简·爱的人格魅力与现实意义
简·爱的人格魅力与现实意义
夏洛蒂·勃朗特是19世纪英国杰出的女作家,
和狄更斯,萨克雷等并列齐名,被称赞为英国光辉
一派的小说家。夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》更
是英国文学史乃至世界文学史上的经典作品。小说
的字里行间都反映了她那个时代的社会环境与主
题,并成功反映了被压迫妇女的生活处境和精神面
貌,戴维·洛奇曾指出:“更为重要得多的,是这部小
说的典型的浪漫丰义主题——一个人的意识为实
现自我的奋斗⋯⋯”这一奋斗历程不仅对于当时的
女性是一种启蒙,对于当今社会的女性更具有深刻
的现实意义。
一、...
简·爱的人格魅力与现实意义
夏洛蒂·勃朗特是19世纪英国杰出的女作家,
和狄更斯,萨克雷等并列齐名,被称赞为英国光辉
一派的小说家。夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》更
是英国文学史乃至世界文学史上的经典作品。小说
的字里行间都反映了她那个时代的社会环境与主
题,并成功反映了被压迫妇女的生活处境和精神面
貌,戴维·洛奇曾指出:“更为重要得多的,是这部小
说的典型的浪漫丰义主题——一个人的意识为实
现自我的奋斗⋯⋯”这一奋斗历程不仅对于当时的
女性是一种启蒙,对于当今社会的女性更具有深刻
的现实意义。
一、简爱的人格魅力
(一)寄人篱时——自助自爱的简·爱
简·爱出世后不久,父母便相继去世,她没有财
产,没有地位,一直寄养在狠毒的舅母里德太太家,
简·爱挨打受骂,受尽虐待。当她遭受到表兄约翰
的毒打后,弱小的她冲着约翰大声喊道:“你这家伙
真是又恶毒又残酷!你像个杀人犯——你像个奴隶
主——你像罗马的皇帝!”当挨过打后疼痛的感觉
“压倒了我的恐惧,我发疯似地和他对打”。当所有
人都对她板起面孔,她没有消极接受,而是自己爱
护自己,自己保护自己,正是她的这种自爱,使她能
够在凄惨的寄居生活中没有被压垮,相反却使她开
始萌生奋起反抗的意识,激发起对平等的渴望。
在离开舅母家之后,她进入了劳渥德。面对海
伦“悲哀的、听天由命的样子”,她气愤地的说“要是
无缘无故挨打,那我们就要狠狠地同击”。如果说这
个时候,简·爱的自爱还带有些许以自我为中心的
◆徐向楠
自私的成分的话,那么正足这个与她年龄相仿却成
熟的海伦给她上了人生第一课,“既然躲避不了,那
就不能不忍受⋯⋯你说你受不了,是软弱和愚蠢
的”;“生命太短促,不能用来记仇蓄恨”。很明显,
简·爱在这样的生活环境下逐步长大成人了,思想
也成熟了许多。此时简·爱的灵魂象一团火,性格不
屈不挠,意志坚强[2J。这为以后简·爱人物形象的完
美和升华做了铺垫。
(二)陷入爱河后——自尊自重的简·爱
标志着简·爱完全独立走进社会的是她进入罗
彻斯特家成为一名优秀的家庭教师,此时男主人公
也出现了。初次与罗切斯特见面,罗对她说话有些傲
慢无礼,而简·爱却表现得不卑不亢,罗切斯特被
吸引住了,正是因为自尊自重的简·爱完全不同于他
接触到的那些可以轻易征服的人。19世纪前半叶的
英国,婚姻重视的是金钱门第以及相貌年龄等非情
感的因素,不同地位、不同阶层的婚姻被认为是不
合乎传统的。简·爱很清楚地意识到了横在他们之
间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上
层社会的绅士,简·爱从不因为自己是一个地位低
贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。
她曾对深爱的人说出这样的话:“你以为,因为我
穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想
错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全
一样!⋯⋯我们站在上帝脚跟前,是平等的,因为我
们是平等的。”正是基于此,罗彻斯特对简·爱的爱
才能持久而真挚。
在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过
婚,原配妻子尚在人间。得知这个惊人秘密后,简·
爱一下子又从幸福的顶峰跌落下来,她的爱情和
磊尺arm外国文学研究
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传统的道德观念展开了搏斗。当罗彻斯特求她不要
离开时,虽然心里万般不舍,但是自重的她不愿做
别人的情妇,于是她斩钉截铁地说:“我是个有独立
意志的自由人。”“我关心我自己。越孤独,越没有朋
友越没有人帮助,我越要自重。”简短的独自将故事
情节推J二高潮,更突出了筒的鲜明的个性和自尊自
重的信念。
(三)自我奋斗时——自立自强的简·爱
悲痛欲绝的简离开了桑费尔德庄园。她仅有的
