爱之声资料

弟兄姊妹，感谢天主召选了我们 弟兄姊妹，感谢天主召选了我们。工作的乏味，心里的困惑，人生的思考，让我们迷茫！人海茫茫，其实最珍贵的还是在基督里的纯洁友谊，教友这个词能消除我们的隔膜，让我们感到分外亲切！我想这也是大家共同的想法，友谊是我们人生路上宝贵的财富！希望大家能共同起来建立一个交流平台，共同应对人生，直面信仰的挑战，彼此安慰，彼此鼓励，互相祈祷！相约在主里，相聚在主里。我们不知如何做，能力有限。但是，我相信，只要是做耶稣喜欢的，即使是一点点，就会有收获！所以我们要做，即使不知怎么做。含泪播种的，必含笑收割，这是主的应许！希望你能支持，我不知道如何做，我们大家一起开始。做过了就知道怎么做了，开始了自会有天主降福！ 本分就是此时必须做的事，一种身份意味着对应的本分。基督徒的本分从灵魂和肉身两方面看。在不同时间，不同场合重心不同。教会为相帮人救灵本分而立的规矩都是劝告性的，可是在这类规矩上大家顺从了软弱，就像打瞌睡碰上枕头，而不是榔头！我们尽本分应取决于自己的态度而不是规矩。本分是常识，应该知道的不要教！可是，没有提醒，我们都忽略了！ 我们是基督徒，但多对信仰没有明确的判断，坚定的认可，不能从心底说服自己全信。信仰没有根基，没有深度。享受不到信仰的甜蜜和超然的喜悦，反成负担。不痛不痒，不冷不热…为此青年要动起来，组成团体，互相扶持…彼此联系，与教会联系。听耶稣的话，跟他走…为自己所信的找到理由，把心中的热火重新燃烧起来… 成立团体有很多难处，但我们需要团体…团体是基督活泼的形象临于人间。耶稣是真实的，我们需要他…有了团体，亲近教会，我们更能找到他…我们要成立丰城的爱之声，从福传，祈祷，圣经等方面彼此扶持。特别感谢为此祈祷的弟兄姊妹，也感谢我们的好牧人… 爱之声刚开始服务，为着每位堂区信友，不需特别的加入。从我们能做的，按照所领受的为堂区服务。由于时间和个人能力原因，明天开始，我开始分享我所跨越的信仰绊脚石，希望给大家一些启发。感谢天主。耶稣爱大家…谢谢！希望大家为我们堂区，为我们的老师祈祷… 20100418 十字架，恐怖的刑具，却化为了祝福，我们崇敬地佩于胸前，不会感到一点可怕，因为耶稣曾挂在上面，在上面被高举，让人瞻仰…用十字架，基督展示了舍命的大爱，杀了我我依然深爱你，展示了大能的大爱，杀了我我照样能复活…天主奇妙地安排了这残酷但让人起敬的死亡方式…十字架上，耶稣用张开的双臂，展示了天父无限的爱和对罪人的完全接纳和包容； 用他的身体连通了罪恶所隔离的天地；“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们在做什么”用他的话表达了十字架上无条件的饶恕。我们要亲近这十字架，仰望耶稣，连于基督。在一切困难中注视耶稣温良的面容。他说：“凡劳苦担重担的到我跟前来…”他在十字架上背负了罪恶严酷的惩罚，却留给我们柔软的轭，轻省的担子。我们要始终记住一个千年不变道理，耶稣永远爱你… 2010-4-19 真理是多相多重多元的。黑暗摄足来临，没有数学的真理，但有诗的真理，莎士比亚戏剧没有历史的真理，但有虚构的真理，寓言不是史学的真理，但有道理的真理，恋人说我们是一体的没有科学的真理，却有爱的真理…圣经创世的叙述不在解释科学真理，而在提出启发我们信赖上主的终极真理。不同的真理要从不同的角度去解读。圣经中的奇迹是历史的真理，但有很多道理也需要从另外的角度去解读。可感觉的真理也有不同层面，眼睛衡量看到的美，如日落之美；耳朵衡量听到的美如交响乐之美。瞎子不能说日落不美，聋子没法说音乐不动听。个人感受不算真理，抛开偏见，谦卑自己，思考信仰… 天主会通过不同方式让我们认识他，要在天主给你这种方式上确立信仰，认识真理。因为信这些确据而在其他方面全心信赖天主。不能一方面自己弄不通就否认主，不通的地方应用信德超越。有人看到宇宙的浩瀚认识了主，有人感受自然的美好认识了主，有人因为治好了病认识了主，有人被驱了魔见到了神迹认识了主，有人因为耶稣一句话感动了他认识了主…我们是靠什么信靠主呢？找到自己信仰的根据。在跌倒时它会我们的扶助…感谢天主… 发生在我亲人身上的奇迹；耶稣给我的三次感动；耶稣在初中生班中给两个学生带来的巨大彻底而持久的改变；我在调查中教友给我讲述的他们的经历；还有生物天文方面的证据是支撑我信仰的支柱。我在后面会跟大家分享，希望帮助大家，刚开始这段时间会发的不比较多一点。对我最重要的支柱是耶稣给我的感动。赞美耶稣，愿天主与大家同在… 人有需要，不断的寻求…终日奔波只为饥，方才一饱又思衣；衣食两样都已足，又思娇柔美貌妻；娶得美妻生下子，恨无天地少根基；良田置得多广阔，出入又嫌少马骑；槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺；七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣；一品当朝为宰相，还想山河夺帝基；心满意足为天子，又想长生不老期；一旦求得长生药，再跟上帝论高低；要问世人心何足，除非南柯一梦西……外面的丰富只能让我们陷入更深的渴望，心灵的空虚…在追求和得到时，人于是发出了呼喊：人啊，你在寻找什么？耶稣说：我是道路，真理，生命，除非经过我，谁也不能到父那里去…旷世的回音…我们要找的就是天主，没有什么能替代天主在我们心中的位置，除了天主其他的什么都不能让我们满足…你恶的时候，给你金子是没有用的… 凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息…这是主的应许…主啊，除非在你的怀里，我的心得不到安息…这是人得着后的感叹…耶稣就是所有0前面的1，让一切有了意义。有了他在一切境况下，我们都有满足，没有他只是空虚和无聊…耶稣的宝贵，我们轻估了…… 20100420 假期，我在堂区拜访了很多教友。没有发生特别的事情，人是不会理会天主的。有驱魔，有治病，有人的巨大转变，很多教友都是一个一个召选的。走下去，就能看到了耶稣留下的足迹，感受到天主大能的临在。