,而不要先直接问问题。这是从正面而不是以反面开始的教导,使用这种方法可以帮助排除疑惑。 问与希伯来书13:5b有关的问题 主耶稣基督会离开你吗? 现在孩子应该根据神的话知道问题的答案了 帮助孩子记住 “我…总不…撇下…(将孩子的名字放在这里)…” 孕藏在在孩子里面的基督的生命会给你能力来做正确的事(希伯来书13:6)   会 话 使用无字书来显明救恩的信息 介 绍 老师:你好,你怎么样? 大卫:很好。 老师:你叫什么名字: 大卫:大卫米勒 老师:认识你很高兴,我叫_________。我有一本书想叫你看一看,这本书没有字,它只有颜色,但这些颜色告诉你你所听到的最奇妙的故事。这个故事来自于神的书圣经,他将这本书给我们,以使我们更多地了解他。你愿意听这个故事吗? 大卫:是的。 老师:最后一页讲的是这个故事最精彩的部分,我们从这页开始。 ---------------------------------------------------------------- 金 色 教师:这一页是什么颜色的? 大卫:金色的。 教师:金光闪闪,是不是?这金色的一页使我们想起天堂,天堂是神住的地方。圣经上告诉我们说,在天堂,城里的街道是纯洁透明的精金的 象玻璃一样。神告诉我们许多有关他的家里的事,在那里没有人得病,没有人会死,那里没有黑夜,在天上的每一个人都是幸福的 永远幸福。在天上最奇妙的是父神与他的儿子,主耶稣基督在那里,你知道神是谁吗? 大卫:他创造了一切。 教师:对,神创造了天,还有星星、花海洋 宇宙中的一切。他也创造了你,他非常爱你(让孩子看约3:16a),圣经说,“神爱世人…”这就是说神爱每一个人 那也包括你和我。因为神创造了你并爱你,他想要你成为他家庭的一部分,并有一天能在天上与你同在,那是一个多么特殊的地方,是完美的地方。神也是完全圣洁的,他从来没有说过或做过任何不对的事,这就是为什么他的家也是完美的。 联想:但有一件事是永远不能在天堂里的,那就是罪。 ---------------------------------------------------------------- 黑 色 教师:你知道罪是什么吗? 大卫:是我们所做的坏事吗? 教师:对,罪就是任何我们所想,所说,所做的不讨神喜悦的事,罪造成我们这个世界上的悲伤痛苦,你能想起人所做的是罪的事吗? 大卫:偷窃,说谎,不听妈妈的话,说不好的或低劣话。 教师:对了,这些事是罪。圣经说,“因为世人都犯了罪…”(让他看罗马书3:23)。都意思是我们每一个人,是我,也是你。我们犯罪,因为我们生来就有做坏事的“欲望。”神说过罪必须得到惩罚,对因的惩罚就是死 与神永远分离。神早就知道你不能做任何事能使你摆脱罪,他知道你不能好到使喜悦的程度。因此他预备一个使你的罪得赦免的方法。 联想:神有一个奇妙的计划,因此你和我就不能为我们罪受到惩罚了。 ---------------------------------------------------------------- 红 色 教师:神如此地爱我们,他差遣了他的独生子,主耶稣基督到世上来。耶稣作为一个婴孩生下来,他成长为一个成人。他从来没有做任何错事 他是完全的,因为他自己就是神。但有一天邪恶的人们将荆棘冠戴在他的头上,并将主耶稣钉在十字架上。当他们钉他在十字架上的时候,他的手与脚上流下来什么?(血)圣经说,不流血,就没有赦免(希伯来书9:22b)。主耶稣承受了本应该我们因犯罪所受的惩罚。圣经上说,当他被挂在那里的时候,神将我们所有的人罪都放在他的身上,我们所有的谎言、我们的卑鄙、我们的坏脾气,我们所有的罪都放在无罪的神子身上,他受了许多苦。主耶稣死了被埋葬(让他看哥林多前书15:3,4)。圣经说,“就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了。”这是主耶稣来做的工作,能拯救我们脱离罪。但在三天之后,最奇妙的事发生了,神又给了他生命,他将他从死里活过来!主耶稣又活了过来!