186《娑罗馆清言》[明] 屠隆

　　娑罗馆清言 [明] 屠隆

　　[屠隆(0542--1605)，字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。浙江鄞县人，万历五年(1577)进士。曾任颖上、青浦知县及礼部郎中。为人 豪放不羁，袁宏道为激赏，曾说：“游客可语者，屠长卿一人，轩轩霞举，略无些子酸俗气。：（《与王以明书》)任县令时，经常招携当地名士登山临水，饮酒赋诗，以”仙令“自许，然而并废弃公务，因之颇得士民爱戴。在礼部任上，终因诗酒狂放，为仇家诬陷，被劾罢官。归田后因家贫卖文为生。屠隆生有异才，诗文“率不经意，一挥数纸。尝戏命两人对案，牛二题，各赋百韵，咄嗟之间，二章并就。又与人对弈，口诵诗文，命人书之，书不逮诵也。”（《明史·文苑传》）屠隆学问淹博，对佛学也颇有研究，工诗，能文，通音律，善清言。著述甚丰，诗文集有《由拳集》、《白榆集》、《南游集》、《鸿苞集》、《栖真馆集》等，戏曲作品有传奇《修文集》、《彩豪集》、《昙花集》三种。]

　　子房虎啸，安期生豹隐于海滨， 　　药师龙骧，魏先生蠖屈于岩穴。繄岂异才，是命不同。

　　三九大老，紫绶貂冠，得意哉，黄粱公案。 　　二八佳人，翠眉蝉鬓，销魂也，白骨生涯。

　　口中不设雌黄，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙； 　　随宜而栽花竹，适性以奍禽鱼，此是山林经济。