教友讲述的附魔经历，数算的天主恩典，不是见证人，是说不出来的。很多事情让人难以相信，但我相信教友在这上面没有理由说谎的，有天主看着呢…但我相信天主有全能，能做这些；相信天主有大爱，会做这些。这些经历将陪伴他们，支撑他们，也支持我们这些有幸听得到的。高安现在有很多新教友了，因为那里天主显示了他的全能…感谢天主…有一份见证录音，我已经请一个姊妹转为文字了…感谢她…有想要的可以和我联系，我有录音和文字… 20100421 在自然面前，人是苍白无力的，无力但我们绝不是无助的…我们相信天父是真正的天地掌权者，耶稣是我们永远的信实依靠者…死亡提醒着我们要善度每一天，预备每一刻。“你们该当预备妥当，因为你们不料想的时候，人子就来”路12:40 现世是奔天堂的路程“人要往自己永远的家中去”训12:5 基督徒不怕死亡，我们知道这是，回父家…但我们要抓住耶稣，以确保我们是回家…“人都得死，死后都受审判”审判时，有了耶稣我们才能站立得住，他才是我们永生的保障，现世的一切都通不过死亡的关口…让我们为生者死者祈祷……祈求天主使生者思考今生，善度今生，得到基督，为得永生…使死者得到基督，获享永福…愿天主与我们同在，无论我们在何时何地，在何种境况下…有了耶稣，一切都是祝福，赞美耶稣… 2010-4-21 让我确信天主存在的事有两个：我舅公信邪神，每次来外婆家都不敢坐上位。外婆七十寿时，他必须坐，但坐上去后，他也不得不下来（当时我也坐在旁边），因为在上面的是天主。他也清楚知道天主比他的神大。事实和道理都在眼前，但都不能说服他信主。哎！人信不信主，在于天主的召叫，跟事实好像没关，天主没有开他的眼，开他的心，事实和道理是无济于事的。我很担心，万一有一天我像他一样，看不见耶稣，怎么办…我们该多多祈祷，求天主在任何时候：开我们的眼，柔化我们的心，好能看见事实，随时敞开心迎接耶稣进驻。圣经说：“因为认识天主为他们是很明显的事，原来天主已将自己显示给他们了。”罗1：19只是我们的心还没有开，眼还没有亮…还有一个是今年寒假，我们参与弥撒后，我妈妈对大家说她在圣体中看见了耶稣。当时我在场，我信…耶稣痛心地说；“你们不相信我…你们至少应该因那些事业而相信”若14:11 如果信德不够大，找找能使我们相信的事实吧… 2010-4-22 十字架成就的意义：一少女超速被指控。法庭上，法官宣告了控罪。说：“认不认罪”少女回答：“认罪”。法官将木锤在台面轻敲了一下，判罚被告一百元或入狱十天。跟着，法官脱下自己的官袍，绕到前面，拿出钱包付罚款…原来法官是少女的父亲。他爱女儿，但他是公正的法官…你犯了罪，他不能因为是他女儿就不判罪…圣经说：罪恶的薪俸是死亡。无论天父怎样爱我们，我们有罪，他就必须敲下木锤说：“要死”，因为天主是公义正直的神。又因为天主也是慈爱的父，他愿意交出爱子，在十字架上，为我们付完整个代价。而且，有饶恕，就要有补偿。女儿打碎了一盏灯，爸爸抱在膝上说：“不要哭，爸爸爱你，原谅你。”但灯还是碎了，最终是爸爸赔了。赦免背后一定有代价的。耶稣说：你的罪赦了。但赦免的代价是：他亲自在十字架付完罪恶的代价。 2010-4-22 我们没有体验到老师的辛苦却体验了老师的祝福。给我们老师的改变甚至是更大的。耶稣要用你，一定会赐给你足够的恩赐的。装备自己好成为耶稣钟爱的器皿。因为改变的 是他的心。耶稣做事都是从根本上动工的。 比起那些经历能讲几天几夜的教友，我的经历都不好意思拿出来。感谢主，也感谢老师使我有机会在学生班做老师。我印象最深的是两个学生的改变。真的，学习班中耶稣特赐了丰厚的恩宠。这两个学生，是最顽的，刚开始我们就觉得这是中学生吗？从他们那眼神就知道是不省油的…一个（徐文强）在家不服管，家人管他他把手指都剁了，他自己也说村里人不敢惹他…另一个据说是带着打架的伤来办班…但耶稣就是耶稣，恰恰是这两个人有最大改变，而且是同时改变…若别人改变，我们是看不到耶稣的…最后那天的晚上，所有人都流泪了…我问他们怎么会变得这么快，他们说不知道，就是忍不住…感谢天主…孩子的变化一般不能持久，但耶稣的工作不一样，他改变的是心啊…赞美耶稣…寒假，在青年班时，其中一个叫徐文强的，在分享中给大家做了见证，没人要求他的，当时很感人…见证后，他把地干干净净扫了一遍，然后在圣体间，连夜把他的见证写给我了…我这有，原文，大家要我可以发给你们…另外一个也很好…孩子是最纯真可爱的，尤其是他经历基督之后…感谢主… 2010-4-23 加个故事：一个很神的神枪手，远近闻名。一天在酒馆喝酒。因他是神枪手，人就拥过来叫他露一手…借着醉意，他答应了…怎么玩呢？他想了想…你们有西瓜吗，大家说有…把西瓜拿过来放到两百米外，你们信我能打中吗？太远，有少部分人信…神枪手，拿起枪，碰，一枪中瓜心…欢呼…不过瘾，接着，拿过一个苹果，放到两百米外，问你们信我能打中吗？苹果太小，不过还是有人信…神枪手，拿起枪，碰，正中中心…欢呼…还是不过瘾，红枣，放到两百米外，问你们信我能打中吗？，这回信的人就少了，红枣太小了…神枪手，拿起枪，碰，红枣飞了…掌声雷动…还是不过瘾，神枪手说，你们再拿一个红枣过去，蒙上眼睛，你们相信我能打中吗？这回只几只疑惑的手举起来了…神枪手，拿起枪，碰，红枣又飞了…群众惊呼…还是不过瘾，神枪手说，再拿一个苹果过来，你们相信我能蒙眼打中吗？全部举手…神枪手又问了三次，真的吗？大家都答真的…那么我要一个自愿者，谁真的信我，敢站在两百米外把这个苹果顶起来呢？无人应答…天主的很多作为，我们见过，听过，甚至经历过，但我们还是没有信心，一旦要拿出真正的行动来，就退缩了…如果神枪手是耶稣，你有信心站过去吗？站过去吧，死不了…是基督徒，就要拿出基督徒的样式来，有信仰就要用行动表示出来…我们愿意站过去，为主所用彰显主的大能吗？有分量拿出那份信心吗？耶稣要的就是站到那里去，其他的他都会完成…站过去，不能也能，不站过去，能也不能。我能在这发这些也是这样：我不能，耶稣能；我不能，他使我能…我们信耶稣为救主，拿出我们被救赎，被改变的样式来吧…感谢主…多多祈祷吧… 旧约预言默西亚要出自达味家族，并继承达味为君王，连诞生地也和达味一样：白冷。