他行在地上且许多人都看见了他,许多甚至与他谈了话,然后主耶稣回到天上,现在正与他的父神在一起。 联想:现在因主耶稣为你所做的,你可以使你的罪得赦免。 ---------------------------------------------------------------- 白 页 邀请 教师:他想赦免你的罪,将罪除掉,使你成为他的孩子,请你读一下他对你说的话好吗? 大卫:(读约翰福音1:12) 教师:我们一点一点学,“接待他的,就是信他名的人。”你需要通过相信他的名来接待他,或是将作为你自己的。接待他意思是你全心相信耶稣为你的罪死在十字架上,并从死里复活。你需要承认你已犯罪,并相信只有主耶稣才能将你的罪除掉并赦免你。他会将他的生命放在你里面,并使你成为他的孩子 神的孩子。这就是这一节经文剩下部分的意思,“他就赐他们权柄,作神的儿女。” 你现在就可以告诉主耶稣你已犯罪并相信他为你死了,你愿意现在就接受他吗? 大卫:愿意! 教师:为什么你需要接受主耶稣? 大卫:我做了坏事。 教师:主耶稣为你做了什么? 大卫:他死在十字架上,承担了我该受刑罚,他从死里复活。 教师:你现在想告诉神什么? 大卫:告诉他我犯了罪,我想要接受主耶稣作为我的救主。 教师:我们来低下头,你可以用你自己的话告诉主耶稣。 大卫:“主耶稣,不知道我是个罪人,我做了坏事,我相信你为我死了,现在我接受你作为我的救主,并求你赦免我的罪,谢谢你,阿门。” 得救的确据 教师:你现在是谁的孩子? 大卫:神的孩子。 教师:你是怎么知道的? 大卫:我刚才象经文那样祷告接受了耶稣。 教师:我们再读一下(约翰福音1:12),但我们要将你的名字放在这节经文里,接待他的,就是信他名的大卫,他就赐大卫权柄,作神的儿女。当你相信并接受主耶稣的时候,你成为神的孩子,这多么好,大卫,是不是? 大卫:是的。 教师:我们再读一节经文。(与孩子一起读希伯来书13:;5b)主耶稣基督永远不会离开你,大卫。你可以在任何时间任何地方与他谈话。他会与同在给你力量做对的事。 大卫,主耶稣基督会离开你吗? 大卫:不会,圣经说他永远不会离开我。 教师:你可永远牢记这些应许,耶稣…永远…不撇下…大卫。主耶稣基督永远与你同在帮助你,给你力量做对的事。(希伯来书13:6) 联想:你成为神的孩子后,他想要你更好地了解他。 ---------------------------------------------------------------- 绿色 承认罪 教师:绿色提醒我们正在成长的事物,象叶子、草、花与树。这页使我想起你从神接受的新生命,就是永远的生命。当你接受主耶稣作为你的救主脱离罪的时候,你在神的家里就象一个新生的孩子一样,想要你通过更多的了解他而成长。 随着你对主耶稣的更多的了解,你会渐渐知道如何讨他喜悦,你有从他而来的力量来做对的事,但当你犯罪的时候,你怎么办呢?我们来读约翰一书1:9。 大卫:(读这节经文) 教师:神知道你什么犯罪,但他想你承认你的罪。承认就是你自己告诉神或是承认所做的错事。一意识到你做错了,就要立刻向主承认,他会洁净那罪,因为那是他的应许。求他帮助你不要再犯同样的错。记住,因为你现在是神的孩子,你可以求他给你力量来顺服他并做对的事。他是一个多么奇妙的救主与朋友啊! 了解主耶稣 教师:我们来看一下四件你作为神的孩子可以做的事,这样你就可以更多地了解主耶稣。   祷告或每天向神谈话。你可以在任何时候任何地方与他谈话。他是你的天父,他想要你告诉他每件事。 读圣经并按照上面的去做,圣经就是他所赐给我们的书,。这是另一个可以更好认识他的方法。你可以从马可福音开始,每天读五节。(帮助他找到马可福音,或是给他一本马可福音。) 见证 告诉其他人主耶稣为你所做的。他们也需要使他们的罪得赦免。(鼓励孩子先与同情他决定的人分享他的见证 如,他的小朋友,或是别的老师,或是一个得救的孩子。) 去教会或是主日学学校 你可以通过每周去教会或主日学学校来更多地认识神。   