积蓄很快就花光了,不得不沿途乞讨,走了三天三
夜,终于筋疲力尽,最后晕倒在牧师圣约翰家门
前,被圣约翰和他的两个妹妹救了。在圣约翰兄妹
高尚的仁慈面前,简对一切都采取了克制与忍耐。
简-爱的“原我”虽然模糊,但她始终保持着自尊自
重,她极大的容忍表现出一个成熟女性的宽广胸
怀。
圣约翰非常赏识简的才华和毅力,多次向简
求婚,但是简认为他冷酷、专横,当圣约翰动用“上
帝的意志”来强迫简与他结婚时,她一反在圣约翰
面前的自我约束,指出:“我蔑视你的爱情观念,我
瞧不起你奉献的这种不真实的感情。”如果说。离开
罗彻斯待是简自重自爱的表现,那么离开圣约翰就
是简·爱自立自强的声明
:她不会像某些经历过
生活磨难的女人那样,像抓住救命稻草一样依附于
一个自己不爱的男人,更不会因为感激而以身相
许,因此她独立于世,永远都不会失去独锣的人格。
简最终选择了回到桑菲尔德,其原因除了对爱
情的更深刻的了解,也因为她成为远在马德拉的叔
叔的继承人,成为字面以及象征意义上一个独立的
女人,因此,可以自由地按照自己的方式、自己的意
愿行事了。桑菲尔德府被毁了,罗切斯特先生也成
了残疾,让简·爱的尊严与爱不再矛盾,让她得以与
真讵所爱的人共度一生,让读者们都深切体会到她
在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有
爱的,这就是简·爱的人格魅力。
二、简·爱的现实意义
所标榜的女性的大胆颠覆,因为19世纪英国,女性
并不算是真正平等的人,而是“物”,这个“物”以“家
中的天使”的形象出现,女人生活在狭小的“三c世
界”,即church(教堂)、cookery(烹调)、childten(孩
子),“嫁人”几乎是唯一向女人开放的体面“职业”。
女人是通过谋爱来谋生的。而简爱却冲破了世俗,
她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽
经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的
人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚
至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也
自己的爱人实现了精神上的平等。
《简·爱》之所以经典,不仅仅表现于对当时社
会女性的启迪,时至今13,它依然有其强烈的现实意
义。它时刻警醒着我们:女性应该拥有自己独立的
人格,拥有独立人格的女人才是富有永t_魅力的:
女性应有不懈的追求,无论爱情多么珍贵,都不能
丢弃作为“入”的最重要的内涵;女性必须时刻警示
自己:爱,绝不能盲目到丧失自我⋯⋯让我们从世
俗的喧嚣浮华中脱离出来,去和简·爱的灵魂对话。
同时也和自己的灵魂对话,做一个自爱、自重、自强
的女人。
正如俄目的革命民主主义文艺批评家别林斯
基所说:“在真上E有才能的作家的笔下,每个人物都
是典型,对于读者,每个典型都是一个熟识的陌生
人。(见《别林斯基
学》)夏洛蒂·勃朗特就是这
样一位真正有才能的作家,简·爱就是这样一个典
型的人物,她启发我们的思想,激发我们的思考,更
指引着我们的行动!
【参考文献】
[1]夏绿蒂·勃朗特.简·爱EM],上海:上海译文出版
社。1998。
[2]马永峰.典型环境中塑造人物形象的典范[J].牡
丹江大学学报,2009,(2).
[3]刘俊杰.自卑:简爱的另一面性格[J].湖北广播
电视大学学报,2009,(2).
[4]朱虹。英美文学散论[M].北京:生活·读·书新知
三联书店.1984:60一61.
简·爱一生都在与不公平的社会压迫作抗争。
在她的反抗过程中,她竭力捍卫自我尊严,不容受 (作者简介:徐向楠,吉林师范大学外语
到半点儿亵渎和践踏。在她的心目里,爱别人也必 部教师,硕士)
须以不丧失个性为前提。这是对当时的英国社会中
彳龟天目重外国文学研究
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简·爱的人格魅力与现实意义
作者: 徐向楠
作者单位: 吉林师范大学外语部
刊名: 飞天
英文刊名: FEITIAN
年,卷(期): 2009,""(18)
被引用次数: 0次
参考文献(4条)
1.夏绿蒂·勃朗特 简@爱[期刊论文]-上海:上海译文出版社 1998
2.马永峰 典型环境中塑造人物形象的典范[期刊论文]-牡丹江大学学报 2009(02)
3.刘俊杰 自卑:简爱的另一面性格[期刊论文]-湖北广播电视大学学报 2009(02)
4.朱虹 英美文学散论[期刊论文]-北京:生活@读@书新知三联书店 1984
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