3敦煌变文集新书卷一

　　敦煌变文集新书卷一 　　一、八相押座文 　　始从兜率降人间，先向王宫示生相， 　　九龙齐嗢香和水，争浴莲花叶上身。 　　圣主摩耶往后园，频（嫔）妃彩女走乐喧， 　　鱼透碧波堪赏玩，无忧花色最宜观。 　　无忧花树叶敷荣，夫人彼中缓步行， 　　举手或攀枝余（余）叶，释迦圣主袖中生。 　　释迦慈父降生来，还从右胁出身胎， 　　九龙洒水早是■，千轮足下有瑞莲。 　　阿斯陀仙启大王，太子瑞应□（极）贞祥， 　　不是寻常等闲事，必作个菩提大法王， 　　前生与殿下结良缘，贱妾如今岂敢专， 　　是日耶输再三请，太子当时脱指环。 　　长成不恋世荣华，■（厌）患深宫为太子， 　　舍却金轮七宝位，夜半逾城愿出家。 　　六年苦行在山中，鸟兽同■（居）为伴侣， 　　长饥不食真修饭，麻麦将来便短终。 　　得证菩提树下身，降伏众魔成正觉， 　　鹫领（岭）峰头放毫相，鹿苑初度五俱轮。 　　先开有教益群情，次说空宗令悟解， 　　后向灵山谈妙法，益今利后不思议。 　　今晨拟说此甚深经，唯愿慈悲来至此， 　　听众闻经愿罪消灭。 　　今晨□□□□□□□□□不似听经求（原文至此缺）。 　　赋就中地足悲哀，暂到城南便不回， 　　侵晨行早寻沙径，博（薄）暮休程傍水偎。 　　忆儿母子应长（肠）断，应须会里见如来， 　　今日讲经功德分，愿因逢便早归来。 　　就中此地足别离，每夜唯闻处处悲， 　　借问因何怀怅惘，昨朝强贼捉余儿。 　　孤贫临老遭如此，启告黄（皇）天愿照之， 　　党（傥）令母子重相见，由如枯树再生枝。 　　弟子布施一索分难之时，愿平善孩儿早出来， 　　久住令贱。 　　此方日没西方照，莫道西沈日便无。 　　此方入灭化余方，莫道世尊真灭度。 　　譬如长天有月，被浮云障翳不出来。 　　身中有佛性甚分明，被业障覆藏都不现。 　　欲长空月现，先须要假狂风。 　　欲得身中佛性明，事须勤听大乘经。 　　才（残）云被狂风吹散去，月影长空便出来。 　　在听甚深微妙法，身中■性甚分明。 　　一沾两沾三沾雨，灭却衢中多少尘。 　　一句两句大乘经，灭却身中多少罪。 　　我拟请佛恐人坐多时，便拟说经。愿不愿。愿者检心掌待著。 　　西方还有白银台，四众听法心总开， 　　愿闻法者合掌著，都讲经题唱将来。 　　（原文至此完） 　　二、三身押座文 　　常嗟多劫处轮回，末法世中多障难。 　　惭愧我世尊悲愿重，唯留佛教在世间。 　　向娑婆世界作舟船，五浊劫中为导首。 　　只是众生恶业重，敬信之心大晒希。 　　见人造恶处强攒头，闻道说经则佯不采（睬）。 　　今生少善不曾作，来世觅人身大晒难。 　　不知不觉大忙忙，不怕不惊长造罪。 　　若不是者死王押头著，准拟千年余万年。 　　今朝希遇大乘经，似见优昙花一种； 　　暂解闻听微妙法，万劫身中恶业消。 　　轮王髻宝此时逢，穷子衣珠今日得， 　　十法行中行一行，六千功德用严身。 　　既能来至道场中，定是愿闻微妙法； 　　乐者一心合掌著，经题名字唱将来。 　　今朝法师说其真，坐下听众莫因循； 　　念佛急乎归舍去，迟归家中阿婆嗔。 　　三、维摩经押座文 　　顶礼上方香积世，妙喜如来化相身。 　　示有妻儿眷属徒，心净常修于梵行。 　　智力神通难可测，手摇日月动须弥。念菩萨佛子 　　我佛如来在庵园，宣说甚深普集教； 　　长者身心欢喜了，持其宝盖诣如来。念菩萨佛子 　　偏偏摇动布金铃，七宝双双相送远， 　　直到庵园法会上，捧其宝盖上如来。佛子 　　五百花盖立其前，圣力合成为一盖， 　　日月星辰皆总现，山河大地及龙宫。佛子 　　世界摇时宝盖摇，世界动时宝盖动， 　　一切十方诸净土，三世如来悉现中。