默西亚降生按天主应许出于亚巴郎，达味…天主对亚巴郎，达味的恩许是通过基督应验的。所以玛1:1称耶稣为亚巴郎之子，达味之子…儿子才有权继承恩许…所以犹太人，就把达味之子当作默西亚（救主基督）的别名。承认他为达味之子，就是承认他是所预许的默西亚，犹太人的君王。那个瞎子，就是凭着信心相信耶稣是救主才说：“达味之子可怜我吧！”下次问问把经文出处也带上，好有针对性… 2010-4-23 短信未注意时间段，是我的失误，恳请原谅…现在晚上8:00发。据老师和大家意见，短信少发。我也知道，发多了会烦的，没时间思考，这是人的弱点…这些道理该会对信仰提高有帮助，想不出更好办法，只有在基督里彼此担待…有特殊要求的，出于爱心，请提出来，我们一起克服，不要对你造成了影响还不知道…若觉得短信有益，可转发给弟兄姊妹…建议请提出，谢谢…会在爱主的信心中做更好的… 2010-4-24 从属天的眼光看，祈祷是工作的根本，因为做事在人，成事完全在于天主。真正的祈祷不是要改变环境，而是改变我们的心，让我们在喜乐中接受主的奇妙安排…带着谦卑，带着信心，把我们的劳苦愁烦摆上，耶稣能看到的，他看到了，不会不管的，而他只要管一定能管好的…天主不是虚的，祈祷不是对空气说话的，祈祷是真实有效果的，虽然有时你看不到，要怀有信心，保有恒心…天主常常俯听我们的祈祷，只是常常不是以我们所期待的方式…天父原晓得我们最需要什么，我们自己却不知道，他为我们把耶稣都舍弃了，还会有什么存留不给呢…我们不祈求顺境，我们祈求在困境中的力量，困境中的平安喜乐和永恒不变的福分…祈祷完了我们会有来自主的力量的…不断求主给我们给我们力量，好能在一切境遇中活出主耶稣的样式…效法基督，常常喜乐，不断祈祷…欣然接过天父所赐的杯…无论甘美还是苦涩 2010-4-25 道理我懂，但现实残酷，我看不到耶稣…真正遇到问题，要拿出信德很难…因为我们不是真正凭信德与主交往，而是凭眼见和理解…于是在困境中，看不到效果，不理解时，就支持不住了…要一如圣母，把一切默存心中，以信心和坚忍结果…耶稣做事自有分寸，花开花落都有定时…因神迹信耶稣，因信耶稣，我们要在一切中信靠他…这样我们灵性生命才能成长，才能脱离眼见和理性的拐杖，凭信德生活…人都要背十字架，踏着他的脚印，走在耶稣走过的路上，要凭信心看见耶稣在前领路…父母总是先抱在哭的孩子的 ，路越黑，耶稣抱我们越紧…依靠耶稣，效法圣母，得力量…到了时候耶稣赐的改变是出乎意料的，我自己就有体会…那个时候，疑惑虽还有，但可以不理它了，环境虽没有变，但我们的心已全然改变，能接纳一切…除了两个中学生的改变，再补充一些：进过台湾38座监狱中14座的吕代豪，遇见主后使至少3000黑社会归主，他说：他曾立志行善，道理他都懂，但做不到，直到遇见耶稣…输光上亿家产的刘永宁，总是戒不了赌，遇见耶稣后不赌了…他说：现在不想赌了，被幽默地安排带领赖昌星信主…可以上网搜他们的资料…耶稣能改变别人也一定能改变你…你是用生命赎回的，他永远爱你，上主的安排向来无法预测…在信心中静心等候他的照顾… 2010-4-26 我们生活中是不是忽略了一些有价值的东西呢…一遍圣母经，向主问声好，一个感恩，一个微笑，一个代祷的意向，想想耶稣，求求圣母…做了这些，我们不知道将来的回报有多大，没做这些，我们不知道我们损失有多大…在举手投足间，要站在永生这边，做能赢得耶稣喜悦，光荣天父的事，积累天国的财富。不必担心所做的将来能收到多少，天主万有的主宰，慷慨的天父，我们所得绝对是出乎意料的多… 现在要召集一个活玫瑰会，这是一个有着圣母恩典应许的祈祷方式。从5月1号开始，为期两个月。暂定祈祷意向：为堂区青年和团体成员求信德和爱德，为老师和团体求圣神引领。请大家短信回复报名，没有条件，在4月30日之前报名，到时会短信为大家指定经文。彼此代祷和共同祈祷是天主所降福的，义人恳切的祈祷大有功效…多多祈祷，支取天主的圣宠… 上次你问的那个问题，我把方向搞错了，回答的内容没有错。我找到了原文了。耶稣是天主降生成人。按人性耶稣是生于达味的后裔，所以说他是是达味之子。但耶稣还有完全的天主性，按天主性，耶稣是所有人的天主，所以达味称耶稣为主。犹太人都相信圣经是不会错的。引用圣经是最有说服力的，这段经文是耶稣用圣经的话，向犹太人证明他既是人，称为达味的后裔，又是天主，达味称他吾主。坐在我右边是指，耶稣与天主是同等地位的。把你的仇敌放在你的脚下指耶稣要战胜魔鬼；要等是说，耶稣的时候还没有到。上次说的那个瞎子在谷10:46.圣经的章节的编号在右（左）上角。你对圣经的了解也确实比较少。 2010-4-27 人与人之间的关系不是静态的，或越近，或越远。人与天主的关系也如此，不走近他，就会感觉到跟他越来越远了。因为凡有的还要给他；凡没有的连他所有的也要从他夺去。谷4:25 倡议活玫瑰是为提醒建立祈祷的习惯，成为那有的，常常亲近耶稣，而获得更多。祈祷是基督徒生活重要的部分，你必须做的…而且你向耶稣走近一步，耶稣会走完余下的999步，他一直在等着你的那一步。 活玫瑰每天的任务不超过5分钟…帮把你每天的劳苦愁烦，喜悦欢欣带进去，献给天主，与耶稣保持恒久的联系。祈祷不是把一份经文复印一下，发给耶稣，而是要带着一天的生活和你的心的…团体很重要的就是彼此扶持，祈祷是扶持很重要的一方面。有人陪你一起坚持祈祷的习惯时，就很容易坚持了，而且效果也比单独一个人好。而且我们还有耶稣的降福…期待大家…天主与我们同在… 20100428 天主是永恒不变的，我们的祈祷不是要改变天主，而是要改变我们。不是天主需要祈祷，而是我们…祈祷能使我们里面的生命被主改变，被主扩充，以至能够承受天主在创世之前就预备给我们的诸般恩典和祝福…天主是一个公平的神，也是一个慷慨的父。我们能够得到的恩典是我们能够拿走多少的问题，而不是他给了我们多少的问题。当我们寻求了天主的国和他的义，天主自会把这一切加给我们。