在孩子离开之前:   给他一本小册子或其他资料 如:“天堂,如何去那里”、“最初的步骤”     让孩子对主耶稣为他所做的一切做感恩的祷告     在他离开之前为他出声祷告   [ 置 顶 返回目录 ] 教师的重要性 ( 本章字数:2600 更新时间:2006-6-8 15:46:13) 有 效 教 导 儿 童 (初级) 教师的重要性 I.教师是什么?他应该是这样一个人: 在圣灵的带领下,通过教导学习这一过程给学生的生命带来变化。 能够引导学生学习,帮助他们发现真理。 帮助别人懂得 教师不是课堂的中心 有人说过,“教师就是一个轴,所有教导之事都挂在其上” 在教导神的话语中,教师是代理者,圣灵是真理的教师(哥林多前书2:12,13)   II.教师的重要性 他的影响 教师是一个榜样,也就是一个可供模仿的典范。保罗说,“你们要效法我。”(哥林多后书11:1) 当有人问他在主日学里记得什么的时候,他总是提到他的老师。 教师通过下列方法来教导: 他的话 a. 他所说的 b. 他说的方式 他的行动 a. 应显出对每一个孩子的爱与个人的兴趣 b. 负面的行为如向孩子大声讲话可能会使他们不再来听课了 3. 他的个性 a. 有人说,“…影响学习的一个最重要的因素就是教师的生活与性格”(Findley B. Edge 博士) b. 另一个教育家也曾说过,“教师可以通过他所说的教导一点;他通过他所做的教导的更多,通过他所是的教导得最多”(C. B. eavy) c. 教师生命中展现的快活的性情与神的爱会有很大的影响 B. 他的位置 教师必须对他的呼召十分确定 a. 他应该祷告求神显明他的旨意 b. 他不应该因压力或为讨人的喜悦而接受一个课 在教会的工作中,保罗将教导的工作放在第三位(哥林多前书12:28) 每一个教师都是在神所设立的服事他的位置与他的同伴一同与人分享救恩 主在寻找那些想服事他的人(提摩太后书2;2)。他们应该有两个特点: a. 是忠心的人 b. 是能教导别人的人 C. 他的责任 1.教导神的话语,使孩子们能够: a. 认识到他需要相信主耶稣基督为他个人的救主(罗马书3:23;约翰福音1:12,等) b. 学习靠信心过一个圣洁与服事的生活(歌罗西书3:17) c. 知道如何使用主耶稣基督的能力来生活与服事(罗马书6:14;1:17;12:1) d. 变得完全或在基督成熟(以弗所书4:11-13) 2.要确保他的工作有好的平衡 a. 建造好(哥林多前书3:12,13) b. 承认它是艰难的工作 大卫李文斯顿说,“当一个人为神作工的时候,额上的汗不是咒诅;它是身体健康的明证,是真正的祝福。” 我们的学生会成为我们的荣耀,我们的奖赏。(帖撒罗尼迦前书2:19,20) 圣 经 课 程 作 业 作业一: 完成日期: 对圣经课程上使用的经文至少读一次来熟悉经文。 认真并以祷告的心来阅读教会手册上的课程内容,这会使你为下一次的作业作好预备。   作业二: 完成日期: 遵照课堂的计划读那些布置给你的圣经段落朗读作业。在作业纸上列出人物、地点及时间。[“使用学习圣经段落”作业纸] 列出事件(事件的进程)。[“使用学习圣经段落”作业纸] (列出至少8个最多20个事件) 写出你的介绍(10句话之内) [“使用学习圣经段落”作业纸]   作业三: 完成日期: 为帮助你理解段落的意思,请确定要点或主要的教导。这一段是注重救恩还是属灵成长?(你导师布置的圣经课会是传福音的圣经课。)   2.问你自己下面这些关键的问题,并想办法把这一段应用在孩子们身上。这会帮助你确定在什么地方教导救恩信息的三部分。[使用“应用圣经段落”作业纸] 在这个圣经故事中的主要(或有需要的)人物的生活中,他(们)犯了什么罪,有什么问题,或有什么病? 在那些地方我可以用主要(或有需要的)人物来教导神的爱? 神为其问题提供了什么解决办法? 结果是什么(高潮)? 结论是什么?   3.在事件进程的列表的空白处作出标记,表明在什么地方你会教导救恩信息的每一部分 作业四: 完成日期: 在给你的作业纸上写出你对那些未得救孩子的计划(问题/需要,神的爱及所提供的解决办法) 为你要布置的圣经教导课程作出相应的联想。