佛子 　　毗耶离国地中心，宝树光晖金■烂， 　　多出人贤惟慈愍，久曾过去早修行。佛子 　　居士维摩众中尊，十德圆明人所重， 　　亲近无边三世佛，故号维摩长者身。佛子 　　五百声闻皆被诃，住相法空分所证， 　　更有光严弥勒众，身心皆拜道徒中。佛子 　　不二真门性自融，只有维摩亲证悟， 　　示疾室中而独卧，广谈六品不思议。佛子 　　大圣牟尼悲愿深，一一亲呼十大众， 　　皆曰不堪而问疾，唯有文殊千佛师。佛子 　　巍巍身动宝星宫，岌岌珠摇飞宝座， 　　八万仙人香满国，千千圣众遍长空。佛子 　　请饭上方香积中，化座灯王师子吼， 　　尽到毗耶方丈室，作其佛事对弘经。佛子 　　今晨拟说甚深文，惟愿慈悲来至此， 　　听众闻经罪消灭，总证菩提法宝身。佛子 　　火宅茫茫何日休，五欲终朝生死苦，重述 　　不似听经求解脱，学佛修行能不能？ 　　能者虔恭合掌著，经提名目唱将来。 　　四、温室经讲唱押座文 　　顶礼上方大觉尊，归命难思清净众， 　　四智三身随众愿，慈悲丈六释迦文。 　　百千万劫作轮王，不乐王宫恩爱事， 　　舍命舍身千万劫，直至今身证菩提。 　　生死海中久沉沦，不觉不知业力引， 　　垢障消除今睹佛，光照三千世界中。 　　毗耶离国有庵园，奈女还生奈花中， 　　宝树枝条光色好，非凡非圣化生身。 　　祇城■（还）从奈女生，妙通法术救众生， 　　能疗众病一切差，国称之宝大医王。 　　父号祇婆慈慜（愍）贤，下针之疾立轻便， 　　名高八国为长者，回丧起死阎浮中。 　　祇城思念牟尼尊，明旦敕家俱诣佛， 　　直到灵山法会上，请佛沐浴及凡僧。 　　佛说七物各有功，不违祈愿浴法身， 　　香汤能净凡圣众，功德无量满愿中。 　　今晨拟说甚深文，唯愿慈悲来至此， 　　听众闻经罪消灭，总证菩提法宝身。 　　阎浮浊恶实堪悲，老病终朝长似醉， 　　已舍喧喧求出离，端坐听经能不能？ 　　能者虔恭合掌著，经题名字唱将来。 　　五、故圆鉴大师二十四孝押座文 　　［左街僧录圆鉴大师赐紫云辩述］ 　　世间福惠 莫越如来 　　相好端严 神通自在 　　佛身尊贵因何得？根本曾行孝顺来。 　　须知孝道善无疆，三教之中广赞扬。 　　若向二亲能孝顺，便招千佛护行藏。 　　目连已救青提母，我佛肩舁净梵王。 　　万代史书歌舜主，千年人口赞王祥。 　　慈乌返哺犹怀感，鸿雁才飞便著行。 　　郭巨愿埋亲子息，老莱欢著彩衣裳。 　　最难诳惑谩衷恳，不易轻欺对上苍。 　　泣竹笋生名最重，卧冰鱼跃义难量。 　　若能自己除讥谤，免被他人却毁伤。 　　犬解报恩能■草，马能知主解垂缰。 　　休消贿货耽淫欲，莫恼慈亲纵酒狂。 　　男女病来声喘喘，父娘啼得泪汪汪。 　　两肩荷负非为重，千绕须弥未可偿， 　　勤奉昼昏知动静，专看颜色问安康。 　　吐甘咽苦三年内，在腹怀耽十月强， 　　试出去遥和梦逐，稍归来晚立门傍。 　　孝慈必感天宫福，五逆能招地狱殃。 　　勤苦却须归己分，资财深忌入私房。 　　须忧阴骘相摩折，莫信妻儿说短长， 　　自是意情无至孝，却怨庚甲有相妨。 　　四邻忿怒传扬出，五逆名声远近彰， 　　若是弟兄争在户，必招邻里闇迁墙。 　　至亲骨肉须同食，深分交朋尚并粮， 　　祗对语言宜款曲，领承教示要参详。 　　诫乖斟酌亏恩义，稍错停腾失纪纲， 　　切要抚怜于所使，倍须安□向孤孀。 　　［姑姨舅氏孤孀子，收向家中赐宠光， 　　贫阙亲知垂济惠，崎岖道路置桥梁。 　　佛道若能依此教，号曰慈悲大道场。］ 　　晨昏早遣儿妻起，酒食先教父母尝， 　　共住不遥还有别，相看非久即无常。 　　