玛6:33 我们既然信他为天主，就应该把他当做天主看待，相信他的应许，相信他是慈爱而慷慨的父，相信他对待我们是出于智慧和爱的安排…在世上，父辈留下万贯家财，子孙没有分量承担的数不胜数，很多父母留下的丰厚遗产，却让子孙成为别人鄙视的花花公子…因此，我们要多多祈祷，先求天主改变我们，历练我们，充满我们，让我们肖似天主，好能承受天主沛降的恩惠，而不做不能承受天国产业的不肖子孙… 20100429 没有人是穿着尿布来到这个世界上的…我们所有的一切都是恩典，既然都是恩典，无论得到多少，都没有抱怨的理由，没有人欠我们的…我们要关注的是天主要我们做什么，而不是天主给我们什么…有衣有食就当知足，就应当赞美上主…但我们的难处在哪呢？我们不会因为我们拥有了多少而快乐的，我们要比一比才快乐…这样就失去了享受已经赏赐给我们的恩赐的能力…其实乞丐可以比皇帝过得更快乐的… 天主是一个有主权的神，他要决定他怎样祝福我们，我们常常觉得天主要祝福我们，赏赐他人要经过我们的批准似的。只有天主做的才叫公平，只有天主才知道什么是公平…天主所给的取决于我们的容量，取决于我们能拿出去给别人的容量…你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量，也用什么升斗量给你们。路6:38 20100430 感谢主，也感谢弟兄姊妹的祈祷和鼓励…跟大家分享的也有一些了，内容，方式，和频率我都没有把握，为团体的益处大家要给以建议和批评…发出的道理，只是希望大家多对自己的信仰思考一些，不要对永生漠不关心…也盼望大家提出自己的问题，好使内容有针对性…爱之声，人不是很多，望大家在这方面帮忙，不管爱之声能做什么，重要的是有个提醒：我们还是基督徒。要知道，人不提醒，就会忘记… 还有，祈祷真的很重要，而且我们将来要面对耶稣，必须跟他有交流，但青年人很少用祈祷来指导自己的生活的，凡事问问耶稣，聆听圣神的指引…他是我们的主，你有事不问他怎么算尊他为主呢？耶稣在我们的方方面面都是关心的，据我对教友的了解，祈祷后得到他帮助的人很多，也盼望大家为爱之声多多祈祷… 活玫瑰你的任务是欢喜一端，公共的祈祷意向是：为堂区青年和团体成员求信德和爱德，为老师和团体求圣神引领。你可以有自己的私人祈祷意向，如果有什么要代祷的可以发给我，我转给大家…每天必须完成，没有完成就没有集体祈祷的效果了…大家怕会忘记，可以找一个容易记起的时间如：收到爱之声短信时，或是念本分经时。谢谢大家，愿天主与大家同在…收到请回复，好确认通知到位… 20100501 梅瑟问天主是谁，天主回答梅瑟说，我就是我（I am who I am）。这话很深的。名字是一个人本质的描述。天主不能是什么，是什么他就局限了，天地万物都是他的受造物…但他又什么都是，你需要什么他就是什么…地狱是与天主隔绝的地方：天主是光，地狱与光隔绝，完全的黑暗；天主是喜乐，地狱与喜乐隔绝，完全的痛苦；天主是生命，地狱与生命隔绝，完全的死亡；天主是爱，地狱跟爱隔绝，完全的仇恨……如果非要说天主是什么，那么他是爱，是慈父，是慈父给儿女的一张爱的空白支票，要你凭信德支取…在后面将带大家一起去思索天主的爱 20100502 人表达爱有首歌：“要问我爱你有多深，月亮代表我的心”其实人间的爱就这样，初一十五都不一样，变着变着最后就没了，偷来的一点光还这样…耶稣却指着常圆不缺的太阳诉说天父的爱。爱你一万年，一看就是假话，但耶稣确实在我们之前的永远就实在爱了我们；爱你经得起考验，耶稣没说什么，却默默上了十架，唱着虽好听，做来才有力量…人间的爱啊，用来编歌都没有好词。有点玩笑，却是实情。 不过人有时也真爱，因为人也能触碰到耶稣爱的真谛：付出和牺牲。当一个人有了孩子时，她有真爱，她的世界从此改变，孩子一哭，她的整个生命都为之停顿…当一个人真爱上另一个人时，他有真爱，他可以盼望一个雨天良久，欣喜地在一个她要经过的角落，只等她一出来，为她撑起伞说，我等你很久了；也可以跑999条街为买一朵配他心爱人的玫瑰…这都是在付出中享受的爱… 圣经中就取用这两样来比喻天主的爱，“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，即或有忘记的，我却不忘记你”依49:15 “就如青年怎样娶处女，你的建造者也要怎样娶你；新郎怎样喜爱新娘，你的天主也要怎样喜爱你。”依62:5我们要像婴儿安卧母亲怀里那样信赖天父，要像新娘亲近新郎那样将一生托付… 20100503 基督的爱是家里的爱。打左脸给右脸，拿外衣给内衣，这是一家子人说的话。你被弟弟踢了一脚，向妈妈告状，妈妈却说，踢你一脚算什么，你是他哥哥，你要爱他，过来，再让他踢一脚。在家里要有无条件的包容，无条件的爱，因为这是家。我们是一家人，却不知道是一家人，这是家里人的标准。家里讲的不是原则，不是道理，家里讲的是情是爱。有基督爱进驻的家庭，一定是和睦的，温馨的… 有一个姐妹，很爱丈夫，但就是受不了丈夫在家到处甩臭袜子。请教神父，神父说：要效法基督。他在家甩袜子，说明他在你面前完全不用掩饰，家就是放松的，他能在办公室甩袜子？要感谢天主，下次没等他甩袜子，你就过去，帮他脱袜子…结果，没脱五次，丈夫再也不甩了…打左脸给右脸是最有力量的，这就是基督的爱，爱到让你惭愧，没有人能抵挡这样的爱…基督知道，只有这样的爱才能赢得我们… 20100504 人是满了缺点的罪人，基督说爱要恒久忍耐。这样才好相处。姊妹喜欢唠叨，丈夫费心做了好菜，她还是说这说那，丈夫快受不了，可心里突然有声音：要忍耐。于是他转身倒了杯茶，笑着递给她说：“别急慢慢说，渴了吧，先喝茶，我认真听着呢？”姊妹马上扑哧一声笑了…当对方最不可爱时，去爱她，你能感受到爱的力量…爱是发自内心的忍耐，这不是咬着牙忍耐，是唱着歌忍耐… 可常常在忍耐中我们失去了爱。男同志挤牙膏，捏多了，到处是，女的心情不太好，进来就说，你有病啊，牙膏都不会挤，男的也不客气，你才有病呢，一个破牙膏有什么了不起，啪，把牙膏扔纸篓了，女的正要挤牙膏呢，一看进纸篓了，火马上来了，啪把牙膏朝他扔过去了。男的正刷着牙呢，也火了，噗，一口泡沫喷她一身，两个人就开打了，三个月分居，两年离婚，可他们恋爱了五年啊… 这虽是一个网上的故事，但我们能感受到它的真实，如果没有基督的那样的包容和忍耐，很有可能这件事就是我们干出来的。