(一定要写出由故事到孩子生活的联想,及由孩子的生活到故事的联想,还有介绍到故事的联想。) 作业五: 完成日期: 继续准备你要进行的圣经课程 作业六: 完成日期: 为你所准备的圣经课程写出一个邀请 作业七: 完成日期: 继续准备你的圣经课程 准备一个简短的大纲放进你的圣经里。 使用视觉材料形象地练习试讲这一课 大声试讲几遍。 [ 置 顶 返回目录 ] 圣经课程的预备与讲授 ( 本章字数:9127 更新时间:2006-5-24 14:48:57) 圣经课程的重要性 圣经因它的启示、目的与能力,而独一无二。 它是书中之书 它是课堂上主要的课本 它神给人的话 B. 神通过他的话语的教导向孩子讲话 以赛亚书55:11“…绝不徒然返回…” 诗篇119:103,104“你的言语,在我上膛何等甘美!…我藉着你的训词得以明白” 诗篇119:105“你的话是我脚前的灯,是我路上的光” 希伯来书4:12“神的话是活泼的,是有功效的…” 以赛亚书40:8“…惟有我们 神的话,必永远立定” C. 也许它是许多孩子们在一周内得到的唯一的属灵食物 D. 它在课堂上最多占用15-20分钟时间 II. 预备的重要性 获得目的 激励信心 1.你自己的信心 2.期待神作工的信心 3.讲课时的信心 帮助你在课堂上维持一定的秩序和规则 排除困难 1.使教师不离题 2.防止教师浪费时间 3.防止教师把不相关的东西加进来 多样性 抓住并保持兴趣   III. 一般要做的预备 A. 建立下列事项以便使自己能有组织性并能够自律: 1.确定的学习时间 2.确定的学习地点 B. 在学习课程的时候有正确的学习态度 1. 预备时要祷告(约翰福音15:5-7) 为你自己 使神首先教导你属灵的功课 为孩子们 使神预备他们的心 为课程本身 使得对孩子们的生活有实际确定的教导与应用 2. 在读教师手册之前学习课程里引用的圣经(提摩太后书2:15) 3. 依靠圣灵引导你(约翰福音16:13;以赛亚书58:11) C. 在预备中使用帮助 为授课预备资料与文件夹 参考用书 经文汇编 地图 圣经词典 圣经百科全书 圣经时代习俗   IV. 正确解释圣经的步骤 学习圣经段落可分为三个基本步骤: 步骤一:读 这一段讲了些什么? 读一段经文来理解神对最初的读者在讲什么。 我们必须明白其故事,在那个历史背景下,当时人们生活作工的实际情况下中,神对他们说了些什么,做了什么样的工作。 要明确每一个段落都是对某一特定的集体写的,有历史上一个特定时候有特定的信息,并使用特定的文学体裁。这体现了每一段中信息的独特性。   步骤二:理解 这一段的意思是什么? 研读并并理解了给最初那些读者的信息之后,我们要寻找那些不受时间限制的圣经原则。 我们在这里必须要问,“神要最初的读者学什么功课?对他们有什么样的应用?” 有时从某个特定的段落中找出圣经的原则或真理可能会很困难,但圣灵是我们的引导,它会带领我们进入所有的真理中(约翰福音16:13)。 忽视这一过程的人要承担错误解释圣经的危险,并因而错误应用圣经。   步骤三:应用 这一段经文对我说什么?对孩子说什么? 一旦我们理解了对最初读者的信息及圣经的原则之后,今天我们就可以将其意思应用在我们自己身上。 当我们心中想着要为孩子们准备圣经课程时,我们必须问自己,“我怎样才能将这信息应用在我班学生身上?”  注: 这个过程可以用在对任何圣经段落的学习上,而且应用得当会保证对圣经的正确解释,绝不能把经文拿来满足个人目的。神的旨意是他的孩子们“按着正意分解真理的道”(提摩太后书2:15)。 _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 注: 可以通过不同类型的圣经课程来教导孩子们。为了要“按着正意分解”神的话,我们需要确定我们所教导的课程是什么样的。 _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ V.