　　风晨月夕，客去后，蒲团可以双跏； 　　烟岛云林，兴来时，竹杖何妨独往。

　　复雨翻云何险也，论不情，只合杜门。 　　嘲风弄月忽颓然，全天真，且须对酒。

　　道上红尘，江中白浪，饶他南面百城。 　　花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。

　　净几明窗，好香苦茗，有时与高衲谈禅。 　　豆棚菜圃，暖日和风，无事听闲人说鬼。

　　老去自觉万缘都尽，那管人是人非。 　　春来尚有一事关心，只在花开花谢。

　　甜苦备尝好丢手，世味浑如嚼蜡。 　　生死关头急回头，年光疾于跳丸。

　　无物能牢，何况蠢兹皮袋。 　　有形皆坏，不闻烂却虚空。

　　坐禅而不明心，取骨头为功课，马祖戒于磨砖。 　　谈经而不见性，钻故纸作生涯，达摩所以面壁。

　　草色花香，游人赏其有趣； 　　桃开梅谢，达士悟其无常。

　　修净土者，自净其心，方寸居然莲界； 　　学坐禅者，达禅之理，大地尽作蒲团。

　　立心而认，骨肉太亲，则人缘难遣； 　　学道而求，形神俱在，则我相未融。

　　饧粘油腻，牵缠最是爱河； 　　瞎引盲移，展转投于苦海。非大雄氏，谁能救之。

　　知事理原有顿渐，则南北之宗不废； 　　知升坠于情想，则过现之因果昭然。若无后来报应，则造物何以谢颜回。

　　秃须黄面揣骨法，岂有如许公侯； 　　道气文心标风流，亦是可儿措大。

　　招客留宾，为欢可喜，未断尘世之攀援； 　　浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之黀障。

　　角弓玉剑，桃花马上春衫，犹忆少年侠气； 　　瘿瓢胆瓶，贝叶斋中夜衲，独存老去禅心。　

　　宝箓祈仙，金亟礼佛，造物不得尚牢笼； 　　褐衣披体，破帽蒙头，君相又安能陶铸。

　　临池独照，喜看鱼子跳波； 　　绕径闲行，忽见兰芽出土。亦小有到，时复欣然。

　　盘飧一菜，永绝腥膻，饭僧宴客，何烦六曱行厨； 　　茅屋三楹，仅蔽风雨，扫地焚香，安用数童缚帚。未见元放翛然，尚觉右丞多事。

　　菜曱初肥，美于热酪； 　　莼丝既长，润比羊酥。

　　杨柳岸，芦苇汀，池边多有野鸟，方称山居。 　　香积饭，水田头，斋头才著比丘，便成幽趣。

　　竹风一阵，飘飏茶灶； 　　疏烟梅月，半弯掩抑。书窗残雪，真使人心骨俱冷，体气欲仙。

　　登华了岗，月夜犬声若豹； 　　游赤壁矶，秋江鹤影如人。但想前贤，神明开涤。

　　黄齑淡饭，允宜山泽之臞； 　　曲几匡床，久绝华胥之梦。

　　棺则朽于木，裸则朽于土，土木何劳分别？ 　　沉则化于水，焚则化于火，水火安用商量？

　　红润凝脂，花上才过微雨； 　　翠匀浅黛，柳边乍拂轻风。

　　问妇索酿，瓮有新蒭； 　　呼童煮茶，门临好客。 　　先生此时，情闪何如？

　　痴矣狂客，酷好宾朋， 　　贤哉细君，无违夫子， 　　醉人盈座，簪裾半尽酒家； 　　食客满堂，瓶瓮不离米肆。 　　灯独萤萤，且耽夜酌， 　　爨烟寂寂，安问晨炊， 　　生来不解攒眉，老去弥堪鼓腹。