那种海誓山盟的爱是经不起具体的生活的，除非有包容和忍耐。接待耶稣就是接待爱，如果天天与耶稣在一起享受这种爱时，你就会被他的爱感染，然后接受这种爱，耶稣先爱了我们，我们才能活出这种爱…耶稣进入了家庭，就有了安宁，耶稣进入了你的心，就有了平静… 20100505 不能活出基督的爱是我们没有基督的生命。我们所做的是我们内在生命的自然流露…生命阳光的人自然就表现阳光，生命乐观的人自然表现乐观，生命忧虑的人自然表现忧虑…有了基督的生命，基督的爱就会在我们举手投足之间流露…打左脸给右脸，绝对不至于死的，但做起来比死还难受，因为没有基督的生命…没有基督我们没法对罪说不，因为我们是罪恶的奴隶，有基督才能拯救我们脱离这种奴役… 什么树结什么果子，什么生命就活出什么样式，你的生命不改变，就活不出基督的要求…德兰修女能爱穷人爱到心碎，爱到流血，因为基督的生命在她里活着（流淌着）。她所到之处到处散发着基督的香气，流露着基督的生命…两个打仗的部落会因她的到来而停战，因为他们在她身上看到了基督的生命…耶稣改变人就是要舍掉我们的生命，好换上他自己的生命…有了基督的进驻和补满，我们就能自由地用爱的力量对付一切… 主里爱最大，一切为爱铺路… 20100506 这些征兆一定会发生，但基督来临的日子没人知道。耶稣给宗徒讲明这些，为坚固宗徒显明一切都在他的安排和掌控中。这些征兆有如产痛，而后才是基督得胜的来临。基督已经胜了世界，我们对这一切都不必担心。耶稣在后面告诉我们，要紧的是醒悟准备好自己，时刻迎接耶稣。我们已经进入了基督的教会，紧随教会就不会受骗，而且天主给我们赐下了真理的圣神时刻引导着我们。 要保持自己的心紧随耶稣就要多祈祷，跟耶稣多交流，多认识他，这样你就容易认出是他，就像我们很容易认出自己的好朋友一样；品味圣经中耶稣的教导，知道耶稣是怎样的，才能学好他，做他的门徒；参与弥撒，分享基督的生命；参与教会的团体…我懂的很有限，只能回答这些…我们只要已经走在正道上，做耶稣教导的事，就不用担心什么，教会会把我们领向基督的，因为教会是属于基督的… 人的爱在耶稣面前都显出罪恶的本相。我们的爱都是有条件的，你可爱我才爱你，你是我的我才爱你，因为你是我的，你不可爱，你不是我的时，要我爱你，哼…这种爱不是出于良心，而是出于交换和计算，是一只带着计算机的狼的爱…爱是伤你最深的东西，给你带来最大伤害的人也是你最爱的人，我为你付出了那么多，可你…破碎的婚姻留下的可能是难以消弭的恨…自我中心的有条件的爱必然转化为恨… 金庸笔下的巨大仇杀背后都藏有巨大的爱，人间的正义和爱却成了罪恶的帮凶和借口…真爱没有理由，没有计算，不求回报…耶稣毫无保留，毫无计算，不求回报，只是不断地爱，在迫害中憋着大能不用，干干受死…世界上没有什么能表达我对你的爱，那我把我给你，把我的生命给你…真爱是生命的契合…愿意接受耶稣的生命吗？…在基督的爱里，心灵的创伤才能痊愈，被这种爱包裹就不会受伤害… 20100507 圣经都是用男女关系来形容天主和人的关系的。天主是丈夫，以色列是妻子，天主西奈山娶她，跟她进入婚约，以色列找别的神就是淫妇，耶京是新娘，巴比伦是淫妇。新约基督是新郎，教会是净配。每个人都要建立和基督的爱情关系，这是没有人可以代替你的，良人属我，我属良人，祈祷就是情话，赞美就是情歌…在这种关系里“耶稣爱我”是一切问题的答案… 复活后，耶稣要彼得确认一件事就行：“你爱我吗？”耶稣是永恒不变的，在一切情况下他都是依然怜悯，依然爱…我要确认的是我爱耶稣吗？不是耶稣爱不爱我。有教友跟我说，使她改变的是耶稣的一个询问：“我爱你，你为什么不爱我”有了这个确据，她在她痛苦的问题上释怀了…我们总是把耶稣的爱局限在我们所企图和贪恋的世界上，100个要求有一个没有满足就要质问：“主啊，你还爱我吗？” 20100508 伤口捂着会感染会发炎的，阳光朗照的时候，把阴暗的角落摊开晒晒…在基督之光环绕中， 没有旋转的阴影…治疗心里创伤，心理学和理性根据的是堕落人性，效果只是暂时的，没有人会一直被这些定律操纵的，那些道理我们都懂，但都没法根本解决问题，只有基督才是一切的根本治疗…把你的心给耶稣摆上：“我爱你，不好意思用碎了，但都还给你，你看着办吧”…受伤和治疗时你都不是一个人的… 信仰是一种爱的关系，要摆脱理性，更深一步，进入感情层面。我们要哭，要笑，要舞蹈，要赞美，要用心灵去感悟被主充满的甘怡和美妙…办班时，圣神把每个孩子感动的到流泪时，我们心灵都摸到了耶稣，感觉到了基督的爱和同在，这种感觉好像是天堂的感觉，什么我们都不愿意换的…那种状态，我们就像上主用爱装备的军队，上刀山，下油锅都在所不惜… 文革时，多少基督徒受巨大屈辱，受严酷迫害，依然喜乐，依然赞美…在别人的罪中，他们不受伤害，他们可以用心灵和基督的爱连通…基督是用爱吸引我们，等待我们的回应…耶稣爱你，但冷漠他不是好事，多对基督动情，多多歌唱，多多赞美，基督会更多地对你留情的…我们做了基督爱的俘虏就能摆脱罪的奴役…在爱的关系里，用心灵取代理性，遵照主的吩咐，用心灵和诚实去朝拜他… 20100509 天主在旧约中坚持要得赦免就要献祭。杀一只羊，用它代替我死亡，，让它流血牺牲代替我流血牺牲。羊流血时，我的心也在流血，我的心也在为我的罪而悔改流泪，天父看在我流血、流泪的心上，赦免我的罪…我犯了罪，让羊替我死…若我的心没有跟羊一起流血流泪，羊虽杀了，却不能赎罪我的罪，天父不缺我们的羊，他要的是一个忏悔的心… 牺牲本意就是祭物，耶稣就是牺牲，就是为救我们而自愿献出的祭物，你犯了罪，我用我的死替你但当…他确实为我们成了赎罪祭的祭品，但他的血能换来你的泪吗…耶稣流血时，我们的心要跟他一起流泪流血…“不要哭我的苦难，当哭你们的罪”…因了每个人的罪，基督成了献祭的羔羊…弥撒就是基督的祭献，在参与弥撒时，你预备了什么心情呢？ 