圣经课程的类型 A. 以主题为中心的课程(标题性) 例:阅读无词书第一课与第五课,活出神的道及视觉化课程天堂…如何去那里 B. 以圣经故事为基础的课程(叙述性的) VI. 圣经故事的分类 在你学习不同的圣经段落时,你会注意到他们有不同的分类。 A. 强调传福音的故事 1.传福音的叙述 例:巴底买、撒该、尼哥底母、扫罗的悔改、铜蛇 2. 福音叙述 例:天使报佳音、基督的降生,基督的死的与复活 B. 为得救孩子的故事 例:孩童撒母耳、耶利哥城的陷落、但以理在狮子坑、约瑟被他哥哥们所卖。 C. 为得救与未得救孩子的故事(这取决于教师想给这个故事的强调) 例:挪亚与方舟、亚当与夏娃、婴孩摩西 作业1 : 完成时间:   对圣经课程中使用的经文至少读一遍,增加熟悉程度。 认真地以祷告的心来读教会手册上的课程内容,这会帮助你为下一次的作业作好预备。   [ 置 顶 返回目录 ] 圣经课程的具体准备 ( 本章字数:3199 更新时间:2006-5-24 14:51:12) 步骤一:读 这段经文说了些什么? 将经文读几遍,很好地理解主要人物是谁,什么时候,在哪里及为什么事情发生。   第一次读 列出人物,清楚明白每个人是谁。使用研读圣经或其他资料来发现有关这些人物的更多的情况。 第二次读 列出事件发生的地方。 使用地图、词典或评论来了解这些地方,来帮助我们看到经文当初所在情形。 第三次读 对时间作记录。是旧约还是新约? 是在基督死而复活之前还是之后?找到一个确定的参考时间。 第三次读 列出故事事实(事件的进程)。考虑每一个人物并思考每个人所说的或所做的。确定出一个(或多个)主要人物,就是有明显的需要或问题的人物。   圣经故事的各个部分 A. 介绍   是最能抓住学生兴趣,也是最容易使学生失去兴趣的部分 是抓住学生思想并使孩子完全投入故事的机会 应简洁,有趣,并与圣经故事有关 介绍类型 问题或是评论 令人兴奋的的部分 直接的方式 5.不应该是:“今天我想给你们讲一个故事,是有关…” 6.在给故事的其它部分作出大纲之后计划介绍 B. 事件的进程 按顺序列出重要的事件 应从圣经中获取 C. 高潮/结果 故事发展的高潮点,明显处于故事的尾声 问题解决的地方 不应该在故事的开始显明 D. 结论 对故事作出结论 应简洁,因为孩子们的注意力在高潮之后急剧下降   作业2 : 完成时间: 遵照课堂上的要求阅读布置给你的圣经段落。在作业纸上列出人物、地方及时间。[“使用学习圣经段落”作业纸] 列出事件(事件的进程)。[“使用学习圣经段落”作业纸] (列出至少8个最多20个事件) 写出你的介绍(10句话之内) [“使用学习圣经段落”作业纸] [ 置 顶 返回目录 ] 将圣经课应用在未得救的孩子身上 ( 本章字数:5458 更新时间:2006-5-24 14:54:27) 第三阶段 步骤二:理解 这一段的含义是什么? 求神帮助你找出这一段经文最初的要点及圣经原则。 概括这段经文的主要教导。(尽管在一个段落中会有许多的应用 ,但每一段都会有一个主要的意思。) 问你自己: 神在这段中是在向信的人讲话还是在向不信的人讲话? 这一段是注重救恩还是属灵成长?   注:尽管这个过程应用在对任何对圣经段落的学习上,但在TCL(有效教导儿童)第一级中,你可以学会如何使用传福音圣经段落来向未得救的孩子讲明救恩。找到经文段落的最初的要点或教导之后,你就可以开始计划你的对其的应用了。   步骤三:应用 这一段对我说什么,对孩子说什么? 圣经课程的一个重要部分就是应用。只有当圣灵启示他们,使孩子们能将圣经段落的意思应用在他们的生活中的时候,这才能产生主所希望的对他们的生活的改变。   问自己下列问题: 在圣灵故事中或在主要的人物生活中有什么明显的罪、有什么显明的问题、有什么显明的病?需要是什么?谁需要帮助?(这是教导孩子有关罪的地方。) 神给了什么解决办法?[这应该是故事中或在主要的人物生活中的问题的解决办法或结果](这里是你教导有关基督其人及其工作的地方。) 