　　若想钱而钱来，何故不想； 　　若愁米而米至，人固当愁。

　　晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。

　　白仲奇穷，悍妇同于冯衍； 　　德园高隐，孤居颇似王维。我固当胜之。

　　明霞可爱，瞬眼而辄空； 　　流水堪听，过耳而不恋。

　　人能以明霞视美色，刚业自轻； 　　人能以流水听弦歌，刚性何害。

　　诗堪适性，笑子美之苦吟； 　　酒可怡情，嫌渊明之酷嗜。

　　若诗而嫉妒争名，岂云适性？ 　　若酒而猖狂骂座，安取怡情。

　　铄金玷玉，从来不乏彼谗人； 　　沉垢索瘢，尤好求多于佳士。止作疾风过耳，何妨微云点空。

　　学道历千魔而莫退，遇辱坚百忍以自持， 　　到底无损毫毛，转使人称盛德。 　　当时之神气不乱，入夜之魂梦亦清。

　　盈庭满麻，断结駟于贵人； 　　累牍连片，绝八行于政府。

　　情尘既尽，心镜遂明，外影何如曝照？ 　　幻泡一消，性珠自朗，世瑶原是家珍。

　　善谑浪，好诙谐，吐语伤于过绮，取快佐欢，亦无大害； 　　扬隐微，谈中冓，为德无乃太凉，积愆消福，吾躺戒之。

　　人生于五行，亦死于五行，恩里由来生害； 　　道坏于六贼，亦成于六贼，妙处只在转关。

　　聪明而修洁，帝固录清虚； 　　文采贪残，冥官不爱词赋。

　　楼前桐叶，散为一院清阴； 　　枕上鸟声，唤起半窗红日。

　　一泓濠上，便同庄叟之观； 　　片石林间，堪下米颠之拜

　　立雪断臂，只缘艺压当行； 　　擘面拦胸，直是酒逢知己。

　　啖饭着衣，生世无补，饰巾待圹，顾影多惭。庶几哉，白鱼囊简，食奇字于腹中，黄鸟度枝，遗好音于世上。

　　茶熟香清，有客到门可喜； 　　鸟啼花落，无不亦是悠然。

　　翠微僧至，衲衣全染松云； 　　斗室经残，石磬半沉蕉雨。

　　水色澄鲜，鱼排荇而径度； 　　林光澹荡，鸟拂阁以低飞。 　　曲径烟深，路接杏花酒舍； 　　澄江日落，门通杨柳渔家。

　　催租吏只问家僮，知主人之不理生产； 　　收稼奴径达主母，笑先生之向如外宾。

　　八关斋久何敢然，寄兴于持螯； 　　五斗量悭聊复尔，托名于泛蚁。

　　侣猿猴，友虎豹，不能孙登之穴居； 　　驯鸟雀，畜凫鱼，颇似何点之野逸。

　　高人品格，既有愧井丹洁身； 　　名士风流，亦不至相如慢世。

　　天讨有罪，生来幸免马驴； 　　世弃不才，隐去敢云鸿豹。

　　持论绝无鬼神，见怪形而尺怖； 　　平居力诋仙佛，遇疾病而修斋。儒者可笑如此。

　　称柴数米，时翻名理于广宴， 　　媚灶乞墦，日挂山林于齿颊。高人其可信乎？

　　为龙为蛇，生既谢阳秋于太史； 　　呼牛呼马，死亦任彼胆于时人 。

　　以文章为游戏，将希刘勰水逃禅； 　　看齿发之衰颓，将自信鲍昭才尽。

　　家坐无聊，不念食力担夫，红尘赤日； 　　汝官不达，尚有高才秀士，白首青衿。

　　峰峦窈窕，一拳便是名山； 　　花竹扶疏，半亩何如金谷。

　　少文五岳兴聊托于卧游，元亮一园趣果成于日涉。

　　孔孟以常经治世，不欲炫奇怪以骇时； 　　释老以妙道度人，故每现神通以耸众。

　　凡情自缚，则抟沙捻土，一身缠为葛藤； 　　空观一成，则割水吹毛，四大等于枯木。

　　薰蒸德香，则果未成，而灵根渐长； 　　熬煎欲火，则目未瞑，而恶趣现前。

　　吃菜而生美好拣择，则吃菜不异吃荤； 　　作善而求自高胜人，则作善还同作恶 。

　　人若知道，则随境皆安； 　　人不知道，则觸塗成滞。

　　人不知道，则居闹市生嚣杂之心，将荡无定止；居深山起枯寂之想，或转忆炎嚣办若知道。

　　则履喧而灵台寂若，何有迁流； 　　 境寂而真性冲融，不生枯槁。

　　英雄降服劲敌，未必能降一心； 　　大将调御诸军，未必能调六气。

　　故姬亡楚帐，霸主未免情哀； 　　疽发彭城，老翁终以愤死。

　　来鸣禽于嘉树，音闻两寂，悟圆通耳根； 　　印朗月于澄波，色相俱空，领清虚眼界。

　　雨过天晴，会妙用之无碍； 　　鸟来云去，得自性之真如。

　　栴檀之形，能出门而迎佛； 　　虎丘之石，解听法而点头。

　　故知山河大地，咸见真如，瓦砾泥沙，并存佛性。

　　酬应将迎，世人奔其羶行； 　　消磨折损，造物畏其虚名。

　　世界极于大千，不知大千之外，更有何物； 　　天宫极于非想，有知非想之上，毕竟何穷。吾尝于此茫然，安得问之大觉。

　　云长香火，千载遍于华夷； 　　坡老姓名，至今口于妇孺。意气精神，不可消灭如此 。

　　三径竹间，日华澹澹，固野客之良辰； 　　一编窗下，风雨潇潇，亦幽人之好景。

　　春衣杜陵，急管平乐，真称名士风流； 　　雨中山果，灯下草虫，想见高人胸次。

　　好散阿堵，亦复不能积书； 　　趣在个中，平生只爱种树。

　　醇醪百斛，不如一味太和之汤； 　　良药千包，不如一服清凉之散。

　　积想情坚，思女因而化石； 　　磨砻功久，铁杵且会成针。今人才学修行，便希得证，稍不见效，辄退初心，道其可几乎？

　　不是邺侯著眼，懒残只一丐者； 　　若非丰干饶舌，寒拾两个火头。

　　篱边杖屦送僧，花须罥于巾角； 　　石上壶觞坐客，松子落我衣裾。

　　待月看云，偶见鹤形之使； 　　焚香扫室，时迎鸟爪之姑。

　　鸣驺呵殿，歌儿挈傀儡于场中； 　　揭地掀天，童子弄形影于灯下。

　　一室经行，贤于九衢奔走； 　　六时祀佛，清于五夜朝天。

　　鸣琴流水，疑鲂鲔之来听； 　　散帙当轩，喜藤蔕之交翳。

　　娟娟月露，下薝卜而生香； 　　嫋嫋山风，入松徨而成韵。

　　闲情清旷，未解习锻之机； 　　野性萧疏，耻作投梭之达。

　　室无长物，心本宅乎清虚； 　　门多杂宾，性不近乎狷介。行谊虽无大损，净业未免有妨。

　　据床嗒尔，听豪士之谈锋； 　　把盏醒然，看酒人之醉态。

　　大臣赫赫，甫丘墓己就荒凉； 　　文士沾沾，问姓名多云不识。名利至此，使人心灰。

　　夫人有绝技必传，有至性不朽。

　　灵心巧思，鲁班以木匠千秋； 　　救主存孤，李善以傭奴百世。

　　核人贵实，浮论难凭，从古圣贤不能无谤。 试问释迦于移山之口，佛云乎哉， 叩宣仲尼于伐木之夫，何圣之有?