20100510 文学史上最动人的故事是浪子回头…浪子离家还远时，父家就看见他了，跑过去吻他…天主不是遥不可及，不断用命令操纵我们的，他是有感情的，渴望我们交流和回应的…我们和天主的关系是一种双向互动的关系，是一种活的关系…天主随时回应我们，回应我们的态度，万军的上主说,你们转向我吧，我必转向你们。拉3:7你站在我这边我就必站在你那边，你不站在真理那边天主就没法站在你那边，天主是圣洁的，有罪的人都不能到他那里去，出发为耶稣的宝血所洗净。天主定意把每个人做成精美器皿，但我们得配合，因为选择的自由留给了我们，有选择权的人才有尊严… 当人对你的爱一直没有回应时，你还爱得下去吗？天父虽永远保留了他的仁慈，但如果我们执意选择恶事，天主只好放弃我们。天主在天上摆上了宴席，先前被请到的人不去赴宴，天主就请了别人，即使你不配合，天主的美意还是要成就，天国的宴席一定会坐满。路14:15你被请了，去不去赴宴你有选择权…不能滥用天主的慈爱，对他的爱要有回应，要体会天主的感情一点…用祈祷赞美，用感情去回应… 20100511 耶稣在智慧和身量上，并在天主和人前的恩爱上渐渐增长。路2:52耶稣成为了人也经历的成长的过程。教会里圣人的德行也不是一下子有的，他们要修德，修道，才具有了好德行…明白道理，道理深入内心，到行出道理是有过程的，懂得道理只是第一步…我们和基督之间未曾建立恒久的联系，对他你是陌生的，祈祷时，你不会有那个信心和渴望的…求就得，敲门就开，原意是持续持续求，持续敲门… 对天主的信赖要经营和培养的…主造就人的工作从来不指望立竿见影，也从来不愿成为泡影……约旦河是在司祭脚踏入河中时才断流的，亚巴郎祭献依撒格，是在捆好依撒格举刀要宰献时，主才给他指示已备的公羊的…展示了信德，天主就帮你成就，脚迈出去，天主就给力量…没有经过考验的感情和信德容易失去…若经过了这等考验，信德会大大成长的…信德是有生命的种子，要施肥浇灌的，才能彰显生命的一切丰富和美丽… 20100512 我们所传唱的歌曲很多都是河南叫小芸的一个文化只有初一的女孩作词作曲的。她自己不识谱，圣神感动时，连词带曲一块出来了。已经创作了一三百千多首了，如最知心的朋友，感恩的泪，中国心，生命的河，十字架的爱，有一条路，走近新的一天 我多想飞 在主里祝福你 回首再回首…这些歌曲很有力量，很有使命感，很有胸怀，似乎是从天而来…她关进那个牢房那个牢房就响起歌声… 歌唱是双倍的祈祷，在歌声中很容易和主心灵相通。尤其是青年人更需要歌声。用歌唱来赞美敬拜是一种娱乐，教会里的歌曲比世俗歌曲更有心灵的力量，有歌声的陪伴，你会平静在主的爱里的，我有体验…请大家把自己喜欢的歌歌名发过来，收齐整理后，推荐给兄弟姊妹一套好的歌曲，好让大家都有机会早接触到教会里的好歌… 20100513 昨天看了五伤方济和佳兰传。耶稣的召唤真让人难以想象：他让一个贵族爱女和一个富商爱子先后放弃一切，真正按福音生活，一无所有，只要基督…有了他们，富人不安，因为圣人的生活使他们感到惭愧；穷人不安，因为圣人唾弃的正是他们渴望的…天主以绝大的智慧使各人的道路各不相同，佳兰说，主召叫一些人建立家庭，一些人帮助近人，而我，他要我放弃一切…每人活出基督的一方面，我们一起 重现基督形象的完美拼图于世…天国标准就这么高，要不不叫天国了…跟着基督走，就能做得到…没有人比耶稣更恨恶罪了，他却来到了罪人中间，垫了我们的底层…佳兰在监狱看到死囚凶恶的眼神，没人喜欢的眼神，却跪下递面包给他；方济亲吻拥抱被驱赶麻风病人，与他们一起，理由竟是：没有人比他们更让我感到厌恶了…天主用最卑微的泥土造了人，而属于基督的人，却活出了最高贵的样式…却提拔了弱小卑微…天主把你从你土中拯救出来你就不要再在泥土中打滚了。不要再犯罪了 20100514 我知道我对你们所怀有的，是和平而不是灾祸的，令你们有前途，有希望。耶29:11天主的作品绝不可能是垃圾，他创造人类也绝不是为泄怒…力克胡哲，天生没有四肢，正到处宣讲，至少17万人因他回归基督，对他，奇迹不是长全四肢，而是没有肢体依然能神采飞扬，活出天主的计划…他让很多残疾人重拾人生；在监狱，让很多罪犯重新仰望基督。为他们的人生垫底…我们抱怨没有鞋穿时，没有脚的人依然赞美天父… 我们是怀着永生盼望活在今生的人。我们只把盼望放在今生，把地上当成唯一的家，那胳膊没了就永远没了，腿没了就永远没了，一辈子劳苦愁烦…今生的忧虑让本该美好的生活成了伤心流泪。不从天上的角度审视人生，终究是绝望，幻灭，沮丧。觉得人生无意义，然后自杀。要把生命的次序摆正，今生永生的福祸定义不一样，天主和人的福祸定义不一样。福音不仅是针对永生，还要能让今生潇洒走一回… 20100515 耶稣与我们完全一样是人，只是没有罪，他承受人的所有弱点，也饥饿，也流泪，也发怒，也恐惧…牺牲前三次祈祷，汗血迸流（科学家说这是极度恐惧下的生理现象）…他走过了你要走的路而且垫了底…他在人性里把他对你的要求完全示范了出来，并不是把重担给我们自己不动一根指头，他没有说给我冲，而是说，背起你的十字架跟我走…他也不是留下我们一个人，而是赐给了不眠不休的护慰圣神做我们的得天堂路上的保障…宗徒都是完全的人，有完全的人性，他们见过多少奇迹，耶稣坚固了他们多少次，他们当初跟随耶稣 是何等干脆，可是主受难后，他们竟绝望到重操旧业，主复活了还有人说要摸到才相信…人没有神是不可靠的，圣神的降临后，真正有了圣神就完全不一样了，他们的力量和勇气都可以卖了，就能做只有神才能做到的事…我们是在血肉中行事，但是靠圣神战斗…我软弱的时候正是我刚强的时候，格后12:10人能做，就不会依靠神，走投无路时我们才会去依靠耶稣，而依靠他就得胜有余，所以正是我刚强的时候…人有一个很大的弱点，在我们能做的事上我们是看不到神的。只要把所有能做的都试光了，我们才会想到找神，天主有的时候不得不把我们逼到绝境好让我们知道依靠他。 20100516 你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的儿女，何况在天之父，有不更将圣神赐与求他的人吗﹖路11:13圣神是天主给我们最好的礼物，是耶稣许诺的导师和朋友。