我在哪个部分可以教导神对这(些)人物的爱?(这是你可以教导孩子有关神及其爱的地方。) 结果怎样?(高潮) 结论是什么? 注:有时问题或需要是明显的,而有时不是这样。我们必须知道其中的问题来明白神的工作,并找到他的解决办法。无论神做什么,他所做的总是对的,好的,耶稣从来不是主要人物,他是解决办法。   注:TCE第一级强调的是装备教师,使他们能应用圣经段落中救恩信息的向未信之人讲话。 B. 当圣经的真理在整个叙述过程中得到应用,这真理与孩子的生活与需要相联系,目的是要使他们产生与神的话语相称的改变,在这个时候,圣经故事就成了圣经课程。对未得救的孩子的应用包括下列的教导: 神是谁 他的爱 问题/需要 罪 解决办法 基督其人及其工作 应用/邀请 接受基督   为什么在整个课程中应用救恩的信息(而不是只在结论时表明出来)   在对孩子的生活与圣经课程的联系中,孩子自动将自己与好坏主要人物进行对比,在教师显明真理时一步步应用真理。这是一个自然传讲属灵真理的过程。 在课程中,孩子们会注意,救恩的信息不应该在故事中被打断。 每一个真理都可以认真地教导,不要匆忙。如果所有的真理都在课程结束作结论时教导,那么就会有匆忙的情形。 在高潮之后,孩子们的注意力通常很快就失去。 圣灵会在整个课程中作工,向孩子们显明他们的属灵需要。 我们不想要孩子们在每周都期待同样的形式。(如果要在整个课程中教导救恩的信息,那么教导可以多样化。)   作业三: 完成时间:   为帮助你理解段落的意思,确定重要点或主要的教导。这一段是注重救恩还是属灵成长?(你导师布置的圣经课会是传福音的圣经课。) 问你自己下面这些关键的问题,并寻求将这一段应用在孩子们身上。这会帮助你确定在什么地方教导救恩信息的三部分。[使用“应用圣经段落”作业纸] 在这个圣经故事中的主要(或有需要的)人物的生活中,他(们)犯了什么罪,有什么问题,或有什么病? 在那些地方我可以用主要(或有需要的)人物来教导神的爱? 神为其问题提供了什么解决办法? 结果是什么(高潮)? 结论是什么? 3.在事件进程的列表的空白处作出标记,表明在什么地方你会教导救恩信息的每一部分 [ 置 顶 返回目录 ] 如何将圣经故事应用在孩子的生活中 ( 本章字数:2587 更新时间:2006-5-24 14:56:31) 第四阶段 I. 联想(LINK)的定义 这里说的联想是一个词组或是一句话,用来将课程的一部分过渡到另一部分或是过渡到孩子的实际生活,这样就可以在故事的叙述中保持连贯。 II. 可以使用联想 将介绍与圣经故事连结起来 将圣经故事与救恩的真理或得救孩子的实际生活联系起来。在教导一个真理之后,教师再回到故事中他开始讲到应用的地方。 将圣经故事的结论与邀请连结起来 II. 联想可以是 A. 一个问题 例: 故事事实: 神爱撒该。 联想: 你认为神爱我们吗? 孩子: 是的!他非常爱你和我。 B. 一个感叹 例: 故事事实: 乃缦得了大麻风。 联想: 多么可怕啊! 孩子: 但你和我有比这更可怕的东西,就是罪。 C. 一个陈述 例: 故事事实: 亚当和夏娃悖逆了神,他们犯了罪。 联想: 从那时起,每一个生在这个世界上的人都生来是一个罪人 孩子: 我和你是罪人。 D.一个对比: 例: 故事事实: 扫罗是个罪人。 联想: 我们也是罪人。 孩子: 你和我都犯了罪。   注:圣经课程的有效性主要取决于建立在圣经故事与孩子的生活之间的密切联系之上。   作业四: 完成时间:   在给你的作业纸上写出你对将得救孩子的行动(问题/需要,神的爱及所提供的解决办法) 写出你布置的圣经课程的联想。(一定要写出由故事到孩子生活的联想,及由孩子的生活到故事的联想,还有介绍到故事的联想。) [ 置 顶 返回目录 ] 学习圣经课程 ( 本章字数:239 更新时间:2006-5-24 14:58:11) 每五阶段 这一阶段对课堂授课以及可能的深入教导的帮助。 作业五: 完成时间:   继续学习所布置的圣经课程。 [ 置 顶 返回目录 ] 对未得救孩子的邀请 ( 本章字数:18187 更新时间:2006-5-24 15:00:13) 第六阶段   接受基督的邀请是从神而来的。 教师只是神用来向孩子发出邀请的工具 定义:邀请就是给未得救孩子的机会,以使他对神的话及圣灵的工作作出回应,并表达他信靠主耶稣基督作为他个人救主的愿望。   I. 为什么要了出邀请? A. 有一条线将永生与永死分开 尽管孩子听救恩的信息并想作出回应,但如果我们不给他机会,他也许会仍然在未得救的状态下离开课堂,正如他来的时候一样,他也许永远不再回来了。 孩子应该对神作出回应,表明他接受主耶稣基督或是拒绝他的意愿。 B. 提醒孩子,主耶稣基督在十字架上为他所做的就是对他的需要的答案 II. 邀请特点 A.简洁 不要超过一两分钟 救恩的信息已经在课堂上讲过 B.自愿 不要给孩子施加压力要他接受基督 不要激动他的情感 不要说,“我想要你接受基督” 让圣灵使他自己知道他的罪(约翰福音16:8) C.个人化 使用代词“你” 不要说,“谁想接受基督?”或“如果有人想接受基督…” D.清晰 确切解释你邀请孩子做什么 使用在圣经课程中使用过的同样的词汇 例:巴底买可以看见了,他再也不在黑暗里了。 如果你心中没有主耶稣基督,你就是在罪的黑暗里。 E.确认   对想要从孩子得到的回应要清楚 你想要怎样回应?他应该在哪里提问题?只给一种可能性   III. 圣经课程邀请的引导 A.祷告,信靠圣灵来引导(约翰 16:13) B.只在救恩信息清楚教导之后发出邀请 C.记住,邀请实际上是圣灵课程的一部分 D.以敬畏的语调和温和的声音讲话 E.不要将接受的主耶稣基督与顺服或将自己奉献给主耶稣基督混淆起来。 接受是:一个人接受了耶稣基督作为他个人救主的时刻。这意味着接受他给我们的永生的礼物。 顺服是:一旦接受主耶稣基督被接受之后,就不断地将自己奉献给他。 F.以孩子的语言来解释词与概念 例: “永生就是他赐给你的主耶稣基督的生命,这个生命永远持续。你需要这个生命,以使你可以住在天上,你在地上也需要这个生命讨神喜悦。” G.不要使用浅薄的问题,象:   你想要去天堂吗? 你们当中有多少人想做好孩子? 谁想要成为神的孩子?   H.在每一堂课都发出邀请 I.记住:我们的敌人撒但不想要孩子接受主耶稣基督,他会在邀请期间进行攻击,但也记住,“那在你们里面的,比在世界上的更大”(约翰一书:4:4) IV. 发出邀请 步骤 1. 复习:问题/需要(罪) 解决办法(基督其人及其工作) 2. 邀请经节:使用一节包括神给救恩的条件与应许的经文,使孩子们的明白邀请是从神而来。   例: 条件 应用 约翰福音3:16 相信 永远的生命 约翰神1:12 接受 神的孩子 罗马书10:9,10 承认 得救 罗马书10:13 求告 得救 使徒行传16:13 相信 得救 约翰神5:25 听,相信 永远的生命   注:需要简短解释一个邀请的内容。靠圣灵的带领,步骤一与步骤二可以调换。   3. 闭上眼睛,低下头: 4. 个人问题: 邀请孩子表达他接受基督的愿意,如上图所示用圣经经节来表达出邀请。如:“如果你想接受基督作为你个人的救主,请将手举起来。” 孩子可能作出反应的方式: “睁开眼睛看我,”或 “举起你们的手,”或 “请来站在我身边,”或 “请到(说出一个地方)去与___谈话” 5.将想接受基督的孩子们与小组分开 (选择下列之一):出去到院子里,去另一个房间,在这里坐在第一排,坐着等到下课,等。 注:对作出回应的孩子们作个人性辅导。 作业六: 完成时间: 为你所布置的圣经课写出一个邀请   邀请例样1   注:这个邀请可以与视觉化无词书的第一课一同使用。   复习: 现在主耶稣基督住在天上,他也想要住在你心里。如果你承认你做了错事并确切承认主耶稣基督为你所做的那些错事死在十字架上,你现在就要以选择相信他。 邀请的经文: 在他在圣经中对你说,“…相信主耶稣基督,你就会得救…。”这就是说如果你全心相信主耶稣基督为你而死,你会得救,不会受到因你所做过的错事而本应该受到惩罚。 