　　道人好看花竹，寄托聊以适情； 　　居士偶听弦歌，不染何妨入道。 　　情旷亦自有致，寂寞无令太枯。

　　眉睫才交，梦里便不能主张； 　　眼光落地，死去又安得分明。故学道之法无多，只在一心不乱。

　　若富贵贫穷，由我力取，则造物为无权； 　　若毁誉嗔喜，随人脚跟，则谗夫愈得志。

　　方外偶过僧道，倒双屣，急开竹户迎来； 　　座中倘及市朝，掩两耳，辄敕松风吹去。

　　楼窥睥睨，窗中隐隐江帆，家在半村半雅； 　　山依精庐，松下时时清梵，人称非俗非僧。

　　华屋朱门，过王侯而掉臂； 　　黄头历齿，对儿子而伤心。高人之轻富贵也易，断恩爱也难。

　　观上虞《论衡》，笑中郎未精玄赏； 　　读临川《世说》，知晋人果善清言。

　　瞑目跏趺，落花飘而满几； 　　冥心入定，鼯鼠出而行阶。

　　杨德祖家唯弱柳，我则杂种名花； 　　殷仲文庭只枯槐，余则多栽茂树。不啻过矣。

　　宰相匡时，懒残豫占李泌； 　　英雄救火，图南早识乖崖。

　　故龙翔豹隐，大冶之鼓铸由天； 　　 雌伏雄飞，至人之把柄在我。

　　续娑罗馆清言 [明] 屠隆

　　饥乃加餐，菜食美于珍味； 　　倦然后卧，草荐胜似重裀。

　　流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机； 　　太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性。

　　富室多藏万宝，夜深犹自持筹，愈积愈吝，窖中时见精光； 　　老夫第得一钱，宵卧何能贴席，不散不休，箧里如闻嗥吼。

　　名华芳草，春园风日洵饶； 　　红树青霜，秋林景色愈胜。

　　条负既鬯，细草茸生，嫩枊韶姿，红药齐含蘤藿，芳春景，大滞人； 　　清露晨流，碧梧初放，新篁爽气，绿阴映入帘帏，首夏时，尤堪赏。

　　常想病时，则尘心渐灭； 　　常防死日，则道念自生。

　　风流得意之事，一过辄生悲凉； 　　清真寂寞之乡，愈久愈增意味。

　　苦恼世上，意气须温； 　　嗜欲场中，肝肠欲冷。

　　时来则建勋业于天埌，玉食衮衣，是亦丈夫之事； 　　时失则守穷约于山林，藜羹卉服，是亦豪杰之常。

　　故子房封侯，不以富贵而商皓； 　　严陵垂钓，不以贫贱而幕云台。

　　人当溷扰，则心中之境何堪； 　　稍尔清宁，则眼前之气象自别。

　　昏散者凡夫之病根，惺寂者对症之良药。

　　寂而常惺，寂寂之境不扰； 　　惺面常寂，惺惺之念不驰。

　　居处必先勤，乃能闲暇，凡事务求停妥，然后逍遥。平时只自悠然，遇境未免扰乱。

　　迹类卑污，有损身以得物； 　　形同邋遢，或混俗以埋光。世人皮相失真，天眼鉴观不谬。

　　李青莲仙才夙禀，白香山道骨天成。

　　皦撽时名，心源不净； 　　昭昭谈道，密行多亏。何益超升，只深沦堕。

　　疾忙今日，转盼己是明日； 　　才到明朝，今日己成陈迹。

　　算阎浮之寿，谁管百年， 　　生呼吸之间，勿作久计。

　　太乙窥人，阁下燃藜之火； 　　云林寄信，架藏倒薤之书。

　　木削方可造庐，玉琢才能成器。

　　高明性多疏脱，须学精严； 　　狷行常苦拘时，当思圆转。

　　春去秋来，徐察阴阳之变； 　　水穷云起，默观元化之流。

　　三春丽日，催开上苑千花； 　　一夜金风，颠落罗浮万树。

　　荜门圭窦，形拘一室之中； 　　气马尻轮，神游八极之外。

　　【完】