圣神带领我们，安慰我们，教导和启迪我们，团结我们，激励我们，坚强和转化我们…我们的身体是圣神的宫殿，他居住在我们内，圣化了我们。格前6:19 圣神的外在象征。鸽子：象征和平，温柔和希望。风：象征生命或精神，无形无像，能轻抚我们，也能以其力量压倒我们。火:具有燃烧净化作用，温暖我们，照亮我们的道路。水:洁净我们，让我们在基督里成为新造的人。傅油：傅油是坚振圣事的标记，领受天恩圣神。印记：天主在基督身上盖了他的印。覆手：宗徒们借着覆手而赋予圣神。 20100517 一个人在睡梦中回看自己走过的路。比较平坦的路段，都有两双脚印，一双自己的，一双耶稣的；在坎坷的路段时，地上就只有一双脚印了… 他于是问耶稣， 为什么路平坦的时候你和我在一起，路坎坷的时候， 你反而不和我在一起呢？？？ 耶稣说，你再仔细看看：在坎坷的路段上脚印是我的… 你能走的时候，是我带你过去，你过不去的时候，是我抱你过去… 一个人独自去爬高山，精心准备后出发了…他爬啊爬，已经很晚了，他相信自己，不露营，反而继续攀爬…天气很冷，四周非常黑了，一丝光都没有…接近山頂，他踏空了，飞速跌了下去， 突然间，他感到系在腰间的攀绳，重重地拉住了他，没有掉下去，但悬在半空，他一点办法都没有了，时间在过去…他开始呼求上主，主说，你要我做什么，他说，救我，你信我能救你吗？我信。那么把你的绳子割断… 短暂的思考之后，他还是紧紧地握主了那条“救命绳”。第二天，人们发现了一个冻僵的登山者遗体，挂在一条登山绳上，手里紧握着绳子，而他下面几尺，就是地面…（And you？）我们是不是也信赖我们手中的绳子超过天主的话呢？我们不能怀疑从天主而来的一切事。后面我们分享的主题是信德… 20100518 1伊甸园的故事是人背信的开始，之后，人以为自己的眼真的开了，真的和天主一样有智慧了。人开始以自我为神，以自己的知识为神。用闪烁着“智慧之光”的眼睛扫视一切…天主存在吗？我要看见他才存在。天主存在是吧，那得先通过我的智慧检验合格了，我才批准他存在，天主啊，你要这样，要这样，我才信你。我的眼睛是开的，我是智慧的，我可以定你为神，也可以定你不为神… 2骆驼啊，你要经过我理性的针孔我才信你是存在，你通不过，就证明你不存在…圣而不可知之谓之神，凡事我都要弄明白，都要知道原因，要把神弄得不神了我才相信，我们要自己去判断，去决定，去体验，天主做的我不理解我就不听…耶稣说“你们把缸灌满水吧”我肯定要问“为什么”。天主的作为，人不能测透，他超越了我们的理性，情感，想象和经历。五官之力在所不及，应由信德来补充。 3因为家乡人不信，耶稣没有在那多行奇迹，因为没有奇迹，我们又不信，好像就僵在那了。我们的信德不是死的，是有生命的，虽然小，有了肥料，有了土壤，自然会长大，会生根，会发芽，决不是僵在那不动。耶稣是用有生命的芥菜子比喻信德。我们的信德不是盲目的是有根据的，我们要找到自己认可的根据，要不就迷信了。信德是芥菜子，这些依据就是土壤，就是肥料… 我从小就害怕作文，也许真是天主要我做点什么。 20100519 1耶稣又来了，当我们眼睛“雪亮”时，他却说，你们瞎了。我们肉眼是开了，通天的灵眼却瞎了。从天主的作为我们看不见天主，对天主毫无洞察力，出现奇迹时，我们妄图以自己能理解的方式去解释，把一切圈禁在自然的范畴，把天主的作为踩在理性之下，其实自然和超然都是天主的工具，他两样都玩得很转…天主的作为点火在我们心灵，魔鬼却破坏在我们的脑子里。 2当我们很“知善恶”时，他却说，你们不要判断人，免得你们受判断。人判断的标准都是破烂不堪的衣裳，耶稣警告我们不要判断人。因为我们判断的标准：爱，正义，公平，道德…全都带着原罪的烙印…承认我们的无知和眼瞎，不是谦虚，是诚实…信赖天主，让圣神领路，行耶稣的标准… 跟大家分享的东西，很多都是靠圣经的，教会的教导最重要的是圣经，其次是教会的圣传…圣经是天国的家书，天国的儿女不懂圣经太不应该了，要自己亲自去读，别人代替不了你去读…人都是罪人，口里出来的东西，多少都带点病毒，带点细菌…用心去读，都能懂的，不要怀疑耶稣教导的能力，他给我们圣经就是要我们懂的，而且我们有圣神带领…信德话题完后，将分享圣经，大家可以买本思高版圣经… 20100520 1圣经从来都默认天主存在，天主就是永远在那，完全不需要解释，需要解释的是万物的存在。而现在的人都认为万物都自然地一直存在着，而天主的存在需要证明。认识天主为他们是很明显的事，原来天主已将自己显示给他们了。罗1:19天主向人索要应有的敬畏和信赖，要我们从怀疑天主转向怀疑，怀疑自己，怀疑有罪有限有死的自己。我们从小都被无神论灌晕了，只有无神论，没有选择，没有比较 2我们相信科学，认为科学反对有神论，可是最先进的科学却在基督信仰国家。没有看过进化论，但我们坚信它，没有看过圣经，但我们否认天主，难道这不值得怀疑吗？犯罪的亚当竭力逃避上主，进化论是不是人用来否认天主，遮盖有罪的自己的无花果叶子呢？神迹是人不能理解的事实，超越科学和自然。天主就是用神迹来破碎人骄傲的理性和科学，好让我们谦卑下来，承认自己的有限，和天主的无限…重新投入天主的怀抱… 20100521 1科学研究的是天主的自然作为，自然也是奇迹，只是我们习以为常了，我们把看惯了的神迹叫做自然。可以说，自然是我们对这个巨大而神秘的生存空间，一代代习以为常，本质上却一无所知的代名词而已。我们是在几乎完全不了解的情况下活在其中。自然不是偶然，我们把它称为偶然是我们不知道它背后的必然因素是什么。自然背后定有超然。科学信仰不矛盾，它们不是一个层面，信仰超越科学。 科学越发展，迷越多2越显明了人类的无知和造物主的伟大，尤其是在生物学和天文学上。罗马书就告诉我们要从天主创造的万物辨认洞察出天主来。在仰望星空的时候，用星星画出天主的美好形象，在俯察万物的时候从每朵花看到天父的大爱…最优秀的科学家大多都是信有神，因为他们更直接触碰到了天主的化工…而我们认定发现规律者伟大，却不知真正伟大是那个创造规律的，牛顿认定他只是在智慧的海边捡到一个贝壳… 20100522 正如耶稣所许诺的，圣神在五旬节降临。