闭上眼睛,低下头: 现在请闭上眼睛,低下头。 个人问题: 如果你以前从来没有相信过主耶稣基督,并想现在相信,请你睁开你的眼睛看着我好吗?看着我,就是让我知道你想相信主耶稣。 与小组分开: 如果你睁开了你的眼睛并看着我,请来到这里坐在第一排。(停顿)在课后我想和你谈话,让你知道你如何可以相信主耶稣基督并从罪中得拯救。 注: 辅导 (辅导每一个想相信主耶稣基督的孩子。)   邀请例样2   注: 当你不能将孩子们带到一边进行辅导时,就可以使用这个邀请。我们建议不要将这个邀请作为常用的作法,因为教师没有机会与孩子做初步性的辅导。然而,在某些特定的情形下,使用这个过程也许是必要的。   复习: 你认识到耶稣是谁吗?你相信他是神的儿子并有能力将你罪中拯救出来吗?如果你从来没有接受过主耶稣并成为他的孩子,那么圣经说你的罪将你与神分离。你该为你的罪而受惩罚,神爱你并差遣了他的儿子,主耶稣,为你的罪流下他的宝血作为赎罪祭。 邀请的经文: 神的话说,“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女”(约翰福音1:12)。这就是说如果相信耶稣为你的罪而死 即他是唯一能赦免你的人 你今天就能成为一个神的孩子。你相信主耶稣为你的罪死在十字架上了吗?你愿意告诉他你已经犯了罪,你想接受他作为你的救主吗?如果你这样告诉他,他就会赦免你的罪,你就会成为神的孩子。 闭上眼睛,低下头: 现在请闭上眼睛,低下头。 个人的问题: 如果你相信主耶稣接受他为你的救主,拯救你脱离罪,想藉些成为神家里的孩子,你现在就可以告诉他,我会帮助你知道如何祷告。 告诉主耶稣: “主耶稣,我知道我犯了罪。”(停顿 现在就在你心里告诉他。) “我相信死了并从死里复活,能使我的罪得以赦免。”(停顿) “我接受你作为我个人的救主” (停顿) “感谢你使我成为你的孩子,阿门” (停顿) 对一个小组作辅导: 给出确信的证据,并讨论成长的关几个步骤。(教师:计划给孩子们一本小册子带回家。)   救恩信息真理经节 神的爱 约翰福音3:16 罗马书5:8 约翰一书4:8 约翰一书4:10 约翰一书4:19 耶利米书31:3 需要 罪 罗马书3:23 罗马书5:12 罗马书3:10,11 民数记32:23 约翰一书1:8 约翰一书3:4 以赛亚书53:6 罗马书6:23 雅各书4:17 以赛亚书59:2 诗篇51:3,5 传道书7;20 道路 基督其人及工作 歌罗西书1:14 彼得前书1:19 希伯来书9:22b 彼得前书2:24 哥林多前书15:3,4 启示录1:5b 救恩的应用 接受基督 约翰福音1:12 约翰福音3:15,16 约翰福音3:36 约翰福音5:24 约翰福音20:31 使徒行传16:31 罗马书10:13 [ 置 顶 返回目录 ] 教导得救的孩子 ( 本章字数:6693 更新时间:2006-5-24 15:02:12) 第七阶段 I. 以传福音的圣经段落教导得救的孩子   尽管你所教导的圣经课程具有很强的传福音性,但在可能的时候,你也应该对已经得救的孩子进行教导。(在课堂上强化这种教导。) 在圣经课中,选择一个合适的地方可以将故事应用在得救的孩子生活中。 学习下面这个例子: 功课:乃缦(列王记下5:1-15) 例子:乃缦妻子的小使女谈到以色列中可以治愈乃缦的先知(3节)。她知道先知代表真而活的神。小使女是在作见证。如果你已经接受耶稣作为你的救主,你可以为耶稣作见证。你可以告诉别人耶稣是如何爱他们的,并为他们的的罪而死在十字架上。你可与他们分享,他们如何可以接受耶稣作为他们的救主 就如你所做的一样!你可以为耶稣作见证。当小使女告诉乃缦的妻子有一个可以治愈乃缦的先知的时候,她是在作见证。 II. 用圣经中一段主要是针对信徒的经文来教导得救的孩子 基本的预备与对传福音课程的预备是一样的:读,理
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