生前直懒供茶水，没后虚劳酹酒浆， 　　志意顺从同信佛，美言参问胜烧香。 　　柔和谏要慈亲会，丑漏名须自己当。 　　正酷热天须扇枕，遇严凝月要温床。 　　残年改易如流速，甘旨供承似火忙。 　　若解在生和水乳，却胜亡后祭猪羊。 　　争无里巷明宣说，自有神祇闇记将。 　　共树共枝争判割，同胞同乳忍分张。 　　如来演说五千卷，孔氏谭论十八章。 　　莫越言言宣孝顺，无非句句述温良。 　　孝心号曰真菩萨，孝行名为大道场， 　　孝行昏衢为日月，孝心苦海作梯航。 　　孝心永有清凉国，孝行常居悦乐乡。 　　孝行不殊三月雨，孝心何异百花芳。 　　孝心广大如云布，孝行分明似日光。 　　孝行万灾咸可度，孝心千祸总能禳。 　　孝为一切财中宝，孝是千般善内王。 　　佛道孝为成佛本，事须行孝向耶娘。 　　见生称意免轮回，孝养能消一切灾， 　　能向老亲行孝足，便同终日把经开。 　　善言要使亲情喜，甘旨何须父母催， 　　要似世尊端正相，不过孝顺也唱将来。 　　六、左街僧录大师压座文 　　敕天下三十州内，建造舍利塔，差天使僧人葵同，取午时八承，一时起塔。节度刺史 县令傅常，务检校用正库钱物修造。 　　三界众生多爱痴，致令烦恼镇相随， 　　改头换面无休日，死去生来没了期。 　　饶俊须遭更姓字，任奸终被变形仪， 　　直教心里分明著，合眼前程物（总）不知。 　　假饶不被改形仪，得个人身多少时， 　　十月处胎添相貌，三年乳餔（哺）作■儿。 　　宁无命向脐风榭，也有恩从撮口离， 　　子细思量争不怕，才生便有死相随。 　　设使身成童子儿，年登七八岁髻■（双）垂。 　　父怜漏（编）草竹为马，母惜胭腮黛染眉。 　　女即使闻周氏教，儿还教念百家诗。 　　算应未及甘罗贵，早被无常暗里追。 　　笄年弱冠又何移，渐渐颜高即可知。 　　（原文写至此止） 　　七、押座文（一 　　善哉调御大觉世尊，四智圆光三明具足， 　　百亿化形如月影，万类分身度有情。 　　只为慈悲愍念多，现八相人闻（间）成正觉， 　　先向鹿园（苑）谈四谛，后到灵山说一乘。 　　座中弟子信心人，旷劫轮回不植（值）佛， 　　今朝既能来法会，各各虔心合掌著， 　　经题名目唱将来。 　　（原文已完） 　　八、押座文（二 　　佛世难遇，似忧（优）昙钵花，我辈得逢，似盲龟值木。 　　生死海中千万劫，转换从来多少身。 　　亿亿万劫数虽多，几度得逢佛出世。 　　必若当初逢著佛，争肯将身向者（这）里来， 　　纵缘心愿见慈尊，即渐拟求亲近去。 　　动说无边无量劫，日月时长大晒难， 　　见佛不是暂时间，百千万劫长时见。 　　欲得来生者个数，听文能不能， 　　能者便生渴仰心，似见世尊须一种。 　　乐者虔恭合掌（著），经题名字唱将来。 　　九、押座文（三 　　作梵而唱 　　善哉大圣大慈尊，三世十方无数佛， 　　各愿乘花兼宝座，惟愿今朝降道场。 　　无边菩萨起慈心，拥护道场诸弟子， 　　大梵天王兼帝释，愿座（坐）祥云降碧空， 　　阎罗天子及将军，司命天曹诸官长， 　　罗刹夜叉恶鬼等，加被今朝受戒人。 　　山中有庙独孤魂，地土灵祇诸圣者， 　　更有河沙诸眷属，愿降慈悲入道场。 　　先亡父母及公婆，亡过父母及姊（姊）妹， 　　愿降道场亲受戒，不堕三涂地狱中。 　　平生现在及尊亲，□愿合家无障难， 　　更愿座中诸弟子，清净身心戒品圆。 　　从兹发愿速脩行，愿证菩提不退转， 　　今辰疑（拟）说甚深文，惟愿慈悲来至此。 　　听众闻经罪消灭，□证菩提法报身， 　　火宅忙忙何日休，五欲终朝生死苦。 　　不似听经求解脱，学佛修行能不能？ 　　能者合掌虔恭著，经题名字唱将来。 　　念观世音菩萨三说此下受斋戒