圣神是赐予生命的神，圣神降临时有三千人归化获得新生，而当时西奈山赐下律法时有三千人死亡。律法是定人的罪的，叫人死的，圣神才叫我们得基督永恒的生命。圣神降临，标志基督的教会诞生，教会不是房子，是我们，是蒙召属于基督的人的团体。 受圣神感动的人会结出这些“果子”。仁爱：远超乎那些温暖，柔和的情感，圣神感动下的爱是意志上的行动，指向所以人。喜乐：由不动摇的深度的信赖和乐观产生的超然喜悦。平安：一切都由主照顾，完全不忧虑有内心的平静，有圣神的指引。忠信，全心依赖，全心服从天主。柔和，柔和是不软弱，柔和来自谦逊，来自爱。果子还有忍耐，良善，温和，节制… 20100523 “我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在。”若14:16圣父创世，圣子救世，而圣神把我们圣化，时时指向天父和基督…我们要得到圣神，他是我们得到基督的保证。若我们听不到圣神的声音，自然只是忙于自己世上的事情。作为基督徒，我们的工作就是辨别圣神在我们内活动的声音，时时聆听圣神微小的声音，活在圣神里。 我们可以借此活在圣神里：信德，信耶稣做我的救主，把自己交托天主；祈祷，借着祈祷，在生命中为圣神腾出地方，让圣神进入我们的生命；参与，参与教会的团体生活和礼仪；学习，阅读圣经接受信仰培育；受洗，加入基督的身体--教会；庆祝，特别是接着弥撒的庆祝…活在圣神里，让圣神接管我们的生命，在心思念虑上焕然一新，成为按照天主肖像所造，真正又肖似又相像天主的新人。 2010-5-26 1人不可靠，人造的东西也不可靠，学校网动不动就出问题，还好有人及时修，宇宙转了这么久，不需要人修，还好没出问题…科学在两头都摸到了天主大能的手笔。在宏观上，科学研究结果是整个宇宙起源于一针眼小奇点的大爆炸，这个研究的科学家都难以置信，爱因斯坦就为了迎合自己宇宙是永恒不变的想法在方程中加了一个宇宙常数，后来结果证明他错了，他后来说他一生中犯的最大的错误就是添加这个宇宙常数。你不信归不信，但事实就是这个样子。微观上，粒子物理证实物质和能量是一回事，可以互相转化，转化公式爱因斯坦已经给出了E=MC2。原子弹威力大就在于按这个公式将物质转为能量。这两者搁一起，结论就是：宇宙由一股神奇的能量而来，从无到有。 2科学研究碰到了创世的起点，到了无的领域。没法继续研究下去了。热力学第一定律说明宇宙不能自己开始，因为物质不能自己产生也不能自己消灭，第二定律说明宇宙必须有一个开始。两者搁一起，宇宙必须有个开始，它又不能自己开始，说明宇宙必有一个超然的开始。进化论要求自由组合而呈现复杂有秩序的排列。而实际是：没有外界力量的作用下，封闭系统中的秩序总是降低的，数学概率论明确指出小概率（小于5%） 3事件不能发生，小概率事件多次发生，后面定有必然因素。生物要进化到如此精妙，是无数小概率（远小于5%）事件同时发生才有的结果…宇宙走向衰退的定律若被真正的认识就足以驳倒进化论…有人说：“现代科学用它坚实有力的脚步踢到了宗教和哲学的门槛。” 对天主要谦卑，看不见证据，可能是你不会看。认定天主存在后，不了解的要凭信德接受。天主是神，人只能了解到一部分。 2010-5-27 1天主的创造神妙莫测，但绝无恶意，天地有情，万物有爱。天主不仅是创造一个可以令我们生存的地方，他创造的还是一个可以让儿女享受的地方，每一个受造物都是一个完美的视觉展示，地球就是一个充满无数杰作的美术馆，我去过昆明石林，连石头都是那么美。自然不自然，自然养育包容万物，阳光普照，甘霖沛降，都是出于天父无条件的爱。我们觉得很自然，是父亲都给我们预备好了。就像儿女在家里有吃有喝，有穿有住，这很自然， 2很自然是因为在父母家里一切都预备好了。因着信心，我们在家吃喝，拿就是…因着信心，我们上学时要钱，打完电话后，等就行…这个信心的基础就是他们是我的父母，我是他们的儿女，他们爱我…有了这个基础，所有的一切都不需要理由，只要领受…天父在我们的父母之先就爱了我们，而且他的爱远超过人间的爱，你对天父，对他的爱有信心吗？有信心就不要问那么多为什么，要不会很累的。 20100528 1有信心就不要辛苦地找原因了。儿女在家，吃饭不用知道这饭是怎么做出来的，吃就是，用钱不用知道这钱是怎样挣来的，花起来理直气壮。同样，我们不用知道阳光是什么，就能享受阳光的照耀；我们不用知道苹果如何长出来的，就可以享受苹果的美味；在家，不需要知道，只要享用。想吃鸡蛋也不是必明白是那只母鸡下的…我不用知道很多，只要知道一切都是天父的，他爱我，我就足以好好地生活… 2我们是活在信心里的，有了信心就可以省心。我们去餐馆吃饭，没必要拿着仪器检测每个菜是否有毒，是因为对餐馆信心；我们进入一个房子没有必要每个角落都检查一下它是不是会倒下砸死你，也是因为对房子有信心。同样，是信心，让鸟儿欢快歌唱，是信心，让婴儿安卧母怀，也是信心，让活在罪与死中的人有了永生的盼望…活在世上需要信心，连于基督更需要信心，神更加超出我们的了解范围… 20100529 1地震时，有个孩子困在高处，到处一片漆黑，他听到了他爸爸的声音，爸爸叫他跳下来，虽然漆黑一片，孩子还是跳了。他知道无论如何，是他的爸爸在下面。跳下后，他爸爸顺利把他接住了…他对爸爸爱的信心超过了对周围黑暗的恐惧。他知道爸爸爱他，也有能力爱他。这信心是建立在对父爱的了解和认识之上…注目父亲的爱，就能胜过对黑暗的恐惧…注视基督的爱，就能胜过对世界黑暗的恐惧… 2伯多禄，了解耶稣是全能的，所以大风大浪也敢要求耶稣带他步行海面，但当他把注意力从耶稣转向风浪时，他下沉了，他看到的只是“风浪甚大”，而不是耶稣，盯着可怕的环境让他对了耶稣的全能失却了信心…注视耶稣我们就有信心步行海面，注视风浪，忽略耶稣，就要失去信心，就要下沉…在生活中很多时候我们没有信德，是因为我们没有注视基督，只是注视了我们的苦难，周遭的环境… 20100530 1人是活在一个伟大的智慧和能力之下的。而这种智慧和能力是充满着伟大的爱的。但这份爱有个麻烦，必须通过信心来接受。天主的爱是一份心灵的礼物，心灵的礼物要通过心灵来接受，心灵的接受就是